Тоглоомын үйл ажиллагаа үүсэх. Тоглоомын үйл ажиллагааг хөгжүүлэх

Татьяна Караваева
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хувийн чанарыг хөгжүүлэхэд тоглоомын үйл ажиллагааны нөлөө

« Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хувийн чанарыг хөгжүүлэхэд тоглоомын үйл ажиллагааны нөлөө»

“Хүүхдүүд үргэлж ямар нэгэн зүйл хийхэд бэлэн байдаг.

Энэ нь маш ашигтай тул үүнд хөндлөнгөөс оролцохгүй байхаас гадна тэдэнд үргэлж хийх зүйл байгаа эсэхийг баталгаажуулах арга хэмжээ авах шаардлагатай.

Я.Коменский

Өнөөдөр олон насанд хүрэгчид сурган хүмүүжүүлэгч, сэтгэл зүйчдийн тоглоом тоглох хэрэгцээг байнга сануулахтай тулгарч байна. сургуулийн өмнөх насны . Заримдаа энэ нь маргаангүй албан ёсны сонсогддог. Хүүхэд насанд хүрэгчид болон үе тэнгийнхэнтэйгээ хэрхэн холбоо тогтоохоо мэддэг, бичих, тоолох, мөрөөддөг техникийг маш их сонирхож байхад яагаад хоосон зугаа цэнгэлд цаг үрдэг вэ? маш сайн дүн, Түүнээс гадна тэр тоглохыг огт хүсдэггүй бөгөөд юунд ч итгэдэггүй "дүр эсгэх"? Магадгүй тэр тоглоомыг аль хэдийн даван туулж, сонирхолгүй болсон болов уу? Магадгүй орчин үеийн хүүхдүүдэд тоглоом огт хэрэггүй юм болов уу? Эсвэл компьютерийн тоглоомууд сэтгэл хангалуун байдаг тоглох хэрэгтэй? Би эдгээр болон бусад олон асуултын хариултыг өнөөдөр тантай хамт олохыг хүсч байна.

Сургуулийн өмнөх боловсролнасыг тоглоомын нас гэж нэрлэдэг. Энэ нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Хүүхдүүдийн хийж буй бараг бүх зүйлийг өөрсдийнхөө даалгавраар үлдээж, тэд дууддаг тоглоом. Ихэнхдээ орчин үеийн насанд хүрэгчид тоглоомын үнэ цэнийг дутуу үнэлж, сурч, хурдыг нь түргэсгэхэд автдаг. хүүхдийн хөгжил. Тиймээс, хэрэв бидэнд байгаа бол (насанд хүрэгчид)чөлөөт цаг болон сонголт: хүүхэдтэй тоглох эсвэл дасгал хийх, магадгүй тэр сүүлийнхийг илүүд үзэх болно. Тэгээд дэмий л.

Хүүхдэд зориулсан тоглоом гэж юу вэ, энэ нь юу вэ гэдгийг харцгаая түүний хөгжилд нөлөөлдөг.ерөнхийдөө, яагаад хэрэгтэй байна вэ?

Сэтгэл зүйн судалгаагаар хүүхэд хэн "дуусаагүй"бага насандаа баян хүүхдүүдтэй харьцуулахад бусад хүмүүстэй сурч, холбогдоход илүү хэцүү байх болно тоглоомын туршлага, үе тэнгийнхэнтэйгээ хамт тоглох туршлага.

Тоглоом нь огт хоосон зүйл биш бөгөөд энэ нь хүүхдэд дээд зэргийн таашаал өгдөг төдийгүй, мөн үүнийг хөгжүүлэх хүчирхэг хэрэгсэл юм. хөгжил, иж бүрэн бүрдүүлэх хэрэгсэл хувь хүмүүс.

Тоглоом бол онцгой төрөл юм хүний ​​үйл ажиллагаа. Энэ нь залуу хойч үеийг амьдралд бэлтгэх нийгмийн хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн үүсдэг.

Тоглоом нь хүмүүсийн амьдралын жинхэнэ зохион байгуулагч, тэдний идэвхтэй байхын тулд үйл ажиллагаа, тэдний сонирхол, хэрэгцээ, боловсролын практикт баялаг, олон төрлийн тоглоом байх шаардлагатай. Хүүхдүүд янз бүрийн тоглоом тоглох, тоглоомоо байнга дүүргэх боломжтой бол хүүхдийн амьдрал сонирхолтой, утга учиртай байх болно тоглоомын ачаа.

Хүүхэд яагаад тоглодог вэ гэсэн асуулт олон философич, эрдэмтэн, дадлагажигчдыг үргэлж санаа зовдог.

Тиймээс К.Гросс тоглоом бол залуу организмыг амьдралд ухамсаргүйгээр бэлтгэх явдал гэж үздэг.

К.Шиллер, Г.Спенсер нар энэ тоглоомыг хүүхдийн хуримтлуулсан илүүдэл энергийг энгийн дэмий үрсэн гэж тайлбарлав. Энэ нь хөдөлмөрт зарцуулагддаггүй бөгөөд иймээс илэрхийлэгддэг тоглоомын үйлдлүүд.

К.Бюлер хүүхдүүдийн тоглодог ердийн урам зоригийг онцолж, тоглоомын бүх утга учир нь хүүхдэд өгөх таашаалд оршдог гэж мэдэгджээ.

Тоглоомын тухай өгөгдсөн тайлбарууд нь өөр мэт боловч эдгээр бүх зохиогчид тоглоом нь зөн совин, биологийн хэрэгцээнд тулгуурладаг гэж маргадаг. хүүхэд: түүний хандлага, хүсэл. Оросууд болон Зөвлөлтүүд тоглоомыг тайлбарлахдаа үндсээрээ өөр ханддаг. эрдэмтэд:

Тиймээс дотоодын сэтгэл судлаачид (Л. С. Выготский, А. В. Запорожец, А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн, Д. Б. Эльконин) тоглоомыг тэргүүлэгч гэж үздэг. сургуулийн өмнөх үйл ажиллагаа, үүний улмаас хүүхдийн сэтгэл зүйд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гардаг; чанаршинэ, өндөр шат руу шилжихэд бэлтгэж байна хөгжил. Тоглоомын бүх талууд хувь хүмүүсхүүхдүүд эв нэгдэл, харилцан үйлчлэлд бий болдог.

С.Л.Рубинштейн хэлснээр, "тоглоомдоо төвлөрсөн нэгэн адил тэд цугларч, түүгээр илэрч, түүгээр дамжуулан сэтгэцийн амьдралын бүхий л талыг бүрдүүлдэг. хувь хүмүүс". Тоглож буй хүүхдийг хараад та түүний сонирхол, эргэн тойрон дахь амьдралын талаархи санаа бодлыг олж мэдэх, зан чанар, нөхдүүд болон насанд хүрэгчдэд хандах хандлагыг олж мэдэх боломжтой.

А.С.Макаренко бичжээ: "Тоглоом бол хүүхдийн амьдралд чухал ач холбогдолтой бөгөөд насанд хүрсэн хүнийхтэй ижил утгатай үйл ажиллагаа, ажил, үйлчилгээ. Хүүхэд ямар тоглоомтой байна, том болоод олон талаараа ажилдаа орно. Тиймээс ирээдүйн боловсрол хийдэг хүн тохиолддогюуны түрүүнд тоглоомонд. Мөн хувь хүний ​​түүхийг бүхэлд нь зурагэсвэл ажилтныг төлөөлж болно хөгжилтоглоомууд болон түүний аажмаар ажил руу шилжихэд.

Дараахь зүйлд хариулахыг хичээцгээе асуултууд:

СЭТГЭЛИЙН ТОГЛООМЫН ГОЛ АЧ ХОЛБОГДОЛ ЮУ ВЭ ХӨГЖИЛ?

ЮУ БОЛООД БАЙНА ОРЧИН ДЭЛХИЙН ТОГЛООМ?

Сургуулийн өмнөх боловсролнас бол онцгой бөгөөд шийдвэрлэх үе юм хүүхдийн хөгжилсуурь үүсэх үед хувь хүмүүс, хүсэл зориг, сайн дурын зан төлөв бүрэлдэж, идэвхтэй төсөөлөл хөгждөг, бүтээлч байдал, ерөнхий санаачлага. Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн чухал чанарСургалтын үеэр биш, харин тэргүүлэх, үндсэн хэлбэрээр үүсдэг сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн үйл ажиллагаа - тоглоомд.

Хамгийн чухал өөрчлөлтийг зөвхөн сэтгэл судлаачид төдийгүй ихэнх туршлагатай хүмүүс тэмдэглэжээ сургуулийн өмнөх боловсролын багш нар, ялангуяа цэцэрлэгийн хүүхдүүд бага, муу тоглож эхэлсэнтэй холбоотой (тоо хэмжээ болон үргэлжлэх хугацаагаар)дүрд тоглох тоглоомууд.

сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдХүүхдийн уламжлалт тоглоомыг бараг мэддэггүй, яаж тоглохоо мэддэггүй. AT чанарГол шалтгаан нь ихэвчлэн тоглох цаг хомс байдаг гэж нэрлэдэг. Үнэхээр ч ихэнх цэцэрлэгийн өдөр тутмын ажил ачаалал ихтэй байдаг. янз бүрийнхичээл, чөлөөт тоглолт болоход нэг цаг хүрэхгүй хугацаа үлдлээ.

Гэсэн хэдий ч энэ цагт ч гэсэн багш нарын ажигласнаар хүүхдүүд утга учиртай, тайван тоглож чаддаггүй - тэд үймээн самуун, зодоон, түлхэлт хийдэг тул сурган хүмүүжүүлэгчид хүүхдүүдийн чөлөөт цагийг тайван үйл ажиллагаагаар дүүргэхийг эрмэлздэг эсвэл сахилгын арга хэмжээ авахыг эрмэлздэг. Үүний зэрэгцээ тэд үүнийг мэдэгддэг сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдяаж тоглохыг мэдэхгүй, тоглохыг хүсэхгүй байна.

Үнэхээр тийм. Тоглоом нь өөрөө үүсдэггүй, харин хүүхдүүдийн нэг үеэс нөгөөд дамждаг - хөгшрөлтөөс бага насны хүүхдүүдэд дамждаг. Одоогийн байдлаар хүүхдүүдийн үе хоорондын энэ холбоо тасалдсан (өөр өөр насны хүүхдүүдийн бүлгүүд - гэр бүл, хашаанд, орон сууцанд - зөвхөн онцгой тохиолдол байдаг). Хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн дунд өсдөг, насанд хүрэгчид тоглох цаг байдаггүй, тэд үүнийг яаж хийхээ мэддэггүй, үүнийг чухал гэж үздэггүй. Хүүхэд асрах юм бол тэдэнд зааж сургадаг. Үүний үр дүнд тоглоом үхэж байна. сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдТүүнтэй хамт хүүхэд нас өөрөө ирдэг.

Тоглоомыг багасгах сургуулийн өмнөх боловсролнас маш гунигтай ерөнхий сэтгэцийн болон тусгалаа олсон байна хүүхдийн хувийн хөгжил. Та бүхний мэдэж байгаагаар тоглоом нь хамгийн эрчимтэй байдаг сэтгэлгээ хөгждөг, сэтгэл хөдлөл, харилцаа холбоо, төсөөлөл, хүүхдийн ухамсар.

Тоглоомын бусад хүүхдүүдээс давуу тал үйл ажиллагаа юмҮүний дотор хүүхэд өөрөө сайн дураараа тодорхой дүрмийг дагаж мөрддөг бөгөөд энэ нь дүрмийг хэрэгжүүлэх нь хамгийн их таашаал өгдөг. Энэ нь хүүхдийн зан үйлийг утга учиртай, ухамсартай болгож, талбараас хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй болгодог. Тиймээс тоглоом бол бараг цорын ганц газар юм сургуулийн өмнөх насны хүүхэдсанаачлага, бүтээлч байдлыг харуулж чадна.

Үүний зэрэгцээ, хүүхдүүд өөрсдийгөө хянаж, дүгнэж, юу хийж байгаагаа ойлгож, тоглоомонд суралцдаг. (магадгүй хамгийн чухал)зөв зүйл хийхийг хүсч байна. Орчин үеийн хандлага сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд тоглох(тиймээс бас тоглоомын үйл ажиллагаа) ихээхэн өөрчлөгдсөн. Зарим хүмүүсийн тууштай байдал, алдар нэрийг үл харгалзан тоглоомын талбайнууд(нуугдмал, шошго, охин-ээж, хүүхдүүд ихэнх тохиолдолд тоглоомын дүрмийг мэддэггүй бөгөөд тэдгээрийг дагаж мөрдөх шаардлагагүй гэж үздэг. Тэд зан төлөв, хүслээ идеал дүр төрхтэй уялдуулахаа больсон. насанд хүрсэн хүн эсвэл зөв зан үйлийн дүр төрх.

Гэхдээ дур зоргоороо байх нь зөвхөн дүрэм журмын дагуу хийх үйлдэл биш, ухамсар, бие даасан байдал, хариуцлага, өөрийгөө хянах чадвар, дотоод эрх чөлөө юм. Тоглоомд хожигдсон хүүхдүүд энэ бүхнийг олж авдаггүй. Үүний үр дүнд тэдний зан байдал нь нөхцөл байдал, өөрийн эрхгүй, хүрээлэн буй насанд хүрэгчдээс хамааралтай хэвээр байна.

Ажиглалтаас харахад орчин үеийн сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдөөрсдөө зохион байгуулж чадахгүй үйл ажиллагаа, бөглөнө үү утга учир: тэд зугаалах, түлхэх, тоглоом ангилах гэх мэт. Ихэнх нь тэгдэггүй хөгжсөн төсөөлөл, бүтээлч санаачилга, сэтгэлгээний бие даасан байдал байхгүй. Тэгээд тэрнээс хойш сургуулийн өмнөх боловсролнас бол эдгээр чухал зүйлийг бий болгох хамгийн тохиромжтой үе юм чанарууд, эдгээр бүх чадварууд хожим, илүү боловсорч гүйцсэн насанд өөрөө бий болно гэсэн хуурмаг төсөөллийг өөртөө хадгалахад хэцүү байдаг. Үүний зэрэгцээ, эцэг эхчүүд, дүрмээр бол эдгээр асуудалд тийм ч их анхаарал хандуулдаггүй.

ТА ХҮҮХДИЙН ТОГЛООМЫГ ХЭРХЭН ЗОХИЦУУЛДАГ ВЭ?

ХЭРХЭН НӨЛӨӨЛӨЛТЭДНИЙ ТҮҮХ, АГУУЛГА ДЭЭ?

Юуны өмнө шууд нөлөөхүүхдийн тоглоомын агуулга нь гэр бүлийн харилцаа, гэр бүлийн амьдралын мөн чанарт нөлөөлдөг. Гэр бүлийн амьдрал, энэ гэр бүлийн ахмад, залуу хүмүүсийн харилцаа, тэдний үүрэг хариуцлагад хандах хандлага нь хүүхдүүдэд үлгэр жишээ болж, тоглоомд тусгалаа олсон байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, хүүхдийн тоглоомд насанд хүрэгчдийн оролцоо нь маш нарийн тактик шаарддаг. Хүүхдийн тоглоомд зөвхөн хүмүүжлийн хувьд хүсээгүй, хор хөнөөлтэй мэт санагдах, эсвэл хүүхэд өөрийн боломжоо аль хэдийн шавхсан, ижил үйлдлүүдийг олон удаа давтаж, тоглоом зовоож эхэлсэн тохиолдолд л оролцох хэрэгтэй. Хүүхдийн бүтээлч байдлыг удирдан чиглүүлэх шилдэг тоглоомхүүхэдтэй тоглож байхдаа. Хүүхдүүд эцэг эхтэйгээ хамтарсан тоглоомонд дуртай, үнэлдэг. Хүүхэд жолоочийн үүрэг гүйцэтгэдэг бол ээж эсвэл аав нь зорчигч эсвэл хянагчаар ажиллаж болно. Гэсэн хэдий ч ийм хамтарсан тоглоомуудын агуулгыг урьдчилан таамаглахад хэцүү байдаг. Бараг ямар ч тоглоомд насанд хүрсэн хүн чимээгүйхэн удирдан чиглүүлэх боломжтой дүрийг олж чадна тоглоомагуулгыг нь баяжуулна.

Дүгнэлт

Тиймээс, in Тоглоомын хэлбэрийг сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд суулгадагшинжлэх ухааны янз бүрийн салбарын мэдлэг, цэцэрлэгт хүүхэд тоглож сурдаг төрөл бүрийн үйл ажиллагаа, ой санамжийг хөгжүүлдэг, сэтгэлгээ, бүтээлч байдал. Тоглоомын үеэр хүүхдүүд ёс зүйн нарийн төвөгтэй ойлголт, хэм хэмжээг сурч, зан төлөвөө хянаж, бусдын зан байдлыг хуулбарлаж, хөгжилЭдгээр ур чадварыг хүүхдэд хамгийн ойр дотны хүмүүс - сурган хүмүүжүүлэгч, эцэг эх нь тусалдаг.

Тоглоом эерэг талтай нөлөөхүүхдийн харилцан үйлчлэл, харилцааг бий болгох талаар. Тоглоом нь сэтгэлзүйн саад тотгорыг арилгаж, өөртөө итгэх итгэлийг төрүүлж, хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хоорондын харилцаа холбоог сайжруулдаг.

Онцлог байдал сургуулийн өмнөх боловсролнас нь бүх сэтгэцийн үйл явц нь маш хөдөлгөөнт, хуванцар байдаг гэдгийг оршино, мөн хөгжилХүүхдийн боломжит боломжууд нь ямар нөхцөл байдлаас ихээхэн хамаардаг хөгжилнасанд хүрэгчид бий болгосон.

Ном зүй

1. Аникеева, N. P. Боловсрол тоглоом// Сургуулийн сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан Текст / N. P. Аникеева. - Гэгээрэл, 1997 он.

2. Богословский, V. V. Ерөнхий сэтгэл судлал Текст: заавароюутнуудад зориулсан ped. Институтууд / В.Богословский. – М.: Гэгээрэл, 1981 он.

3. Богуславская, З.М. Боловсролынбага насны хүүхдүүдэд зориулсан тоглоомууд сургуулийн өмнөх текст: ном. цэцэрлэгийн багшийн хувьд / Z. M. Boguslavskaya, A. K. Bondarenko болон бусад - 2-р хэвлэл, засварласан. – М.: Гэгээрэл, 1991 он.

4. Урунтаева, Г.А. Хүүхдийн сэтгэл зүй Текст: ерөнхий боловсролын сургалтын байгууллагад зориулсан сурах бичиг. Г.А.Урунтаева. - М.: Академи, 2006 он.

Түүхийг судалснаар нийгмийн амьдралын янз бүрийн талууд цаг хугацааны явцад хэрхэн өөрчлөгдөж, нэг төрлийн нийгэм нөгөөгөөр солигдож байгааг харж байна.

Нийгмийн өөрчлөлт

Нийгэмд янз бүрийн өөрчлөлтүүд байнга явагддаг. Тэдгээрийн зарим нь бидний нүдний өмнө хэрэгжиж байна (шинэ ерөнхийлөгч сонгогдож, гэр бүл, ядууст туслах нийгмийн хөтөлбөрүүдийг нэвтрүүлж байна, хууль тогтоомжид өөрчлөлт оруулж байна).

Нийгмийн өөрчлөлтүүд нь чиглэлээрээ тодорхойлогддог бөгөөд хоёулаа эерэг (сайн эерэг өөрчлөлтүүд), тэдгээрийг ахиц дэвшил гэж нэрлэдэг ба сөрөг (сөрөг өөрчлөлтүүд нь муугаар) - регресс юм.

Бид танд санаж байхыг зөвлөж байна!
Нийгмийн дэвшил - нийгэмд тууштай эерэг өөрчлөлтүүд; түүний түүхийн нэг үе шатнаас нөгөөд шилжих үйл явц, нийгмийн энгийнээс нийлмэл рүү, сул хөгжсөн хэлбэрээс илүү хөгжсөн хэлбэр рүү шилжих үйл явц.
Нийгмийн регресс нь нийгмийн хөгжлийн доод шат руу буцах хөдөлгөөн юм.

Түүхэн жишээг авч үзье. Ромын эзэнт гүрэн хэдэн зуун жилийн турш аажмаар хөгжиж байв. Шинэ барилгууд баригдаж, архитектур, яруу найраг, театр хөгжиж, хууль тогтоомжийг сайжруулж, шинэ газар нутгийг эзлэн авав. Гэвч үндэстнүүдийн их нүүдлийн эрин үед зэрлэг нүүдэлчин овог аймгууд Ромын эзэнт гүрнийг устгасан. Эртний ордны туурь дээр үхэр, шувуу бэлчээрлэж, усан суваг хотуудыг цэвэр усаар хангахаа больжээ. Урлаг, гар урлал цэцэглэн хөгжиж байсан газар бичиг үсэг үл мэдэх байдал ноёрхсон. Ахиц дэвшлийг регрессээр сольсон.

Нийгмийн дэвшлийн арга замууд

Ахиц дэвшил олон арга, арга замаар явагддаг. Нийгмийн дэвшлийн аажмаар ба спазмтай хэлбэрүүд байдаг. Эхнийх нь шинэчлэлт, хоёр дахь нь хувьсгалт гэж нэрлэгддэг.

Бид танд санаж байхыг зөвлөж байна!
Шинэчлэл - аль ч салбарт хэсэгчлэн аажмаар сайжруулах; хууль тогтоомжийн өөрчлөлт.
Хувьсгал - одоо байгаа нийгмийн дэг журамд нөлөөлж буй нийгмийн амьдралын бүх буюу ихэнх хэсэгт бүрэн өөрчлөлт.

Хүн төрөлхтний түүхэн дэх анхны хувьсгал нь неолитийн хувьсгал гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд энэ нь чанарын үсрэлт буюу зохистой эдийн засгаас (ан агнуур, цуглуулга) үр өгөөжтэй (хөдөө аж ахуй, мал аж ахуй) шилжих шилжилт юм. Неолитын хувьсгал 10 мянган жилийн өмнө эхэлсэн. Энэ бол дэлхийн хувьсгал байсан - бүх дэлхийг хамарсан.

Дэлхийн хоёр дахь үйл явц бол XVIII-XIX зууны аж үйлдвэрийн хувьсгал юм. Энэ нь хүн төрөлхтний түүхэнд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд машин үйлдвэрлэл тархаж, хөдөө аж ахуйн нийгмийг аж үйлдвэрийн нийгэмээр солиход хүргэсэн.

Дэлхийн хувьсгалууд нийгмийн бүхий л салбарт болон олон улс оронд нөлөөлж, улмаар чанарын өөрчлөлтөд хүргэдэг.

Улс оронд өрнөж буй хувьсгалууд нь хүмүүсийн амьдралын бүхий л салбарт дахин зохион байгуулалтад хүргэдэг. 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа Ажилчин тариачдын депутатуудын зөвлөл засгийн эрхэнд гарсны дараа Орост ийм зүйл тохиолдсон. Эрх баригчид өөрчлөгдөж, бүхэл бүтэн нийгмийн бүлгүүд алга болсон (жишээлбэл, язгууртнууд), гэхдээ шинэ хүмүүс гарч ирэв - Зөвлөлтийн сэхээтнүүд, колхозчид, намын ажилчид гэх мэт.

Шинэчлэл гэдэг нь нийгмийг бүхэлд нь биш, харин тус тусад нь нөлөөлдөг хэсэгчилсэн өөрчлөлт юм.

Дүрмээр бол шинэчлэл нь бүх улс оронд нөлөөлдөггүй, гэхдээ тус бүр нь тус тусдаа байдаг, учир нь энэ нь улсын дотоод хэрэг юм. Шинэчлэлийг төрөөс хийдэг, олон нийтэд нээлттэй, урьдчилан төлөвлөдөг, хэлэлцүүлэгт ард иргэдийн өргөн хүрээг хамардаг, шинэчлэлийн явцыг хэвлэлээр мэдээлж байна.

Сонирхолтой баримтууд
Түүхэн дэх хамгийн агуу шинэчлэгчдийн нэг бол Византийн эзэн хаан Юстиниан I (527-565) байсан - Тэрээр хуучирсан хуулиудыг солих зорилгоор Ромын хуулийн кодыг (Латинаар - Corpus juris civilis) бий болгох комисс байгуулжээ. Мөн хууль тогтоомжийн зөрчилдөөнийг арилгах шаардлагатай байв. Жастинианы хуулийг бий болгоход түүнд ороогүй бүх хууль хүчин төгөлдөр бус болсон. Өнөөг хүртэл Ромын эрх зүй нь орчин үеийн ихэнх улс орнуудын (түүний дотор Орос) иргэний хуулийн үндэс суурь болдог.

Өнөөдөр манай улсад 1990-ээд оноос эхэлсэн боловсролын шинэчлэл хийгдэж, шинэ сурах бичиг, USE шалгалтын систем, улсын боловсролын стандарт бий болсон.

ухаалаг бодол
"Дэвшил бол хүн байх арга юм."
- - Виктор Гюго, Францын зохиолч - -

Технологийн дэвшлийн нийгэмд үзүүлэх нөлөө

Нийгмийн хөгжлийн үндэс нь техникийн дэвшил-Хөдөлмөрийн үйлдвэрлэл, чанар, бүтээмжийг өөрчилж, хүн, нийгэм, байгальтай харилцах харилцаанд нөлөөлж байгаа тул багаж хэрэгсэл, технологийг сайжруулах.

Технологийн дэвшил нь хөгжлийн урт түүхтэй. 2 сая жилийн өмнө хөдөлмөрийн анхны багаж хэрэгсэл гарч ирсэн (тэдгээрийг санаарай), үүнээс техникийн дэвшил гарч ирэв. Ойролцоогоор 8-10 мянган жилийн тэртээ бидний өвөг дээдэс цуглуулга, ан агнуураас газар тариалан, мал аж ахуй руу шилжсэн бөгөөд 6 мянга орчим жилийн өмнө хүмүүс хот суурин газар амьдарч, тодорхой төрлийн хөдөлмөрөөр мэргэшиж, нийгмийн давхаргад хуваагдаж эхэлсэн. 17-р зууны хоёрдугаар хагаст аж үйлдвэрийн хувьсгал эхэлснээр аж үйлдвэрийн үйлдвэрүүдийн эрин үе нээгдэж, 20-р зуунд компьютер, интернет, термоядролын энерги, сансар судлалын эрин үе гарч ирэв. Орчин үеийн хувийн компьютер нь гүйцэтгэлийн хувьд өнгөрсөн зууны 80-90-ээд оны тооцооллын төвүүдээс давуу юм.

Зуурмагийг (1), анжис (2), үзэг, бэхний савыг (3) юу сольсон бэ? Эдгээр тохиолдолд бид нийгмийн дэвшлийн тухай ярьж болох уу?

Магадгүй өөр ямар ч нийгэм инновацийг өнөөдрийнх шиг өндөр үнэлдэггүй. 20-р зуунд цахилгаан, радио, телевиз, машин, онгоц, цөмийн эрчим хүч, пуужингийн шинжлэх ухаан, компьютер, лазер технологи, робот зэрэг өвөрмөц шинэ бүтээлүүдийг хийсэн. Шинэ бүтээл бүр нь эргээд технологийн дэвшилтэт үеийг бий болгоход хүргэсэн.

Технологийн дэвшил нь нийгмийн салбарт ч нөлөөлсөн. Техникийн хэрэгсэл нь хүний ​​​​амьдралыг ихээхэн хөнгөвчлөх, хүмүүст өдөр тутмын асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг (хоол хийх, орон сууц цэвэрлэх, угаалга хийх гэх мэт), хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүст туслахад тусалдаг. Машин гарч ирснээр ажил, оршин суух газрын талаархи санааг эрс өөрчилж, хүн ажлын байрнаасаа олон километрийн зайд амьдрах боломжтой болсон. Хүмүүс илүү хөдөлгөөнтэй болсон, тэр дундаа өсвөр насныхан интернетийн ачаар газарзүйн хувьд алслагдсан газраас үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцаж эхэлсэн.

Технологийн дэвшил олон сая хүний ​​амьдралыг өөрчилсөн ч үүнтэй зэрэгцэн олон асуудал үүсгэсэн. Байгальд хүний ​​идэвхтэй оролцоо нь олон сөрөг үр дагаварт хүргэсэн: олон төрлийн ургамал, амьтад устаж үгүй ​​болох эсвэл устах ирмэг дээр байна, ой мод тайрч, аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжүүд ус, агаар, хөрсийг бохирдуулж байна. Хотын амьдралын тав тухыг агаарын бохирдол, замын хөдөлгөөний ядаргаа гэх мэтээр дагалддаг.

Дүгнэх
Нийгмийн дэвшил бол хүн төрөлхтний доод шатнаас дээд шат руу шилжих хөдөлгөөн юм. Энэ нь дэлхийг бүхэлд нь хамарсан глобал шинж чанартай. Эсрэгээр, регресс нь ялсан байр сууринаас түр зуур ухрах явдал юм. Хувьсгал, шинэчлэл хоёр бол нийгмийн дэвшлийн хоёр төрөл юм. Хувьсгалууд нь дэлхий дахины шинж чанартай эсвэл нэг юм уу хэд хэдэн улсаар хязгаарлагдаж болно. Шинэчлэл зөвхөн нэг нийгэмд явагддаг бөгөөд аажмаар явагддаг.

Үндсэн нэр томъёо, ойлголтууд
Нийгмийн дэвшил, нийгмийн ухралт, шинэчлэл, хувьсгал, техникийн дэвшил.

Мэдлэгээ шалгаарай

1. Нийгмийн өөрчлөлтийн жишээг өг. Нийгмийн амьдралд гарсан өөрчлөлтүүд үргэлж эерэг үр дагаварт хүргэдэг үү? Хариултаа зөвтгөөрэй.
2. "Нийгмийн дэвшил", "нийгмийн регресс", "шинэчлэл", "хувьсгал", "техникийн дэвшил" гэсэн ойлголтуудын утгыг тайлбарла.
3. Нийгмийн дэвшил, нийгмийн ухралт, хувьсгал, шинэчлэлийг тодорхойлсон түлхүүр үгсийг сонго.
4. Нийгмийн дэвшлийн янз бүрийн замыг харуулсан түүхээс жишээ хэлнэ үү.
5. Таны бодлоор дайн нийгмийн хөгжилд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Тэд дэвшилтэт эсвэл регрессив үүрэг гүйцэтгэдэг үү? Хариултаа тайлбарлана уу.

Семинар

Хөгжил дэвшил нь аливаа үзэгдэл, салшгүй систем дэх эргэлт буцалтгүй өөрчлөлтүүдээр тодорхойлогддог хөгжлийн нэг хэлбэр бөгөөд үүний үр дүнд тэд доод байдлаас дээд рүү, бага төгс байдлаас илүү төгс төлөв рүү шилждэг. Хөгжил дэвшлийн тодорхойлолтыг өгсний дараа юуны түрүүнд хувь хүн, нийгмийн бүлэг, нийгэм эсвэл бүх хүн төрөлхтний хөгжил дэвшил хэнийх болохыг олж мэдэх шаардлагатай байна. Хувь хүний ​​хөгжил дэвшил нь нийгэм, хүн төрөлхтөнд хамаарах өөрийн гэсэн онцлогтой, өөрийн гэсэн шалгууртай байдаг тул энэ нь хоосон асуултаас хол байна.

Нийгмийн дэвшил бол хүн төрөлхтний амьдралын бүхий л тал дээр эргэлт буцалтгүй өөрчлөлтүүдээр тодорхойлогддог хүний ​​нийгмийн хөгжлийн чиг хандлага, нэг төрлийн "хүн" бөгөөд үүний үр дүнд хүн төрөлхтөн доод түвшнээс өндөр рүү шилждэг. бага төгс байдлаас илүү төгс төлөв рүү. Нийгмийн дэвшил нь бүхэл бүтэн нийгмийг бүрэн бүтэн болгох, бүх хүн төрөлхтний төгс төгөлдөрт хүрэх хөдөлгөөн юм.

Нийгмийн дэвшлийн талаархи өргөн хүрээний уран зохиолд одоогоор нийгмийн дэвшлийн социологийн ерөнхий шалгуур юу вэ гэсэн гол асуултад ганц хариулт байдаггүй.

Харьцангуй цөөн тооны зохиогчид нийгмийн дэвшлийн нэг шалгуурыг тодорхойлох нь хууль бус, учир нь хүн төрөлхтний нийгэм нь нарийн төвөгтэй организм бөгөөд түүний хөгжил нь янз бүрийн шугамаар явагддаг тул үүнийг боловсруулах боломжгүй болгодог. нэг шалгуур.

Гэсэн хэдий ч, аль хэдийн ийм шалгуурыг томъёолоход ихээхэн зөрүүтэй байдаг.

Эрдэмтдийн нэг хэсэг нь нийгмийн дэвшлийн социологийн ерөнхий шалгуур нь нийгмийн үйлдвэрлэлийн хүчин гэж үздэг.

Энэхүү байр суурийг дэмжсэн ноцтой үндэслэл бол хүн төрөлхтний түүх нь багаж хэрэгсэл үйлдвэрлэхээс эхэлдэг бөгөөд үйлдвэрлэлийн хүчний хөгжлийн тасралтгүй байдлын улмаас оршин тогтнож байсан явдал юм.

Энэхүү шалгуурын сул тал нь статик дахь үйлдвэрлэлийн хүчийг үнэлэхдээ тэдгээрийн тоо, шинж чанар, хүрсэн хөгжлийн түвшин, үүнтэй холбоотой хөдөлмөрийн бүтээмж, өсөх чадварыг харгалзан үзэх явдал бөгөөд энэ нь янз бүрийн улс орныг харьцуулахдаа маш чухал юм. түүхэн хөгжлийн үе шатууд. Жишээлбэл, орчин үеийн Энэтхэгт үйлдвэрлэлийн хүчний тоо Өмнөд Солонгосоос илүү, чанар нь доогуур байдаг.

Хэрэв бүтээмжтэй хүчний хөгжлийг ахиц дэвшлийн шалгуур болгон авч үзвэл; Тэднийг динамикаар үнэлж үзвэл энэ нь бүтээмжтэй хүчний их бага хөгжлийн үүднээс бус харин хөгжлийн явц, хурдны үүднээс харьцуулахыг шаарддаг. Гэхдээ энэ тохиолдолд харьцуулахын тулд аль хугацааг авах ёстой вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ.

Явцын зөрчил.

Хөгжил дэвшлийн маргаан
Дэвшилтэт гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн үйл явдал, нийгмийн өөрчлөлтүүдийн жишээ	Эерэг илрэл ба үр дагавар	Сөрөг илрэл ба үр дагавар
Хүмүүсийн материаллаг болон үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааг нэмэгдүүлэх, сайжруулах	Хүмүүсийн хэрэгцээг хангахад чиглэсэн материаллаг барааны тоо хэмжээ, чанарыг нэмэгдүүлэх	Байгалийн сүйрэл, хүний ​​хүрээлэн буй орчинд нөхөж баршгүй хохирол учруулах, нийгмийн байгалийн үндсийг эвдэх
Цөмийн физикийн салбарын нээлтүүд	Эрчим хүчний шинэ эх үүсвэрийг бий болгох	Атомын зэвсэг бүтээх
Том хотуудын өсөлт - хотжилт	Хотын амьдралын олон янзын тав тух, үйлдвэрлэлийн болон өдөр тутмын амьдралд зориулсан хөгжсөн дэд бүтэц	Тээврийн зам, бохирдсон агаар, гудамжны дуу чимээ, стресс болон бусад "хотжилтын өвчин" -д өдөр бүр байх хэрэгцээ.
Компьютерийн технологийн хөгжил	Бүтээлч ажлын боломжийг өргөжүүлэх, түүний үр ашгийг нэмэгдүүлэх	Компьютерийн мөрийтэй тоглоом, дэлгэц дээр удаан хугацаагаар ажиллахтай холбоотой шинэ өвчин

Хөгжил дэвшлийн үнэ. Энэ бол хүн төрөлхтөн хөгжил дэвшлийн үр шимийг хүртэхийн төлөө төлөх ёстой үнэ юм. Жишээлбэл, автомашины үйлдвэр байгаль орчныг бохирдуулдаг тул бид машин жолоодох боломжийг эрүүл мэндээрээ төлдөг. Зарим үйлдвэрлэлийн хөгжил нь машин механизмаар ажил гүйцэтгэх боломжийг олгодог бөгөөд үүнээс болж зарим хүмүүс ажилгүй болж магадгүй юм. Сансрын нислэгүүд озоны нүх үүсгэдэг. Генетикийн өөрчлөлттэй хоол хүнс, антибиотик, тухайлбал, сүүнд нэмэх нь эдгээр бүтээгдэхүүнийг хадгалах хугацааг уртасгадаг боловч эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлдөг. Мөн ийм жишээ олон байж болно.

Түүхэн үйл явцын утга, чиглэлийн асуудал.Түүхэн үйл явцын үндсэн загварууд.Түүхэн хөгжлийн чиг хандлага, зорилго, мөн чанарын талаархи одоо байгаа бүх санааг түүхэн үйл явцын дараах загваруудад буулгаж болно: 1. Цикл I. Үүний мөн чанар нь түүхэнд оршин тогтнож байсан янз бүрийн нийгэм, тэр дундаа орчин үеийн нийгэм нь төрөлт, өсөлт, бууралт, үхлийн ижил хаалттай мөчлөгийг туулдагт оршино (домог зүйн үзэл санаа, эртний философичид, Н.Я. Данилевскийн орон нутгийн соёлын үзэл баримтлал, О. Шпенглер, А.Тойнби, П.Сорокины нийгмийн мөчлөгийн загвар).2. Шугаман. Түүхийн дэвшилтэт хөгжил, нийгмийг амьдралын доод, төгс бус хэлбэрээс илүү төгс хэлбэрт шилжүүлэх санаа. Түүхийн шугаман загвар нь дэвшилттэй байдаг. (Соён гэгээрлийн философи, позитивизм, технологийн детерминизмын онолууд В. Ростоу, О. Тоффлер).3. Спираль. Энэ загвар нь шугаман болон цикл (дугуй) загваруудын нэг төрлийн синтез юм. Мөн түүхийг хөгжил дэвшил гэж харуулдаг боловч шинэ үе шат бүр нь хөгжлийн өмнөх үе шатуудыг үгүйсгэх, хадгалах (Х.Гегелийн түүхийн идеалист философи, К.Марксын түүхийн материализм) зэрэг түүхэн хөгжлийн диалектик ойлголт дээр суурилдаг. ) .4. Постмодерн ба шугаман бус загварууд. Постмодерн загвар нь нийгмийн өнөөгийн байдлыг "постмодернизм" (постмодернизм) гэсэн үзэл баримтлалд үндэслэсэн бөгөөд үүгээрээ түүх нь утга учиргүй, хөгжлийн нэг зорилгоо алдаж, ийм үзэл баримтлалд тулгуурладаг. утга нь ноёрхлын тухай метафизик үзэл баримтлал болон илчлэгдсэн (постмодернист философичид Ж.Делеуз, Ж.-Ф.Лиотард, М.Фуко, Ж.Деррида). Шугаман бус загвар нь түүхийн санааг дэвшилтэт, шугаман хөгжил биш, харин тодорхой бус, эмх замбараагүй үйл явц (синергетикийн төлөөлөгчид, постмодернизмын төлөөлөгчид) хэлбэрээр бий болгодог. Синергетик нь аливаа хөгжлийг тодорхой бус үйл явц гэж ярьдаг. Дэлхий ертөнц эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдлын харьцаа өөрчлөгдөж, урьдчилан таамаглах боломжгүй нөхцөл байдал үүсэх хоёр хуваагдлын цэгтэй тулгарч байна. Түүхэн үйл явцын шугаман бус шинж чанар, нийгмийн өөрөө зохион байгуулалтыг тодорхойлдог хүчин зүйл болох санамсаргүй байдалд гол ач холбогдол өгдөг.

Хүн төрөлхтөн нийгмийн нийгэмлэг.Нийгмийн нийгэмлэг(Англи нийгэмлэг - нийгэмлэг, хамт олон, нэгдэл, эв нэгдэл, салшгүй холбоотой) - нийгмийн үйл ажиллагааны хамтын субьект болж ажилладаг (өөрийгөө илчилдэг) тогтвортой харилцааны замаар бодитойгоор өгөгдсөн хүмүүсийн жинхэнэ холбоо.

Ихэнхдээ нийгмийн нийгэмлэгийн категори нь зөвхөн ижил шинж чанар, амьдрал, ухамсрын ижил төстэй байдал зэргээр тодорхойлогддог янз бүрийн популяцийг нэгтгэдэг хэт өргөн ойлголт гэж тайлбарладаг. Этимологийн хувьд "нийтлэл" гэдэг нь "ерөнхий" гэсэн үгнээс буцаж ирдэг. Философийн "ерөнхий" категори нь ижил төстэй байдал, давталт биш, ижил төстэй байдал биш, харин нэг бүхэл, эсвэл олон талын нэгдмэл байдлын хүрээнд харилцан уялдаатай ялгаатай байдлын нэгдэл (олон талын нэгдэл) юм.

Нийгмийн нийгэмлэг нь "нийгэм" гэсэн ойлголттой холбоотой ерөнхий ойлголт юм. Нийгэм (өргөн утгаараа) нь түүхэн тогтсон хүмүүсийн нэгдэл гэж ойлгогддог. Түүхийн хувьд овгийн нийгэмлэг нь хүн төрөлхтний нэгдэл болон оршин тогтнох анхны хэлбэр юм. Нийгмийн түүхэн хөгжлийн явцад хүний ​​үйл ажиллагааны үндсэн хэлбэрүүд болох нийгмийн нийгэмлэгүүд мөн өөрчлөгдсөн.

Нийгмийн нийгэмлэгийг объектив байдлаар өгдөг жинхэнэ аргахүмүүсийн нийгмийн харилцаа холбоо, тэдний хамтын амьдралын өдөр тутмын хэлбэрийг тусгадаг - холбоо. Төрөл бүрийн нийгмийн нийгэмлэгүүд нь хүмүүсийн харилцааны нэг хэлбэр (төрөл) хэлбэрээр тодорхойлогддог.

Олон талт. Орчин үеийн хүн төрөлхтөн бол дэлхийн 6 тэрбум хүн, олон мянган том жижиг ард түмэн, хоёр зуу орчим муж улс; Энэ нь олон янзын эдийн засгийн бүтэц, нийгэм-улс төр, соёлын амьдралын хэлбэрүүд юм. Дэлхийн олон янз байдлын нэг шалтгаан нь байгалийн нөхцөл байдал, хүмүүсийн бие махбодийн орчны ялгаа юм. Эдгээр нөхцөл байдал нь нийгмийн амьдралын олон талбарт нөлөөлдөг боловч юуны түрүүнд хүний ​​эдийн засгийн үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг. Эрт дээр үед уур амьсгал, хөрсний үржил шим, ургамалжилт нь газар тариалан эрхлэх, мал аж ахуй эрхлэх аргыг урьдчилан тодорхойлж, тодорхой багаж хэрэгслийг бий болгох, төрөл бүрийн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд түлхэц болсон. Байгалийн нөхцөл байдал нь зөвхөн байшингийн мөн чанар, хувцасны хэв маяг, гэр ахуйн хэрэгсэл, цэргийн зэвсэгт нөлөөлдөг. Байгалийн амьдрах орчин нь улс орнуудын улс төрийн бүтэц, хүмүүсийн хоорондын харилцаа, шинээр бий болж буй өмчийн хэлбэрт нөлөөлдөг. Ер нь яагаад Эртний Грек, Ромд газар өмчлөх эрх үүссэн бэ? Бусад шалтгааны дотор байгалийн нөхцөл байдал үүнд нөлөөлсөн. Олон янзын ландшафт - уулс, хөндий, ой мод, олон жижиг голууд нь эртний Грекчүүд, Ромчуудад томоохон нийгэмлэг байгуулахад хүндрэл учруулсан. Хатуу хөрс нь тариаланчдын шаргуу хөдөлмөрийг шаардаж, хатуу ширүүн өвөл тэднийг ирээдүйн ургацын хоол хүнс, үрийн нөөцийг бүрдүүлэхэд санаа тавихад хүргэв. Энэ бүхэн нь биднийг юуны түрүүнд өөрсдийн хүч чадалд найдахад хүргэсэн. Байгалийн нөхцөл байдлын зэрэгцээ нийгмийн амьдралын олон талт байдал нь бусад овог аймаг, ард түмэн, улс орнуудтай харилцах харилцааны үр дүнд бий болсон нийгмийн оршин тогтнох түүхэн орчинтой холбоотой байдаг. Энэ тухай Г.Плеханов бичсэнийг эндээс үзнэ үү: “Бараг бүх нийгэм хөршийнхөө нөлөөнд автдаг учраас нийгэм болгонд эргээд хөгжилд нь нөлөөлдөг тодорхой нийгэм, түүхэн орчин байдаг гэж хэлж болно.Нөлөөллийн нийлбэр. Өгөгдлийн нийгэм тус бүр хөршөөсөө мэдэрдэг нь өөр нийгэмд нэгэн зэрэг тохиолдсон нөлөөллийн нийлбэртэй хэзээ ч тэнцүү байж чадахгүй.Тиймээс нийгэм бүр өөрийн гэсэн түүхэн онцгой орчинд амьдардаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн тохиолдох боломжтой байдаг. бусад ард түмнийг тойрсон түүхэн орчинтой маш төстэй боловч хэзээ ч үүнтэй ижил байж чадахгүй, хэзээ ч байдаггүй. Энэ нь нийгмийн хөгжлийн үйл явцад олон янз байдлын маш хүчтэй элементийг нэвтрүүлж байна." Түүхийн эрин үе бүрт анхны соёл иргэншил үүссэн цагаас хойш өөр өөр төрлийн соёл иргэншил байсаар ирсэн гэдгийг та аль хэдийн мэдэж байгаа. Энэхүү соёл иргэншлийн олон янз байдал орчин үеийн ертөнцөд хадгалагдан үлдсэн үү?

Орчин үеийн ертөнцийн харилцаа, бүрэн бүтэн байдал.Орчин үеийн ертөнц нэг талаасаа олон талт, зөрчилдөөнтэй, нөгөө талаас салшгүй, харилцан уялдаатай гэдгийг эрдэмтэд тэмдэглэж байна. Эдгээр шинж чанаруудыг илүү нарийвчлан авч үзье.

Дараахь баримтууд орчин үеийн ертөнцийн олон янз байдлын тухай өгүүлдэг.
Дэлхий дээр 6 тэрбум гаруй хүн амьдардаг бөгөөд эдгээр нь гурван үндсэн (экваторын, монголоид ба кавказоид) болон хэд хэдэн шилжилтийн арьсны бүлгийг төлөөлж, өөр өөр хэлээр ярьдаг 1000 гаруй угсаатны бүлгүүдэд нэгдсэн бөгөөд тэдгээрийн тоог нарийн тооцоолох боломжгүй (хоёроос гурав хүртэл) мянга) ба 23 хэлний бүлэгт хуваагддаг;
орчин үеийн ертөнцөд дотоод, гадаад бодлогоо бие даан явуулдаг, засгийн газрын янз бүрийн хэлбэр, нутаг дэвсгэрийн бүтэцтэй 2000 гаруй бие даасан улс байдаг;
Эдгээр мужууд нь эдийн засгийн хөгжлийн түвшин, хүмүүсийн амьжиргааны түвшингээр ялгаатай байдаг. Эдийн засгийн өндөр хөгжсөн бүтэцтэй, иргэдээ өндөр орлоготой болгодог улс орнуудын зэрэгцээ анхдагч эдийн засгийн тогтолцоотой, амьжиргааны түвшин доогуур олон арван муж байдаг;

Орчин үеийн ертөнцийн шашны дүр төрх нь олон янз байдаг. Хүн төрөлхтний дийлэнх хэсэг нь дэлхийн шашнуудын нэг болох Христ, Ислам, Буддизмыг баримталдаг. Бусад нь Хиндуизм, Иудаизм, Даоизм, Күнз, орон нутгийн уламжлалт итгэл үнэмшлийг хүлээн зөвшөөрдөг. Олон хүмүүс атеист итгэл үнэмшилтэй байдаг;
соёл, үндэсний болон орон нутгийн уламжлал, амьдралын хэв маяг, зан үйлийн асар олон янз байдал байдаг.
Орчин үеийн ертөнцийн олон янз байдал нь тодорхой нийгэм ба байгалийн ертөнцийн хоорондын харилцааны өвөрмөц байдлыг тодорхойлдог байгаль, цаг уурын нөхцлийн ялгаагаар тайлбарлагддаг; ард түмэн, улс орнуудын туулсан түүхэн замын онцлог; янз бүрийн гадны нөлөөлөл; үргэлж хариуцлагатай, хоёрдмол утгагүй тайлбар байдаггүй байгалийн болон санамсаргүй олон үйл явдал.
Эрдэмтэд орчин үеийн ертөнцийн хэв шинж, түүн дэх ижил төстэй бүлгүүдийг тодорхойлох янз бүрийн хандлагыг санал болгодог. Хамгийн түгээмэл зүйл бол орчин үеийн ертөнцөд уламжлалт болон "баруун" гэж нэрлэгддэг хоёр төрлийн нийгмийн хуваарилалт юм (тасалбарын дугаар 18-ыг үзнэ үү).
Орчин үеийн ертөнцийн олон янз байдлын хандлага нь түүний бүрэн бүтэн байдал, харилцан уялдаатай байдлын талаархи дүгнэлттэй зөрчилддөггүй. Түүний бүрэн бүтэн байдлын хүчин зүйлүүд нь:
харилцаа холбооны хэрэгслийг хөгжүүлэх. Орчин үеийн нийгэм мэдээллийн нийгэм болж байна. Манай гаригийн бараг бүх бүс нутаг нэг мэдээллийн урсгалд холбогдсон;
орчин үеийн ертөнцийг "жижиг" болгосон тээврийн хөгжил;
технологийн хөгжил, тэр дундаа цэргийн техник, нэг талаас дэлхийг нэг техник, технологийн орон зай болгон хувиргаж, нөгөө талаас хүн төрөлхтнийг сүйрүүлэх бодит аюулыг бий болгох;
эдийн засгийн хөгжил. Үйлдвэрлэл, зах зээл үнэхээр дэлхийн хэмжээнд хүрсэн, эдийн засаг, санхүү, үйлдвэрлэлийн харилцаа холбоо нь орчин үеийн хүн төрөлхтний эв нэгдлийн хамгийн чухал хүчин зүйл юм;

Зөвхөн дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн хамтын хүчин чармайлтаар шийдэж болох дэлхийн асуудлын ноцтой байдал (тасалбарын дугаар 19-ийг үзнэ үү).
Эдгээр үйл явц нь орчин үеийн ертөнцийн эв нэгдэл, бүрэн бүтэн байдлын чиг хандлага хэрэгжиж буй даяаршлын элементүүд юм. Даяаршил нь ноцтой асуудал, зөрчилдөөнийг бий болгодог. Бид хэд хэдэн зүйлийг тэмдэглэж байна:
үйлдвэрлэл, шинжлэх ухаан, технологийн хязгааргүй өсөлтийн боломжуудын талаархи санаанууд нь боломжгүй болсон;
байгаль, нийгмийн тэнцвэрт байдал алдагдах;
технологийн дэвшлийн хурд нь тогтворгүй бөгөөд дэлхийн байгаль орчны сүйрэлд заналхийлж байна;
эдийн засгийн хувьд хөгжингүй орнууд болон "гуравдагч ертөнц"-ийн орнуудын хоорондын ялгаа нэмэгдэж байна;
соёл, угсаатны, үнэт зүйлийн ялгааг арилгах хандлага нэмэгдэж байна

Орчин үеийн нийгмийн хөгжлийн зөрчилдөөн. 1. Хүн төрөлхтний түүхэнд шинэ эрин үе бараг анзаарагдахгүй эхэлж байна. Энэ нь хүний ​​үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны урьд өмнө байгаагүй хурдац нь шим мандлын төлөв байдлыг өөрчлөхөд хүргэж, хүн төрөлхтнийг өөрийгөө устгах аюул заналхийлж байх үед нийгэм ба байгаль хоёрын хоорондох зөрчилдөөнийг хэлбэр дүрсээр нь гаргаж ирдгээрээ онцлог юм. Байгаль нь биосфер дахь ийм байр суурийг хадгалах чадваргүй болж, хүн хувь хүн болон төрөл зүйлийн хувьд байгалийн орчны өөрчлөлтөд дасан зохицож чаддаг.

2. Нийгмийн аяндаа, жам ёсны хөгжил нь хүн төрөлхтний үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны сөрөг үр дагаврыг саармагжуулж чадахгүй байгаагаас үүдэн ийм нөхцөл байдал үүссэн. Хүн төрөлхтний зайлшгүй үхэл гэсэн утгатай байгалийн ийм эргэлт буцалтгүй өөрчлөлтийн цаг хугацаа хурдацтай ойртож байгаа нь хүний ​​нийгмийг байгалийн-түүхийн оршин тогтнох хэлбэрийг зохиомол-түүхийн үйл явц болгон өөрчилж эхлэхэд хүргэж байна 1 .

3. Материаллаг үйлдвэрлэл, хүн төрөлхтний оршин тогтнохыг баталгаажуулдаг байгаль орчны чанарыг хадгалах хоорондын зөрчилдөөнийг зөвхөн материаллаг үйлдвэрлэлийн хэмжээг багасгах замаар шийдвэрлэх боломжтой. Энд янз бүрийн хувилбарууд байж болно: гарагийн хүн амыг зориудаар бууруулах, эсвэл хүн төрөлхтний хэрэглээг одоо байгаа хүн амтай нь хязгаарлах, эсвэл хоёуланг нь янз бүрийн хослуулах. Энэ бүхэн нь эргээд нийгмийн ач холбогдол бүхий үйл ажиллагааны бүх хэлбэрт хамгийн ухамсартай шинж чанарыг өгөх замаар субъектив хүчин зүйлийн нөлөөллийн түвшинг нэмэгдүүлэх гэсэн үг юм. Түүхийг ухамсартайгаар, нийгмийн хяналтан дор бүтээх цаг иржээ. Энэ нь нийгмийн хөгжлийн объектив хуулиудыг ард түмний хууль тогтоох замаар сольж байна гэсэн үг биш 2 . Гэхдээ энэ нь ойрын ирээдүйн нийгэм бодит нөхцөлийг өөрчилснөөр эдгээр шинэ нөхцлөөр бий болсон хүн төрөлхтөнд таатай зүй тогтлыг үйл ажиллагаандаа оруулах ёстой гэсэн үг юм. Энэ нь зөвхөн шинжлэх ухааны үндэслэлтэй дэлхийн төлөвлөлтийн нөхцөлд л боломжтой юм.

4. Хүн төрөлхтний амьдралыг тодорхой төлөвлөгөөтэй зохион байгуулах амин чухал хэрэгцээ нь улс орнуудын зохицуулах үүргийг бэхжүүлж, үйл ажиллагааг нь зохицуулахыг шаарддаг. Энд сонголтууд байна.

Одоогийн байдлаар нэг хяналтын төв бий болгох хувилбарыг хүн төрөлхтөнд тулгаж байна. АНУ капитализмын хууль тогтоомжид тулгуурлан дэлхийд ноёрхлоо тогтоох замаар үүнийг хэрэгжүүлэхийг хичээж байгаа ч амжилтгүй болсонгүй. Мөн энэ нь зарим нь бусдын зардлаар амьд үлдэх капиталист зарчмыг ашиглах гэсэн үг юм. Зарчмын хувьд үүнийг үгүйсгэхгүй. Гэхдээ энэ сонголтыг бусад муж улсууд эсэргүүцэж байгаа бөгөөд хүн амын дийлэнх хэсэг нь "зарим нь бусдын сайн сайхны төлөө" зарчмыг хэрэгжүүлэхэд асар их эсэргүүцэлтэй тулгарсан тул нийгмийн эмх замбараагүй байдал үүсэх магадлал өндөр байна. Тиймээс энэ хувилбарыг хэрэгжүүлэх нь өнөөгийн гол зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхийн тулд хүн төрөлхтөнд байгалиас олгосон цаг хугацааг хангахгүй байж магадгүй юм. Үүний үндсэн дээр хүн төрөлхтний түүхэн дэх шинэ эрин үеийг капитализмтай холбохгүй гэж үзэж болно.

Ирэх зуунд "хүн бүрийн хэрэгцээнд нийцүүлэн" гэсэн үндсэн зарчим нь хязгаарлагдмал нөөц, материаллаг үйлдвэрлэлийг хязгаарлах нөхцөлд хэрэгжих боломжгүй тул энэ нь коммунизм биш байх болно.

Өөр нэг хувилбар бол улс орнуудын хамтын дэлхийн төлөвлөлтийн зарчмыг хэрэгжүүлэхтэй холбоотой юм.

Үүний тодорхой урьдчилсан нөхцөлийг НҮБ, ОПЕК болон бусад олон улсын байгууллагуудын үйл ажиллагаанаас бүрдүүлдэг. Энэ сонголт нь олон тооны саад тотгортой боловч олон тооны шалгуур үзүүлэлтүүдэд илүү тохиромжтой. Хүн төрөлхтний төлөвлөгөөт хөгжилд шаардлагатай нөхцлийг бүрдүүлэх нь үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн нийгмийн өмчлөлийг бий болгоход илүү их баталгаа өгдөг тул нийгмийн ирээдүйн төлөв байдал социализмтай хамгийн төстэй байх болно.

Бидний цаг үеийн дэлхийн асуудлуудЭнэ бол хүн төрөлхтний нийгмийн хөгжил дэвшил, соёл иргэншлийн хадгалалтаас хамаарах нийгмийн болон байгалийн асуудлын цогц юм. Эдгээр асуудлууд нь динамизмаар тодорхойлогддог бөгөөд тэдгээр нь нийгмийн хөгжлийн объектив хүчин зүйл болж үүсдэг бөгөөд тэдгээрийг шийдвэрлэхийн тулд бүх хүн төрөлхтний хамтын хүчин чармайлтыг шаарддаг. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлууд нь харилцан уялдаатай, хүмүүсийн амьдралын бүхий л талыг хамарч, дэлхийн бүх улс орнуудад хамаатай.

· Хүний хөгшрөлтийг буцаах асуудал шийдэгдээгүй, хөгшрөлтийн талаарх олон нийтийн мэдлэг бага байна.

· "Умард-Өмнөд"-ийн асуудал - баян, ядуу орнуудын хөгжлийн ялгаа, ядуурал, өлсгөлөн, бичиг үсэг үл мэдэх байдал;

· термоядролын дайны аюул заналхийлж, бүх ард түмний амар амгаланг хангах, дэлхийн хамтын нийгэмлэг цөмийн технологийг зөвшөөрөлгүй түгээх, хүрээлэн буй орчны цацраг идэвхт бохирдлоос урьдчилан сэргийлэх;

хүрээлэн буй орчны гамшгийн бохирдол;

• биологийн олон янз байдлыг бууруулах;

· Хүн төрөлхтнийг нөөцөөр хангах, газрын тос, байгалийн хий, нүүрс, цэвэр ус, мод, өнгөт металлын хомсдол;

· Дэлхийн дулаарал;

озоны нүх;

· зүрх судас, онкологийн өвчин, ДОХ-ын асуудал;

· хүн ам зүйн хөгжил (хөгжиж буй орнуудын хүн амын тэсрэлт, өндөр хөгжилтэй орнуудын хүн ам зүйн хямрал), өлсгөлөн байж болзошгүй;

· терроризм;

· астероидын аюул;

· зохисгүй хиймэл оюун ухааны хөгжил, дэлхийн сүйрэл зэрэг хүн төрөлхтний оршин тогтнолд учирч буй дэлхийн аюул заналыг дутуу үнэлэх;

нийгмийн тэгш бус байдал - хамгийн баян 1% ба хүн төрөлхтний бусад хүмүүсийн хоорондын ялгаа;

· Роботжуулалтын үр дүнд ажилгүйдэл нэмэгдэж байгаа нь үндсэн орлогогүй байх явдал юм.

Хүчирхийлэл, зохион байгуулалттай гэмт хэрэг.

· Хүлэмжийн нөлөө;

· Хүчиллэг бороо;

· Далай, далай тэнгисийн бохирдол;

· Агаарын бохирдол.

Дэлхий нийтийн асуудал бол байгаль, хүн төрөлхтний соёлын мөргөлдөөн, түүнчлэн хүн төрөлхтний соёлын хөгжлийн явцад олон талт чиг хандлагын үл нийцэх эсвэл үл нийцэх үр дагавар юм. Байгалийн шинж чанар нь сөрөг хариу урвалын зарчмаар (байгаль орчны биотик зохицуулалтыг үзнэ үү), харин хүний ​​​​соёл нь эерэг санал хүсэлтийн зарчмаар байдаг. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудлын дотроос цэрэг, байгаль орчны асуудал хүн төрөлхтөнд хамгийн их аюул учруулж байна. Экологийн нөхцөл байдал өдөр бүр доройтож, соёл иргэншил, ялангуяа Европ (Баруун) болон Лалын шашинтнууд хоорондын зөрчилдөөн улам хурцдаж байна.

Дэлхий нийтийн асуудал хурцадсан үед хүн төрөлхтний оршин тогтнох стратеги. XX зууны 60-аад оны сүүлээс хойш хүн төрөлхтний дэлхийн асуудал нь янз бүрийн чиглэлийн эрдэмтдийн анхаарлын төвд байсан - эдийн засагч, социологич, философич, улс төрчид, экологи, компьютерийн загварчлалын салбарын мэргэжилтнүүд. Эдгээр асуудлыг судлах нь дэлхийн соёл иргэншлийн хөгжлийн хэтийн төлөвийг судлахтай нягт уялдаатай явагддаг.

Одоогийн байдлаар хүн төрөлхтөн синергетик хэлээр ярихдаа аюултай салааны бүсэд байна (Латин bifurcus bifurcated - динамик системийн хөдөлгөөнд шинэ чанарыг олж авах). Орчин үеийн соёл иргэншлийн цаашдын хөгжлийн боломж ба түүний ерөнхий үхэл хоёулаа бодитой юм. Хяналттай хөгжилд шилжиж байж хүн төрөлхтний оршин тогтнох хугацааг уртасгах боломжтой. Тиймээс өнөөдөр энэ асуудал хамгийн чухал юм. Энэ нь цаг алдалгүй, шийдвэрлэхэд бүх ард түмний, ялангуяа улс орон, ард түмнийг удирдаж, бодлого тодорхойлж, нөөц нь гарт байгаа хүмүүсийн идэвхтэй оролцоог шаарддаг. Энд бас нэг асуудал гарч ирж байна... Рио-де-Жанейро хотноо болсон Байгаль орчны олон улсын бага хурлын үеэр (1992 оны 6-р сард) зарласан НҮБ-ын шинжээчдийн тооцоогоор 2000 оноос өмнө байгаль орчны төсөлд дор хаяж 600 сая долларын хөрөнгө оруулалт хийх шаардлагатай байсан. байгаль орчны сүйрлийн хурдыг бууруулах зорилгоор. Гэтэл ийм хөрөнгө оруулалт хийгдээгүй, байгаль орчны байдал муудсаар байна.

Энэ баримтыг ухамсарлах нь байгаль орчинд ээлтэй хөгжлийн үзэл баримтлалд хүргэдэг. Энэхүү үзэл баримтлал нь орчин үеийн соёл иргэншлийн хөгжлийн онцлогийг шинжлэх зорилгоор 1968 онд байгуулагдсан олон улсын байгууллага болох Ромын клубын байр суурийг илэрхийлэх эхлэл юм.

Олон улсын конвенцууд, түүнчлэн Рио-де-Жанейро хотод болсон бага хурлын "21-р зууны хөтөлбөр" баримт бичигт дэмжигдсэн, тогтвортой хөгжил- SD (“Үйл ажиллагааны хөтөлбөр. 21-р зууны хөтөлбөр” болон “Бидний ирээдүйн төлөө” бага хурлын бусад баримт бичиг. - Женев, 1993).

Ø Ядууралтай тэмцэнэ.

Ø Орчин үеийн техносферийн нөөцийн хэрэглээг бууруулах.

Ø Биосферийн тогтвортой байдлыг хангах.

Ø Улс төр, эдийн засаг, нийгмийн салбартай холбоотой шийдвэр гаргахдаа байгалийн зүй тогтлыг харгалзан үзэх.

SD үзэл баримтлал нь үндсэндээ хувилбар юм тэг өсөлт. Энэ нь "бусад үеийнхний өөрсдийн хэрэгцээг хангах чадварыг алдагдуулахгүйгээр өнөөгийн хэрэгцээг хангах" зорилготой юм. Үүний зэрэгцээ SD гэдэг ойлголт нь эдийн засгийн хувьд хөгжингүй (1 тэрбум хүн амтай) ойрын 20 жилд эдийн засгаа экологийн хэв маягт шилжүүлэх арга хэрэгсэлтэй орнуудад хамгийн тохиромжтой бөгөөд энэ нь хэд хэдэн асуултыг төрүүлж байна. хөгжиж буй орнуудын. Гэсэн хэдий ч хүрээлэн буй орчны асуудлыг шийдвэрлэхэд тэргүүлэгч болсноор хөгжингүй орнууд бусад улс орнуудыг SD-ийн хил рүү "татах" боломжтой болно гэж таамаглаж байна. Тиймээс SD-ийн тухай ойлголтыг байгаль орчны асуудлыг шийдвэрлэх тактикийн хэрэгсэл гэж үзэж, стратегийн шийдлийнхээ хил хязгаарт хүрэх цаг хугацаа өгдөг. Гэсэн хэдий ч байгаль орчны болон дэлхийн бусад асуудлуудыг даван туулах нь хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчлөх, материаллаг болон оюун санааны соёлын салбарт үнэт зүйлсийг өөрчлөхийг шаарддаг.

Тогтвортой нийгмийн үндэс нь ердийн эгоцентризм, антропоцентризмээс холдож, байгалийн жам ёсны үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрч, өөрийгөө, жинхэнэ хэрэгцээгээ мэддэг хүн юм. Үүнийг зөвхөн хувь хүний ​​оюун санааны чанар, хүн ба нийгмийн амьдралын жинхэнэ бүрэн дүүрэн байдлыг баталгаажуулж, улмаар байгальтай шинэ үндэслэлээр харилцаа тогтоох боломжийг олгодог гэдгийг л ойлгож болно. Хамгийн ерөнхий утгаараа эдгээр нь юуны түрүүнд амьдрал, аюулгүй байдал, хоол хүнс, мэдлэг, харилцаа холбоо, бүтээлч байдал зэрэг байгалийн хэрэгцээ юм. Нийгэм хөгжихийн хэрээр тэд сэтгэл ханамжийн илүү утга учиртай, сүнслэг арга замыг олж авдаг. Энэ нь бие махбодь болон сүнсийг хоёуланг нь сүйтгэдэг шаардлагагүй, хэт их хэрэглээнээс татгалзах явдал юм.

Байгаль орчны нөхцөл байдлыг хөнгөвчлөх шинжлэх ухаан, хууль эрх зүй, улс төр, нийгэм-эдийн засгийн аргууд нь бүх ач холбогдол, хэрэгцээгээрээ экологийн шинэ ухамсар, байгальд хандах хандлагын шинэ хэм хэмжээг бий болгох хүртэл үр дүнгүй болно. Урьд нь хүлээн зөвшөөрч байсан зүйл өнөөдөр хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй болсон. Хүн гаригийн нийгэмлэгийн гишүүн гэдгээ мэдэрч, байгальд ноёрхох аюултай антропоцентрик хандлагыг орхих ёстой.

ХҮН

Хүн бол биологи, нийгэм, соёлын хувьслын бүтээгдэхүүн юм. Бид бүгдээрээ хүмүүс. Бид дэлхий дээр амьдарч, цаг тутамд, бүр минут тутамд бусад хүмүүстэй эсвэл тодорхой "хүн төрөлхтний шинэ бүтээлүүд"-тэй харьцдаг. Бид бүгд оршин тогтнохдоо амьдралын ижил хуулийг дагаж мөрддөг (бид төрж, өсөж, хөгширч, үхдэг). Үүний зэрэгцээ бидний хүн нэг бүр гүн гүнзгий хувь хүн бөгөөд зөвхөн бидний хэрэгцээнд тулгуурласан өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу амьдардаг.
Гэхдээ миний бодлоор "энгийн хүмүүс"-ийн цөөхөн нь - хүний ​​шинжлэх ухаанд хамааралгүй хүмүүс - хүн гэж юу вэ, яагаад ийм байдлаар амьдардаг, өөрөөр амьдардаггүй, яагаад тодорхой байдлаар хөгждөг, яагаад ийм байдаг талаар боддог. тодорхой үйлдэл хийдэг. Дэлхий дээр хүн хэрхэн үүссэн тухай олон хувилбар байдаг. Энэ бол Чарльз Дарвины сурах бичгийн хувилбар бөгөөд хүн бол сармагчинг хүн дүрст амьтан болгосон биологийн хувьслын бүтээгдэхүүн бөгөөд хүний ​​тэнгэрлэг гарал үүслийн хувилбар, амьдралын гарал үүслийн харь гаригийн онол болон олон. бусад.
Гэсэн хэдий ч бүх онолыг баримтлагчид нэг зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөг - хүн дэлхий дээр байнга хөгжиж байдаг. Хөгжил бол хомо сапиенсийн олон хэрэгцээ, хэрэгцээний үр дүн бөгөөд үүний зэрэгцээ өөрөө түүний зайлшгүй хэрэгцээ юм. Хүн хөгжлийн явцад зөвхөн өөрийгөө төдийгүй эргэн тойрныхоо ертөнцийг "өөрчлөх" нь гайхалтай бөгөөд маш чухал юм. Энэ бол биологийн төрөл болох Хомо сапиенсийн онцлог шинж юм.
Тиймээс хүн бол биологийн амьтан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Түүний бие нь өөрийн гэсэн физиологи, анатомитой бөгөөд амьдралын бүх нийтийн хуулийг дагаж мөрддөг. Түүгээр ч барахгүй хувьслын явцад хүний ​​биологийн мөн чанар нь асар их өөрчлөлтийг авчирсан - тэр хоёр хөл дээрээ алхаж эхэлсэн, гарны бүтэц өөрчлөгдөж, харааны аппарат сайжирсан гэх мэт.
Гэхдээ энэ нь маш чухал, хүн бол зөвхөн биологийн бүрхүүл биш юм. Бүх эрдэмтэд нэгэн дуугаар хүмүүсийг био нийгмийн амьтад гэж маргадаг нь гайхах зүйл биш юм. Өөрөөр хэлбэл тэд нийгэмд л хөгжих боломжтой тийм хандлагатай байдаг. Өнгөц харахад гайхмаар юм шиг боловч эдгээрт ярих чадвар, түүнчлэн хүнийг амьтнаас ялгах чадвар - бусад хүмүүстэй харилцах чадвар орно. Энэхүү харилцан үйлчлэлийн явцад сэтгэл хөдлөлөө мэдэрч, илэрхийлж, сэтгэж, нийгэмд үр бүтээлтэй оршин тогтнож, үндэс суурийг нь хадгалж, нэгэн зэрэг өөрчлөх. Энэ бол хүн төрөлхтний соёлын хувьсалын хамгийн сүүлчийн, "хамгийн өндөр" чадвар бөгөөд энэ нь хомо сапиенсээс хүн болох нийгмийн бүрэн эрхт гишүүн болж өсөх боломжийг олгодог.
Тиймээс хүн бол дэлхий дээрх амьд оршнолуудын нэг төрөл болох биологи, нийгэм, соёлын хувьслын бүтээгдэхүүн юм. Түүний хэрэгцээ, хэрэгцээ (биологийн, нийгэм, оюун санааны) хүнийг байнга хөгжүүлдэг. Үүний үр дүнд тэр өөрөө хөгждөг төдийгүй түүний эргэн тойрон дахь ертөнц - байгалийн болон нийгмийн. Мэдээжийн хэрэг, бидэнд асар их боломж бий - хүн төрөлхтний ололт амжилт нь гайхалтай бөгөөд сэтгэл татам юм. Гэсэн хэдий ч бид замдаа асар их алдаа гаргадаг. Амжилт, ялагдал хоёрыг тэнцвэржүүлэх, алтан дундаж утгыг олох, зөвхөн өөрийнхөө тухай төдийгүй эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаар бодох нь миний бодлоор өөрийгөө зөвхөн хүн биш эсвэл хүн гэж нэрлэдэг орчин үеийн хүний ​​хамгийн чухал хэрэгцээ юм. хувь хүн, гэхдээ Хувь хүн.

Хүний оюун санааны болон бие махбодийн, биологийн болон нийгмийн зарчмуудын харилцан хамаарал.

Тиймээс амьтдаас ялгаатай нь хүн зөвхөн бүлгийн амьдралын хэв маягаар бус, улмаар хүмүүсийн бие биетэйгээ байнгын харилцаа холбоогоор тодорхойлогддог. Юуны өмнө тэрээр тодорхойлогддог бэлгэдлийн зуучлалын харилцан үйлчлэл(харилцаа холбоо), одоогийн болон өнгөрсөн үеийнхэн энэ харилцан үйлчлэлд оролцдог. Чухамхүү энэ харилцан үйлчлэл нь эцсийн эцэст хүний ​​амьдралын хэлбэр, арга барилыг (нийгэм, эдийн засаг, гэр бүл, улс төр, шашин шүтлэг болон бусад харилцаа) тодорхойлдог. Бэлгэ тэмдгийн бие даасан байдлын оргил нь түүний "матери" нь анхдагч нь илэрхийлэгчтэй огт холбоогүй байсан нь чухал үүрэг гүйцэтгэж эхлэх явдал юм. Үүний хамгийн тод жишээ нь яруу найраг.

Хүн мэдээж байхаа больдоггүй биологийноршихуй - бүх амьд биетийн нэгэн адил төрж, үхэж, амьжиргаагаа залгуулж, орон байраа тохижуулж, үр удмаа үлдээдэг. Гэсэн хэдий ч тэр нүхэнд төрөөгүй, ойд хоол хүнс авдаггүй, тэр ч байтугай хоол идэх гэх мэт байгалийн үйл явцыг цэвэр биологийн удамшлын "хэрэгслүүд" - хуруу, гарны тусламжтайгаар биш харин гараараа хийдэг. ийм тусламж соёлхалбага, сэрээ, таваг гэх мэт зүйлс. Тиймээс хүний ​​хувьд бид тодорхой нэгдмэл байдлыг илэрхийлэх ёстой биологийнболон нийгмийнбайгаль. Хүнд эдгээр хоёр зарчмын хоорондын хамаарлын тухай асуудал маш их маргаантай хэвээр байгаа тул социологийн янз бүрийн сургуулийн төлөөлөгчид үүнд огт өөр хариулт өгөхгүй бол эсрэгээрээ. Тиймээ, хувьд нийгмийн-ДарвинизмОршихын төлөөх тэмцэл, байгалийн шалгарал гэх мэт биологийн амьдралын хүчин зүйлүүд нь аливаа амьд оршнолуудын хувьд түгээмэл байдаг тул хүний ​​​​нийгмийн амьдралыг тодорхойлдог. Албан тушаалаас Марксистсоциологи, эсрэгээр, хүмүүсийн хоорондын харилцан өрсөлдөөн, дайсагнал нь эцсийн дүндээ нэлээд өвөрмөц, түүхэн түр зуурын ("харийн") нийгмийн харилцаанаас үүсдэг тул тодорхой нийгмийн бүтцийн дор тэд алга болж магадгүй юм. Орчин үеийн мэдээллээс харахад олон нь илт харагдаж байна төрөлхийнХүний онцлог шинжийг сайтар судалж үзэхэд эсрэгээрээ нийгмийн гарал үүсэлтэй байдаг. Жишээлбэл, нэрт социологич Э.Дюркгейм хүний ​​гавлын ясны хэмжээ гэх мэт цэвэр биологийн шинж чанар хүртэл тухайн амьдарч байсан нийгмийн нийгэм-эдийн засгийн онцлогоос дунджаар хамаардаг болохыг харуулсан. ялангуяа хөдөлмөрийн хуваагдлын энэ нийгэм дэх хөгжлийн түвшингээс хамаарч бий болсон. Энэ хуваагдал өндөр байх тусам, нэгдүгээрт, энэ нийгэмд эрэгтэй, эмэгтэй гавлын ясны хэмжээ өөр өөр байдаг, хоёрдугаарт, ижил хүйсийн төлөөлөгчдийн дунд гавлын ясны хэмжээ илүү их ялгаатай байдаг. Гэсэн хэдий ч урвуу байдал нь бас үнэн юм: орчин үеийн социобиологийн дагуу цэвэр нийгмийн үзэгдэл мэт (жижиг бүлгүүдийн удирдлагын бүтэц гэх мэт) ихэнх нь амьтдын нийгэмлэгт аль хэдийн оршдог.

Ухамсар. Тагнуул.Ухамсар гэдэг нь аливаа мэдээллийг тайлбарлах, үгээр эсвэл хүмүүст ойлгомжтой бусад дохионы системийн тусламжтайгаар илэрхийлэх мэдлэг, чадвар гэж тодорхойлж болно. Хүний гол дохионы систем нь байгалийн хэл (хүмүүсийн ярьдаг хэл), түүний оршин тогтнох хэлбэр нь яриа байдаг тул ухамсар нь ихэвчлэн хэлний мэдлэг, аман, бичгийн хэл ярианы янз бүрийн хэлбэрийг эзэмшихтэй холбоотой байдаг. , харилцан яриа, монолог, өдөр тутмын, шинжлэх ухаан гэх мэт. Мэдлэг нь ухамсаргүй түвшинд ч байж болно, жишээлбэл, бидний санах ойн хаа нэгтээ хадгалагддаг, гэхдээ зөв цагт бид үүнийг санах боломжгүй болно.

Хүмүүсийн хамтын болон хувь хүний ​​ухамсарыг ялгах. Хамтын ухамсарт бүх хүмүүс, бүлэг хүмүүсийн эзэмшдэг мэдлэг, хувь хүний ​​ухамсарт нэг хүний ​​эзэмшдэг мэдлэг багтана. Ухамсрын нэг хэсэг болох мэдлэг нь тодорхой дохионы системийг ашиглан, өөрөөр хэлбэл кодлогдсон хэлбэрээр үргэлж хадгалагдаж, дамждаг. Хүний энэхүү мэдлэг нь амьтдын мэдлэгээс ялгаатай. Дээр дурдсан нэр томъёог ашиглан ухамсрын нэг хэсэг болох мэдлэгийг шууд бус (тэдгээрийг тодорхой хэрэгсэл, хэрэгслийн тусламжтайгаар олж авдаг), ухамсарт ороогүй мэдлэгийг шууд гэж нэрлэж болно. Тиймээс амьтад зөвхөн шууд мэдлэгтэй байдаг.

Шалтгаан гэдэг нь хүний ​​сэтгэл хөдлөл, гадны нөлөөний нөлөөгөөр бус сэтгэн бодох, үндэслэлтэй шийдвэр гаргах, түүнд нийцүүлэн ажиллах чадвар юм. Ухаалаг зан үйлийн эсрэг хүний ​​зан үйлийг импульс гэж нэрлэдэг. Амьтад зөвхөн импульсив зан авираар тодорхойлогддог бөгөөд импульсив зан авираас гадна оновчтой зан чанар нь хүмүүст байдаг. Заримдаа оюун ухаан нь хүний ​​дээд, оюуны чадвар гэж ойлгогддог бөгөөд энэ тохиолдолд оюун ухаан нь хүний ​​оюун ухаантай практикт тодорхойлогддог.

Ухамсартай ба ухаангүйхүний ​​сэтгэцийн нэг цогцын хоёр талыг төлөөлдөг. Эдгээр психоаналитик ойлголтууд нь ерөнхий сэтгэл судлалын судалгааны салбарт хамаардаг. Ихэвчлэн ухамсар нь ухамсаргүй байдлын эсрэг байдаг боловч психоаналитик судалгааны үүднээс эдгээр ойлголтуудыг бүхэлд нь авч үздэг боловч өөр өөр түвшинд байдаг.

Ухамсар (эсвэл ухамсар) бол объектив бодит байдлыг хүний ​​сэтгэхүйд тусгах нэг хэлбэр юм. Ухамсаргүй ба ухамсрын асуудалд соёл-түүхийн хандлагын үүднээс авч үзвэл сүүлийнх нь ухамсар ба объектив бодит байдлын ойлголт хоорондын завсрын холбоосоор тодорхойлогддог. Энэхүү завсрын холбоос нь хүрээлэн буй ертөнцийн бодит дүр зургийг бүтээх боломжийг олгодог түүхэн болон нийгмийн практикийн элементүүд юм.

Ухаангүй (эсвэл далд ухамсар, ухамсаргүй) гэдэг нь хүний ​​оюун ухаанд тусгагдаагүй, түүгээр хянагддаггүй сэтгэцийн үйл явцыг хэлдэг. Ухаангүй байдлын онцлог шинж чанар нь субъектив хяналтгүй байх явдал юм: энэ нэр томъёо нь хүний ​​ухамсрын объект биш бүх зүйлийг илэрхийлж болно.

Ухамсрын болон ухамсаргүй байдлын онолд ухамсаргүй байдлын хэд хэдэн төрлийн илрэл байдаг.

ухамсаргүй сэдэл (жишээ нь үйлдэл хийх сэдэл), жинхэнэ утга нь нийгмийн үүднээс хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй эсвэл бусад сэдэлтэй зөрчилдсөний улмаас ойлгогддоггүй;

Зан үйлийн хэвшмэл ойлголт, атавизмууд нь автоматизмын түвшинд хүрсэн тул танил нөхцөл байдалд тэдний ухамсарлах шаардлагагүй болно;

асар их мэдээлэл агуулсан тул ухамсарлах боломжгүй босго доогуур ойлголт;

· Ухамсрын дээд үйл явцууд нь зөн совин, урам зориг, бүтээлч ойлголт гэх мэт.

хүн төрөлхтөн.

Оршихуйн үндсэн хэлбэрүүд:

1) Байгалийн үйл явц, түүнчлэн хүний ​​бүтээсэн зүйл.

2) Хүн байх.

3) Сүнслэг байх.

4) Нийгмийн оршихуй.

Хүний оршин тогтнох хувь хүний ​​тал (хүний ​​төрөхөөс үхэх хүртэлх амьдралыг авч үздэг). Байх нь байгалийн өгөгдөл, нийгэм-түүхийн нөхцөл байдлаас хамаардаг. Хүн байхын үндсэн урьдчилсан нөхцөл бол түүний биеийн хэрэгцээ юм. Байгалийн ертөнцөд хүн бие махбодь хэлбэрээр оршдог бөгөөд байгалийн хөгжлийн мөчлөгөөс хамаардаг. Сүнсэнд амь өгөхийн тулд бие махбодийг амьдруулах хэрэгтэй. Хүний оршин тогтнох хувийн тал нь хүн төрөлхтний соёлын ололт амжилтыг хувь хүн өөртөө шингээх явдал юм. Хэрэгцээний эгоизм нь "бясалгасан амьтан"-ын үйл хэрэг, үйлдлээр бүрхэгдсэн байдаг.

Нийгмийн оршихуй: Материаллаг бүтээгдэхүүний үйл ажиллагаа, үйлдвэрлэлтэй холбоотой нийгмийн амьдрал. Хөдөлмөр нийгмийн амьдралын төвд байдаг.Хүний үйл ажиллагаа: Үйл ажиллагаа гэдэг нь гадаад ертөнц болон тухайн хүний ​​өөрийнх нь аль алиныг нь зорилготойгоор өөрчлөх, өөрчлөхтэй холбоотой хүрээлэн буй ертөнцөд идэвхтэй хандах хүний ​​хэлбэр юм. Хүний үйл ажиллагааны бүтэц: Субьект, түүний зорилго, сэдэл, хэрэгцээ, сонирхол, мэдлэг, ур чадвар. Объект нь тухайн үйл ажиллагаа нь юунд чиглэгдсэнийг хэлнэ. Хүний үйл ажиллагааны төрлүүд:

1) Материаллаг үйл ажиллагаа.

2) Нийгэм-өөрчлөх үйл ажиллагаа (хүмүүсийн нийгмийн амьдралыг зохицуулах улс төр, хууль эрх зүйн үйл ажиллагаа).

3) Сүнслэг.

4) Харилцааны (харилцааны үйл явц).

5) Тоглоомын үйл ажиллагаа.

6) Хүнд үйлчлэх үйл ажиллагаа.

Хүний хэрэгцээ: материаллаг ба сүнслэг, бодит ба төсөөлөл.Хэрэгцээ гэдэг нь түүний бүрэн оршин тогтноход зайлшгүй шаардлагатай элемент болох хүний ​​хэрэгцээ юм. Хүний хэрэгцээ нь ихэвчлэн түүний үйл ажиллагааны сэдэлд илэрдэг.

Орчин үеийн шинжлэх ухаан дараахь төрлийн хэрэгцээг ялгаж үздэг.
1. Биологийн (материал, органик) - хувь хүний ​​хувцас, хоол хүнс, орон сууц гэх мэт хэрэгцээ.
2. Нийгмийн - хүн бүрийн нийгмийн үйл ажиллагаа, бусад хүмүүстэй харилцах, олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөх, алдар нэр гэх мэт хэрэгцээ. гэх мэт.
3. Сүнслэг (танин мэдэхүйн, идеал) - энэ бол мэдлэг, бүтээл, гүн ухааны дүн шинжилгээ, бүтээлч бодит байдлын хэрэгцээ юм.

Хүний бүх хэрэгцээ харилцан уялдаатай байдаг. Тиймээс нийгмийн хэрэгцээ нь оюун санааны болон материаллаг хэрэгцээний синтезийн үр дүн юм. Ихэнх хүмүүсийн хувьд нийгмийн хэрэгцээг ихэвчлэн оюун санааны хэрэгцээ гэж далдалдаг - ийм байдлаар хүн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөх хүслийг (нийгмийн хэрэгцээ) удирдан чиглүүлж, бүтээлч ухамсарыг (сүнслэг хэрэгцээ) ашигладаг.

Дараагийн түвшин бүрийн хэрэгцээ нь өмнөх бүх хэрэгцээг хангасан тохиолдолд л хүнд боломжтой байдаг: хэрэв хоол хүнсний хэрэгцээ хангагдахгүй бол бүтээлчээр хэрэгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл үүсэхгүй.

Бодит ба хийсвэр

Жинхэнэ, хийсвэр гэх мэт хэрэгцээ шаардлага бас бий. Жинхэнэ хэрэгцээ гэдэг нь тухайн хүний ​​бие даан ирдэг хэрэгцээ юм. Хэрэв хүн хөгжим хийх хүсэл эрмэлзэлтэй бол энэ нь жинхэнэ хэрэгцээ юм. Хэрэв тэр гадны нөлөөнд автсаны дараа хөгжим тоглож эхэлбэл - хамаатан садан, найз нөхөд, нийгэм, ийм хэрэгцээ нь төсөөллийн ангилалд ордог.

Хүний бүх хэрэгцээг богино хугацаанд хангаж чадахгүй, нийгмийн ёс суртахуун, ёс зүйн үндсийг эсэргүүцэх ёсгүй тул хүний ​​бүх хэрэгцээ үндэслэлтэй байх ёстой.

Хүний чадвар.Хүмүүсийн чадварыг үндсэндээ илэрч буй үйл ажиллагааны агуулга, шинж чанараар нь төрөл болгон хуваадаг. Ялгах ерөнхий болон тусгай чадвар.

Чадварыг ерөнхий гэж нэрлэдэгнэг талаараа түүний бүх төрлийн үйл ажиллагаанд илэрдэг хүн. Эдгээр нь суралцах чадвар, хүний ​​ерөнхий сэтгэцийн чадвар, түүний ажиллах чадвар юм. Эдгээр нь үйл ажиллагааны талбар бүрт шаардагдах ерөнхий ур чадвар, тухайлбал даалгаврыг ойлгох, хүний ​​​​туршлагад байгаа арга хэрэгслийг ашиглан тэдгээрийн гүйцэтгэлийг төлөвлөх, зохион байгуулах, тухайн үйл ажиллагаатай холбоотой зүйлсийн уялдаа холбоог илчлэх зэрэгт суурилдаг. ажлын шинэ аргыг эзэмших, зорилгодоо хүрэх замд бэрхшээлийг даван туулах.

Доод тусгай ойлгох чадвар, энэ нь тусдаа, тусгай үйл ажиллагааны чиглэлээр (жишээлбэл, тайз, хөгжим, спорт гэх мэт) тодорхой илэрдэг.

Ерөнхий болон тусгай чадварыг хуваах нь нөхцөлт юм. Үнэн хэрэгтээ бид харилцан уялдаатай байдаг хүний ​​​​чадварын ерөнхий болон тусгай талуудын талаар ярьж байна. Ерөнхий чадвар нь тусгай, өөрөөр хэлбэл тодорхой, тодорхой үйл ажиллагааны чадвараар илэрдэг. Онцгой чадварууд хөгжихийн хэрээр ерөнхий шинж чанарууд нь хөгждөг.

Өндөр тусгай чадвар нь ерөнхий чадварыг хөгжүүлэх хангалттай түвшинд суурилдаг. Тиймээс өндөр яруу найраг, хөгжим, уран сайхны, техникийн болон бусад чадварууд нь ерөнхий сэтгэцийн өндөр түвшинд үргэлж тулгуурладаг. Үүний зэрэгцээ, ерөнхий чадварыг ойролцоогоор ижил хөгжүүлснээр хүмүүс онцгой чадвараараа ялгаатай байдаг.

Ерөнхий боловсролын өндөр чадвартай сурагчид үүнийг сургуулийн бүх хичээл дээр адилхан харуулдаг. Гэсэн хэдий ч оюутнуудын зарим нь ихэвчлэн зурах, хоёрдугаарт - хөгжим, гурав дахь нь техникийн дизайн, дөрөв дэх нь спортоор хичээллэх чадвартай байдаг.

Гайхамшигтай хүмүүсийн дунд ерөнхий болон тусгай чадварыг олон талт хөгжүүлэх чадвартай олон хүмүүс байдаг (Н. В. Гоголь, Ф. Шопен, Т. Г. Шевченко).

Чадвар бүр өөрийн гэсэн бүтэцтэй, ялгадаг тэргүүлэх болон туслах шинж чанарууд.

Тиймээс уран зохиолын ур чадвар нь бүтээлч төсөөлөл, сэтгэлгээний онцлог, ой санамжийн тод дүрслэл, гоо зүйн мэдрэмж, хэл ярианы мэдрэмжийн хөгжил юм. Математикийн хувьд - ерөнхийлөн дүгнэх чадвар, бодлын үйл явцын уян хатан байдал, урагшлахаас хойшхи сэтгэлгээ рүү шилжих хялбар байдал. Сурган хүмүүжүүлэх ухаанд - сурган хүмүүжүүлэх тактик, ажиглалт, хүүхдийг хайрлах, мэдлэг дамжуулах хэрэгцээ. Урлагт - бүтээлч төсөөлөл, сэтгэлгээний онцлог, тод дүр төрхийг бий болгох, хадгалахад хувь нэмэр оруулдаг харааны санах ойн шинж чанарууд, хүний ​​​​хүссэн, сайн дурын шинж чанаруудтай сэтгэл хөдлөлийн харилцаанд илэрдэг гоо зүйн мэдрэмжийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. санааг бодит байдалд оруулах.

Онцгой чадварыг хөгжүүлэх тодорхой арга замууд байдаг. Жишээлбэл, хөгжим, математикийн чадварыг бусдаас эрт харуулдаг.

Дараахь зүйлүүд байна чадварын түвшин:

1. Нөхөн үржихүй - мэдлэгийг шингээх, үйл ажиллагааг эзэмших өндөр чадварыг өгдөг;
2. Бүтээлч - шинэ, анхны бүтээлийг бий болгохыг баталгаажуулдаг. Гэсэн хэдий ч нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа бүр бүтээлч байдлын элементүүдтэй байдаг бөгөөд бүтээлч үйл ажиллагаа нь нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааг багтаадаг бөгөөд үүнгүйгээр хийх боломжгүй гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

"Уран сайхны", "сэтгэхүй" ба "дунд" (И.П.Павловын нэр томъёо) гэсэн гурван төрлийн хүний ​​аль нэгэнд хамаарах нь түүний чадварын шинж чанараар тодорхойлогддог.

Хүний сэтгэцийн үйл ажиллагааны эхний дохионы системийн харьцангуй давуу тал нь уран сайхны төрөл, хоёр дахь дохионы системийн харьцангуй давуу тал - сэтгэцийн төрөл, тэдгээрийн тодорхой тэнцвэрт байдал - дундаж төрлийн хүмүүсийг тодорхойлдог. Орчин үеийн шинжлэх ухааны эдгээр ялгаа нь тархины зүүн (амаар-логик төрөл) ба баруун (дүрслэлийн төрөл) тархины үйл ажиллагаатай холбоотой юм.

Уран сайхны төрөл нь зургийн тод байдал, оюун санааны төрөл - хийсвэрлэл, логик бүтцийн давуу тал юм. Нэг хүн өөр өөр чадвартай байж болох ч нэг нь нөгөөгөөсөө давамгайлдаг. Үүний зэрэгцээ өөр өөр хүмүүс ижил чадвартай байдаг ч хөгжлийн хувьд ижил биш байдаг.

Хүний үйл ажиллагаа, түүний олон талт байдал.Нийгмийн шинжлэх ухаанд үйл ажиллагааг хүрээлэн буй ертөнцийг өөрчлөхөд чиглэсэн хүний ​​үйл ажиллагааны хэлбэр гэж ойлгодог.

Аливаа үйл ажиллагааны бүтцэд объект, сэдэв, зорилго, түүнд хүрэх арга хэрэгсэл, үр дүнг ялгах нь заншилтай байдаг. Объект нь тухайн үйл ажиллагаа нь юунд чиглэгдсэн байна; субьект - үүнийг хэрэгжүүлэгч. Үйлдэл хийж эхлэхээсээ өмнө хүн үйл ажиллагааны зорилгыг тодорхойлдог, өөрөөр хэлбэл түүний хүрэхийг зорьж буй үр дүнгийн талаархи хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг оюун ухаандаа бий болгодог. Дараа нь зорилгоо тодорхойлсны дараа тухайн хүн зорилгодоо хүрэхийн тулд ямар хэрэгсэл ашиглахаа шийддэг. Хэрэв арга хэрэгслийг зөв сонгосон бол үйл ажиллагааны үр дүн нь тухайн субъектийн зорьж байсан үр дүнд хүрэх болно.

Хүний үйл ажиллагааг идэвхжүүлдэг гол сэдэл бол түүний хэрэгцээг хангах хүсэл эрмэлзэл юм. Эдгээр хэрэгцээ нь физиологийн, нийгмийн болон хамгийн тохиромжтой байж болно. Хүмүүс тодорхой хэмжээгээр ухамсартайгаар үйл ажиллагааныхаа гол эх үүсвэр болдог. Хүмүүсийн хүрэх ёстой зорилго, түүнд хүрэх гол арга зам, арга хэрэгслийн талаархи итгэл үнэмшил нь асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Заримдаа, сүүлийнхийг сонгохдоо хүмүүс нийгэмд бий болсон хэвшмэл ойлголт, өөрөөр хэлбэл нийгмийн зарим үйл явцын (ялангуяа үйл ажиллагааны үйл явцын тухай) ерөнхий, хялбаршуулсан санаагаар удирддаг. Өөрчлөгдөхгүй сэдэл нь хүмүүсийн ижил төстэй үйлдлүүдийг хуулбарлах хандлагатай байдаг бөгөөд үүний үр дүнд ижил төстэй нийгмийн бодит байдлыг бий болгодог.

Практик болон сүнслэг үйл ажиллагааг ялгах. Эхнийх нь бодит байдалд байгаа байгаль, нийгмийн объектуудыг өөрчлөхөд чиглэгддэг. Хоёр дахь агуулга нь хүмүүсийн ухамсрын өөрчлөлт юм.

Практик үйл ажиллагааг дараахь байдлаар хуваана.

A) материал ба үйлдвэрлэл;

B) нийгмийн өөрчлөлт.

Сүнслэг үйл ажиллагаанд дараахь зүйлс орно.

A) танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа;

B) үнэ цэнэ-прогнозын үйл ажиллагаа;

B) урьдчилан таамаглах үйл ажиллагаа.

Хүлээн авсан үр дүнгээс хамааран үйл ажиллагааг хор хөнөөлтэй эсвэл бүтээмжтэй гэж тодорхойлж болно.

Үйл ажиллагаа нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн үндэс суурь болох хувь хүнд асар их нөлөө үзүүлдэг. Үйл ажиллагааны явцад хувь хүн өөрийгөө ухамсарлаж, өөрийгөө хүн гэж батлах нь хувь хүний ​​нийгэмшүүлэх үйл ажиллагааны үндэс суурь болдог. Эргэн тойрон дахь ертөнцөд хувиргах нөлөө үзүүлэхийн тулд хүн байгаль, нийгмийн орчинд дасан зохицож зогсохгүй түүнийг сэргээн босгож, сайжруулдаг. Хүний нийгмийн бүх түүх бол хүний ​​үйл ажиллагааны түүх юм

Хүний бүтээлч шинж чанар.харгалзан үзэж байна бүтээлч байдлын мөн чанар, бүтээлч байдал ба хувийн зан чанарын хоорондын хамаарлыг олох. Хүн амьдралдаа юуны түрүүнд ямар үйл ажиллагаа эрхэлж байгаагаас үл хамааран хийж гүйцэтгэгч, бүтээгч, бүтээгчээр ажилладаг гэж тэд хэлдэг.

Үйл ажиллагаа, ялангуяа бүтээлч үйл ажиллагаанд хувь хүний ​​​​оюун санааны болон оюун санааны ертөнцийн баялаг илчлэгддэг: оюун ухаан, туршлага, төсөөлөл, хүсэл зоригийн хүч, чадвар, зан чанарын шинж чанар.

Дээр дурдсаныг дэмжихийн тулд олон алдартай сэтгэл судлаачдын үгсийг дурдаж болно, жишээлбэл:

1. Оросын сэтгэл судлаач Б.Г.Ананиев бүтээлч байдал нь хүний ​​дотоод ертөнцийг бодитой болгох үйл явц гэж үздэг. Бүтээлч илэрхийлэл нь хүний ​​амьдралын бүхий л хэлбэрийн салшгүй ажлын илэрхийлэл, түүний хувийн шинж чанарын илрэл юм.

2. Энэ тухай Оросын шашны гүн ухаантан Н.А.Бердяев: “Хувь хүн бол бодис биш, харин бүтээлч үйлдэл” гэж бичжээ.

3. Бүтээлч байх явцдаа хүн ертөнцтэй учирдаг гэж Америкийн экзистенциал сэтгэл судлаач Р.Мэй онцолж байна. Тэрээр: “... Бүтээлч чанараар илэрдэг зүйл нь үргэлж үйл явц ... хувь хүн ба ертөнцийн хоорондын харилцааг явуулдаг ...” гэж бичжээ.

Бүтээлч үйл ажиллагааны зарим онцлог:

1. Бүтээлч үйл ажиллагааг авч үзэх субъектив тал нь хэрэв хүн хүн төрөлхтөнд аль хэдийн мэдэгдэж байсан, гэхдээ түүнд шинэ зүйлийг өөрөө олж нээсэн явдал юм. Энэ үүднээс авч үзвэл, хэрэв энэ нь тодорхой мэдлэгийг механикаар цээжлэх үйл явц биш, харин идэвхтэй хувиргах үйл ажиллагаа юм бол багшлах нь бүтээлч байдал юм.

2. Бүтээлч хүн бол эрдэмтдийн үзэж байгаагаар бол өчүүхэн бус, ээдрээтэй асуудлыг шийдэж, зөрчилдөөнтэй мэдээлэлтэй ажиллах, хүлээн авсан зүйлийнхээ гүн утгыг олж харах чадвартай байдаг. Бүтээлч хүмүүс аливаа асуудлыг шийдвэрлэх үйл явцаас таашаал авах хандлагатай байдаг.

Бүтээлч байдлын мөн чанарыг харгалзан орчин үеийн шинжлэх ухаан аливаа хүн бүтээлч үйл ажиллагаа явуулах чадвартай гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч чадварууд хөгжих эсвэл устах боломжтой. Залуу хүн бүтээлч чадвараа хөгжүүлэхийн тулд юу хийх ёстой вэ? Мэдээжийн хэрэг, соёлыг эзэмшихийн тулд: хэл, мэдлэг, үйл ажиллагааны арга. Соёлд шингэсэн өмнөх үеийн туршлагад бүтээлч үйл ажиллагааны туршлага орно. Бид асуулт асууж сурах ёстой; стандарт бус хүнд хэцүү даалгавруудыг шийдвэрлэх; янз бүрийн шийдлүүдийг авч үзэх; эсрэг үзэл бодлыг харьцуулах; урлагтай харилцах; төсөөлөл, уран зөгнөлийг хөгжүүлэх; аливаа мэдэгдэлд итгэхгүй байх, харин эргэлзэж, үнэнийг нь шалгах; асуудлыг шийдвэрлэх янз бүрийн арга хэрэгслийг ашиглах; Тэдгээрийн хамгийн сайн хослолыг хайж, Оросын агуу хөгжмийн зохиолч П.И.Чайковскийн "Урам зориг бол залхуу хүмүүст зочлох дургүй зочин юм" гэсэн үгийг санаарай.

хүний ​​нийгмийн шинжлэх ухааны зорилго.Хүний амьдралын утга учир:

2) Амьдралын утга учир нь амьдралд байдаг.

Зорилго нь хүний ​​үйлс, үйлдлүүдийг эрмэлздэг оюун санааны удирдамж юм. Амьдралын утга учир нь амьдралын ухаалаг байдал, ухамсараар илэрдэг. Хэрэв хүн амьдралынхаа чиг хандлагыг төсөөлж, үнэт зүйлсийн шатлалыг ухамсартайгаар бий болгож, чадвараа зөв тодорхойлж, тэдгээрийг хэрэгжүүлэхийн тулд хичээж байвал тэрээр оршин тогтнохынхоо утга учрыг тодорхойлдог. Философи нь "хүний ​​амьдралын утга учир юу вэ (?)" гэсэн гурван үндсэн хариултыг боловсруулсан.

1) Хүн төрөлхтөн ямар ч зорилгогүй, энэ бол байгалийн алдаа юм. Хүн үргэлж өөрийн оршихуйн утга учирын талаар шийдэшгүй асуулттай үлддэг, учир нь түүний оршихуй нь утгагүй юм. Энэ философийг экзистенциализм гэж нэрлэдэг. Дүгнэлт: амьдрал утгагүй юм. Хүн өөрийн хүслийн эсрэг энэ ертөнцөд ч, хувь тавиландаа ч хаягддаг. Тэр харь гаригийн ертөнцөд амьдардаг, амьдрал нь гүн ухаангүй, учир нь Амьдралд зовлон зүдгүүр давамгайлж, хүмүүс оршин тогтнолоороо ялзарч, зэрэмдэглэгддэг. Асуудал эргэлт бүрт нуугдаж байдаг. Хамгийн чухал ойлголт бол уйтгар гуниг, хүсэл тэмүүлэл, цөхрөл дагалддаг айдас юм. Хүн өөрийнхөө байгаа болон байх ёстой зүйлийн хоорондын үл нийцэлийг мэдэрдэг. Хүний даалгавар бол ертөнцийг өөрчлөх биш, харин түүнд хандах хандлагыг өөрчлөх явдал юм. Эрх чөлөөтэй хүн хийсэн бүхнийхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг бөгөөд үйлдлээ нөхцөл байдлын дагуу зөвтгөдөггүй.

2) Теологийн үзэл бодол: Дэлхий дээрх хүний ​​зорилго нь биологийн бус утгатай. Бие махбодоос ангижирч, хязгааргүйд наалдсан үхэшгүй мөнхийн сүнсэнд итгэх хэрэгтэй.

3) хувь хүнийг нийгэмтэй адилтгаснаар хүний ​​хязгааргүй хүсэл нь хангагдана. Тодорхой хүн үхэж, нийгэм оршин тогтносоор байна. Амьдралын утга учир нь олон нийтэд үйлчлэх явдал юм.

Хүний амьдралын утга учир:

1) Хүн бүр амьдралыг хадгалах, үржүүлэхийг хичээх ёстой.

2) Амьдралын утга учир нь амьдралд байдаг.

3) Хүн биологийн оршихуйг нийгмийн ач холбогдолтой зүйлээр нөхөх ёстой. Хүний үйл ажиллагааг бусад хүмүүс шаардаж, хүлээн зөвшөөрч, эерэгээр үнэлэх ёстой.

Хүний амьдралын үнэ цэнэ.Ёс суртахуун нь нийгмийн амьдралд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг, түүний гишүүдийн зан үйлийг зохицуулдаг. Бүх нийтийн ёс суртахууны үнэт зүйлс байдаг - идеалууд. Хүмүүс эелдэг байдал, эр зориг, үнэнч шударга байдал, даруу байдлыг үргэлж үнэлдэг. Ёс суртахууны дээд үнэ цэнэ бол хөршөө хайрлах явдал юм. Хүн бүр хийсэн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг. Ёс суртахууны хатуу зарчим бол сайн ёс суртахууны нийтлэг үнэт зүйлс юм. Сайн муу гэж юу вэ? Сайн сайхныг амьдралыг сайжруулах, хүний ​​зан чанарыг дээшлүүлж, нийгмийг сайжруулахад хувь нэмэр оруулдаг зүйл гэж ойлгодог. Хүн сайхан сэтгэлтэй бол ашгийн төлөө бус ёс суртахууны үүргээр бусдад туслах ёстой. Муу зүйл - бүх сөрөг үзэгдлүүд (хүчирхийлэл, заль мэх, харгислал гэх мэт). Жишээ нь: бүгд автобусанд сууж, эмээ зогсож байна. Тиймээс сайн ба муу нь ёс зүйн үндсэн ойлголтууд бөгөөд тэдгээр нь ёс суртахууны өргөн уудам ертөнцийг эзэмшихэд бидэнд чиглүүлэгч болдог.

Хүний амьдралын гол нийгмийн үзэгдэл.Үзэгдэл бол онцгой, онцгой үзэгдэл юм.
Хөдөлмөр гэдэг нь байгаль, нийгмийн объектуудыг хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн өөрчлөх, дасан зохицох, бодит үр дүнд хүрэх зорилготой хүний ​​үйл ажиллагаа юм.
Хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа нь зайлшгүй хэрэгцээний нөлөөн дор явагддаг бөгөөд хүний ​​олон янзын хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг. Үүний зэрэгцээ хөдөлмөр нь хүнийг өөрөө өөрчилдөг, түүнийг үйл ажиллагааны субьект, хувийн шинж чанар болгон сайжруулдаг. Амжилтанд хүрэхийн тулд танд хэрэгтэй:
- ур чадвар
- ур чадвар
-мэдлэг
- санаачилга
-бүтээл
Тоглоом - энэ үг нь өргөн хүрээний үйлдлүүдийг нэгтгэдэг:
- спорт
- Хүүхдийн тоглоом
- зах зээлийн тоглоом
- ид шид; шашны шүтлэг
- цэргийн дасгалууд
- жүжиглэх гэх мэт.
Энэ нь үр дүнд чиглэсэн үйл ажиллагаа биш харин үйл явцад чиглэсэн үйл ажиллагаа юм. Биологийн тоглоомын онол: тоглоом бол амьтдын онцлог шинж чанар бөгөөд энэ нь тэмцлийн зөн совин дээр суурилдаг
-эрх баригчид
- халамж / санаа зовох
- бэлгийн дур сонирхол
- давтагдах хүсэл эрмэлзэл гэх мэт.
Одоогийн байдлаар тоглоомын тухай ойлголтыг шинжлэх ухаанд өргөнөөр ашиглаж байна: математик, эдийн засаг, кибернетик. Тоглоомын загвар, хувилбаруудыг ашигладаг, янз бүрийн үйл явцын янз бүрийн хувилбаруудыг тоглодог (бизнес тоглоом).
Тоглоом нь зорилгогүй, ашиггүй үйл ажиллагаа бөгөөд зөвхөн бага насандаа мэдлэг тоглох замаар уучлагдах боломжтой, соёлыг төлөвшүүлэх нийтлэг зарчим, аль ч үеийн хүмүүсийн харилцааны үндэс, урлагийн бүтээл болох арга зам юм.
Тоглоом нь хүүхдийн сониуч зан, оюун санааны ертөнцийг төлөвшүүлэхэд маш чухал ач холбогдолтой гэдгийг мэддэг. Тоглоомын онцлог нь түүний хоёрдмол байдал юм. Тоглогч бодит үйлдлийг гүйцэтгэдэг боловч энэ нь нөхцөлт, төсөөллийн үйлдэл юм. Тоглогч нэгэн зэрэг итгэж, нөхцөл байдлын бодит байдалд итгэхгүй байгаа нь тоглоомыг урлагтай холбоотой болгодог: тэд нөхцөл байдлыг дуурайж, нөхцөлт бэлгэдлийн шийдлүүдийг санал болгодог.
Үйл ажиллагаа, харилцаа холбоо нь нийгмийн хоёр тал юм. хүн, түүний амьдралын хэв маяг. Харилцааны бодит байдал, хэрэгцээ нь хүмүүсийн хамтын амьдралаар тодорхойлогддог. Амьдрахын тулд хүмүүс харилцах ёстой. Энэ нь харилцааны явцад бөгөөд зөвхөн харилцаа холбоогоор дамжуулан хүний ​​мөн чанар илэрч болно; Хүүхдийг нийгэмшүүлэх нь харилцаа холбооноос эхэлдэг бөгөөд харилцааны боловсрол, сургалтаар дамжин хэрэгждэг. Үүний зэрэгцээ харилцаа холбоо нь үйл ажиллагааны тусгай төрөл (харилцааны үйл ажиллагаа) юм. Үйл ажиллагаа нь харилцааны үйл явцаар баяжуулж, хүмүүсийн хооронд шинэ холбоо, харилцаа бий болдог, энэ бол нарийн төвөгтэй, олон талт үйл явц юм.
Харилцаа бол онцгой үзэгдэл, субьектүүдийн харилцан үйлчлэлийн өвөрмөц арга зам, бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд хүн байх арга зам юм. Харилцаа нь хүмүүсийн харилцан оролцооны бүх гүн гүнзгий ойлголтыг агуулдаг.
Харилцаа холбоо, харилцаа холбоо
Харилцаа холбоо бол санал хүсэлтгүйгээр мэдээлэл солилцох явдал бөгөөд харилцаа холбоо илүү өргөн хүрээтэй байдаг.
- дамжуулалт, ойлголтын механизм өөрчлөгддөг
-субъектууд идэвхтэй, ухамсартайгаар холбогддог
-мэдээлэл өөрчлөгдсөн, нэмэлт, тодорхойлогдсон (идэвхтэй ажиллаж байгаа)
- мэдээлэл нь харилцааны бүх оролцогчдын өмч болно. Харилцаа холбоо баяжиж, нийгэм бэхжиж байна (телеграф мессеж илгээх, радиогоор ярих улс төрч).
Харилцааны функцууд:
-мэдээллийн үйл явц (мэдээллийн түвшин, үзэл бодол, хандлагыг ойлгох хүсэл эрмэлзэл, тодорхой үр дүнд хүрэх)
- сэтгэл хөдлөлийн-харилцааны (харилцан ойлголцол, төлөв байдлын нэгдэл, харилцан хүчирхэгжих эсвэл сулрах, туйлшрал)
-зохицуулалт-удирдлага (харилцан, харилцан нөлөөлөл, үйл ажиллагааны харилцан тохируулга).
Харилцааны төрөл бүрийн хэлбэрүүд:
Харилцаа бол бүхэл бүтэн ертөнц, баялаг, олон талт, түүний боломжууд шавхагдашгүй юм.
I. үзэгчдийн төрлөөр:
· харилцах цонх
том бүлэгт харилцах
масстай
Нэргүй харилцаа холбоо
бүлэг хоорондын
II. түншийн төрлөөр:
Бодит сэдвүүдийн хооронд
төлөөлөгч (дипломат)
Бодит субъектууд ба хуурмаг түншүүд (тоглоом, амьтан)
төсөөллийн хамтрагчтай бодит сэдэв
төсөөлөлтэй түншүүдийн харилцаа холбоо

Хөдөлмөр, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа.Хөдөлмөр гэдэг нь хүнийг хөгжүүлэх, байгалийн баялгийг материаллаг, оюун ухаан, оюун санааны үр шим болгон хувиргахад чиглэсэн үйл ажиллагаа юм. Ийм үйл ажиллагааг албадлага, дотоод сэдэл, эсвэл хоёуланг нь хийж болно. Хувьслын явцад хөдөлмөр ихээхэн төвөгтэй болсон: хүн илүү нарийн төвөгтэй, олон талт үйлдлүүд хийж, илүү зохион байгуулалттай хөдөлмөрийн хэрэгслийг ашиглаж, илүү өндөр зорилго тавьж, түүнд хүрч эхэлсэн.Хөдөлмөр олон талт, олон талт, төгс төгөлдөр болсон.

Илүү дэвшилтэт нөөц, хөдөлмөрийн хэрэгслийг ашиглах нөхцөлд хөдөлмөрийн зохион байгуулалт нь байгаль орчинд үзүүлэх нөлөөлөл нэмэгдэж, заримдаа хүрээлэн буй орчныг сүйтгэж байна. Тийм ч учраас хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны байгаль орчны тал нь шинэ утга учрыг олж авдаг.

Хамтарсан хөдөлмөрхүмүүсийн хөдөлмөрийн нийлбэрээс илүү юм. Хамтарсан ажил нь хөдөлмөрийн нийт үр дүнгийн дэвшилтэт нэгдэл гэж тооцогддог. Хүний байгалийн материал, хөдөлмөрийн хэрэгсэлтэй харьцах, түүнчлэн хүмүүсийн нэгэн зэрэг орж буй харилцааг үйлдвэрлэл гэж нэрлэдэг.

Орчин үеийн хөдөлмөрийн онцлог:

§ Оюуны чадавхийг нэмэгдүүлэхсэтгэцийн хөдөлмөрийн үүргийг бэхжүүлэх, ажилтны үйл ажиллагааны үр дүнд ухамсартай, хариуцлагатай хандах хандлага нэмэгдэхэд илэрдэг хөдөлмөрийн үйл явц;

§ Материаллаг хөдөлмөрийн эзлэх хувийг нэмэгдүүлэхШинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн ололт амжилтаас шалтгаалан хөдөлмөрийн хэрэгсэлтэй холбоотой, хүний ​​​​бие махбодийн чадавхи хязгаарлагдмал нь бүтээмж, хөдөлмөрийн үр ашгийг нэмэгдүүлэх шийдвэрлэх хүчин зүйл болдог;

§ Нийгмийн үйл явцын өсөн нэмэгдэж буй тал. Одоогийн байдлаар хөдөлмөрийн бүтээмжийн өсөлтийн хүчин зүйлүүд нь зөвхөн ажилтны ур чадварыг дээшлүүлэх, түүний ажлын механикжуулалт, автоматжуулалтын түвшинг дээшлүүлэх төдийгүй хүний ​​​​эрүүл мэнд, түүний сэтгэл санааны байдал, гэр бүл, баг, хамт олон дахь харилцаа холбоог харгалзан үздэг. нийгэм бүхэлдээ. Хөдөлмөрийн харилцааны нийгмийн энэ тал нь хөдөлмөрийн материаллаг талыг ихээхэн нөхөж, хүний ​​амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Хүний амьдрал дахь тоглоом.Тоглоом бол ажил, суралцахын зэрэгцээ хүний ​​үйл ажиллагааны үндсэн хэлбэрүүдийн нэг юм. Тэрээр түүний амьдралд эрт дээр үеэс гарч ирсэн бөгөөд одоог хүртэл бүрэн шийдэгдээгүй байна. Тоглоом нь хүний ​​амьдралын бүхий л үе шатанд үргэлж байдаг. Бага насны хүүхдийн тоглоомын үүргийг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг. Тоглоом бол хүүхдийн тэргүүлэх үйл ажиллагаа юм. С.Л. Рубинштейн (1976) тоглоом нь хүүхдийн хүүхэд шиг байдлыг хадгалж, хөгжүүлдэг бөгөөд энэ нь тэдний амьдралын сургууль, хөгжлийн практик юм гэж тэмдэглэжээ. A. S. Makarenko (1958) "Ирээдүйн дүрийг хүмүүжүүлэх нь юуны түрүүнд тоглоомд явагддаг" гэж үздэг. D. B. Elkonin (1978) хэлснээр, "тоглоом нь зөвхөн бие даасан оюуны үйл ажиллагааг хөгжүүлэх эсвэл дахин бүрдүүлэхээс гадна хүүхдийн эргэн тойрон дахь ертөнцтэй харьцах байр суурь нь эрс өөрчлөгдөж, байр сууриа өөрчлөх механизм бүрддэг. мөн өөрийн үзэл бодлыг бусад боломжит үзэл бодолтой уялдуулах." Насанд хүрэгчдийн хувьд тоглоом нь бас чухал ач холбогдолтой юм. Тоглоом үргэлж хүмүүсийг татдаг, татдаг. "Дэлхий бүхэлдээ театр, тэнд байгаа хүмүүс бол жүжигчид" гэж В.Шекспир хэлсэн байдаг. Өнөөгийн ертөнц өмнөхөөсөө ч илүү тоглоомоор ханасан. Тоглоом, уралдаан, зураг, сугалаа зэрэг нь телевизийн нэвтрүүлгүүдийг дүүргэв.

Мөрийтэй тоглоом: слот машин, карт, рулет нь мөрийтэй тоглоомын газруудын эздэд асар их орлого өгдөг. Хөлбөмбөг, хоккей зэрэг спортын тоглоомууд нь хамгийн алдартай үзүүлбэр бөгөөд оролцогчдын хувьд өндөр цалинтай ажил юм. Кино театр, театр - хүн бүрийн дуртай үзвэр, амралт, зугаа цэнгэл. Ж.Хүйзинга (1938) энэ талаар “Хүний соёл тоглоомын дунд үүсч, хөгждөг нь тоглоом шиг” гэж үздэг. Энэ үгийн өргөн утгаараа тоглоом нь хүний ​​үйл ажиллагааг бүх илрэлээр нь хамардаг. Эдгээр албан тушаалаас хүн хань ижил, эцэг эх, хүүхэд, асрагч, дарга, доод албан тушаалтнаар "тоглодог". Янз бүрийн нөхцөлд тэрээр өөр өөр нийгмийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр статус, зан байдал, үзүүлэн, шинж чанар, нөхцөл байдал болон бусад үүргийг гүйцэтгэж чаддаг. Нэмж дурдахад тэрээр хэн нэгэнтэй илт өрсөлдөж байхдаа тоглож, төөрөгдүүлэх гэж оролдох үед манипуляци хийж чаддаг.

Харилцаа холбоо, харилцаа холбоо - хоёр ба түүнээс дээш хүмүүсийн хооронд мэдээлэл солилцох, мэдээллийн утга учир. Сэтгэл судлал, социологийн уран зохиолд бэлгийн харьцаа, харилцаа холбоо нь давхцсан боловч ижил утгатай биш гэж үздэг. Энд 20-р зууны эхэн үед шинжлэх ухааны уран зохиолд гарч ирсэн "харилцаа холбоо" гэсэн нэр томъёо нь материаллаг болон оюун санааны ертөнцийн аливаа объектын харилцааны хэрэгсэл, хүнээс хүнд мэдээлэл дамжуулах үйл явцыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг. (хүний ​​харилцаанд санаа, санаа, хандлага, сэтгэл санаа, мэдрэмж гэх мэт солилцоо), түүнчлэн нийгмийн үйл явцад нөлөөлөх зорилгоор нийгэмд мэдээлэл дамжуулах, солилцох. Харилцаа холбоо нь танин мэдэхүйн эсвэл нөлөөлөл-үнэлгээний шинж чанартай мэдээлэл солилцоход хүмүүсийн хоорондын харилцан үйлчлэл гэж тооцогддог. Харилцааны үндсэн чиг үүргүүдийн дотроос хүний ​​бусад хүмүүстэй харилцах хэрэгцээг хангахад зориулагдсан холбоо, мөн тухайн хүний ​​хамтрагчдаа тодорхой байдлаар нөлөөлөх байнгын хүсэл эрмэлзэлд илэрдэг нөлөөлөл байдаг. Тиймээс харилцаа холбоо гэдэг нь нөлөөлөл, санал бодлоо солилцох, үзэл бодол, нөлөөлөл, түүнчлэн тохиролцоо эсвэл болзошгүй эсвэл бодит зөрчилдөөнийг хэлнэ.

Үндсэн категори нь хүмүүсийн хооронд харилцааны хэлбэрээр тэмдэгт үүсэх (мэдээлэл) солилцох хэлбэрээр явагддаг харилцаа холбоо гэсэн үзэл бодол байдаг. Гэхдээ харилцаа холбоог үндсэн категори гэж үздэг "харилцаа" ба "харилцаа холбоо" гэсэн ойлголт, харилцаа холбоо (мэдээллийн солилцоо), харилцан үйлчлэл (харилцан, нөлөөллийн зохион байгуулалт), ойлголт (мэдрэхүй) гэсэн ойлголтуудын хоорондын харилцааны эсрэг тайлбар байдаг. харилцан ойлголцлын үндэс болох ойлголт) нь сүүлчийн бүтцээр ялгагдана. Үүний зэрэгцээ харилцаа холбоо нь хувь хүн болон нийгмийн ач холбогдолтой мэдээллийн хооронд зуучлагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Энд хоёр тохиолдолд гаднах ялгааг үл харгалзан мэдээллийг дамжуулах, хүлээн авах хувь хүний ​​үйл явцыг хувь хүний ​​болон олон нийтийн нөлөөллийн нийгмийн ач холбогдолтой үйл явц болгон хувиргах механизмд гол анхаарал хандуулдаг.

Курсын ажил

сэдвээр: Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн тоглоомын үйл ажиллагааг хөгжүүлэх

Оршил

Бүлэг 1. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн тоглоомын үйл ажиллагааг хөгжүүлэх онолын үндэс

1.1 Тоглоомын үйл ажиллагааны талаархи ерөнхий санаа

1.1 Дотоод сэтгэл зүй дэх дүрд тоглох тоглоомын мөн чанарын талаархи санаанууд

1.1.2 Хүүхдийн тоглоомын ашиг тусын тухай

1.3 Тоглоомын үйл ажиллагааны ерөнхий шинж чанар

1.2 Тоглоомын түүх, агуулга

1.3 Хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд тоглоомын үүрэг

1-р бүлгийн дүгнэлт

2-р бүлэг

1 Дүрд тоглох тоглоомын үеэр хүүхдийн зан үйлийн туршилтын судалгаа

2 Үр дүнгийн шинжилгээ, тайлбар

2-р бүлгийн дүгнэлт

Дүгнэлт

Хэрэглээ

Ном зүй

Оршил

Сургуулийн өмнөх насны сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр идэвхтэй өөрчлөлт хийх, хүүхэдтэй хийх хүмүүжлийн ажлыг хүмүүнлэгжүүлэх, насанд хүрэгчид ба хүүхдийн харилцааны шинэ загваруудыг бий болгох эрэл хайгуул, эрдэмтэд, дадлагажигчдын анхаарлыг тоглоомын үйл ажиллагаанд хандуулдаг. Үүнийг сонирхох нь мэдээжийн хэрэг: бэлэн байгаа мэдээллээр долоон нас хүрээгүй хүүхдүүд өдрийн ихэнх цагийг тоглоомонд өнгөрөөдөг. Тэр ч байтугай хүүхэд тоглож байгаа амьтан гэж хэлж болно. Тоглож байна - тэр хөгжиж байна.

Тоглоомын үйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд ихээхэн анхаарал хандуулах нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн статус, сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн танин мэдэхүй, нийгэм, бие бялдар, соёлын хөгжилд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэгтэй холбоотой юм.

Тоглоом нь бүтээлч байх чадварыг хөгжүүлэх чухал хэрэгсэл юм. Хүүхдэд зориулсан тоглоом бол түүний өөрийн ертөнцийг бий болгох явдал бөгөөд үүнд та өөрт тохирсон хуулиудыг бий болгож чадна: өдөр тутмын олон бэрхшээлээс ангижрах, мөрөөдөх. Хүүхдэд зориулсан тоглоомын субьектив үнэ цэнэ, түүний хөгжлийн ерөнхий ач холбогдлыг хослуулах нь тоглоомын үйл ажиллагааг зохион байгуулахад тэргүүлэх ач холбогдол өгдөг.

Янз бүрийн орны эрдэмтэд тоглоомын янз бүрийн арга барилыг нэгтгэх, тоглоомын үзэл баримтлалыг шинэчлэх идэвхтэй оролдлого хийж байна. Өнөөдөр гадаадын онолуудтай танилцах боломжтой болсон үед сургуулийн өмнөх боловсролын шинжлэх ухаан, практикт асар их хувь нэмэр оруулсан Зөвлөлтийн үеийн дотоодын эрдэмтдийн тухай мартаж болохгүй.

Бидний хувьд хүүхдийн тоглоомын нэрт эрдэмтэн, судлаачид А.В. Запорожец, Д.Б. Элконин, A.P. Усова, Д.В. Менджерицкая, Р.И. Жуковская, Л.В. Артемова, С.Л. Новосёлова, Е.В. Зваригина, Н.Я. Михайленко болон бусад. Тоглоом бол сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хамгийн чухал үйл ажиллагаа, хүүхдийн хөгжлийн нэг онцлог шинж чанар гэдгийг тэд бүгд санал нэгтэй хэлж байна. Энэ нь хөгжиж буй хувь хүний ​​хэрэгцээ юм.

"Тэд сургуульд сурдаг, гэхдээ цэцэрлэгт юу хийдэг вэ?" Гэсэн асуулт ямар ч хүүхэд чин сэтгэлээсээ гайхах болно. "Тэнд тоглодог болохоор томчууд та нар яаж мэдэхгүй байна!"

Тэд үнэхээр тоглодог! Тоглох ёстой. Тэгээд ч одоогийн цэцэрлэгт нэг их тоглодоггүй нь нууц биш. Үүнд олон шалтгаан бий. Гэсэн хэдий ч Д.Б хүртэл. Олон багш нар чимээ шуугиантай, хянахад хэцүү хүүхдийн тоглоомын үйл ажиллагаанаас илүү тайван, зохион байгуулалттай үйл ажиллагааг илүүд үздэг гэж Элконин тэмдэглэв. Сүүлийн жилүүдэд цэцэрлэгүүд бага оврын сургууль болон хувирч, хүүхдүүдийг сургалтын үйл ажиллагаанд бэлтгэхэд анхаарч байна. Гэхдээ сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн байгалийн байдал нь судалгаа биш тоглоом хэвээр байгаа тул бид сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн тоглоомын үйл ажиллагааг хөгжүүлэх судалгааг ажлынхаа зорилго болгохоор шийдсэн.

Сургуулийн өмнөх боловсролын сурган хүмүүжүүлэх ухаанд тоглоомыг танин мэдэхүйн хөгжил, тодорхой чанарын болон хувь хүний ​​чадварыг хөгжүүлэх хэрэгсэл гэж үздэг; Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн амьдрал, үйл ажиллагааг зохион байгуулах нэг хэлбэр болох хүүхдийн нөхөрсөг нийгэмлэгийг чөлөөтэй сонгосон, чөлөөтэй урсдаг тоглоомоор бий болгосноор тоглогчдын хооронд тодорхой харилцаа холбоо, хувийн дуртай, дургүй, нийтийн болон хувийн ашиг сонирхол үүсдэг. Тоглоомын хувьд тэргүүлэх үйл ажиллагааны хувьд сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хувийн шинж чанар, түүний нийгмийн үүрэг, харилцаа холбоо, зан үйлийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлийн хөгжилд ихээхэн өөрчлөлт гардаг. Тиймээс бидний ажилд сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн тоглоомын үйл явц нь судалгааны объект болж ажилладаг.

Судалгааны сэдвийг сонгохын тулд тоглоомын ангилалд хандъя.

Хүүхдийн тоглоомууд нь агуулга, зан чанар, зохион байгуулалтын хувьд маш олон янз байдаг тул тэдгээрийг нарийн ангилах нь хэцүү байдаг.

Зөвлөлтийн сурган хүмүүжүүлэх ухаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн тоглоомыг ангилах үндэс суурийг П.Ф. Лесгафт. Тэрээр хүүхдийн бие бялдар, оюун санааны хөгжлийн нэгдмэл байдлын талаархи үндсэн санаагаа удирдлага болгон энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд хандсан.

Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх уран зохиол, практикт хүүхдүүд өөрсдөө бүтээсэн тоглоомуудыг "бүтээлч" эсвэл "дүрд тоглох" гэж нэрлэдэг.

Бүтээлч тоглоомууд нь агуулгаараа ялгагдана (өдөр тутмын амьдрал, насанд хүрэгчдийн ажил, нийгмийн амьдралын үйл явдлуудын тусгал); байгууллага, оролцогчдын тоо (хувь хүн, бүлэг, хамт олон); төрлөөр (хүүхдүүд өөрсдөө зохиосон тоглоомууд, жүжигчилсэн тоглоомууд - үлгэр, өгүүллэг тоглох; бүтээн байгуулалт).

Дүрэм бүхий тоглоомууд нь бэлэн агуулгатай, урьдчилан тодорхойлсон үйлдлийн дараалалтай байдаг; Тэдний гол зүйл бол даалгаврын шийдэл, дүрмийг дагаж мөрдөх явдал юм. Тоглоомын даалгаврын шинж чанараар тэдгээрийг хөдөлгөөнт ба дидактик гэсэн 2 том бүлэгт хуваадаг. Гэсэн хэдий ч энэ хуваагдал нь ихэвчлэн дур зоргоороо байдаг, учир нь олон гадаа тоглоомууд нь боловсролын ач холбогдолтой байдаг (тэд орон зайд чиг баримжаа хөгжүүлдэг, шүлэг, дууны мэдлэг, тоолох чадварыг шаарддаг), зарим дидактик тоглоомууд нь янз бүрийн хөдөлгөөнтэй холбоотой байдаг.

Дүрэмтэй тоглоом ба бүтээлч тоглоомуудын хооронд нийтлэг зүйл их байдаг: тоглоомын нөхцөлт зорилго байгаа эсэх, бие даасан идэвхтэй үйл ажиллагааны хэрэгцээ, төсөөллийн ажил. Дүрэм бүхий олон тоглоомууд нь хуйвалдаантай, дүрд тоглодог. Бүтээлч тоглоомд дүрмүүд бас байдаг - үүнгүйгээр тоглоомыг амжилттай дуусгах боломжгүй, гэхдээ хүүхдүүд хуйвалдаанаас хамааран эдгээр дүрмийг өөрсдөө тогтоодог. Мөн ялгаа нь дараах байдалтай байна: бүтээлч тоглоомд хүүхдүүдийн үйл ажиллагаа нь төлөвлөгөөгөө биелүүлэх, хуйвалдааныг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг. Дүрэмтэй тоглоомуудад гол зүйл бол асуудлыг шийдэх, дүрмийг хэрэгжүүлэх явдал юм.

Тиймээс бид зохиолын дүрд тоглох тоглоомын онцлогийг судалгааны сэдэв болгон авах болно.

Таамаглал дэвшүүлье. 1) Тоглоом бол хүүхдүүдэд хамгийн хүртээмжтэй үйл ажиллагааны төрөл бөгөөд гадаад ертөнцөөс хүлээн авсан сэтгэгдэл, мэдлэгийг боловсруулах арга юм. Тоглоом нь хүүхдийн сэтгэн бодох чадвар, төсөөллийн онцлог, түүний сэтгэл хөдлөл, үйл ажиллагаа, харилцааны хэрэгцээг хөгжүүлдэг. 2) Тоглоомын нөлөөллийн зэрэг, шинж чанар нь хүүхдийн тоглоомын үйл ажиллагааны нас, хөгжлийн түвшингээс хамаарна.

Судалгааны зорилго, санал болгож буй таамаглал нь бидэнд хэд хэдэн даалгаврыг боловсруулах боломжийг олгодог.

Тоглоомын үйл ажиллагаанд хамаарах онолын үндсэн заалтуудыг тодорхойлохын тулд уран зохиолд дүн шинжилгээ хийх.

Хуйвалдааны дүрд тоглох тоглоомын онцлогийг туршилтаар судлах.

3.Цэцэрлэгийн багш нарт зориулсан сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх зөвлөмж боловсруулах.

Бүлэг 1. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн тоглоомын үйл ажиллагааг хөгжүүлэх онолын үндэс

.1 Тоглоомын үйл ажиллагааны талаархи ерөнхий ойлголт

.1.1 Гэрийн сэтгэл зүйд дүрд тоглох мөн чанарын тухай санаа

Хүүхдийн тоглоомын талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэх нь Оросын сэтгэл судлалын түүхэн дэх гайхалтай хуудас юм.

Дотоодын сэтгэл зүйчдийн хандлагаар хүүхдийн ертөнц бол юуны түрүүнд түүний биологийн болон сэтгэл зүйн бүх хэрэгцээг хангадаг насанд хүрсэн хүн юм. Зөвхөн насанд хүрсэн хүнтэй харилцах, харилцах замаар хүүхэд өөрийн гэсэн субъектив ертөнцийг олж авдаг. Насанд хүрсэн хүнтэй сөргөлдөөн, эсэргүүцсэн тохиолдолд ч гэсэн энэ насанд хүрсэн хүн хүүхдэд зайлшгүй шаардлагатай байдаг, учир нь тэр л түүний бие даасан байдал, бие даасан байдлыг мэдрэх боломжийг олгодог. Хүүхэд зүүдний төсөөллийн ертөнцөд амьдардаггүй, харин хүмүүсийн нийгэм, хүний ​​объектын орчинд амьдардаг. Эдгээр нь хүүхдийн ертөнцийн гол агуулга юм. Энэхүү хүүхдийн ертөнцийн онцлог нь насанд хүрэгчдийн ертөнцтэй дайсагналцаж байгаа явдал биш, харин түүнд оршин тогтнох, түүнийг эзэмших онцгой арга барилд оршдог. Энэ үүднээс авч үзвэл хүүхдийн тоглоом бол насанд хүрэгчдийн ертөнцөөс салах биш, харин түүнд нэвтрэх арга юм.

Хүүхдийн тоглоомын сэтгэл судлалын чиглэлээр дотоодын сэтгэл судлаачдын ажлын хамгийн чухал онцлог нь Д.Б. Элконин (1978), юуны түрүүнд тоглоомын байгалийн "гүн" онолыг даван туулсан.

М.Я-ын үзэл бодлын дагуу. Басов (1931) хүүхдийн тоглоом бол зан үйлийн өвөрмөц хэлбэр бөгөөд түүний ялгах шинж чанар нь үйл явц юм. Тоглоомын өвөрмөц шинж чанар нь хүрээлэн буй орчинтой харилцах эрх чөлөө, тухайлбал хүүхдийн оршин тогтнохыг эцэг эх нь хангаж өгдөг тул түүнд ямар нэгэн нийтийн үүрэг хүлээгээгүй тул түүнд ямар нэгэн тодорхой үүрэг хариуцлага хүлээхгүй байх явдал юм. Тоглоомын нийгмийн агуулгыг тэрээр түүний оршин тогтнох нөхцлөөс хамааран хүүхдийн хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцааны мөн чанар гэж тодорхойлсон. М.Я-гийн удирдлаган дор. Басов сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн тоглоомын үйл ажиллагааны бүтцийн шинжилгээг хийсэн.

Тоглоомын талаархи тусгай үзэл бодлыг P.P боловсруулсан. Блонский (1934). Тоглоом гэх онцгой үйл ажиллагаа огт байдаггүй гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Ихэнхдээ тоглоом гэж нэрлэгддэг зүйл бол барилга байгууламж эсвэл драмын урлаг юм. Түүний бодлоор тоглоом нь бүх хэлбэрээрээ нийгмийн агуулгын хувьд судалгаанд хамрагддаг.

Тоглоомын талаархи санаа бодлыг үйл ажиллагаа болгон хөгжүүлэхэд эргэлзээгүй хувь нэмэр оруулсан нь С.Л. Рубинштейн (1940) тоглоомын нөхцөл байдлыг гол төлөв сэдэл, тоглоомын үйл ажиллагааны үүднээс авч үздэг. Тоглоомын мөн чанарыг тодорхойлдог анхны шинж чанар нь түүний сэдэл юм: хүүхдийн бодит байдлын чухал талуудын туршлага. Рубинштейн тоглоомын үйлдлүүдийн онцлогийг тэмдэглэв: тэдгээр нь үйл ажиллагааны техникээс илүү илэрхийлэлтэй, семантик үйлдэл юм. Эдгээр үйлдлүүд нь зорилгодоо хандах хандлагыг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь зарим объектыг бусад зүйлээр солих шалтгаан болдог бөгөөд энэ нь тоглоомын үйл ажиллагаанаас хамааран тодорхой утгыг олж авдаг. С.Л. Рубинштейн нь тоглоомыг хүрээлэн буй бодит байдалд хувь хүний ​​тодорхой хандлагыг илэрхийлдэг тусгай төрлийн үйл ажиллагаа, түүний онцгой төрөл гэж үздэг.

Хүүхдийн тоглоомын талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэхэд хамгийн их хувь нэмэр оруулсан нь мэдээжийн хэрэг Л. Выготский (1956). Тэрээр хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд шийдвэрлэх ач холбогдолтой үйл ажиллагаа болгон цаашид судлах үндэс суурийг тавьсан. Энэ тал нь түүний шавь нар, дагалдагчдын судалгаанд тусгагдсан (Л.А. Венгер, А.В. Запорожец, А.Н. Леонтьев, Д.Б. Эльконин гэх мэт).

Дотоод сэтгэл зүйд хүний ​​хөгжил нь түүний үйл ажиллагаанд тохиолддог болохыг харуулж байна. Түүнээс гадна үйл ажиллагаа нь зөвхөн зан төлөв (хүний ​​гар, хөлөөрөө хийдэг зүйл) төдийгүй зарим объекттой холбоотой санаа, хүсэл эрмэлзэл, туршлага юм. Аливаа объектыг (материал эсвэл идеал) бүтээснээр хүн "би"-ээ "объектив" болгож, өөрийгөө тодорхойлж, дэлхий дээрх байр сууриа олж авдаг. Хүний бүх чадвар, түүний зан чанар нь зөвхөн түүний үйл ажиллагаанд илэрдэг төдийгүй бас бүрддэг. Нас бүрт хөгжилд хүргэдэг тодорхой үйл ажиллагаа байдаг - үүнийг тэргүүлэгч гэж нэрлэдэг. Нялх насандаа энэ бол насанд хүрсэн хүнтэй харилцах, эрт үед (1-ээс 3 нас хүртэл) - объекттой хийх үйлдэл, сургуулийн өмнөх насны үед тоглоом нь ийм тэргүүлэх үйл ажиллагаа болдог.

Үүний зэрэгцээ өнөөдөр судлаачид (Р.А. Иванкова, Н.Я. Михайленко, Н.А. Короткова) цэцэрлэгт сургалт, студи, дугуйлангаар тоглоомыг "хөгжүүлдэг" болохыг тэмдэглэж байна. Хүүхдийн тоглоомууд, ялангуяа дүрд тоглодог тоглоомууд нь агуулга, сэдвийн хувьд тааруу, хуйвалдааны олон давталт, бодит байдлыг дүрслэн харуулахаас илүү манипуляци давамгайлдаг. Тоглоомын ийм нөхцөл байдлын шалтгааныг Н.Я. Михайленко болон Н.А. Коротков. Юуны өмнө энэ нь дотоодын сургуулийн өмнөх боловсролын сурган хүмүүжүүлэх ухаан хөгжлийн шинэ шатанд шилжсэнтэй холбоотой юм. Нийтийн сургуулийн өмнөх боловсролыг төлөвшүүлэх эхний үе шатанд тоглоом нь мэдлэгийг "дагалах" хэрэгсэл болж байв. Цэцэрлэгийн сурган хүмүүжүүлэх үйл явц нь салшгүй их байсан тул хүүхдүүдэд хаана, хэрхэн мэдлэг олгох, хаана чөлөөтэй ажиллах ёстойг ойлгоход хэцүү байв. Гэвч өнөөдөр орчин үеийн сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн амьдралд мэдлэгийн олон эх сурвалж (ном, телевиз, цэцэрлэгийн гаднах насанд хүрэгчидтэй харилцах) гарч ирэв. Цэцэрлэгийн сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад оюуны болон бусад ажлуудыг шийддэг сургалтуудыг эртнээс онцолж ирсэн. Энэ бүхэн хуйвалдаан гаргах боломжийг олгодог. дүрд тоглохМэдлэгийг "дагалах" цэвэр дидактик функцээс "салах". Өөр нэг шалтгаан нь бас чухал юм: тоглоомын соёлыг дамжуулах байгалийн механизмыг устгах. Орчин үеийн сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх судалгаанаас үзэхэд хуйвалдааны тоглоом нь хүний ​​бусад үйл ажиллагааны нэгэн адил хүүхдэд аяндаа өөрөө үүсдэггүй, харин түүнийг эзэмшдэг бусад хүмүүсээр дамждаг - "тэд яаж тоглохоо мэддэг". Хүүхэд тоглоомыг эзэмшиж, тоглоомын ертөнцөд, тоглож буй хүмүүсийн ертөнцөд татагддаг. Хүүхэд хэд хэдэн үеийн хүүхдүүдийг багтаасан янз бүрийн насны бүлэгт багтах үед энэ нь аяндаа тохиолддог. Ийм насны бүлгийн хүүхдүүд тоглоомын түвшин өөр өөр байдаг: ахимаг насны хүүхдүүд бүгдийг нь ашигладаг боломжит арга замуудтоглоом бүтээх, бага насны хүүхдүүд "тоглоомын сүнс" -ээр дүүрэн, хүртээмжтэй түвшинд холбогддог. Аажмаар хүүхдүүд тоглоомын туршлага хуримтлуулдаг - тоглох ур чадвар, тодорхой сэдвүүдийн хувьд хоёулаа; Нас ахих тусам тэд өөрсдөө "тоглоомыг тээгч" болж, түүнийг өөр үеийн бага насны хүүхдүүдэд дамжуулдаг. Энэ бол тоглоомын соёлыг дамжуулах байгалийн механизм юм. Гэхдээ орчин үеийн сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд үүнийг олж авах боломж бага байдаг тул янз бүрийн насны албан бус бүлгүүд одоо ховор байдаг. Өмнө нь тэд хашааны нийгэмлэг эсвэл нэг гэр бүлд өөр өөр насны ах, эгч нарын бүлэг хэлбэрээр оршдог байв. Одоо янз бүрийн насны хүүхдүүд маш их хуваагддаг. Цэцэрлэгт хүүхдүүдийг ижил насны зарчмаар бүлэгт сонгодог, гэр бүлд ихэвчлэн нэг хүүхэд байдаг бөгөөд сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг насанд хүрэгчид хэт их асран хамгаалж, сургуулийн сурагчдыг сургуульд, мэргэшсэн мэргэшсэн ажилд оруулснаас болж хашаа, хороолол ховор болдог. дугуйлан гэх мэт.Хүүхдийг салгах хүчтэй хүчин зүйл бол тэд маш их цаг зарцуулдаг телевиз, компьютер юм. Орчин үеийн цэцэрлэгт ихэвчлэн тоглоомын үйл ажиллагааг хөгжүүлэх, тоглоомыг хүүхдүүдэд үйл ажиллагаа болгон төлөвшүүлэхэд бус, харин тоглоомын материаллаг хэрэгсэлд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Хүүхдийн дүрд тоглох тоглоомд зохих сурган хүмүүжүүлэх нөлөө үзүүлэхийн тулд сурган хүмүүжүүлэгчид түүний мөн чанарыг сайтар ойлгох, сургуулийн өмнөх насны хөгжлийн онцлогийн талаар ойлголттой байх, мөн түүнтэй тоглох чадвартай байх шаардлагатай. хүүхдүүд. Сүүлийнх нь орчин үеийн судалгаагаар (Н.Я. Михайленко, Н.А. Короткова) сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн дүрд тоглох тоглоомыг баяжуулахад онцгой ач холбогдолтой юм.

1.1.2 Хүүхдийн тоглоомын ашиг тусын тухай

Хүүхэд тоглохгүй байх нэг шалтгаан нь насанд хүрэгчид энэ үйл ажиллагааг дутуу үнэлдэг. Насанд хүрэгчдийн гол маргаан: тоглоом бол ирээдүйд ашиггүй (бичих, тоолохоос ялгаатай) ашиггүй үйл ажиллагаа юм. Энэ тохиолдолд ашиггүй байдал нь амин чухал үр дүн байхгүй гэж ойлгогддог. Энэ үнэн үү, насанд хүрэгчид өөрсдөө ийм үйл ажиллагаа явуулдаг уу? Хүмүүс үргэлж хэрэгтэй зүйл хийдэг үү? Энэ асуулт хуучин байна. Лев Толстой хүртэл жүжиглэхийг зүгээр л онигоо гэж үздэг байсан бөгөөд жүжигчид өөрсдөө талбайд ажиллахыг зөвлөдөг байв.

Алдарт математикч Анри Пуанкаре шинжлэх ухааны ашиг тусын талаар ярихдаа: "Эрдэмтэн хүн байгальд таашаал өгдөг учраас биш харин түүнийг судалдаг" гэж бичжээ. "Хүн" гэж Пуанкаре тэмдэглэв, "үзэгдэх гоо үзэсгэлэнгээс гадна үл үзэгдэх, нээлттэй сэтгэлгээг эдэлж чаддаг. Энэ бол геометрийн томъёоны гоо үзэсгэлэн, бичил ертөнцийн зохицол юм.

Оюун санаанд нээлттэй, бидний нүднээс нуугдмал хэсгийг хэрхэн олж мэдэх вэ? Үүнийг хийхийн тулд хүн хэсэг хугацаанд шууд ажиглагдсан бодит байдлаас салж, түүний оюун ухаанд байгаа ертөнцөд нөхцөлт байдлаар шилжих ёстой. Мөн энэ функцийг дүрд тоглох тоглоом гүйцэтгэдэг. Энэ тоглоомонд хүүхэд бодит амьдралын хүрээнээс "энд, одоо" төсөөллийн талбарт түлхэц өгдөг. Тоглоомонд тэрээр анх удаа дүрс, чанга яриа, тоглоомын үйлдлүүдийн тусламжтайгаар оюуны системтэй ажил хийж, тоглоомын санааг барьж, хуйвалдаан зохиож, түүнийг дагаж мөрдөж, зан үйлийн зөрчилдөөнийг бий болгодог. Гэхдээ хамгийн чухал нь тоглоомонд сургуулийн өмнөх насны хүүхэд өөрийн зохион бүтээсэн ертөнцийг жинхэнэ ертөнц гэж үзэж, бүх нухацтай хандаж сурдаг.

Тоглож байхдаа тэрээр үргэлж бодит ба тоглоомын ертөнцийн уулзвар дээр байдаг бөгөөд тэрээр нэгэн зэрэг хоёр байр суурийг эзэлдэг: жинхэнэ - хүүхэд, нөхцөлт - насанд хүрэгчид. Энэ бол тоглоомын гол амжилт юм. Энэ нь онолын үйл ажиллагааны үр жимс болох урлаг, шинжлэх ухаан ургаж болох хагалсан талбайг үлдээдэг.

1.1.3 Тоглоомын үйл ажиллагааны ерөнхий шинж чанар

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн гол үйл ажиллагаа бол хүүхдийн оюун санааны болон бие бялдрын хүч чадлыг хөгжүүлэх тоглоом юм;

түүний анхаарал, ой санамж, төсөөлөл, сахилга бат, авхаалж самбаа гэх мэт. Үүнээс гадна тоглоом нь нийгмийн туршлагыг өөртөө шингээх сургуулийн өмнөх насны нэг төрөл юм.

Д.В. Менджерицкая

Тоглоом бол хүүхэд насандаа цэцэглэн хөгжиж, хүнийг амьдралынхаа туршид дагалддаг онцгой үйл ажиллагаа юм. Тоглоомын асуудал нь зөвхөн сэтгэл судлаач, сурган хүмүүжүүлэгчид төдийгүй философич, социологич, угсаатны зүйч, биологичдын анхаарлыг татсаар ирсэн бөгөөд одоо ч татсаар байгаа нь гайхах зүйл биш юм.

Эхний долоон жилд хүүхэд хөгжлийн урт, хүнд хэцүү замыг туулдаг. Энэ нь жилээс жилд агуулгаараа баялаг, зохион байгуулалт нь илүү төвөгтэй, зан чанараараа илүү олон янз болж байгаа тоглоомуудад тодорхой харагдаж байна.

Бага наснаасаа дүрд тоглох тоглоомын элементүүд гарч ирж, хөгжиж эхэлдэг. Дүрд тоглох тоглоомд хүүхдүүд насанд хүрэгчидтэй хамт амьдрах хүсэл эрмэлзэлээ хангаж, насанд хүрэгчдийн харилцаа, ажлын үйл ажиллагааг онцгой, тоглоом хэлбэрээр хуулбарладаг.

Хүүхэд жишээлбэл, объектыг удирдах эсвэл насанд хүрэгчдийн түүнд үзүүлсэн нэг юмуу өөр үйлдлийг гүйцэтгэх үед (ялангуяа энэ үйлдлийг бодит зүйлээр биш, харин тоглоомоор хийдэг бол) тоглодог гэж ихэвчлэн хэлдэг. Гэхдээ нэг үйлдэл дор хүүхэд өөр, нэг объектын дор өөр гэсэн утгатай үед л жинхэнэ тоглоомын үйл ажиллагаа байх болно. Тоглоомын үйлдэл нь тэмдэгт (бэлэгдлийн) шинж чанартай байдаг. Хүүхдийн ухамсрын төлөвшүүлэх шинж тэмдэг нь тоглоомонд хамгийн тод илэрдэг. Тоглоом дахь түүний илрэл нь өөрийн онцлог шинж чанартай байдаг. Объектуудын тоглоомын орлуулагч нь жишээлбэл, дүрслэгдсэн бодит байдалтай зураг төстэй байхаас хамаагүй бага төстэй байж болно. Гэсэн хэдий ч тоглоомын орлуулагчид солигдсон зүйлтэй адил тэдэнтэй ажиллах боломжтой болгох ёстой. Тиймээс сонгосон орлуулагч объектод нэр өгч, түүнд тодорхой шинж чанарыг өгөхдөө хүүхэд орлуулах объектын зарим шинж чанарыг харгалзан үздэг. Орлуулах зүйлсийг сонгохдоо сургуулийн өмнөх насны хүүхэд эд зүйлсийн бодит харилцаанаас эхэлдэг. Жишээлбэл, шүдэнзний тал нь баавгай, бүтэн шүдэнз нь эх баавгай, хайрцаг нь баавгайн ор болно гэдгийг тэр шууд хүлээн зөвшөөрдөг. Гэхдээ тэр хайрцаг нь баавгай, шүдэнз нь ор байх ийм сонголтыг юу ч хүлээж авахгүй. "Тийм зүйл болохгүй" гэж хүүхдийн ердийн хариу үйлдэл байдаг.

Тоглоомын үйл ажиллагаанд сургуулийн өмнөх насны хүүхэд зөвхөн объектыг орлуулахаас гадна тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ үүргийн дагуу ажиллаж эхэлдэг. Хэдийгээр хүүхэд морь эсвэл аймшигт араатны дүрд хувирч чаддаг ч ихэнхдээ насанд хүрэгчдийг дүрсэлдэг: ээж, багш, жолооч, нисгэгч. Тоглоомын үеэр хүүхэд анх удаа ажлын явцад хүмүүсийн хоорондын харилцааг олж илрүүлдэг. Тэдний эрх, үүрэг.

Бусдын өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлага гэдэг нь хүүхэд өөрт нь авсан үүргээсээ шалтгаалж биелүүлэх ёстой гэж боддог үүрэг хариуцлага юм. Бусад хүүхдүүд түүнээс хүлээсэн үүргээ зөв биелүүлэхийг хүлээж, шаарддаг. Жишээлбэл, худалдан авагчийн дүрд тоглохдоо хүүхэд сонгосон зүйлийнхээ төлбөрийг төлөхгүйгээр явах боломжгүй гэдгийг мэддэг. Эмчийн үүрэг нь тэвчээртэй байх үүрэгтэй, гэхдээ өвчтөнтэй холбоотой шаардлага тавих гэх мэт. Үүргээ биелүүлэхийн тулд хүүхэд тоглоомын лангуун дээр байгаа аливаа бараа бүтээгдэхүүнийг чөлөөлөх, эмнэлгийн байгууллагад эмчлүүлэх эрхтэй. бусад худалдан авагчдын нэгэн адил. Эмч хүндээ хүндэтгэлтэй, итгэлтэй хандах эрхтэй бөгөөд өвчтөн түүний зааврыг дагаж мөрдөхийг баталгаажуулах эрхтэй.

Түүхийн тоглоомын үүрэг бол дүрд ногдуулж буй үүргээ яг таг биелүүлэх, тоглоомын бусад оролцогчидтой холбоотой эрхээ хэрэгжүүлэх явдал юм.

1.2 Тоглоомын өрнөл, агуулга

дүрд тоглох сэтгэл зүй сургуулийн өмнөх насны хүүхэд

Дүрд тоглох тоглоомд юуны түрүүнд өрнөл, агуулга нь ялгаатай байдаг.

Уг хуйвалдааныг тоглоомд хүүхдүүд (эмнэлэг, гэр бүл, дайн, дэлгүүр гэх мэт) хуулбарласан бодит байдлын талбар гэж ойлгох хэрэгтэй. Тоглоомын хуйвалдаан нь хүүхдийн амьдралын тодорхой нөхцөл байдлыг тусгасан байдаг. Эдгээр тодорхой нөхцлөөс хамааран хүүхдийн алсын хараа тэлэх, хүрээлэн буй орчинтой танилцах зэргээр өөрчлөгддөг.

Зохиол байгаа нь тоглоомыг бүрэн тодорхойлж чадахгүй байна. Зохиолын зэрэгцээ дүрд тоглох тоглоомын агуулгыг ялгах шаардлагатай.

Төрөл бүрийн талбай нэмэгдэхийн хэрээр тоглоомын үргэлжлэх хугацаа нэмэгдэж байна. Тиймээс гурваас дөрвөн настай хүүхдүүдэд тоглоомын үргэлжлэх хугацаа ердөө 10-15 минут, 4-5 настай хүүхдүүдийн хувьд 40-50 минут, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хувьд тоглоом хэдэн цаг, бүр хэдэн өдөр үргэлжилж болно.

Нас бүр нэг хуйвалдааны бодит байдлын өөр өөр талыг дахин гаргах хандлагатай байдаг. Хүүхдүүд бүх насныханд ижил төстэй тоглоом тоглодог боловч өөр өөрөөр тоглодог.

Хүүхдийн тоглоомд насанд хүрэгчдийн нөлөөллийн талаар ярихдаа К.Д. Ушинский бичжээ: "Насанд хүрэгчид тоглоомын шинж чанарыг алдагдуулахгүйгээр тоглоомд зөвхөн нэг л нөлөө үзүүлж чадна, тухайлбал, хүүхдийн бие даан арчлах барилга байгууламжийн материалыг хүргэх замаар.

Энэ бүх материалыг тоглоомын дэлгүүрээс худалдаж авч болно гэж бодох шаардлагагүй ... Хүүхэд таны худалдаж авсан тоглоомыг үнэ цэнээр нь биш, харин түүний эргэн тойрон дахь амьдралаас түүнд цутгах элементүүдийн дагуу дахин хийх болно. - Энэ бол эцэг эхчүүд, сурган хүмүүжүүлэгчдийн хамгийн их анхаарах ёстой материал юм."

Түүний өрнөл дэх ижил тоглоом (жишээлбэл, "гэр бүл"-д) огт өөр агуулгатай байж болно: нэг "ээж" нь "хүүхдүүдээ" зодож, загнах болно, нөгөө нь толины өмнө нүүрээ будаж, зочлохоор яарах болно. , гурав дахь нь - байнга угааж, хоол хийх, дөрөв дэх нь хүүхдүүдэд ном уншиж өгөх, тэдэнтэй хамт суралцах гэх мэт. Эдгээр бүх сонголтууд нь хүрээлэн буй орчноос хүүхдэд юу "урсдаг" гэдгийг тусгадаг.

Хүүхдийн амьдарч буй нийгмийн нөхцөл байдал нь зөвхөн хуйвалдаан төдийгүй, юуны түрүүнд хүүхдийн тоглоомын агуулгаар тодорхойлогддог.

Тиймээс тоглоомын хүмүүсийн харилцааны салбарт онцгой мэдрэмжтэй байх нь зөвхөн агуулгаараа төдийгүй нийгмийн шинж чанартай болохыг харуулж байна. Энэ нь нийгмийн амьдралд хүүхдийн амьдралын нөхцлөөс үүдэлтэй бөгөөд эдгээр нөхцөл байдлыг тусгаж, хуулбарладаг.

Дотоодын багш, сэтгэл судлаачдын хийсэн олон тооны судалгаагаар насанд хүрэгчдийн нийгмийн амьдрал нь янз бүрийн илрэлүүдээр хүүхдийн дүрд тоглох тоглоомын гол агуулга болохыг харуулж байна.

Дүр бол гол дүрд тоглох тоглоом юм. Озерова О.Е. , үүрэг гэдэг нь тухайн хүний ​​онцлогт тохирсон үйлдэл, мэдэгдлийн багц юм. Ихэнхдээ хүүхэд насанд хүрэгчдийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Тоглоомд үүрэг байгаа нь түүний оюун ухаанд хүүхэд өөрийгөө энэ эсвэл тэр хүнтэй адилтгаж, түүний нэрийн өмнөөс тоглоомд оролцдог гэсэн үг юм: тэр тодорхой объектуудыг зохих ёсоор ашиглаж, бусад тоглогчидтой янз бүрийн харилцаанд ордог.

Хүүхдүүд дүрээ сонгохдоо тэд насанд хүрэгчид, хүүхдүүдийн дүрд тоглодог бөгөөд тэдний үйлдэл, үйлдлүүд нь тэдэнд хамгийн их сэтгэгдэл төрүүлж, хамгийн их сонирхлыг татдаг. Хүүхдийн тодорхой дүрд тоглох сонирхол нь тоглоомын өрнөл дэх энэ үүрэг ямар байр суурь эзэлдэг, энэ эсвэл өөр дүрд тоглосон бусад тоглогчидтой ямар харилцаа - тэгш байдал, захирагдах, хяналт тавих зэрэгтэй холбоотой байдаг.

Тоглоомын янз бүрийн хэсгүүдийг үл харгалзан тэдгээрийн ангиллыг тоймлох боломжтой хэвээр байна. Сургуулийн өмнөх насны бүх дүрд тоглох тоглоомуудыг дараах гурван бүлэгт хуваахыг зөвлөж байна.

1)өдөр тутмын сэдэвтэй тоглоомууд;

2)үйлдвэрлэлийн талбай бүхий тоглоомууд;

)Нийгэм, улс төрийн сэдэвтэй тоглоомууд.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зарим талбайнууд олддог ч тэдний хөгжилд тодорхой хэв маягийг тусгасан байдаг. Зохиолын хөгжил нь өдөр тутмын тоглоомуудаас эхлээд үйлдвэрлэлийн сэдэвтэй тоглоомууд, эцэст нь нийгэм, улс төрийн үйл явдлын өрнөл бүхий тоглоомууд руу шилждэг. Ийм дараалал нь мэдээжийн хэрэг хүүхдийн алсын хараа, түүний амьдралын туршлага тэлэх, насанд хүрэгчдийн амьдралын улам гүнзгий агуулгад орохтой холбоотой юм.

Тоглоомын агуулгыг хөгжүүлэхэд хүүхэд түүний эргэн тойрон дахь насанд хүрэгчдийн амьдралд улам бүр гүнзгий нэвтэрч байгааг илэрхийлдэг - агуулга, өрнөлөөр дамжуулан тоглоом нь хүүхдийг нийгмийн өргөн нөхцөл, нийгмийн амьдралтай холбодог.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн дүрд тоглох хөгжил нь аяндаа үүсдэг, хүүхэд насанд хүрэгчдийн зааварчилгаагүйгээр бие даан хүмүүсийн нийгмийн харилцаа, тэдний үйл ажиллагааны нийгмийн утга учрыг олж чадна гэж бодох нь буруу байх болно.

Дүрд тоглох тоглоомыг хөгжүүлэх бүх үе шатанд түүний гол агуулга (тоглоомын үйл ажиллагааны ард нуугдмал эсвэл нээлттэй) хүмүүсийн хоорондын харилцаа байдаг тул тэдгээрийг нөхөн сэргээх боломж нь тоглож буй хүүхдүүдийн хамтын харилцааны шинж чанартай нягт холбоотой байдаг.

Аливаа тоглоомын гол цэг бол насанд хүрэгчдийн үйл ажиллагаа, тэдний харилцааг хуулбарлах явдал юм. Зөвхөн тоглоомын явцад бий болдог тодорхой нөхцөл байдлын үндсэн дээр хүүхэд объекттой хийсэн үйлдлээс нийгмийн мөн чанарыг нь гаргаж авдаг, өөрөөр хэлбэл объекттой хийсэн үйлдэл бүр нь хүмүүсийн хоорондын тодорхой харилцаатай холбоотой байдаг гэдгийг өөр хүн рүү чиглүүлдэг. Хүмүүсийн харилцаанд орж, тэдний эзэмшсэн байдал нь тоглоомын мөн чанар юм. Энэ нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хувийн шинж чанарыг бүхэлд нь хөгжүүлэх, түүний сэтгэцийн амьдралын бүхий л талыг хөгжүүлэхэд дүрд тоглох асар их нөлөөг тодорхойлдог зүйл юм.

1.3 Хүүхдийн оюун ухааны хөгжилд зориулсан тоглоомын үнэ цэнэ

Тоглоомыг судлахад оролцсон олон сурган хүмүүжүүлэгч, сэтгэл судлаачид энэ нь хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд чухал ач холбогдолтой болохыг онцлон тэмдэглэв. Тоглоомын ачаар хүүхдийн сэтгэл зүйд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарч, хөгжлийн шинэ, өндөр үе шатанд шилжихэд бэлтгэдэг чанарууд бий болдог.

Тоглоомын хувьд хүүхдийн хувийн шинж чанарын бүх тал нь эв нэгдэл, харилцан үйлчлэлээр бүрддэг.

Зөвлөлтийн гайхамшигтай багш А.С. Макаренко хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд тоглоомын шийдвэрлэх нөлөөг олон удаа онцолж байв. Тиймээс тэрээр: "Тоглоом бол хүүхдийн амьдралд чухал ач холбогдолтой бөгөөд насанд хүрсэн хүн үйл ажиллагаа, ажил, үйлчилгээтэй байдагтай ижил утгатай. Хүүхэд ямар тоглоомтой байна, том болоод ажил дээрээ ч тийм байх болно. Тиймээс ирээдүйн дүрийг хүмүүжүүлэх нь юуны түрүүнд тоглоомд явагддаг. Тоглоомын хөгжил, түүнийг ажилдаа аажмаар шилжүүлэх замаар хувь хүний ​​​​үйлчлэгч, ажилчны бүх түүхийг дүрсэлж болно.

Энэхүү мэдэгдэл нь хүүхдийн хөгжилд тоглоомын ерөнхий ач холбогдлыг тэмдэглэв.

Тоглоомын үйл ажиллагаа нь сэтгэцийн үйл явцын дур зоргоороо үүсэхэд нөлөөлдөг. Тиймээс тоглоомонд хүүхдүүд сайн дурын анхаарал, сайн дурын санах ойг хөгжүүлж эхэлдэг. Тоглоомын нөхцөлд хүүхдүүд илүү сайн төвлөрч, илүү их санаж байна. Ухамсартай зорилго - анхаарлаа төвлөрүүлэх, ямар нэг зүйлийг санах, импульсийн хөдөлгөөнийг хязгаарлах нь тоглоомд хүүхэд хамгийн эрт бөгөөд хамгийн амархан ялгагдах явдал юм.

Тоглоом нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Орлуулах объектуудтай ажиллахдаа хүүхэд төсөөлж болохуйц, нөхцөлт орон зайд ажиллаж эхэлдэг. Орлуулах объект нь сэтгэн бодоход дэмжлэг болдог. Объектуудтай хийсэн үйлдлийн үндсэн дээр хүүхэд бодит объектын талаар бодож сурдаг. Тиймээс тоглоом нь хүүхэд дүрс, санаагаар сэтгэн бодох чадварт шилжихэд хувь нэмэр оруулдаг. Нэмж дурдахад, тоглоомонд янз бүрийн дүрд тоглож байхдаа хүүхэд өөр өөр өнцгөөс харж, объектыг өөр өөр өнцгөөс харж эхэлдэг бөгөөд энэ нь хүний ​​​​хамгийн чухал, оюун санааны чадварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг бөгөөд энэ нь түүнд өөрийгөө харуулах боломжийг олгодог. өөр үзэл бодол, өөр үзэл бодол.

Дүрд тоглох нь төсөөллийг хөгжүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай. Тоглоомын үйлдлүүд нь төсөөллийн нөхцөлд явагддаг; бодит объектыг бусад, төсөөлөл болгон ашигладаг; хүүхэд алга болсон дүрүүдийн дүрд тоглодог. Зохиомол орон зайд жүжиглэх энэхүү дадлага нь хүүхдүүдэд бүтээлч төсөөллийн чадварыг олж авахад тусалдаг.

Тоглоом нь боловсролын чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь өдөр тутмын амьдралын ажиглалттай ангид суралцахтай нягт холбоотой юм. Тоглоомын үйл ажиллагааны тэжээлд суралцах үйл ажиллагаа ч хэлбэржиж эхэлдэг. Сургалтыг багш танилцуулдаг, энэ нь тоглоомоос шууд гардаггүй. Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд тоглох замаар сурч эхэлдэг. Тэрээр заахдаа тодорхой үүрэг, дүрэмтэй тоглоом гэж үздэг. Эдгээр дүрмийг дагаснаар тэрээр анхан шатны боловсролын үйл ажиллагааг эзэмшдэг.

Тоглоом нь үр бүтээлтэй үйл ажиллагаа (зураг зурах, дизайн хийх) багтдаг. Зураг зурахдаа хүүхэд тодорхой хуйвалдаан дээр тоглодог. Кубуудыг бүтээх нь тоглоомын явцад сүлжмэл юм. Зөвхөн сургуулийн өмнөх насны ахимаг насны үед л бүтээмжтэй үйл ажиллагааны үр дүн нь тоглоомоос үл хамааран бие даасан ач холбогдолтой болдог.

Тоглоом нь ярианы хөгжилд маш их нөлөө үзүүлдэг бөгөөд тусгал сэтгэхүйг хөгжүүлэхэд онцгой ач холбогдолтой юм.

Тоглоом нь зан үйлийг хянах механизм, дүрэм журмыг дагаж мөрдөх механизмыг бүрдүүлэхэд чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь хүүхдийн бусад үйл ажиллагаанд илэрдэг.

Элконин хэлэхдээ, сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хувийн шинж чанарын хамгийн чухал талуудыг нийгмийн гишүүн болгон төлөвшүүлэх нь тоглоомд явагддаг. Тэрээр шинэ сэдэл, нийгмийн агуулгаараа илүү өндөр, эдгээр сэдэлд шууд сэдэл захирагдаж, түүний зан үйлийг хянах механизм бүрдэж, насанд хүрэгчдийн ёс суртахууны хэм хэмжээг эзэмшсэн байдаг.

Дүрд тоглох тоглоомонд зуучлагдсан хувийн зан үйлийн механизмууд үүсч, хэлбэрждэг; хувь хүний ​​ухамсрын анхдагч хэлбэр үүсэхэд ихээхэн ач холбогдолтой юм.

Баруунд тархсан сэтгэлзүйн онолын дийлэнх олонхийн онцлог шинж чанар нь хүний ​​​​сэтгэцийг биологижуулах, хүний ​​үе шатанд сэтгэцийн хөгжлийн чанарын шинэ хэлбэрийг үгүйсгэх явдал юм. Тоглоомыг ойлгоход үүнийг хоёр янзаар илэрхийлдэг.

Нэг талаас, тоглоом нь амьтан, хүн төрөлхтөнд ижил төстэй үйл ажиллагаа гэж үздэг. Энд, мөн чанартаа, тоглоом нь шинэ зүйлийг бий болгодоггүй. Энэ нь хүүхдийн хувийн асуудлыг шийдвэрлэхэд туслах хэрэгсэл болж, улмаар хүүхдэд аль хэдийн байгаа зүйлийг ухамсарлахад хувь нэмэр оруулдаг.

Нөгөө талаар тоглоомыг хүний ​​сэтгэхүйг хөгжүүлэхтэй холбоотой тодорхой үйл ажиллагаа гэж ойлгодог. Энэ тохиолдолд тоглоом нь хүүхдийг нийгмийн ертөнцөд амжилттай дасан зохицох арга зам гэж үздэг боловч оюун санааны чанарын өөрчлөлтийг үүсгэдэггүй. Хүүхдийн хүсэл эрмэлзэл, хэрэгцээний хүрээг хөгжүүлэхэд тоглоомын ач холбогдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Дүрд тоглох тоглоомонд Элконин Д.Б. Хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн үр дүнтэй чиг баримжаа нь хүний ​​үйл ажиллагааны үр дүнд сэтгэлзүйн шинэ хэлбэр бий болж, хөгжиж байна. Д.Б. Элконин "Тоглоом нь өмнөх ухамсрын, эффектив өнгөөр ​​​​ялгаварласан шууд хүсэл эрмэлзэл, ухамсрын ирмэг дээр зогсож буй зорилгын хэлбэртэй сэдэл рүү шилждэг" гэж үздэг.

1-р бүлгийн дүгнэлт

Уран зохиолд дүн шинжилгээ хийсний дараа бид сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн тоглоомын үйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд хамаарах онолын үндсэн заалтуудыг тодорхойлсон.

Тиймээс хүүхдийн тоглоомын хөгжил нь тоглоомоос гадуур хүлээн авдаг "сэтгэлийн хоол"-той нягт холбоотой байдаг.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн шавхагдашгүй, онцгой үнэ цэнийг харуулсан тэргүүлэх эрдэмтдийн илэрхийлсэн тоглоомын олон тодорхойлолт байдаг: тоглоом бол тэргүүлэх үйл ажиллагаа, тоглоом бол цогц боловсролын хэрэгсэл юм; тоглоом бол сургуульд бэлтгэх хэрэгсэл юм; тоглоом бол сэтгэлгээг хөгжүүлэх арга зам юм...

Бидний ажлын энэ үе шатанд тоглоом нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн бие бялдар, ёс суртахуун, хөдөлмөр, гоо зүйн боловсролын тогтолцоонд томоохон байр суурь эзэлдэг гэж хэлж болно. Тоглоом бол сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хамгийн их таашаал авчрах хамгийн үнэ төлбөргүй, хялбар тоглоом юм. Тоглоомонд тэрээр зөвхөн хүссэн зүйлээ л хийдэг. Хүүхэд тоглоомын өрнөлийг чөлөөтэй сонгодог, түүний объекттой хийсэн үйлдэл нь ердийн "зөв" хэрэглээнээс бүрэн ангид байдаг.

Хүүхэд түүний эрч хүчийг нэмэгдүүлэх, түүний сонирхол, нийгмийн хэрэгцээг хангахад хувь нэмэр оруулдаг эрч хүчтэй үйл ажиллагаа хэрэгтэй. Тоглоом нь хүүхдийн эрүүл мэндэд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд түүний амьдралыг утга учиртай, бүрэн дүүрэн болгож, өөртөө итгэх итгэлийг бий болгодог.

Сургуулийн өмнөх насанд тоглох дүр нь хөгжлийнхөө чухал замыг туулж байгааг бид олж мэдсэн. Ижил хуйвалдаантай бол сургуулийн өмнөх насны янз бүрийн үе шатанд тоглоомын агуулга огт өөр байдаг.

Тиймээс тоглоом нь цэцэрлэгийн хүмүүжил, хүмүүжлийн ажлын бүх талтай холбоотой байдаг. Энэ нь ангид олж авсан мэдлэг, ур чадвараа тусгаж, хөгжүүлж, хүүхдүүдэд амьдралд заадаг зан үйлийн дүрмийг тогтоодог. Цэцэрлэгийн боловсролын хөтөлбөрт тоглоомын үүрэг ролийг ингэж тайлбарлаж байна: "Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн бие даасан үйл ажиллагаа нь хүүхдийн хамгийн чухал бие даасан үйл ажиллагаа бөгөөд бие бялдар, оюун санааны хөгжил, хувь хүний ​​​​бие даасан байдлыг төлөвшүүлэх, төлөвшүүлэхэд чухал ач холбогдолтой юм. хүүхдийн баг"

Олон насанд хүрэгчид тоглоомыг ямар ч зорилго, үр дүнгүй тул утгагүй үйл ажиллагаа гэж үздэг. Гэхдээ сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн бүтээлч, дүрд тоглох тоглоомд зорилго, үр дүн хоёулаа байдаг. Тоглоомын зорилго нь хүлээсэн үүргээ биелүүлэх явдал юм. Тоглоомын үр дүн бол энэ үүргийг хэрхэн гүйцэтгэх явдал юм.

2-р бүлэг

.1 Дүрд тоглох үеийн хүүхдийн зан үйлийн туршилтын судалгаа

Бидний туршилтын зорилго бол "Поликлиник" дүрд тоглох тоглоомын бие даасан зохион байгуулалтад туршилтын (бэлтгэсэн) болон хяналтын (бэлтгэлгүй) гэсэн хоёр бүлгийн хүүхдүүдийг харьцуулах явдал юм.

Туршилтанд 6-7 насны 8 хүү, 4 охин, 7-р бэлтгэл бүлэг, 4-р цэцэрлэгийн 6 хүнтэй 2 бүлэг хүүхдүүдийг авсан.

"Поликлиник" дүрд тоглох тоглоомыг зохион байгуулах арга, техник:

Тоглоомын зорилго:

Олон нийтийн газар дахь зан үйлийн дүрмийн талаархи хүүхдийн санаа бодлыг тодруулж, өргөжүүлэх (эмнэлгийн жишээг ашиглан).

Эмнэлгийн мэргэжлийг сонирхож, эмнэлгийн ажилчдын талаар илүү ихийг мэдэх хүслийг төрүүлэх.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд хүний ​​биеийн бүтцийн талаар ойлголт өгөх.

Хүүхдүүдийг эрүүл мэнддээ анхаарал тавихад нь урамшуул.

Тоглолтонд бэлдэж байна:

Туршилтын бүлэгтэй урьдчилсан ажил хийсэн.

Тэдний хэн нь эмнэлэгт байсан, тэнд юу хийдэг талаар хүүхдүүдтэй ярилцав.

Эмнэлгийн газар руу аялал хийх.

Уран зохиол унших.

Тоглоомын шинж чанаруудыг олж авах, үйлдвэрлэх.

Уран зохиол:

К.Чуковский "Айболит", "Бармалей", "Мойдодыр".

С.Михалков "Вакцинжуулалт", "Гайхамшигт үрэл".

Ю.Шигаев "Өнөөдөр би сувилагч".

Атрибутууд:

Эмнэлгийн карт, цагаан халаад, эмийн хайрцаг, эмнэлгийн хэрэгсэл гэх мэт.

Сувилагч бүртгүүлэх.

Кабинетийн сувилагч.

Лабораторийн туслах.

Процедурын сувилагч.

Эмч - чих хамар хоолойн эмч.

Эмч бол нүдний эмч юм.

Эмч бол эмчилгээний эмч.

Эм зүйч.

Хувцасны шүүгээний үйлчлэгч.

Өвчтөнүүд.

Тоглоомын үйлдлүүд (тэдгээрийн дараалал):

Өвчтөний хувьд: гадуур хувцсаа тайлж, хувцасны шүүгээнд өгөх, хүлээн авалт дээр эмнэлгийн карт авах, эмчийн урилгаар эмнэлгийн өрөөнд орох, эмчийн зөвлөмжийг сонсох, эмийн сангаас зөв эм худалдаж авах.

Эмчийн хувьд: өвчтөний гомдлыг сонсох, эрүүл мэндийн дэвтрийг үзэх, зүрх, уушгийг нь сонсох, нүдний хараа шалгах, хоолой, чих, арьсыг шалгах; жор бичиж, өвчтөнд эрүүл энхийг хүсэн ерөөе.

Хүүхдүүдийг янз бүрийн мэргэжлийн эмч нарын үйл ажиллагаатай танилцуулах боловсролын тоглоом.

Тоглоомын явц:

Та бид хоёр галт тэрэг, онгоц, хөлөг онгоцонд суугаад гэрээсээ улам бүр хол явж байгаад гэнэт шүд, хоолой, чих өвдөж, халуурч байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Мэдээжийн хэрэг, бид эмээ авч болно. Гэхдээ эрүүл явсан нь дээр. Үүнийг хийхийн тулд та эмчид хандах хэрэгтэй - эрүүл мэндийн үзлэгт хамрагдана.

Нэг сайхан оньсого байдаг. Үүнийг тааж үзээрэй:

Өвчтөний орны дэргэд хэн сууж байна

Тэгээд яаж эмчлэхийг нь хэлдэг.

Тэр өвчтөнд дусал авахыг санал болгоно.

Эрүүл хүн бүр зугаалахыг зөвшөөрнө.

Тиймээс бид эрүүл мэндийн үзлэгт хамрагдах ёстой.

Үүнийг хаана хийж болох вэ?

Эмнэлэгт хэн ажилладаг вэ?

Та нарын хэн нь эмнэлэгт ажиллах хүсэлтэй байна вэ?

(Хүүхдүүд дүрээ өөрөө сонгож, ажилд ордог, бусад нь өвчтөнүүд байдаг).

Одоо олон нийтийн газар, жишээлбэл, эмнэлэгт ямар дүрмийг дагаж мөрдөх ёстойг санацгаая.

Та хашгирч, гүйж чадахгүй. Яагаад?

Та яагаад дугаар хадгалах хэрэгтэй байна вэ?

Эмнэлэгт орохдоо юу хийх ёстой вэ?

(Хүүхдүүд хувцсаа тайлахыг дуурайдаг. Тэд дугаар авч, эелдэгээр талархаж байна).

Бид шүүгээнээс хаашаа явах вэ? Зөв! Эмнэлгийн карт авахын тулд хүлээн авагч руу. Үүнийг хийхийн тулд та өөрийн нэр, овог, хаяг, мөн төрсөн оныг зааж өгөх хэрэгтэй.

(Хүүхдүүд өгөгдлөө нэрлээд карт авдаг).

Одоо та эмчид очиж болно. Хэрхэн зөв оффис олох вэ? Энэ талаар эмблем танд туслах болно. Жишээлбэл, нүдний эмчийн өрөөнд эмблем нь нүд, чих хамар хоолойн эмч чихтэй, хүүхдийн эмч хүүхэдтэй, процедурын эгч нь тариуртай байдаг. Та өөр хэнийг нэрлэж чадах вэ?

Эхлээд бид нүдний эмчийн өрөөнд очдог.

Энэ ямар эмч вэ?

Тэр ямар өвчнийг эмчилдэг вэ?

Сурган хүмүүжүүлэгчдийн аль нэг нь энэ үүргийг гүйцэтгэж, яриагаа эхэлвэл илүү дээр юм.

Залуус аа, яагаад хараагаа шалгах хэрэгтэй байна вэ?

Мөн нүд нь тусламж хэрэгтэй бол юу хийж болох вэ? (Нүдний шил, дусал бичээрэй).

Нүдний шил гэж юу вэ?

(Нар - нүдийг нарнаас хамгаалах. Гол, далайн уснаас нүдийг хамгаалах шумбах шил. Унадаг дугуй эсвэл мотоцикль - нүдийг тоосноос хамгаалах). Нүд бол маш чухал бөгөөд эмзэг эрхтэн юм.

Биеийн ямар хэсгүүд нүдийг хамгаалдаг вэ? (Хөмсөг, сормуус, зовхи).

Өдрийн цагаар нүд ядардаг. Нүдэндээ яаж туслах вэ?

· Өрөө сайн гэрэлтүүлэгтэй байх ёстой.

· Ширээний ард толгойгоо бага зэрэг хазайлган суу.

· Зурагт бага үзэх.

· Гэрэл зүүн талд унах ёстой.

· Нүдэнд зориулсан дасгал хий.

Эмч (сурган хүмүүжүүлэгч) хүн бүрийн мэддэг хүснэгтийн дагуу харааны сорилыг дуурайж, өвчтөний зүүн эсвэл баруун нүдийг тусгай хусуураар хаадаг. Нүдний хараагаа шалгасны дараа хүүхэдтэй хамт нүдний дасгал хийдэг.

"Үүрлэсэн хүүхэлдэйгээр тоглоцгооё" дасгал. Зогсож үзүүлэв. Хүүхэд бүрийн гарт матрешка байдаг. Эмч зааварчилгаа өгч, хүүхдүүдтэй дасгал хийдэг.

Ямар гоёмсог үүрлэсэн хүүхэлдэйнүүд тан дээр ирсэнийг хараарай, тэд ямар сайхан алчууртай вэ! Хүүхдүүд үүрлэсэн хүүхэлдэйнийхээ алчуурыг харахаа больдог (2-3 секунд). - Бас надад ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ! ). Дахин үүрлэсэн хүүхэлдэй. Ижил 2-3 секунд, 4 удаа давтана.- Манай үүрлэсэн хүүхэлдэй хөгжилтэй, тэд гүйх, үсрэх дуртай. Та тэднийг нүдээрээ анхааралтай дагаж мөрдөөрэй: үүрлэсэн хүүхэлдэй үсэрч, суугаад, баруун тийш, зүүн тийш гүйв.Хүүхдүүд эмчийн зааварт тохирсон үйлдлүүдийг хийж, үүрлэсэн хүүхэлдэйнийхээ хөдөлгөөнийг нүдний хөдөлгөөнөөр дагалдан хийдэг. 4 удаа давтана.- Матрешка нар дугуй бүжигт ээрэх дуртай. Тэд тойрог хэлбэрээр явах бөгөөд та тэднийг нүдээрээ дагах болно. 4 удаа давтана.- Мөн миний үүрлэсэн хүүхэлдэй нуугдаж тоглох дуртай. Чи нүдээ чанга анилаа. Тэр нуугдах болно. Нүдээ нээгээд зөвхөн нүдний хөдөлгөөнөөр л олоорой. Эмч матрешкагаа хол зайд тавьдаг. 4 удаа давтана.

Та нүдээ шалгасан уу? Бид чих хамар хоолойн эмчийн өрөөнд очдог. Энд бид чих, хүзүү, хамар зэргийг харна. Хэрэв хэн нэгэн гомдол гаргасан эсвэл эмч өвчнийг илрүүлсэн бол тэр танд эмийн жор (шахмал, дусал, зайлж угаана) бичиж өгнө. Тэгээд эмийн санд очиж эм авъя.

Дараа нь бид хүүхдийн эмч рүү явна. Тэр бидэнд оньсого бэлэн байна:

Би гарын доор сууна

Тэгээд би чамд юу хийхийг хэлье -

Эсвэл би чамайг орондоо хэвтүүлчихье

Эсвэл намайг алхуул!

(Термометр)

Юуны өмнө хүүхдийн эмч танд температурыг хэмжих термометр тавина.

Тэр хэрэгсэл юунд зориулагдсан бэ? (Уушиг, зүрхийг сонсох).

Үүнийг юу гэж нэрлэдэгийг та мэдэх үү? (фонендоскоп)

Энд эмч хэлэхдээ: "Та эрүүл байна, гэхдээ та заавал вакцин хийлгэх хэрэгтэй."

Та яагаад вакцин хийлгэх хэрэгтэйг мэдэх үү? Бидний эргэн тойронд байгаа бүх зүйлд ашигтай, хор хөнөөлтэй маш олон микробууд байдаг. Мөн аюултай өвчин тусахгүйн тулд та вакцин хийлгэх хэрэгтэй.

Сергей Владимирович Михалковын "Вакцинжуулалт" шүлгийг уншиж байна.

Процедурын эгч вакцин хийлгэж, хэнийг ч гэмтээхгүй байхыг хичээдэг. Таныг өвдөхгүй, үргэлж эрүүл байхын тулд эмч таныг витаминаар эмчилнэ.

Дээр дурдсан ажлын дараа туршилтын болон хяналтын бүлгийн хүүхдүүдэд "Поликлиник" тоглоомын бие даасан зохион байгуулалтыг санал болгов.

2.2 Үр дүнгийн шинжилгээ, тайлбар

Шинжилгээнд дараахь шалгуурыг харгалзан үзсэн болно.

1. Тоглоомын санаа, тоглоомын зорилго, зорилтыг тодорхойлох Туршилтын бүлгийн хүүхдүүд энэ санааг хамгийн идэвхтэй хэлэлцдэг бөгөөд тэд тоглоомын хэтийн төлөвийг хардаг. Тоглоомын төлөвлөлтийг импровизацтай хослуулсан. Мөн хяналтын бүлгийн хүүхдүүд илүү чимээгүй байдаг.2. Тоглоомын агуулга Эхний бүлгийн хүүхдүүдийн тоглоомын агуулга нь хамгийн олон янз байдаг. Тоглоомын өрнөл Туршилтын бүлгийн хүүхдүүд тоглоомын хуйвалдааныг хамтран бүтээх, бүтээлчээр хөгжүүлэх чадварыг хамгийн бүрэн дүүрэн харуулдаг. Тухайлбал, гэр бүлийн гишүүдийн нэг нь өвдсөн бол та түүнтэй хамт эмнэлэгт очиж эмчид үзүүлэх эсвэл лабораторид цусны шинжилгээ өгөх шаардлагатай.4. Тоглоом дахь хүүхдүүдийн үүрэг, харилцан үйлчлэлийн гүйцэтгэл Бүх хүүхдүүд дүрүүдийн онцлог шинж чанарыг илэрхийлдэг боловч дүрд тоглох харилцан ярианы онцлог нь туршилтын бүлгийн хүүхдүүдэд ажиглагддаг. Эмнэлгийн зохих нэр томьёог хэрэглэнэ.5. Тоглоомын үйлдлүүд, тоглоомын объект Бүх хүүхдүүд тоглоомонд орлуулах объектыг ашигладаг. Тухайлбал, хуруу шилний оронд харандаа, цус авах зүүний оронд тоолох саваа гэх мэт... Тоглоомонд хүүхдүүд тоглоом ашигладаг. 6. Тоглоомын дүрэм Туршилтын бүлгийн хүүхдүүд дүрмийг дагаж мөрдөх нь үүргийг хэрэгжүүлэх нөхцөл гэдгийг хамгийн сайн мэддэг. бусад хүүхдүүд дүрмийн хэрэгжилтэд хяналт тавина.7. Тоглоомын зөрчилдөөний онцлог Хяналтын бүлгийн хүүхдүүдэд үүрэг хуваарилалт, дүрмийн хэрэгжилтэд ихэвчлэн зөрчилддөг.8. Тоглоомыг удирдах насанд хүрэгчдийн үүрэг Туршилтын бүлгийн хүүхдүүд насанд хүрэгчдэд эмч, лаборант гэх мэт тоглоомд оролцохыг санал болгодог. Хяналтын бүлгийн хүүхдүүд насанд хүрсэн хүнээс тусламж хүсэх нь олонтаа. Жишээлбэл, "Би хүлээн авалт дээр юу хийх вэ?", "Нүдний эмч гэж хэн бэ?" гэх мэт.

Тиймээс, бэлтгэл бүлгийн сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд "Поликлиник" дүрд тоглох тоглоомыг заах туршилтыг шинжлэхэд туршилтын (бэлтгэсэн) бүлгийн хүүхдүүд тоглоомыг бие даан зохион байгуулахад хамгийн чөлөөтэй, итгэлтэй байдаг гэж дүгнэж болно. Дүрд тоглох тоглоомын үр нөлөө нь багшийн хүүхдүүдтэй хийх урьдчилсан ажлаас хамаарна. Хяналтын (бэлтгэлгүй) бүлгийн хүүхдүүд энэ сэдвээр мэдлэг дутмаг, эргэлзээтэй, өөртөө итгэлгүй зан авир гаргаж, ихэвчлэн зөрчилдөж, тоглоомын дүрмийг зөрчиж, багшаас тусламж хүсэх нь олонтаа байв. Хяналтын бүлгийн хүүхдүүдэд харилцан яриа үүсгэх нь хэцүү байдаг тул харилцан ярианы ярианд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.

Туршилтын тоон шинжилгээг нэгтгэн дүгнэж үзье.

Туршилтын бүлэг

хүн - өндөр түвшин;

хүн - дундаж түвшин;

Доод түвшин гэж байхгүй.

Хяналтын бүлэг:

Өндөр түвшин байхгүй;

хүн - дундаж түвшин;

хүн - доод түвшин.

Тоглоомын менежмент нь түүний хөгжлийн хэв маягийн талаархи мэдлэг дээр суурилсан байх ёстой. Сурган хүмүүжүүлэгчийн нөлөөн дор тоглоом хөгжих гол арга зам нь: амьдрал тоглоомд улам бүр бүрэн, илүү бодитой тусгагдсан, тоглоомын агуулга өргөжиж, гүнзгийрч, бодол санаа, мэдрэмж илүү ухамсартай, гүн гүнзгий болж, төсөөлөл, төсөөлөл юм. тоглогчид баяжиж, төлөөлөх хэрэгсэл нь илүү олон янз байдаг; тоглоом улам бүр зорилготой болж, оролцогчдын үйл ажиллагааны уялдаа холбоо, хэлэлцүүлэг, тохиролцоо бий болдог. Тоглоомыг удирдаж сурган хүмүүжүүлэгч нь хүүхдийн бие даасан байдлыг хадгалж, тэдний санаачлага, төсөөллийг хөгжүүлдэг.

Хүүхдийн тоглоомыг хэрхэн чадварлаг удирдах вэ? Одоогийн байдлаар хүүхдийн тоглоомыг удирдан чиглүүлэх гурван үндсэн арга байдаг.

Хүүхдийн хуйвалдааны тоглоомыг удирдах анхны аргыг Д.В. Менджерицкая. Түүний бодлоор багшийн хүүхдийн тоглоом, хүүхдийн хүмүүжилд нөлөөлдөг гол арга бол түүний агуулга, тухайлбал сэдэв сонгох, өрнөл боловсруулах, дүрийн хуваарилалт, хэрэгжилтэд үзүүлэх нөлөө юм. тоглоомын зургуудаас. Хүүхдүүдэд тоглох шинэ арга барилыг харуулах эсвэл аль хэдийн эхэлсэн тоглоомын агуулгыг баяжуулахын тулд багш нь хамтрагч болох аль нэг үүргийг гүйцэтгэх ёстой.

Хоёр дахь арга - тоглоомыг үйл ажиллагаа болгон бүрдүүлэх арга нь Н.Я. Михайленко болон Н.А. Короткова. Энэ нь үндсэн гурван зарчмыг хэрэгжүүлэхэд суурилдаг.

Цэцэрлэгт хуйвалдааны тоглоом зохион байгуулах эхний зарчим бол хүүхдүүд тоглох ур чадварыг эзэмшихийн тулд багш тэдэнтэй тоглох ёстой. Хүүхдийг тоглоомд "татах" чухал цэг бол насанд хүрэгчдийн зан үйлийн мөн чанар юм.

Ном зүй:

1. Абрамян Л.А., Антонова Т.В., Артемова Л.В. болон бусад / ред. Новосёлова С.Л. Сургуулийн сурагчийн тоглоом. - М.Гэгээрэл, 1989.-286 х.

2. Алексеев А.А., Архипова И.А., Бабий В.Н. болон бусад Хөгжлийн болон сурган хүмүүжүүлэх сэтгэл судлалын семинар: Proc. оюутнуудад зориулсан тэтгэмж ped. in-tov / ed. А.И. Щербаков.- М.: Гэгээрэл, 1987.-255 х.

Архиреева С.Н., Барсова Е.Б., Касаткина Е.И., Судакова Н.В., Реутова В.П. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд орон нутгийн түүхийн агуулгын тоглоомыг хөгжүүлэх. - Вологда: Эд. Төв VIRO, 2005.-75 х.

Белая К.Ю., Сотникова В.М. Өнгөт тоглоомууд. - М.: LINKA-PRESS, 2007. - 336 х.

Бондаренко А.К., Матусик А.И. Тоглоом дахь эцэг эхийн хүмүүжил: цэцэрлэгийн багшийн гарын авлага. М.: Гэгээрэл, 1983.-192 х.

Васильева М.А. Цэцэрлэгийн боловсрол, сургалтын хөтөлбөр. М.: Гэгээрэл, 1985.-174 х.

Gorshkova L.I., Kasatkina E.I., Lisenkova O.V., Reutskaya N.A., Tsivileva A.V. Цэцэрлэгт тоглоом, тоглоомын төв. Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын сурган хүмүүжүүлэгч, ахлах сурган хүмүүжүүлэгчдэд зориулсан арга зүйн гарын авлага. - Вологда, 2003.-72 х.

Сургуулийн бэлэн байдал. Практик сэтгэл судлаачийн гарын авлага / ред. Дубровина И.В. - Москва: "АКАДЕМИЯ" хэвлэлийн төв, 1995 он.

Карпова Е.В. Сургалтын эхний үе дэх дидактик тоглоомууд. Эцэг эх, багш нарт зориулсан алдартай гарын авлага.- Ярославль: "Хөгжлийн академи", 1997.-240 х.

Карпова С.Н., Лысюк Л.Г. "Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн тоглоом ба ёс суртахууны хөгжил" - Москвагийн их сургуулийн хэвлэл, 1986 он.

Касаткина Е.И., Иваненко С.С., Реуцкая Н.А., Смирнова Н.А., Смирнова А.Н. Тоглоомын тусламжтайгаар сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн танин мэдэхүйн болон нийгмийн хөгжил - Вологда Боловсролын хөгжлийн хүрээлэнгийн хэвлэлийн газар, 2001.-46 х.

Козак О.Н. "3-аас 7 насны хүүхдүүдэд зориулсан тоглоомын том ном" - Санкт-Петербург: Союз хэвлэлийн газар, 2002.-336 х.

Коломинский Я.Л., Панко Е.А. Зургаан настай хүүхдийн сэтгэлзүйн тухай багш: Ном. багшид.- М.: Гэгээрэл, 1988.-190-ээд он.

Коссаковская Е.А. Хүүхдийн амьдрал дахь тоглоом. Цэцэрлэгийн багш нарт зориулсан гарын авлага / ред. Новоселова С.Л. - М .: Боловсрол, 1980.-64 х.

Красавина Е.Е. Хүүхэддээ шидтэнг сэрээ. Ном. цэцэрлэгийн багш, эцэг эхчүүдэд зориулсан.- М .: Боловсрол: Боловсролын уран зохиол, 1996.-160 х.

Крутецкий В.А. Сэтгэл судлал: Proc. пед оюутнуудад зориулсан. Уч-щ.-2-р хэвлэл.- М .: Боловсрол, 1986.-336 х.

Менджерицкая Д.В. Хүүхдийн тоглоомын талаар сурган хүмүүжүүлэгч. Сурган хүмүүжүүлэгчийн тэтгэмж det. цэцэрлэг / ed. Маркова Т.А. - М .: Боловсрол, 1982.-128 он.

Мухина В.С. Хүүхдийн сэтгэл зүй: Proc. оюутнууд болон пед. in-tov / ed. Венгер А.А.- 2-р хэвлэл - М.: Гэгээрэл, 1985.-272х.

Недопасова В.А. Бид тоглож өсдөг: Сурган хүмүүжүүлэгч, эцэг эхчүүдэд зориулсан гарын авлага.- М .: Боловсрол, 2002.-94 он.

Николаева С.Н., Комарова И.А. Өгүүллэг тоглоомуудсургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн байгаль орчны боловсролд. Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын багш нарт зориулсан гарын авлага. - М .: GNOM ба D хэвлэлийн газар, 2003.-100-аад он.

Озерова О.Е. Хүүхдийн бүтээлч сэтгэлгээ, төсөөллийг хөгжүүлэх. - Ростов н / Д: Финикс, 2005.-192х.

Самукина Н.В. "Тоглож буй тоглоомууд ..." / Сэтгэлзүйн семинар / .- Дубна: Финикс хэвлэлийн төв, 1997.-160-аад он.

Скоролупова О.А., Логинова Л.В. "БИД ТОГЛОО юу? .. ТОГЛОО!!!" Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн тоглоомын сурган хүмүүжүүлэх менежмент, - M. "Scriptorium Publishing House 2003", 2005 он.

Элконин Д.Б. Хүүхдийн сэтгэл зүй: сурах бичиг. оюутнуудад зориулсан тэтгэмж. Илүү өндөр сурах бичиг байгууллагууд - 3-р хэвлэл - М .: "Академи" хэвлэлийн төв, 2006.-384s.

Элконин Д.Б. Тоглоомын сэтгэл зүй. М., 1978.

Багшлах

Сэдвийг сурахад тусламж хэрэгтэй байна уу?

Манай мэргэжилтнүүд таны сонирхсон сэдвээр зөвлөгөө өгөх эсвэл сургалтын үйлчилгээ үзүүлэх болно.
Өргөдөл гаргахзөвлөгөө авах боломжийн талаар олж мэдэхийн тулд яг одоо сэдвийг зааж өгч байна.

Тоглоомын үйл ажиллагааг хөгжүүлэх эхний үе шат Танилцуулга тоглоом. Насанд хүрэгчдийн тоглоомын зүйлээр хүүхдэд өгсөн сэдлийн дагуу энэ нь биет тоглоомын үйл ажиллагаа юм. Үүний агуулга нь объектыг шалгах явцад хийгдсэн залилангийн үйлдлээс бүрдэнэ. Нялх хүүхдийн энэ үйл ажиллагаа нь агуулгыг маш хурдан өөрчилдөг: үзлэг нь тоглоомын объектын шинж чанарыг илрүүлэхэд чиглэгддэг тул чиглэсэн үйл ажиллагаа-үйл ажиллагаа болж хувирдаг.

Тоглоомын үйл ажиллагааны дараагийн үе шат гэж нэрлэдэг Дүрслэх тоглоом Тухайн объектын тодорхой шинж чанарыг тодорхойлох, энэ объектын тусламжтайгаар тодорхой үр дүнд хүрэхэд чиглэсэн үйл ажиллагааны зэрэглэлд тус тусад нь тодорхой үйлдлүүд ордог. Энэ бол бага насны хүүхдийн тоглоомын сэтгэлзүйн агуулгын хөгжлийн оргил үе юм. Тэр бол хүүхдэд зохих объектив үйл ажиллагааг бий болгоход шаардлагатай үндэслэлийг бүрдүүлдэг.

Хүүхдийн амьдралын эхний болон хоёр дахь жилүүдийн зааг дээр тоглоомын хөгжил, объектив үйл ажиллагаа нь нэгдэж, нэгэн зэрэг ялгаатай байдаг. Гэсэн хэдий ч одоо ялгаатай байдал үүсч, үйл ажиллагааны арга барилд ¾ тоглоомыг хөгжүүлэх дараагийн үе шат эхэлж байна: энэ нь хуйвалдааны төлөөлөгч болж байна. Түүний сэтгэлзүйн агуулга нь мөн өөрчлөгддөг: хүүхдийн үйлдэл нь объектив байдлаар зуучлагдсан хэвээр байгаа боловч объектыг зориулалтын дагуу ашиглах нөхцөлт хэлбэрээр дуурайдаг. Энэ нь урьдчилсан нөхцөл нь аажмаар халдварладаг. дүрд тоглох тоглоом.

Тоглоомын хөгжлийн энэ үе шатанд үг, үйлдэл нэгдэж, дүрд тоглох зан үйл нь хүүхдүүдэд ач холбогдолтой хүмүүсийн хоорондын харилцааны загвар болдог. Тайз ирж байна дүрд тоглох тоглоом, Тоглогчид танил хүмүүсийн хөдөлмөр, нийгмийн харилцааг загварчилсан байдаг.

Тоглоомын үйл ажиллагааг үе шаттайгаар хөгжүүлэх талаархи шинжлэх ухааны ойлголт нь янз бүрийн насны хүүхдүүдийн тоглоомын үйл ажиллагааг зохицуулах илүү тодорхой, системтэй зөвлөмжийг боловсруулах боломжийг олгодог.

Тоглоомын асуудлын оюуны шийдлийг багтаасан жинхэнэ, сэтгэл хөдлөлөөр ханасан тоглоомд хүрэхийн тулд багш формацийг цогцоор нь удирдах шаардлагатай, тухайлбал: хүүхдийн тактикийн туршлагыг зориудаар баяжуулж, аажмаар нөхцөлт тоглоомын төлөвлөгөөнд шилжүүлэх; бие даасан тоглоомуудын үеэр сургуулийн өмнөх насны хүүхдийг бодит байдлыг бүтээлчээр тусгахад урамшуулах.

Нэмж дурдахад сайн тоглоом бол зөрчлийг арилгах үр дүнтэй хэрэгсэл юм сэтгэл хөдлөлийн хүрээядуу гэр бүлд өссөн хүүхдүүд.

Сэтгэл хөдлөл нь тоглоомыг бэхжүүлж, сэтгэл хөдлөм болгож, харилцааны таатай уур амьсгалыг бий болгож, хүүхэд бүр өөрийн оюун санааны тайтгарлыг хуваалцахад шаардлагатай аяыг нэмэгдүүлдэг бөгөөд энэ нь эргээд сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн боловсролын үйл ажиллагаа, үе тэнгийнхэнтэйгээ хамтарсан үйл ажиллагаанд өртөмтгий байх нөхцөл болдог. .

Тоглоом нь бүх насны түвшинд тоглоомын үйл ажиллагааг цаг тухайд нь хөгжүүлэх хүчин зүйлсийг харгалзан манлайлалыг үе шаттайгаар төлөвшүүлэхэд чиглэгддэг тоглоом нь динамик юм. Энд найдах нь чухал юм хувийн туршлагахүүхэд. Үүний үндсэн дээр бий болсон тоглоомын үйлдлүүд нь онцгой сэтгэл хөдлөлийн өнгийг олж авдаг. Тэгэхгүй бол тоглож сурах нь механик болдог.

Тоглоомыг бий болгох иж бүрэн гарын авлагын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь хоорондоо уялдаатай бөгөөд бага насны хүүхдүүдтэй ажиллахад адил ач холбогдолтой байдаг.

Хүүхэд өсч томрох тусам тэдний практик туршлагын зохион байгуулалт өөрчлөгддөг бөгөөд энэ нь хамтарсан үйл ажиллагааны явцад хүмүүсийн бодит харилцааг идэвхтэй судлахад чиглэгддэг. Үүнтэй холбогдуулан боловсролын тоглоомын агуулга, хичээлийн тоглоомын орчны нөхцөлийг шинэчилж байна. Насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн хоорондын харилцаа холбоог идэвхжүүлэх гол чиглэл өөрчлөгдөж байна: энэ нь хамтарсан зорилгод хүрэхэд чиглэсэн ажил хэрэгч болж хувирдаг. Насанд хүрэгчид тоглоомын оролцогчдын нэг болж, хүүхдүүдийг хамтарсан хэлэлцүүлэг, мэдэгдэл, маргаан, яриа өрнүүлэх, хүмүүсийн хамтын нийгэм, хөдөлмөрийн үйл ажиллагааг тусгасан тоглоомын асуудлыг хамтдаа шийдвэрлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Тиймээс тоглоомын үйл ажиллагааг бий болгох нь хүүхдийн цогц хөгжилд шаардлагатай сэтгэлзүйн нөхцөл, таатай нөхцлийг бүрдүүлдэг. Хүмүүсийн насны онцлогийг харгалзан иж бүрэн боловсрол олгох нь практикт хэрэглэгддэг тоглоомуудыг системчлэх, бие даасан тоглоомын янз бүрийн хэлбэрүүд болон тоглоомын хэлбэрээр явагддаг тоглоомын бус үйл ажиллагааны хоорондын уялдаа холбоог тогтоохыг шаарддаг. Та бүхний мэдэж байгаагаар аливаа үйл ажиллагаа нь түүний сэдэл, өөрөөр хэлбэл энэ үйл ажиллагаа юунд чиглэгдэж байгаагаас тодорхойлогддог. Тоглоом бол сэдэл нь өөрөө өөртөө байдаг үйл ажиллагаа юм. Энэ нь хүүхэд гэр, ажил болон бусад үр бүтээлтэй үйл ажиллагаанд тохиолддог тодорхой үр дүнд хүрэхийн тулд биш харин тоглохыг хүсч байгаа учраас тоглодог гэсэн үг юм.

Тоглоом нь нэг талаас хүүхдийн ойрын хөгжлийн бүсийг бий болгодог тул сургуулийн өмнөх насны тэргүүлэх үйл ажиллагаа юм. Энэ нь үйл ажиллагааны шинэ, илүү дэвшилтэт хэлбэрүүд, хамтын, бүтээлчээр ажиллах, зан үйлээ дур зоргоороо хянах чадварыг бүрдүүлдэгтэй холбоотой юм. Нөгөөтэйгүүр, түүний агуулгыг үр бүтээлтэй үйл ажиллагаа, хүүхдийн амьдралын туршлага улам бүр өргөжүүлдэг.

Тоглоом дахь хүүхдийн хөгжил нь юуны түрүүнд түүний агуулгын олон янзын чиг баримжаатай холбоотой юм. Биеийн тамирын (хөдөлгөөн), гоо зүйн (хөгжмийн), оюун санааны (дидактик ба хуйвалдаан) шууд чиглэсэн тоглоомууд байдаг. Тэдний олонх нь нэгэн зэрэг ёс суртахууны боловсролд хувь нэмэр оруулдаг (дүрд тоглох, жүжигчилсэн тоглоом, гар утас гэх мэт).

Хөгжлийн сэтгэл судлал нь насанд хүрэгчдийн шууд оролцооны түвшин, мөн хүүхдийн үйл ажиллагааны янз бүрийн хэлбэрээр ялгаатай хоёр том бүлэг тоглоомыг судалдаг.

Эхний бүлэг - Эдгээр нь насанд хүрсэн хүн бэлтгэл, үйл ажиллагаанд шууд бус оролцдог тоглоомууд юм. Хүүхдүүдийн үйл ажиллагаа (тоглоомын үйл ажиллагаа, ур чадварыг тодорхой түвшинд бий болгоход) санаачилга, бүтээлч шинж чанартай байдаг - залуус тоглоомын зорилгоо бие даан тавьж, тоглоомын төлөвлөгөө боловсруулж, тоглоомын асуудлыг шийдвэрлэхэд шаардлагатай арга замыг олох чадвартай байдаг. . Бие даасан тоглоомуудад хүүхдүүдэд санаачилга гаргах нөхцлийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь оюун ухааны хөгжлийн тодорхой түвшинг үргэлж харуулдаг.

Хуйвалдаан, танин мэдэхүйн тоглоомуудыг багтаасан энэ бүлгийн тоглоомууд нь хөгжлийн чиг үүргээрээ онцгой ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь хүүхэд бүрийн сэтгэцийн ерөнхий хөгжилд чухал ач холбогдолтой юм.

Хоёрдугаар бүлэг - Эдгээр нь насанд хүрэгчид хүүхдэд тоглоомын дүрмийг хэлж өгөх эсвэл тоглоомын дизайныг тайлбарлаж, тодорхой үр дүнд хүрэхийн тулд тодорхой үйл ажиллагааны хөтөлбөрийг өгдөг янз бүрийн боловсролын тоглоомууд юм. Эдгээр тоглоомуудад боловсрол, сургалтын тодорхой ажлуудыг ихэвчлэн шийддэг; Тэд тоглогчдын дагаж мөрдөх ёстой тодорхой хөтөлбөрийн материал, дүрмийг эзэмшихэд чиглэгддэг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахуун, гоо зүйн боловсрол олгоход боловсролын тоглоомууд бас чухал юм.

Хүүхдүүдийн тоглож сурах үйл ажиллагаа нь ихэвчлэн нөхөн үржихүйн шинж чанартай байдаг: тоглоомын асуудлыг өгөгдсөн үйлдлийн хөтөлбөрөөр шийдэж байгаа хүүхдүүд зөвхөн түүнийг хэрэгжүүлэх арга барилыг хуулбарладаг. Хүүхдүүдийн төлөвшил, ур чадвар дээр үндэслэн бие даасан тоглоомуудыг эхлүүлж болох бөгөөд үүнд бүтээлч байдлын элементүүд илүү их байх болно.

Тогтмол үйлдлийн хөтөлбөр бүхий тоглоомуудын бүлэгт хөдөлгөөнт, дидактик, хөгжим, тоглоом - жүжиг, тоглоом - зугаа цэнгэл орно.

Тоглоомоос гадна тоглоомын хэлбэрээр явагддаггүй тоглоомын бус үйл ажиллагаа гэж нэрлэгддэг үйл ажиллагааны талаар хэлэх хэрэгтэй. Эдгээр нь тусгай хэлбэрээр зохион байгуулагдсан хүүхдийн хөдөлмөрийн анхны хэлбэрүүд, зарим төрлийн харааны үйл ажиллагаа, алхах явцад хүрээлэн буй орчинтой танилцах гэх мэт байж болно.

Боловсролын практикт янз бүрийн тоглоомыг цаг тухайд нь, зөв ​​ашиглах нь "цэцэрлэгийн хүмүүжлийн хөтөлбөр"-т заасан зорилтуудыг хүүхдүүдэд хамгийн тохиромжтой хэлбэрээр шийдвэрлэх боломжийг олгодог. Тоглоом нь хүүхдийн бие даасан үйл ажиллагаанд нийгмийн тогтсон туршлагыг идэвхтэй тусгах илүү таатай нөхцлийг бүрдүүлдэг утгаараа тусгайлан зохион байгуулсан ангиудаас ихээхэн давуу талтай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Шинээр гарч ирж буй хариултуудыг хайх тоглоомын асуудлуудхүүхдийн танин мэдэхүйн идэвх, бодит амьдралыг нэмэгдүүлдэг. Тоглоомын явцад олж авсан хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн үйл явц нь түүний ангид системтэй суралцах боломжид ихээхэн нөлөөлж, үе тэнгийнхэн болон насанд хүрэгчдийн дунд түүний жинхэнэ ёс суртахууны болон гоо зүйн байр суурийг сайжруулахад хувь нэмэр оруулдаг.

Тоглоомын дэвшилтэт, хөгжиж буй үнэ цэнэ нь хүүхдийн иж бүрэн хөгжлийн боломжуудыг хэрэгжүүлэхэд төдийгүй тэдний сонирхлын хүрээг өргөжүүлэх, хичээл хийх хэрэгцээ үүсэх, сэдлийг бий болгоход тусалдаг явдал юм. шинэ үйл ажиллагаанд - хүүхдийн сурах сэтгэл зүйн бэлэн байдлын хамгийн чухал хүчин зүйлүүдийн нэг болох суралцах.