गेमिंग गतिविधि का उद्भव। गेमिंग गतिविधियों का विकास

तात्याना करावेव
एक प्रीस्कूलर के व्यक्तिगत गुणों के विकास पर गेमिंग गतिविधि का प्रभाव

« एक प्रीस्कूलर के व्यक्तिगत गुणों के विकास पर गेमिंग गतिविधि का प्रभाव»

"बच्चे हमेशा कुछ न कुछ करने को तैयार रहते हैं।

यह बहुत उपयोगी है, और इसलिए न केवल इसमें हस्तक्षेप नहीं किया जाना चाहिए, बल्कि यह सुनिश्चित करने के लिए उपाय किए जाने चाहिए कि उनके पास हमेशा कुछ करने के लिए है।

हां। कोमेनियस

आज, कई वयस्कों को खेलने की आवश्यकता के बारे में शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों के लगातार अनुस्मारक का सामना करना पड़ता है पूर्वस्कूली उम्र . कभी-कभी यह निर्विवाद रूप से औपचारिक लगता है। वास्तव में, खाली मनोरंजन पर समय क्यों बर्बाद करें, जब बच्चा पहले से ही जानता है कि वयस्कों और साथियों के साथ संपर्क कैसे स्थापित किया जाए, लिखने, गिनने, सपने देखने की तकनीक में गहरी दिलचस्पी है उत्कृष्ट ग्रेड, और इसके अलावा, वह बिल्कुल खेलना नहीं चाहता और किसी में विश्वास नहीं करता "दिखावा करना"? शायद वह पहले ही खेल को पछाड़ चुका है, और वह अबाधित हो गया है? शायद आज के बच्चों को खेल की बिल्कुल भी जरूरत नहीं है? या कंप्यूटर गेम पूरी तरह से संतुष्ट खेलने की जरूरत? मैं आज आपके साथ इन और कई अन्य लोगों के उत्तर खोजना चाहता हूं।

पूर्वस्कूलीआयु को खेल का युग कहा जाता है। यह कोई संयोग नहीं है। लगभग वह सब कुछ जो बच्चे करते हैं, अपने उपकरणों पर छोड़ देते हैं, वे कहते हैं खेल. अक्सर आधुनिक वयस्क खेल के मूल्य को कम आंकते हैं, सीखने और गति को तेज करके दूर ले जाते हैं। बाल विकास. इसलिए, यदि हमारे पास (वयस्क)खाली समय है और पसंद: बच्चे के साथ खेलें या वर्कआउट करें, सबसे अधिक संभावना है, वह बाद वाले को पसंद करेगा। और व्यर्थ।

आइए देखें कि एक बच्चे के लिए खेल क्या है, यह कैसा है इसके विकास को प्रभावित करता है।सामान्य तौर पर, और इसकी आवश्यकता क्यों है?

मनोवैज्ञानिक शोध से पता चलता है कि एक बच्चा जो "खत्म नहीं हुआ"बचपन में, अमीर बच्चों की तुलना में अन्य लोगों के साथ सीखना और जुड़ना अधिक कठिन होगा गेमिंग अनुभव, साथियों के साथ खेलने का अनुभव।

खेल एक खाली गतिविधि नहीं है, यह न केवल बच्चे को अधिकतम आनंद देता है, बल्कि एक शक्तिशाली साधन भी है विकास, एक पूर्ण बनाने का एक साधन व्यक्तित्व.

खेल एक विशेष प्रकार का है मानव गतिविधि. यह युवा पीढ़ी को जीवन के लिए तैयार करने की सामाजिक आवश्यकता के जवाब में उत्पन्न होता है।

खेलों के लिए लोगों के जीवन का एक सच्चा आयोजक बनने के लिए, उनके सक्रिय गतिविधियां, उनकी रुचियों और जरूरतों के लिए, यह आवश्यक है कि शिक्षा के अभ्यास में खेल की समृद्धि और विविधता हो। बच्चों का जीवन रोचक और सार्थक हो सकता है यदि बच्चों को अलग-अलग खेल खेलने का अवसर मिले, लगातार उनकी भरपाई करें खेल का सामान.

एक बच्चा क्यों खेलता है इस सवाल ने हमेशा कई दार्शनिकों, वैज्ञानिकों और चिकित्सकों को चिंतित किया है।

तो के. ग्रॉस का मानना ​​था कि खेल जीवन के लिए युवा जीव की अचेतन तैयारी है।

के. शिलर, जी. स्पेंसर ने खेल को बच्चे द्वारा संचित अतिरिक्त ऊर्जा की एक साधारण बर्बादी के रूप में समझाया। यह श्रम पर खर्च नहीं किया जाता है और इसलिए के रूप में व्यक्त किया जाता है खेल क्रिया.

के. बुहलर ने बच्चों के खेलने के सामान्य उत्साह पर जोर दिया, तर्क दिया कि खेल का पूरा बिंदु उस आनंद में निहित है जो वह बच्चे को देता है।

हालांकि खेल के उपरोक्त स्पष्टीकरण अलग-अलग प्रतीत होते हैं, हालांकि, इन सभी लेखकों का तर्क है कि खेल सहज, जैविक जरूरतों पर आधारित है। बच्चा: उसके झुकाव और इच्छाएं। रूसी और सोवियत संघ खेल को समझाने के लिए मौलिक रूप से भिन्न दृष्टिकोण अपनाते हैं। वैज्ञानिक:

इसलिए घरेलू मनोवैज्ञानिक (L. S. Vygotsky, A. V. Zaporozhets, A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein, D. B. Elkonin) इस खेल को अग्रणी मानते हैं। पूर्वस्कूली गतिविधियांजिससे बच्चे के मानस में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं, गुणवत्ताएक नए, उच्च चरण में संक्रमण की तैयारी विकास. खेल में सभी पक्ष व्यक्तित्वबच्चे एकता और अंतःक्रिया में बनते हैं।

एस एल रुबिनशेटिन के अनुसार, "खेल में, जैसे कि एक फोकस में, वे इकट्ठा होते हैं, उसमें प्रकट होते हैं और इसके माध्यम से मानसिक जीवन के सभी पहलुओं का निर्माण होता है। व्यक्तित्व". एक बच्चे को खेलते हुए देखकर, आप उसकी रुचियों, उसके आस-पास के जीवन के बारे में विचारों का पता लगा सकते हैं, चरित्र लक्षणों की पहचान कर सकते हैं, साथियों और वयस्कों के प्रति दृष्टिकोण।

ए. एस. मकरेंको ने लिखा: "खेल एक बच्चे के जीवन में महत्वपूर्ण है, इसका वही अर्थ है जो एक वयस्क के पास है गतिविधि, काम, सेवा। एक बच्चा क्या खेल रहा है, इसलिए वह बड़ा होने पर कई मायनों में काम में होगा। इसलिए, भविष्य की शिक्षा कर्ता होता हैमुख्य रूप से खेल में। और एक व्यक्ति का पूरा इतिहास आकृतिया एक कर्मचारी का प्रतिनिधित्व किया जा सकता है विकासखेल और काम करने के लिए इसके क्रमिक संक्रमण में।

आइए निम्नलिखित का उत्तर देने का प्रयास करें प्रशन:

मानसिक के लिए खेल का मुख्य महत्व क्या है? विकास?

क्या हो रहा है आधुनिक दुनिया में खेल?

पूर्वस्कूलीउम्र एक अनोखी और निर्णायक अवधि है बाल विकासजब नींव उठती है व्यक्तित्व, इच्छा और स्वैच्छिक व्यवहार सक्रिय रूप से बनते हैं कल्पना विकसित होती है, रचनात्मकता, सामान्य पहल। हालांकि, ये सभी महत्वपूर्ण गुणवत्ताप्रशिक्षण सत्रों में नहीं, बल्कि प्रमुख और मुख्य में बनते हैं एक प्रीस्कूलर की गतिविधियाँ - खेल में.

सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन न केवल मनोवैज्ञानिकों द्वारा, बल्कि सबसे अनुभवी लोगों द्वारा भी नोट किया गया है पूर्वस्कूली शिक्षक, इस तथ्य में निहित है कि किंडरगार्टन में बच्चे कम और बदतर खेलना शुरू कर देते हैं, खासकर (मात्रा और अवधि दोनों में)भूमिका निभाने वाले खेल।

preschoolersव्यावहारिक रूप से पारंपरिक बच्चों के खेल नहीं जानते और खेलना नहीं जानते। पर गुणवत्तामुख्य कारण आमतौर पर खेलने के लिए समय की कमी के रूप में उद्धृत किया जाता है। दरअसल, अधिकांश किंडरगार्टन में, दैनिक दिनचर्या अतिभारित होती है। विभिन्नकक्षाओं और मुफ्त खेलने के लिए एक घंटे से भी कम समय बचा है।

हालाँकि, इस घंटे भी, शिक्षकों की टिप्पणियों के अनुसार, बच्चे सार्थक और शांति से नहीं खेल सकते हैं - वे उपद्रव करते हैं, लड़ते हैं, धक्का देते हैं - इसलिए, शिक्षक बच्चों के खाली समय को शांत गतिविधियों से भरना चाहते हैं या अनुशासनात्मक कार्यों का सहारा लेते हैं। साथ ही वे कहते हैं कि preschoolersपता नहीं कैसे और खेलना नहीं चाहता।

यह सचमुच में है। खेल अपने आप उत्पन्न नहीं होता है, बल्कि बच्चों की एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में - बड़े से छोटे तक प्रसारित होता है। वर्तमान में, बच्चों की पीढ़ियों के बीच यह संबंध बाधित है (विभिन्न उम्र के बच्चों के समुदाय - परिवार में, यार्ड में, अपार्टमेंट में - केवल एक अपवाद के रूप में पाए जाते हैं)। बच्चे वयस्कों के बीच बड़े होते हैं, और वयस्कों के पास खेलने का समय नहीं होता है, और वे नहीं जानते कि इसे कैसे करना है और इसे महत्वपूर्ण नहीं मानते हैं। अगर वे बच्चों की देखभाल करते हैं, तो वे उन्हें पढ़ाते हैं। परिणामस्वरूप खेल मर रहा है। preschoolersऔर इसके साथ ही बचपन आता है।

खेल को छोटा करें पूर्वस्कूलीसामान्य मानसिक और में उम्र बहुत दुखद रूप से परिलक्षित होती है बच्चों का व्यक्तिगत विकास. जैसा कि आप जानते हैं, यह खेल में है कि सबसे गहन सोच विकसित होती है, भावनाएं, संचार, कल्पना, बच्चे की चेतना।

किसी भी अन्य बच्चों की तुलना में खेल का लाभ गतिविधि हैकि इसमें बच्चा स्वयं स्वेच्छा से कुछ नियमों का पालन करता है, और यह नियमों का कार्यान्वयन है जो अधिकतम आनंद देता है। यह बच्चे के व्यवहार को सार्थक और सचेत बनाता है, उसे एक क्षेत्र से एक दृढ़ इच्छाशक्ति में बदल देता है। इसलिए, खेल व्यावहारिक रूप से एकमात्र ऐसा क्षेत्र है जहां प्रीस्कूलरपहल और रचनात्मकता दिखा सकते हैं।

और साथ ही, यह खेल में है कि बच्चे खुद को नियंत्रित करना और मूल्यांकन करना सीखते हैं, यह समझने के लिए कि वे क्या कर रहे हैं, और (शायद सबसे महत्वपूर्ण)सही काम करना चाहते हैं। आधुनिक का रवैया खेलने के लिए प्रीस्कूलर(और इसलिए भी खेल गतिविधि) महत्वपूर्ण रूप से बदल गए हैं। कुछ की दृढ़ता और लोकप्रियता के बावजूद खेल भूखंड(लुका-छिपी, टैग, बेटी-माँ, बच्चे ज्यादातर मामलों में खेल के नियमों को नहीं जानते हैं और उनका पालन करना आवश्यक नहीं समझते हैं। वे एक आदर्श की छवि के साथ अपने व्यवहार और अपनी इच्छाओं को सहसंबंधित करना बंद कर देते हैं। वयस्क या सही व्यवहार की छवि।

लेकिन मनमानी केवल नियमों के अनुसार कार्य नहीं है, यह जागरूकता, स्वतंत्रता, जिम्मेदारी, आत्म-नियंत्रण, आंतरिक स्वतंत्रता है। खेल हारने के बाद, बच्चे यह सब हासिल नहीं करते हैं। नतीजतन, उनका व्यवहार स्थितिजन्य, अनैच्छिक, आसपास के वयस्कों पर निर्भर रहता है।

टिप्पणियों से पता चलता है कि आधुनिक preschoolersस्वयं को व्यवस्थित करने में असमर्थ गतिविधि, इसे भरने अर्थ: वे घूमते हैं, धक्का देते हैं, खिलौनों को छांटते हैं, आदि। उनमें से अधिकांश नहीं करते हैं विकसित कल्पना, कोई रचनात्मक पहल और सोच की स्वतंत्रता नहीं है। और तबसे पूर्वस्कूलीइन महत्वपूर्ण के गठन के लिए उम्र इष्टतम अवधि है गुणों, यह भ्रम रखना मुश्किल है कि ये सभी क्षमताएं बाद में, अधिक परिपक्व उम्र में अपने आप पैदा हो जाएंगी। इस बीच, माता-पिता, एक नियम के रूप में, इन समस्याओं के बारे में ज्यादा परवाह नहीं करते हैं।

आप बच्चों के खेल का प्रबंधन कैसे करते हैं?

कैसे प्रभावउनकी कहानियों और सामग्री पर?

सबसे पहले, प्रत्यक्ष प्रभावबच्चों के खेल की सामग्री पारिवारिक संबंधों और पारिवारिक जीवन की प्रकृति से प्रभावित होती है। परिवार का जीवन और इस परिवार में बड़ों और छोटों का रिश्ता, अपने कर्तव्यों के प्रति रवैया बच्चों के लिए एक उदाहरण है, जो खेलों में परिलक्षित होता है।

बेशक, एक बच्चे के खेल में एक वयस्क के हस्तक्षेप के लिए बड़ी चतुराई की आवश्यकता होती है। आपको बच्चे के खेल में केवल उन मामलों में हस्तक्षेप करना चाहिए जब यह आपको अवांछनीय लगता है, शैक्षिक अर्थों में हानिकारक है, या उन मामलों में जब बच्चा पहले ही अपनी संभावनाओं को समाप्त कर चुका है, एक ही क्रिया को कई बार दोहराता है और खेल परेशान करने लगता है। लीड बच्चों की क्रिएटिव सबसे अच्छा खेलबच्चे के साथ खेलते समय। बच्चे अपने माता-पिता के साथ संयुक्त खेलों को प्यार करते हैं और उनकी सराहना करते हैं। बच्चा चालक के रूप में कार्य कर सकता है, जबकि माता या पिता यात्रियों या नियंत्रकों के रूप में कार्य कर सकते हैं। हालांकि, इस तरह के संयुक्त खेलों की सामग्री का अनुमान लगाना मुश्किल है। लगभग किसी भी खेल में, एक वयस्क अपने लिए एक भूमिका ढूंढ सकता है जो चुपचाप नेतृत्व करना संभव बना देगा खेलइसकी सामग्री को समृद्ध करें।

निष्कर्ष

इस प्रकार, में प्रीस्कूलर में चंचल रूप पैदा होता हैविज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों से ज्ञान, बालवाड़ी में एक बच्चा प्रदर्शन करना सीखता है विभिन्न गतिविधियाँ, याददाश्त विकसित करता है, सोच, रचनात्मकता। खेल के दौरान, बच्चे जटिल नैतिक अवधारणाओं और मानदंडों को सीखते हैं, अपने व्यवहार को नियंत्रित करना सीखते हैं, दूसरों के व्यवहार की नकल करते हैं, और विकासइन कौशलों से बच्चे को निकटतम लोगों - उसके शिक्षकों और माता-पिता द्वारा मदद मिलती है।

खेल में सकारात्मक है प्रभावबातचीत और बच्चों के संबंधों के गठन पर। खेल मनोवैज्ञानिक बाधाओं को दूर करते हैं, आत्मविश्वास पैदा करते हैं, बच्चों और वयस्कों के बीच संचार में सुधार करते हैं।

विशेषता पूर्वस्कूलीउम्र इस तथ्य में निहित है कि सभी मानसिक प्रक्रियाएं बहुत मोबाइल और प्लास्टिक हैं, और विकासबच्चे के संभावित अवसर काफी हद तक इस बात पर निर्भर करते हैं कि इसके लिए कौन सी स्थितियां हैं विकासवयस्कों द्वारा बनाया गया।

ग्रन्थसूची

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इतिहास का अध्ययन करते हुए, हम देखते हैं कि समय के साथ सामाजिक जीवन के विभिन्न पहलू कैसे बदलते हैं, एक प्रकार का समाज दूसरे की जगह लेता है।

सामाजिक बदलाव

समाज में लगातार विभिन्न परिवर्तन हो रहे हैं। उनमें से कुछ को हमारी आंखों के सामने लागू किया जा रहा है (एक नया राष्ट्रपति चुना जा रहा है, परिवारों या गरीबों की मदद के लिए सामाजिक कार्यक्रम पेश किए जा रहे हैं, कानून बदला जा रहा है)।

सामाजिक परिवर्तन उनकी दिशा की विशेषता है, वे दोनों सकारात्मक हैं (बेहतर के लिए सकारात्मक परिवर्तन), उन्हें प्रगति कहा जाता है, और नकारात्मक (बदतर के लिए नकारात्मक परिवर्तन) - प्रतिगमन।

हम आपको याद रखने की सलाह देते हैं!
सामाजिक प्रगति - समाज में लगातार सकारात्मक परिवर्तन; इसके एक ऐतिहासिक चरण से दूसरे चरण में जाने की प्रक्रिया, सरल से जटिल तक समाज का विकास, कम विकसित रूपों से अधिक विकसित लोगों तक।
सामाजिक प्रतिगमन विकास के निचले चरणों में समाज का आंदोलन है।

आइए एक ऐतिहासिक उदाहरण देखें। रोमन साम्राज्य सैकड़ों वर्षों में उत्तरोत्तर विकसित हुआ। नई इमारतों का निर्माण किया गया, वास्तुकला, कविता और रंगमंच का विकास किया गया, कानून में सुधार किया गया, नए क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की गई। लेकिन राष्ट्रों के महान प्रवास के युग में, बर्बर खानाबदोश जनजातियों ने रोमन साम्राज्य को नष्ट कर दिया। प्राचीन महलों के खंडहरों पर चरने वाले मवेशी और मुर्गे, एक्वाडक्ट्स अब शहरों को ताजे पानी की आपूर्ति नहीं करते थे। निरक्षरता ने शासन किया जहां कला और शिल्प एक बार फले-फूले। प्रगति का स्थान प्रतिगमन ने ले लिया है।

सामाजिक प्रगति के तरीके

प्रगति कई तरीकों और तरीकों से की जाती है। सामाजिक प्रगति के क्रमिक और स्पस्मोडिक प्रकार हैं। पहले को सुधारवादी कहा जाता है, दूसरे को क्रांतिकारी कहा जाता है।

हम आपको याद रखने की सलाह देते हैं!
सुधार - किसी भी क्षेत्र में आंशिक क्रमिक सुधार; विधायी परिवर्तन।
क्रांति - सार्वजनिक जीवन के सभी या अधिकांश पहलुओं में एक पूर्ण परिवर्तन, मौजूदा सामाजिक व्यवस्था की नींव को प्रभावित करना।

मानव जाति के इतिहास में पहली क्रांति तथाकथित नवपाषाण क्रांति थी, जो एक गुणात्मक छलांग थी, एक उपयुक्त अर्थव्यवस्था (शिकार और इकट्ठा करना) से एक उत्पादक (कृषि और पशु प्रजनन) में संक्रमण। नवपाषाण क्रांति 10 हजार साल पहले शुरू हुई थी। यह एक वैश्विक क्रांति थी - इसने पूरी दुनिया को झकझोर दिया।

दूसरी वैश्विक प्रक्रिया XVIII-XIX सदियों की औद्योगिक क्रांति थी। इसने मानव इतिहास में भी एक उत्कृष्ट भूमिका निभाई, जिससे मशीन उत्पादन का प्रसार हुआ, एक कृषि समाज के स्थान पर एक औद्योगिक समाज का निर्माण हुआ।

वैश्विक क्रांतियाँ समाज के सभी क्षेत्रों और कई देशों को प्रभावित करती हैं, और इसलिए गुणात्मक परिवर्तन लाती हैं।

अलग-अलग देशों में हो रही क्रांतियाँ भी लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों में पुनर्गठन की ओर ले जाती हैं। 1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद रूस के साथ भी ऐसा ही हुआ था, जब सोवियत संघ के श्रमिक और किसान प्रतिनिधि सत्ता में आए थे। प्राधिकरण बदल गए हैं, पूरे सामाजिक समूह गायब हो गए हैं (उदाहरण के लिए, कुलीनता), लेकिन नए सामने आए हैं - सोवियत बुद्धिजीवी, सामूहिक किसान, पार्टी कार्यकर्ता, आदि।

सुधार आंशिक परिवर्तन हैं जो पूरे समाज को नहीं, बल्कि उसके व्यक्तिगत क्षेत्रों को प्रभावित करते हैं।

सुधार, एक नियम के रूप में, सभी देशों को प्रभावित नहीं करते हैं, लेकिन प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से, क्योंकि यह राज्य का आंतरिक मामला है। सरकार द्वारा सुधार किए जाते हैं, वे सार्वजनिक होते हैं, उनकी योजना पहले से बनाई जाती है, उनकी चर्चा में आबादी का एक बड़ा वर्ग शामिल होता है, और सुधार की प्रगति को प्रेस द्वारा कवर किया जाता है।

रोचक तथ्य
इतिहास में सबसे महान सुधारकों में से एक बीजान्टिन सम्राट जस्टिनियन I (527-565) थे - उन्होंने अप्रचलित कानूनों को बदलने के लिए रोमन कानून (लैटिन - कॉर्पस ज्यूरिस सिविलिस में) का एक कोड बनाने के लिए एक आयोग की स्थापना की। कानून में अंतर्विरोधों को खत्म करना भी जरूरी था। जब जस्टिनियन की संहिता बनाई गई, तो इसमें शामिल नहीं किए गए सभी कानूनों ने अपना बल खो दिया। अब तक, रोमन कानून अधिकांश आधुनिक देशों (रूस सहित) के नागरिक कानून के अंतर्गत आता है।

आज, हमारा देश एक शिक्षा सुधार के दौर से गुजर रहा है जो 1990 के दशक में शुरू हुआ और नई पाठ्यपुस्तकों, यूएसई परीक्षा प्रणाली और राज्य शैक्षिक मानकों के उद्भव के लिए प्रेरित हुआ।

चतुर विचार
"प्रगति मानव होने का एक तरीका है।"
- - विक्टर ह्यूगो, फ्रांसीसी लेखक - -

समाज पर तकनीकी प्रगति का प्रभाव

समाज के विकास का आधार है तकनीकी प्रगति- उपकरण और प्रौद्योगिकी में सुधार, क्योंकि यह श्रम के उत्पादन, गुणवत्ता और उत्पादकता को बदलता है, इसका प्रभाव मनुष्य पर, प्रकृति के साथ समाज के संबंधों पर पड़ता है।

तकनीकी प्रगति का गठन का एक लंबा इतिहास रहा है। लगभग 2 मिलियन वर्ष पहले, श्रम के पहले उपकरण दिखाई दिए (याद रखें कि वे क्या थे), जिससे तकनीकी प्रगति उत्पन्न होती है। लगभग 8-10 हजार साल पहले, हमारे पूर्वजों ने इकट्ठा करने और शिकार करने से खेती और पशु प्रजनन पर स्विच किया, और लगभग 6 हजार साल पहले लोग शहरों में रहने लगे, कुछ प्रकार के श्रम के विशेषज्ञ, सामाजिक वर्गों में विभाजित। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, औद्योगिक क्रांति की शुरुआत के साथ, औद्योगिक कारखानों का युग खुला, और 20 वीं शताब्दी में - कंप्यूटर, इंटरनेट, थर्मोन्यूक्लियर ऊर्जा और अंतरिक्ष अन्वेषण। पिछली सदी के 80-90 के दशक के कंप्यूटिंग केंद्रों के प्रदर्शन में आधुनिक पर्सनल कंप्यूटर बेहतर है।

फोर्ज (1), हल (2), पेन और इंकवेल (3) को किसने बदला? क्या हम इन मामलों में सामाजिक प्रगति की बात कर सकते हैं?

शायद किसी अन्य समाज ने नवाचार को उतना महत्व नहीं दिया जितना आज है। 20वीं शताब्दी में, अद्वितीय आविष्कार किए गए: बिजली, रेडियो, टेलीविजन, कार, हवाई जहाज, परमाणु ऊर्जा, रॉकेट विज्ञान, कंप्यूटर, लेजर तकनीक और रोबोट। बदले में, प्रत्येक नए आविष्कार ने प्रौद्योगिकी की और भी उन्नत पीढ़ियों का निर्माण किया।

तकनीकी प्रगति ने सामाजिक क्षेत्र को भी प्रभावित किया। तकनीकी उपकरण एक व्यक्ति के लिए जीवन को बहुत आसान बनाते हैं, लोगों को रोजमर्रा की समस्याओं को हल करने में मदद करते हैं (खाना पकाना, एक अपार्टमेंट साफ करना, कपड़े धोना, आदि), विकलांग लोगों की सहायता के लिए आते हैं। ऑटोमोबाइल के आगमन ने कार्यस्थल और निवास के स्थान के विचार को मौलिक रूप से बदल दिया, जिससे व्यक्ति को अपने कार्यस्थल से कई किलोमीटर दूर रहना संभव हो गया। लोग अधिक मोबाइल बन गए हैं, जिनमें किशोर भी शामिल हैं, जिन्होंने इंटरनेट की बदौलत भौगोलिक दृष्टि से दूर के स्थानों से अपने साथियों के साथ संवाद करना शुरू कर दिया है।

तकनीकी प्रगति ने लाखों लोगों के जीवन को बदल दिया है, लेकिन साथ ही साथ कई समस्याएं भी पैदा की हैं। प्रकृति में सक्रिय मानव हस्तक्षेप के कई नकारात्मक परिणाम हुए हैं: पौधों और जानवरों की कई प्रजातियां गायब हो जाती हैं या विलुप्त होने के कगार पर हैं, जंगल काट दिए जाते हैं, औद्योगिक उद्यम पानी, हवा और मिट्टी को प्रदूषित करते हैं। शहर के जीवन की उपयुक्तता के साथ वायु प्रदूषण, यातायात थकान आदि भी हैं।

उपसंहार
सामाजिक प्रगति निम्न से उच्च स्तर तक मानव जाति का आंदोलन है। इसका एक वैश्विक चरित्र है जो पूरी दुनिया को कवर करता है। इसके विपरीत, प्रतिगमन जीता पदों से एक अस्थायी वापसी है। क्रांति और सुधार दो प्रकार की सामाजिक प्रगति है। क्रांतियाँ वैश्विक हो सकती हैं या एक या कुछ देशों तक सीमित हो सकती हैं। सुधार केवल एक समाज में किए जाते हैं और क्रमिक होते हैं।

बुनियादी नियम और अवधारणाएं
सामाजिक प्रगति, सामाजिक प्रतिगमन, सुधार, क्रांति, तकनीकी प्रगति।

अपनी बुद्धि जाचें

1. सामाजिक परिवर्तन के उदाहरण दीजिए। क्या सामाजिक जीवन में परिवर्तन हमेशा सकारात्मक परिणाम देते हैं? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।
2. अवधारणाओं का अर्थ स्पष्ट करें: "सामाजिक प्रगति", "सामाजिक प्रतिगमन", "सुधार", "क्रांति", "तकनीकी प्रगति"।
3. सामाजिक प्रगति, समाज के प्रतिगमन, क्रांतियों, सुधारों की विशेषता वाले कीवर्ड चुनें।
4. इतिहास से ऐसे उदाहरण दीजिए जो सामाजिक प्रगति के विभिन्न पथों को स्पष्ट करते हैं।
5. आपको क्या लगता है कि युद्ध समाज के विकास को कैसे प्रभावित करते हैं? क्या वे प्रगतिशील या प्रतिगामी भूमिका निभाते हैं? अपना जवाब समझाएं।

कार्यशाला

प्रगति विकास के रूपों में से एक है, जो एक घटना या एक अभिन्न प्रणाली में इस तरह के अपरिवर्तनीय परिवर्तनों की विशेषता है, जिसके परिणामस्वरूप वे निम्न से उच्च तक, कम परिपूर्ण से अधिक पूर्ण स्थिति में जाते हैं। प्रगति की परिभाषा देते हुए सबसे पहले यह पता लगाना आवश्यक है कि किसकी प्रगति - एक व्यक्ति, एक सामाजिक समूह, समाज या पूरी मानवता - है? यह एक बेकार प्रश्न से बहुत दूर है, क्योंकि व्यक्ति की प्रगति की अपनी विशेषताएं और अपने मानदंड हैं, जो समाज या मानवता पर लागू होने वाले लोगों के साथ मेल नहीं खाते हैं।

सामाजिक प्रगति मानव समाज के विकास में एक दिशा है, एक प्रकार का "मनुष्य", जिसके जीवन के सभी पहलुओं के साथ मानवता में ऐसे अपरिवर्तनीय परिवर्तन होते हैं, जिसके परिणामस्वरूप मानवता का निम्न से उच्चतर में संक्रमण होता है, कम उत्तम से अधिक उत्तम अवस्था की ओर। सामाजिक प्रगति एक अखंडता के रूप में पूरे समाज का विकास है, सभी मानव जाति की पूर्णता की ओर आंदोलन है।

सामाजिक प्रगति पर व्यापक साहित्य में वर्तमान में मुख्य प्रश्न का एक भी उत्तर नहीं है: सामाजिक प्रगति का सामान्य समाजशास्त्रीय मानदंड क्या है?

अपेक्षाकृत कम संख्या में लेखकों का तर्क है कि सामाजिक प्रगति के एकल मानदंड के प्रश्न का निरूपण गैर-कानूनी है, क्योंकि मानव समाज एक जटिल जीव है, जिसका विकास अलग-अलग तर्ज पर किया जाता है, जिससे एक का निर्माण करना असंभव हो जाता है। एकल मानदंड।

हालांकि, पहले से ही इस तरह के एक मानदंड के निर्माण में महत्वपूर्ण विसंगतियां हैं।

वैज्ञानिकों के एक हिस्से का तर्क है कि सामाजिक प्रगति का सामान्य समाजशास्त्रीय मानदंड समाज की उत्पादन शक्तियाँ हैं।

इस स्थिति के पक्ष में एक गंभीर तर्क यह है कि मानव जाति का इतिहास औजारों के निर्माण से शुरू होता है और उत्पादक शक्तियों के विकास में निरंतरता के कारण मौजूद है।

इस मानदंड का नुकसान यह है कि स्टैटिक्स में उत्पादन बलों के आकलन में उनकी संख्या, प्रकृति, प्राप्त विकास के स्तर और इससे जुड़े श्रम की उत्पादकता, बढ़ने की क्षमता को ध्यान में रखना शामिल है, जो विभिन्न देशों की तुलना करते समय बहुत महत्वपूर्ण है। और ऐतिहासिक विकास के चरण। उदाहरण के लिए, आधुनिक भारत में उत्पादन बलों की संख्या दक्षिण कोरिया की तुलना में अधिक है, और उनकी गुणवत्ता कम है।

यदि उत्पादक शक्तियों के विकास को प्रगति की कसौटी के रूप में लिया जाता है; गतिकी में उनका मूल्यांकन करते हैं, तो यह तुलना उत्पादक शक्तियों के अधिक या कम विकास के दृष्टिकोण से नहीं, बल्कि पाठ्यक्रम के दृष्टिकोण से, उनके विकास की गति से होती है। लेकिन इस मामले में सवाल उठता है कि तुलना के लिए किस अवधि को लिया जाए।

प्रगति असंगति।

प्रगति का विवाद
घटनाओं और सामाजिक परिवर्तनों के उदाहरण जिन्हें प्रगतिशील माना जाता है	सकारात्मक अभिव्यक्तियाँ और परिणाम	नकारात्मक अभिव्यक्तियाँ और परिणाम
लोगों की सामग्री और उत्पादन गतिविधियों को बढ़ाना और सुधारना	लोगों की जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से भौतिक वस्तुओं की मात्रा और गुणवत्ता बढ़ाना	प्रकृति का विनाश, मानव पर्यावरण को अपूरणीय क्षति, समाज की प्राकृतिक नींव को कमजोर करना
परमाणु भौतिकी के क्षेत्र में खोजें	ऊर्जा के एक नए स्रोत का निर्माण	परमाणु हथियारों का निर्माण
बड़े शहरों का विकास - शहरीकरण	शहर के जीवन की विविध सुविधाएं, उत्पादन और रोजमर्रा की जिंदगी के लिए विकसित बुनियादी ढाँचा	परिवहन मार्गों, प्रदूषित हवा, सड़कों पर शोर, तनाव और अन्य "शहरीकरण की बीमारियों" पर दैनिक रहने की आवश्यकता
कंप्यूटर प्रौद्योगिकी का उदय	रचनात्मक कार्य की संभावनाओं का विस्तार, उसकी दक्षता में वृद्धि	कंप्यूटर जुआ, डिस्प्ले पर लंबे समय तक काम करने से जुड़ी नई बीमारियां

प्रगति की कीमत। यह वह कीमत है जो मानवता को प्रगति के लाभों का आनंद लेने के लिए चुकानी पड़ती है। उदाहरण के लिए, ऑटो उद्योग पर्यावरण को प्रदूषित करता है, परिणामस्वरूप, हम कार चलाने के अवसर के लिए अपने स्वास्थ्य के साथ भुगतान करते हैं। कुछ उद्योगों के विकास से मशीनों द्वारा काम करना संभव हो जाता है, इससे कुछ लोगों की नौकरी चली सकती है। अंतरिक्ष उड़ानें ओजोन छिद्र बनाती हैं। आनुवंशिक रूप से संशोधित खाद्य पदार्थ और एंटीबायोटिक्स के अलावा, उदाहरण के लिए, दूध इन उत्पादों को एक लंबी शेल्फ लाइफ देते हैं, लेकिन स्वास्थ्य पर प्रतिकूल प्रभाव डालते हैं। और ऐसे कई उदाहरण हो सकते हैं।

ऐतिहासिक प्रक्रिया के अर्थ और दिशा की समस्या।ऐतिहासिक प्रक्रिया के बुनियादी मॉडल।ऐतिहासिक विकास की दिशा, उद्देश्य और प्रकृति के बारे में सभी मौजूदा विचारों को ऐतिहासिक प्रक्रिया के निम्नलिखित मॉडलों में कम किया जा सकता है: 1. चक्रीयमैं। इसका सार यह है कि आधुनिक समाजों सहित इतिहास में मौजूद विभिन्न समाज जन्म, उत्थान, पतन और मृत्यु (पौराणिक विचार, प्राचीन दार्शनिक, एन.वाई. डेनिलेव्स्की की स्थानीय संस्कृतियों की अवधारणाएं, ओ। स्पेंगलर, ए. टॉयनबी, पी. सोरोकिन का समाज का चक्रीय मॉडल)।2. रैखिक. इतिहास के ऊर्ध्वगामी प्रगतिशील विकास का विचार, जीवन के निम्नतर, कम आदर्श रूपों से अधिक परिपूर्ण रूपों में समाज का संक्रमण। इतिहास का रैखिक मॉडल प्रगतिशील है। (ज्ञानोदय का दर्शन, प्रत्यक्षवाद, तकनीकी नियतत्ववाद के सिद्धांत डब्ल्यू। रोस्टो, ओ। टॉफलर)।3। कुंडली. यह मॉडल रैखिक और चक्रीय (गोलाकार) मॉडल का एक प्रकार का संश्लेषण है। यह इतिहास को प्रगति के रूप में भी प्रस्तुत करता है, लेकिन ऐतिहासिक विकास की एक द्वंद्वात्मक समझ पर आधारित है, जिसमें प्रत्येक नया चरण विकास के पिछले चरणों का खंडन और संरक्षण दोनों है (एच। हेगेल का इतिहास का आदर्शवादी दर्शन, के। मार्क्स का ऐतिहासिक भौतिकवाद) .4. उत्तर आधुनिक और गैर-रैखिक मॉडल. उत्तर आधुनिक मॉडल समाज की वर्तमान स्थिति के "उत्तर आधुनिकता की स्थिति" ("उत्तर आधुनिकता") के विचार पर आधारित है, जिसमें इतिहास अर्थ से वंचित है और इसके विकास का एक ही लक्ष्य है, और इस तरह का दावा अर्थ को उजागर किया गया है और वर्चस्व के लिए एक आध्यात्मिक दावे के रूप में उजागर किया गया है (उत्तर-आधुनिकतावादी दार्शनिक जे। डेल्यूज़, जे.-एफ। ल्योटार्ड, एम। फौकॉल्ट, जे। डेरिडा)। गैर-रेखीय मॉडल इतिहास के विचार को एक प्रगतिशील और रैखिक विकास के रूप में नहीं, बल्कि एक अनिश्चित और अराजक प्रक्रिया (सहक्रिया के प्रतिनिधि, उत्तर-आधुनिकतावाद के प्रतिनिधि) के रूप में बनाता है। Synergetics एक अनिश्चित प्रक्रिया के रूप में किसी भी विकास की बात करता है। दुनिया एक विभाजन बिंदु का सामना कर रही है, जहां व्यवस्था और अराजकता का अनुपात बदल जाता है और अप्रत्याशितता की स्थिति उत्पन्न हो जाती है। ऐतिहासिक प्रक्रिया की गैर-रैखिक प्रकृति और समाज के स्व-संगठन को निर्धारित करने वाले कारक के रूप में यादृच्छिकता को मुख्य महत्व दिया जाता है।

एक सामाजिक समुदाय के रूप में मानवता.सामाजिक समुदाय(अंग्रेजी समुदाय - समुदाय, समुदाय, एकीकरण, एकता, अविभाज्यता) - लोगों का एक वास्तविक संघ, उनके स्थिर संबंधों के माध्यम से उद्देश्यपूर्ण रूप से दिया जाता है, जिसमें वे सामाजिक क्रिया के सामूहिक विषय के रूप में कार्य करते हैं (खुद को प्रकट करते हैं)।

अक्सर सामाजिक समुदाय की श्रेणी की व्याख्या एक बहुत व्यापक अवधारणा के रूप में की जाती है जो लोगों की विभिन्न आबादी को एकजुट करती है, जो केवल कुछ समान विशेषताओं, जीवन और चेतना की समानता की विशेषता होती है। व्युत्पत्ति के अनुसार, "समुदाय" शब्द "सामान्य" शब्द पर वापस जाता है। दार्शनिक श्रेणी "सामान्य" समानता नहीं है, पुनरावृत्ति नहीं है, और समानता नहीं है, लेकिन मतभेदों की एकता एक पूरे के ढांचे के भीतर, या कई मायनों में एक (कई गुना की एकता) है।

सामाजिक समुदाय "समाज" की अवधारणा के संबंध में एक सामान्य अवधारणा है। समाज (व्यापक अर्थ में) लोगों के ऐतिहासिक रूप से स्थापित समुदाय के रूप में समझा जाता है। ऐतिहासिक रूप से, जनजातीय समुदाय एक समुदाय के रूप में मानव जाति के अस्तित्व का पहला रूप था। समाज के ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में, मानव गतिविधि के मुख्य रूप - सामाजिक समुदाय - भी बदल गए।

सामाजिक समुदाय उद्देश्यपूर्ण रूप से दिया जाता है वास्तविक रास्तालोगों का सामाजिक अंतर्संबंध और उनके सामूहिक जीवन - संघ के रोजमर्रा के रूप को दर्शाता है। विभिन्न प्रकार के सामाजिक समुदाय लोगों के संबंधों के एक या दूसरे (प्रकार) में निर्धारित होते हैं।

कई गुना। आधुनिक मानवता 6 अरब पृथ्वीवासी, हजारों बड़े और छोटे लोग, लगभग दो सौ राज्य हैं; यह विभिन्न प्रकार की आर्थिक संरचनाएं, सामाजिक-राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन के रूप हैं। दुनिया की विविधता के कारणों में से एक प्राकृतिक परिस्थितियों, लोगों के भौतिक आवास में अंतर है। ये स्थितियां सामाजिक जीवन के कई पहलुओं को प्रभावित करती हैं, लेकिन मुख्य रूप से मानव आर्थिक गतिविधि पर। प्राचीन काल में, जलवायु, मिट्टी की उर्वरता, वनस्पति ने भूमि पर खेती करने और पशुधन बढ़ाने के तरीकों को पूर्व निर्धारित किया, कुछ उपकरणों के निर्माण और विभिन्न उत्पादों के उत्पादन को प्रेरित किया। प्राकृतिक परिस्थितियां न केवल आवास की प्रकृति, कपड़ों की शैली, घरेलू बर्तन और सैन्य हथियारों को प्रभावित करती हैं। प्राकृतिक आवास राज्यों की राजनीतिक संरचना, और लोगों के बीच संबंधों और स्वामित्व के उभरते रूपों को भी प्रभावित करता है। दरअसल, प्राचीन ग्रीस और रोम में भूमि का निजी स्वामित्व क्यों दिखाई दिया? अन्य कारणों में, प्राकृतिक परिस्थितियों ने इसमें योगदान दिया। विविध परिदृश्य - पहाड़, घाटियाँ, जंगल, कई छोटी नदियाँ - ने प्राचीन यूनानियों और रोमनों के लिए बड़े समुदायों का निर्माण करना मुश्किल बना दिया। ठोस मिट्टी के लिए किसानों की कड़ी मेहनत की आवश्यकता थी, कठोर सर्दियों ने उन्हें भविष्य की फसल के लिए भोजन और बीजों के भंडार का ध्यान रखने के लिए प्रेरित किया। इस सब ने हमें मुख्य रूप से अपनी ताकत पर भरोसा करने के लिए मजबूर किया। प्राकृतिक परिस्थितियों के साथ-साथ सामाजिक जीवन की विविधता समाज के अस्तित्व के लिए ऐतिहासिक वातावरण से जुड़ी हुई है, जो अन्य जनजातियों, लोगों और राज्यों के साथ उनकी बातचीत के परिणामस्वरूप विकसित होती है। जी. प्लेखानोव ने इस बारे में लिखा है: "चूंकि लगभग हर समाज अपने पड़ोसियों से प्रभावित होता है, इसलिए हम कह सकते हैं कि प्रत्येक समाज के लिए, बदले में, एक निश्चित सामाजिक, ऐतिहासिक वातावरण होता है जो उसके विकास को प्रभावित करता है। प्रभावों का योग अपने पड़ोसियों से प्रत्येक डेटा समाज द्वारा अनुभव किया गया, कभी भी दूसरे समाज द्वारा एक ही समय में अनुभव किए गए समान प्रभावों के योग के बराबर नहीं हो सकता है। इसलिए, प्रत्येक समाज अपने विशेष ऐतिहासिक वातावरण में रहता है, जो हो सकता है - और वास्तव में अक्सर होता है - अन्य लोगों के आस-पास के ऐतिहासिक वातावरण के समान, लेकिन यह कभी भी इसके समान नहीं हो सकता है और कभी भी समान नहीं है। यह विविधता का एक अत्यंत मजबूत तत्व पेश करता है ... सामाजिक विकास की प्रक्रिया में। " आप पहले से ही जानते हैं कि प्रत्येक ऐतिहासिक युग में, पहली सभ्यताओं के उद्भव के बाद से, विभिन्न प्रकार की सभ्यताएँ रही हैं। क्या इस सभ्यतागत विविधता को आधुनिक विश्व में संरक्षित रखा गया है?

आधुनिक दुनिया का रिश्ता और अखंडता।वैज्ञानिक ध्यान दें कि आधुनिक दुनिया, एक ओर, विविध और विरोधाभासी है, दूसरी ओर, यह अभिन्न और परस्पर जुड़ी हुई है। आइए इन विशेषताओं पर अधिक विस्तार से विचार करें।

निम्नलिखित तथ्य आधुनिक विश्व की विविधता के बारे में बताते हैं:
6 अरब से अधिक लोग पृथ्वी ग्रह पर रहते हैं, तीन मुख्य (भूमध्यरेखीय, मंगोलॉयड और कोकेशियान) और कई संक्रमणकालीन नस्लीय समूहों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो विभिन्न भाषाओं में बोलने वाले 1000 से अधिक जातीय समूहों में एकजुट हैं, जिनकी संख्या की सही गणना नहीं की जा सकती (दो से तीन तक) हजार) और जो 23 भाषा परिवारों में विभाजित हैं;
आधुनिक दुनिया में 2,000 से अधिक स्वतंत्र राज्य हैं जो स्वतंत्र रूप से घरेलू और विदेशी नीतियों का संचालन करते हैं, सरकार और क्षेत्रीय संरचना के विभिन्न रूप हैं;
ये राज्य आर्थिक विकास के स्तर और लोगों के जीवन स्तर में भिन्न हैं। उच्च विकसित आर्थिक संरचना वाले और नागरिकों के लिए उच्च स्तर की आय प्रदान करने वाले देशों के साथ, ऐसे दर्जनों राज्य हैं जो एक आदिम आर्थिक प्रणाली और निम्न जीवन स्तर बनाए रखते हैं;

आधुनिक दुनिया की धार्मिक छवि विविध है। मानव जाति का मुख्य हिस्सा विश्व धर्मों में से एक का पालन करता है: ईसाई धर्म, इस्लाम, बौद्ध धर्म। अन्य लोग हिंदू धर्म, यहूदी धर्म, ताओवाद, कन्फ्यूशीवाद, स्थानीय पारंपरिक मान्यताओं को मानते हैं। कई नास्तिक विश्वास रखते हैं;
यहां संस्कृतियों, राष्ट्रीय और स्थानीय परंपराओं, जीवन शैली और व्यवहारों की एक महान विविधता है।
आधुनिक दुनिया की विविधता को प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों में अंतर द्वारा समझाया गया है जो किसी विशेष समाज और प्राकृतिक दुनिया के बीच संबंधों की विशिष्टता को निर्धारित करता है; लोगों और राज्यों द्वारा यात्रा किए गए ऐतिहासिक पथ की विशिष्टता; बाहरी प्रभावों की विविधता; कई प्राकृतिक और यादृच्छिक घटनाएं जो हमेशा जवाबदेह और स्पष्ट व्याख्या नहीं होती हैं।
विद्वान आधुनिक दुनिया की टाइपोलॉजी और उसमें समान समुदायों की पहचान के लिए विभिन्न दृष्टिकोण प्रदान करते हैं। आधुनिक दुनिया में दो सामाजिक प्रकारों का आवंटन सबसे आम है: पारंपरिक और तथाकथित "पश्चिमी" (टिकट संख्या 18 देखें)।
आधुनिक दुनिया की विविधता की ओर रुझान इसकी अखंडता और परस्पर संबंध के निष्कर्ष का खंडन नहीं करता है। इसकी अखंडता के कारक हैं:
संचार के साधनों का विकास। आधुनिक समाज सूचना समाज बनता जा रहा है। ग्रह के लगभग सभी क्षेत्र एक ही सूचना प्रवाह में जुड़े हुए हैं;
परिवहन का विकास, जिसने आधुनिक दुनिया को "छोटा" बना दिया, आवागमन के लिए सुलभ;
एक ओर सैन्य प्रौद्योगिकी सहित प्रौद्योगिकी का विकास, दुनिया को एक तकनीकी और तकनीकी स्थान में बदलना और दूसरी ओर मानव जाति के विनाश के लिए एक वास्तविक खतरा बनाना;
आर्थिक विकास। उत्पादन, बाजार सही मायने में वैश्विक हो गया है, आर्थिक, वित्तीय, उत्पादन संबंध आधुनिक मानव जाति की एकता में सबसे महत्वपूर्ण कारक हैं;

वैश्विक समस्याओं की गंभीरता (टिकट संख्या 19 देखें), जिसे विश्व समुदाय के संयुक्त प्रयासों से ही हल किया जा सकता है।
विख्यात प्रक्रियाएं वैश्वीकरण के तत्व हैं, जिसमें आधुनिक दुनिया की एकता और अखंडता की प्रवृत्ति का एहसास होता है। वैश्वीकरण गंभीर समस्याएं और अंतर्विरोध उत्पन्न करता है। हम कुछ नोट करते हैं:
असीमित औद्योगिक और वैज्ञानिक और तकनीकी विकास की संभावनाओं के बारे में विचार अस्थिर निकले;
प्रकृति और समाज का संतुलन गड़बड़ा गया है;
तकनीकी प्रगति की गति अस्थिर है और वैश्विक पर्यावरणीय तबाही का खतरा है;
आर्थिक रूप से विकसित देशों और "तीसरी दुनिया" के देशों के बीच बढ़ती खाई है;
सांस्कृतिक, जातीय, मूल्य अंतर मिटाने की प्रवृत्ति बढ़ रही है

आधुनिक सामाजिक विकास के विरोधाभास। 1. मानव जाति के इतिहास में लगभग अगोचर रूप से एक नए युग की शुरुआत हो रही है। यह समाज और प्रकृति के बीच विरोधाभास को उसके रूप में सामने लाने की विशेषता है, जब मानव उत्पादन गतिविधि की पहले की अभूतपूर्व गति जीवमंडल की स्थिति में बदलाव की ओर ले जाती है, जिससे मानवता को आत्म-विनाश का खतरा होता है। जीवमंडल में प्रकृति ऐसी स्थिति को बनाए रखने में असमर्थ हो जाती है, जिसके भीतर एक व्यक्ति के रूप में और एक प्रजाति के रूप में एक व्यक्ति प्राकृतिक वातावरण में परिवर्तन के अनुकूल हो सकता है।

2. यह स्थिति स्वाभाविक रूप से इस तथ्य के कारण उत्पन्न हुई कि समाज का सहज और प्राकृतिक विकास अपनी उत्पादन गतिविधियों के मानवता के लिए नकारात्मक परिणामों को बेअसर करने में सक्षम नहीं है। प्राकृतिक पर्यावरण में इस तरह के अपरिवर्तनीय परिवर्तन का तेजी से आ रहा समय, जिसका अर्थ है मानव जाति की अपरिहार्य मृत्यु, मानव समाज को अस्तित्व के प्राकृतिक-ऐतिहासिक मोड को एक कृत्रिम-ऐतिहासिक प्रक्रिया में बदलने के लिए मजबूर कर रहा है।

3. भौतिक उत्पादन और प्राकृतिक पर्यावरण की गुणवत्ता के संरक्षण के बीच संघर्ष, जो मानव जाति के अस्तित्व को सुनिश्चित करता है, वास्तव में भौतिक उत्पादन की मात्रा को कम करके ही हल किया जा सकता है। यहां भिन्नताएं संभव हैं: ग्रह की आबादी में जानबूझकर की गई कमी, या मौजूदा आबादी के साथ मानव जाति द्वारा खपत को सीमित करके, या दोनों के विभिन्न संयोजनों द्वारा। यह सब, बदले में, गतिविधि के सभी सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण रूपों को सबसे अधिक जागरूक चरित्र देकर व्यक्तिपरक कारकों के प्रभाव की डिग्री में वृद्धि का तात्पर्य है। समाज के नियंत्रण में होशपूर्वक इतिहास रचने का समय आ गया है। इसका मतलब यह नहीं है कि सामाजिक विकास के उद्देश्य कानूनों को लोगों के कानून बनाने वाले 2 द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। लेकिन इसका मतलब यह है कि निकट भविष्य के समाज को इस तरह से कार्य करना चाहिए कि, उद्देश्य स्थितियों को बदलकर, इन नई परिस्थितियों से उत्पन्न मानवता के लिए अनुकूल नियमितताएं क्रियान्वित हो जाएं 3। यह वैज्ञानिक रूप से आधारित वैश्विक नियोजन की स्थितियों में ही संभव है।

4. मानव जीवन के एक स्पष्ट नियोजित संगठन की महत्वपूर्ण आवश्यकता के लिए राज्यों की नियामक भूमिका को मजबूत करने और उनकी गतिविधियों के समन्वय की आवश्यकता है। यहां विकल्प हैं।

वर्तमान समय में मानवता पर एकल नियंत्रण केंद्र बनाने का विकल्प थोपा जा रहा है। संयुक्त राज्य अमेरिका इसे लागू करने की कोशिश कर रहा है, और सफलता के बिना नहीं, पूंजीवाद के नियमों के आधार पर अपना विश्व प्रभुत्व स्थापित करके। और इसका अर्थ है दूसरों की कीमत पर कुछ के जीवित रहने के पूंजीवादी सिद्धांत का उपयोग करना। सिद्धांत रूप में, इसे बाहर नहीं किया गया है। लेकिन इस विकल्प का अन्य राज्यों द्वारा विरोध किया जाता है, और "दूसरों की कीमत पर कुछ की भलाई" के सिद्धांत के कार्यान्वयन के लिए आबादी के बड़े पैमाने पर भारी प्रतिरोध के कारण, सामाजिक अराजकता की बहुत संभावना है। इसलिए, इस विकल्प का कार्यान्वयन आज के मुख्य विरोधाभास को हल करने के लिए मानव जाति के लिए प्रकृति द्वारा आवंटित समय को पूरा नहीं कर सकता है। इस आधार पर यह तर्क दिया जा सकता है कि मानव जाति के इतिहास में एक नया युग पूंजीवाद से नहीं जुड़ा होगा।

यह साम्यवाद भी नहीं होगा, क्योंकि आने वाली सदी में इसका मूल सिद्धांत "प्रत्येक को उसकी आवश्यकताओं के अनुसार" सीमित संसाधनों और भौतिक उत्पादन के संयम की स्थितियों में लागू नहीं किया जा सकता है।

एक अन्य विकल्प राज्यों के लिए संयुक्त वैश्विक योजना के सिद्धांत के कार्यान्वयन से संबंधित है।

इसके लिए कुछ पूर्वापेक्षाएँ संयुक्त राष्ट्र, ओपेक और कई अन्य अंतर्राष्ट्रीय संगठनों की गतिविधियों द्वारा निर्धारित की गई हैं। यह विकल्प संकेतकों की एक पूरी श्रृंखला के लिए बेहतर है, हालांकि इसमें बड़ी संख्या में बाधाएं भी हैं। चूंकि मानव जाति के नियोजित विकास के लिए आवश्यक परिस्थितियों का निर्माण अधिक हद तक उत्पादन के साधनों के सामाजिक स्वामित्व की स्थापना सुनिश्चित करता है, समाज की भविष्य की स्थिति समाजवाद के सबसे निकट होगी।

हमारे समय की वैश्विक समस्याएंसामाजिक और प्राकृतिक समस्याओं का एक समूह है, जिसके समाधान पर मानव जाति की सामाजिक प्रगति और सभ्यता का संरक्षण निर्भर करता है। इन समस्याओं को गतिशीलता की विशेषता है, वे समाज के विकास में एक उद्देश्य कारक के रूप में उत्पन्न होती हैं, और उनके समाधान के लिए उन्हें सभी मानव जाति के संयुक्त प्रयासों की आवश्यकता होती है। वैश्विक समस्याएं आपस में जुड़ी हुई हैं, लोगों के जीवन के सभी पहलुओं को कवर करती हैं और दुनिया के सभी देशों से संबंधित हैं।

· मनुष्यों में उम्र बढ़ने के उलट होने और नगण्य उम्र बढ़ने के बारे में कम जन जागरूकता की अनसुलझी समस्या।

· "उत्तर-दक्षिण" की समस्या - अमीर और गरीब देशों के बीच विकास की खाई, गरीबी, भूख और निरक्षरता;

थर्मोन्यूक्लियर युद्ध का खतरा और सभी लोगों के लिए शांति सुनिश्चित करना, विश्व समुदाय द्वारा परमाणु प्रौद्योगिकियों के अनधिकृत प्रसार की रोकथाम, पर्यावरण के रेडियोधर्मी संदूषण;

पर्यावरण का विनाशकारी प्रदूषण;

• जैव विविधता में कमी;

· संसाधनों के साथ मानव जाति का प्रावधान, तेल, प्राकृतिक गैस, कोयला, ताजे पानी, लकड़ी, अलौह धातुओं की कमी;

· ग्लोबल वार्मिंग;

ओजोन छिद्र;

· कार्डियोवैस्कुलर, ऑन्कोलॉजिकल रोगों और एड्स की समस्या;

जनसांख्यिकीय विकास (विकासशील देशों में जनसंख्या विस्फोट और विकसित देशों में जनसांख्यिकीय संकट), संभावित अकाल;

· आतंकवाद;

· क्षुद्रग्रह खतरा;

मानव जाति के अस्तित्व के लिए वैश्विक खतरों को कम करके आंकना, जैसे कि अमित्र कृत्रिम बुद्धिमत्ता और वैश्विक तबाही का विकास;

सामाजिक असमानता - सबसे अमीर 1% और बाकी मानवता के बीच का अंतर;

बिना शर्त बुनियादी आय के अभाव के साथ संयुक्त रूप से रोबोटीकरण के परिणामस्वरूप बढ़ती बेरोजगारी।

हिंसा और संगठित अपराध।

· ग्रीनहाउस प्रभाव;

· अम्ल वर्षा;

समुद्र और महासागरों का प्रदूषण;

· वायु प्रदुषण।

वैश्विक समस्याएं प्रकृति और मानव संस्कृति के बीच टकराव के साथ-साथ मानव संस्कृति के विकास के दौरान बहुआयामी प्रवृत्तियों की असंगति या असंगति का परिणाम हैं। प्राकृतिक प्रकृति नकारात्मक प्रतिक्रिया (पर्यावरण के जैविक विनियमन देखें) के सिद्धांत पर मौजूद है, जबकि मानव संस्कृति - सकारात्मक प्रतिक्रिया के सिद्धांत पर। वैश्विक समस्याओं में सैन्य और पर्यावरणीय समस्याएं मानवता के लिए सबसे बड़ा खतरा हैं। पारिस्थितिक स्थिति हर दिन बिगड़ती जा रही है, और सभ्यताओं के बीच संघर्ष, विशेष रूप से यूरोपीय (पश्चिमी) और मुस्लिम, बढ़ रहे हैं

वैश्विक समस्याओं के बढ़ने की स्थिति में मानव जाति के अस्तित्व के लिए एक रणनीति। XX सदी के 60 के दशक के अंत से, मानव जाति की वैश्विक समस्याएं विभिन्न प्रोफाइल के वैज्ञानिकों के ध्यान में रही हैं - अर्थशास्त्री, समाजशास्त्री और दार्शनिक, राजनेता, पारिस्थितिकी के क्षेत्र में विशेषज्ञ, कंप्यूटर मॉडलिंग। इन समस्याओं का अध्ययन विश्व सभ्यता के विकास की संभावनाओं के अध्ययन के निकट संबंध में किया जाता है।

मानवता वर्तमान में, खतरनाक द्विभाजन के क्षेत्र में, तालमेल की भाषा में बोल रही है (लैटिन द्विभाजित - एक गतिशील प्रणाली के आंदोलनों में एक नई गुणवत्ता का अधिग्रहण)। आधुनिक सभ्यता के आगे विकास की संभावना और उसकी सामान्य मृत्यु दोनों ही वास्तविक हैं। नियंत्रित विकास की ओर बढ़ते हुए ही मानव जाति के अस्तित्व को लम्बा खींचना संभव है। इसलिए, आज यह समस्या सबसे कार्डिनल है। इसमें कोई देरी नहीं है और इसके समाधान में सभी लोगों की सक्रिय भागीदारी की आवश्यकता है, लेकिन विशेष रूप से वे जो देशों और लोगों पर शासन करते हैं, जो नीति निर्धारित करते हैं, और जिनके हाथों में संसाधन हैं। और यहां एक और समस्या उत्पन्न होती है ... संयुक्त राष्ट्र के विशेषज्ञों की गणना के अनुसार, जो रियो डी जनेरियो (जून 1992) में पर्यावरण पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन में घोषित किए गए थे, 2000 से पहले पर्यावरण परियोजनाओं में कम से कम 600 मिलियन डॉलर का निवेश करना आवश्यक था। प्राकृतिक पर्यावरण के विनाश की दर को कम करने के लिए। हालांकि, ऐसा कोई निवेश नहीं किया गया है और पर्यावरण की स्थिति लगातार बिगड़ती जा रही है।

इस तथ्य की प्राप्ति पर्यावरण के अनुकूल विकास की अवधारणा की ओर ले जाती है। यह अवधारणा रोम के क्लब की स्थिति के लिए प्रारंभिक बिंदु है - आधुनिक सभ्यता के विकास की विशेषताओं का विश्लेषण करने के लिए 1968 में स्थापित एक अंतरराष्ट्रीय संगठन।

अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन, साथ ही रियो डी जनेरियो में सम्मेलन के दस्तावेज़ "21 वीं सदी के लिए एजेंडा" ने एक समर्थित, सतत विकास- एसडी ("कार्यक्रम का कार्यक्रम। 21 वीं सदी के लिए एजेंडा" और सम्मेलन के अन्य दस्तावेज "हमारे भविष्य के लिए" - जिनेवा, 1993)।

गरीबी के खिलाफ लड़ो।

आधुनिक टेक्नोस्फीयर की संसाधन खपत को कम करना।

जीवमंडल की स्थिरता बनाए रखना।

राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक क्षेत्रों से संबंधित निर्णय लेने में प्राकृतिक पैटर्न के लिए लेखांकन।

एसडी अवधारणा अनिवार्य रूप से एक परिदृश्य है शून्य वृद्धि. जैसा कि कहा गया है, इसका उद्देश्य "अन्य पीढ़ियों की अपनी जरूरतों को पूरा करने की क्षमता से समझौता किए बिना वर्तमान की जरूरतों को पूरा करना है।" साथ ही, एसडी की अवधारणा आर्थिक रूप से विकसित देशों (1 अरब लोगों की आबादी के साथ) के लिए सबसे उपयुक्त है, जिनके पास अगले 20 वर्षों में अपनी अर्थव्यवस्थाओं को पारिस्थितिक शैली में पुन: पेश करने का साधन है, और यह एक संख्या से सवाल उठाता है विकासशील देशों की। फिर भी, यह माना जाता है कि, पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने में अग्रणी बनने के बाद, विकसित राज्य अंततः अन्य देशों को एसडी की सीमाओं पर "खींचने" में सक्षम होंगे। इस प्रकार, एसडी की अवधारणा को पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने का एक सामरिक साधन माना जा सकता है, जिससे उनके रणनीतिक समाधान की सीमाओं तक पहुंचने का समय मिलता है। हालांकि, पर्यावरण और अन्य वैश्विक समस्याओं पर काबू पाने के लिए लोगों की विश्वदृष्टि के पुनर्गठन, भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के क्षेत्र में मूल्यों में बदलाव की आवश्यकता है।

एक स्थायी समाज का आधार हमेशा एक ऐसा व्यक्ति होता है जो प्रकृति के निहित मूल्य को पहचानते हुए, और खुद को, अपनी वास्तविक जरूरतों को जानकर, सामान्य अहंकारवाद और मानवशास्त्रवाद से दूर चला गया है। इससे केवल वही समझा जा सकता है जो व्यक्ति की आध्यात्मिक गुणवत्ता, मनुष्य और समाज के जीवन की वास्तविक परिपूर्णता की गारंटी देता है, और इस तरह नए आधारों पर प्रकृति के साथ संबंध बनाने की अनुमति देता है। सबसे सामान्य शब्दों में, ये हैं, सबसे पहले, जीवन, सुरक्षा, भोजन, ज्ञान, संचार, रचनात्मकता जैसी प्राकृतिक आवश्यकताएं। जैसे-जैसे समाज विकसित होता है, वे संतुष्टि के अधिक से अधिक सार्थक और आध्यात्मिक तरीके प्राप्त करते हैं। इसमें अनावश्यक, अत्यधिक खपत को अस्वीकार करना शामिल है, जो शरीर और आत्मा दोनों को भ्रष्ट करता है।

अपने आप में, पर्यावरणीय स्थिति को कम करने के वैज्ञानिक, कानूनी, राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक तरीके, उनके सभी महत्व और आवश्यकता के साथ, तब तक अप्रभावी रहेंगे जब तक कि एक नई पारिस्थितिक चेतना और प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण के नए मानदंड नहीं बन जाते। जो पहले स्वीकार्य था वह आज स्वीकार्य नहीं है। एक व्यक्ति को ग्रह समुदाय के सदस्य की तरह महसूस करना चाहिए और प्रकृति पर हावी होने के लिए खतरनाक मानव-केंद्रित दृष्टिकोण को त्यागना चाहिए।

मानव

मनुष्य जैविक, सामाजिक और सांस्कृतिक विकास के उत्पाद के रूप में। हम सब इंसान हैं। हम ग्रह पृथ्वी पर रहते हैं, प्रति घंटा और यहां तक ​​कि हर मिनट हम अन्य लोगों के साथ या कुछ "मानव जाति के आविष्कारों" के साथ बातचीत करते हैं। हम सभी, अपने अस्तित्व में, जीवन के समान नियमों का पालन करते हैं (हम पैदा होते हैं, बड़े होते हैं, बूढ़े होते हैं और मर जाते हैं)। और, साथ ही, हम में से प्रत्येक गहराई से व्यक्तिगत है और अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार रहता है, जो हमारी, विशुद्ध रूप से हमारी, जरूरतों पर आधारित हैं।
लेकिन, मुझे लगता है, कुछ "साधारण लोग" - जो मनुष्य के विज्ञान से संबंधित नहीं हैं - सोचते हैं कि एक व्यक्ति क्या है, वह इस तरह क्यों रहता है और अन्यथा नहीं, वह एक निश्चित तरीके से क्यों विकसित होता है, क्यों वह कुछ क्रियाएं करता है। मनुष्य पृथ्वी पर कैसे प्रकट हुआ, इसके कई संस्करण हैं। यह चार्ल्स डार्विन का पाठ्यपुस्तक संस्करण है, जो दावा करता है कि मनुष्य जैविक विकास का एक उत्पाद है जिसने बंदर को एक मानवीय प्राणी में बदल दिया, और मनुष्य की दिव्य उत्पत्ति का संस्करण, और जीवन की उत्पत्ति के विदेशी सिद्धांत, और कई अन्य।
हालांकि, एक बात सभी सिद्धांतों के अनुयायियों द्वारा मान्यता प्राप्त है - एक व्यक्ति निरंतर विकास में पृथ्वी पर मौजूद है। विकास होमो सेपियन्स की अनेक आवश्यकताओं और आवश्यकताओं का परिणाम है और साथ ही स्वयं इसकी आवश्यक आवश्यकता भी है। यह आश्चर्यजनक और बहुत महत्वपूर्ण है कि विकास की प्रक्रिया में एक व्यक्ति न केवल खुद को, बल्कि अपने आसपास की दुनिया को भी "रूपांतरित" करता है। यह एक जैविक प्रजाति के रूप में होमो सेपियन्स की पहचान है।
इस प्रकार, इसमें कोई संदेह नहीं है कि मनुष्य एक जैविक प्राणी है। उनके शरीर का अपना शरीर विज्ञान और शरीर रचना विज्ञान है, यह जीवन के सार्वभौमिक नियमों का पालन करता है। इसके अलावा, विकास की प्रक्रिया में, यह मनुष्य का जैविक सार था जिसमें भारी परिवर्तन हुए - वह दो पैरों पर चलने लगा, उसके हाथ की संरचना बदल गई, उसके दृश्य तंत्र में सुधार हुआ, आदि।
लेकिन, और यह बहुत महत्वपूर्ण है, एक व्यक्ति न केवल एक जैविक खोल है। कोई आश्चर्य नहीं कि सभी वैज्ञानिक एक साथ यह तर्क देते हैं कि लोग जैव-सामाजिक प्राणी हैं। यानी उनमें ऐसी प्रवृत्ति होती है कि उनका विकास समाज में ही संभव है। आश्चर्यजनक रूप से यह पहली नज़र में लग सकता है, इनमें बोलने की क्षमता, साथ ही एक व्यक्ति को एक जानवर से अलग करने की क्षमता शामिल है - अन्य लोगों के साथ बातचीत करने की क्षमता। और इस बातचीत की प्रक्रिया में, अपनी भावनाओं को अनुभव करें और व्यक्त करें, सोचें, समाज में फलदायी रूप से मौजूद हैं, इसकी नींव बनाए रखते हैं और साथ ही इसे बदलते हैं। यह अपने सांस्कृतिक विकास के कारण किसी व्यक्ति की अंतिम, "उच्चतम" क्षमता है, जो होमो सेपियन्स से एक व्यक्ति - समाज के पूर्ण सदस्य के रूप में विकसित होना संभव बनाता है।
इस प्रकार, पृथ्वी ग्रह पर एक प्रकार के जीव के रूप में मनुष्य जैविक, सामाजिक और सांस्कृतिक विकास का एक उत्पाद है। उसकी जरूरतें और जरूरतें (जैविक, सामाजिक, आध्यात्मिक) व्यक्ति को लगातार विकसित करती हैं। नतीजतन, न केवल वह खुद विकसित होता है, बल्कि उसके आसपास की दुनिया - प्राकृतिक और सामाजिक। बेशक, हमारे पास एक विशाल क्षमता है - मानव जाति की उपलब्धियां प्रभावशाली और आनंदमय हैं। हालाँकि, रास्ते में, हम बहुत बड़ी गलतियाँ भी करते हैं। उपलब्धियों और पराजयों को संतुलित करने के लिए, एक सुनहरा मतलब खोजने के लिए, न केवल अपने बारे में, बल्कि दुनिया के बारे में भी सोचने के लिए - यह, मेरी राय में, एक आधुनिक व्यक्ति की सर्वोच्च आवश्यकता है जो न केवल एक व्यक्ति कहलाने का दावा करता है। एक व्यक्ति, लेकिन एक व्यक्तित्व।

मनुष्य में आध्यात्मिक और शारीरिक, जैविक और सामाजिक सिद्धांतों का संबंध।

इसलिए, जानवरों के विपरीत, एक व्यक्ति को न केवल एक समूह जीवन शैली की विशेषता होती है, और, परिणामस्वरूप, एक दूसरे के साथ लोगों के निरंतर संचार द्वारा। सबसे पहले, वह विशेषता है प्रतीकात्मक रूप से मध्यस्थता बातचीत(संचार), और वर्तमान और पिछली दोनों पीढ़ियां इस बातचीत में भाग लेती हैं। और यह अंतःक्रिया ही व्यक्ति के जीवन के रूपों और तरीकों (यानी, सामाजिक, आर्थिक, पारिवारिक, राजनीतिक, धार्मिक और अन्य संबंधों) को निर्धारित करती है। एक प्रतीक की स्वतंत्रता का शिखर तब होता है जब इसका "मामला", शुरू में पूरी तरह से हस्ताक्षरकर्ता से असंबंधित होता है, कुछ महत्वपूर्ण भूमिका निभाना शुरू कर देता है। इसका सबसे स्पष्ट उदाहरण है शायरी.

आदमी, बेशक, होना बंद नहीं करता जैविकजीव - सभी जीवित चीजों की तरह, वह पैदा होता है और मर जाता है, अपनी आजीविका कमाता है, अपने आवास को सुसज्जित करता है, संतान को छोड़ देता है। हालांकि, वह एक छेद में पैदा नहीं होता है, उसे जंगल में भोजन नहीं मिलता है, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि खाने जैसी प्राकृतिक प्रक्रिया भी उसके द्वारा विशुद्ध रूप से जैविक रूप से विरासत में मिले "उपकरणों" - उंगलियों और हाथों की मदद से नहीं की जाती है, लेकिन साथ में ऐसे की मदद सांस्कृतिकचम्मच, कांटा, प्लेट आदि जैसी चीजें। इस प्रकार, मनुष्य में, हमें एक निश्चित एकता अवश्य बतानी चाहिए जैविकतथा सामाजिकप्रकृति। एक व्यक्ति में इन दो सिद्धांतों के बीच संबंध का प्रश्न अभी भी अत्यधिक बहस का विषय है, ताकि विभिन्न समाजशास्त्रीय विद्यालयों के प्रतिनिधि इसके विपरीत, यदि विपरीत नहीं, तो बहुत अलग उत्तर देंगे। हाँ, के संदर्भ में सामाजिक-तत्त्वज्ञानी, जैविक जीवन के ऐसे कारक जैसे अस्तित्व के लिए संघर्ष, प्राकृतिक चयन, आदि, जीवित प्राणियों के किसी भी समुदाय के लिए सार्वभौमिक हैं, और इसलिए, मानव समाज के जीवन का निर्धारण करते हैं। पदों से मार्क्सवादीसमाजशास्त्र, इसके विपरीत, अंतिम विश्लेषण में लोगों के बीच आपसी प्रतिस्पर्धा और दुश्मनी, काफी विशिष्ट और ऐतिहासिक रूप से क्षणिक ("अलगाव") सामाजिक संबंधों से उत्पन्न होती है, इसलिए, एक निश्चित सामाजिक संरचना के तहत, वे गायब हो सकते हैं। आधुनिक आंकड़ों के अनुसार, कई स्पष्ट जन्मजातएक व्यक्ति की विशेषताएं, करीब से जांच करने पर, इसके विपरीत, पूरी तरह से सामाजिक उत्पत्ति होती हैं। उदाहरण के लिए, जाने-माने समाजशास्त्री ई। दुर्खीम ने दिखाया कि खोपड़ी के आकार के रूप में किसी व्यक्ति की इस तरह की एक विशुद्ध रूप से जैविक विशेषता, औसतन, उस समाज की सामाजिक-आर्थिक विशेषताओं पर निर्भर करती है जिसमें वह था श्रम विभाजन के इस समाज में विकास की डिग्री पर, विशेष रूप से गठित। यह विभाजन जितना अधिक होता है, उतना ही अधिक, सबसे पहले, इस समाज में नर और मादा खोपड़ी के आकार भिन्न होते हैं, और दूसरी बात, एक ही लिंग के प्रतिनिधियों के बीच खोपड़ी के आकार में अधिक भिन्नता होती है। हालाँकि, इसका उल्टा भी सच है: आधुनिक समाजशास्त्र के अनुसार, जो कुछ विशुद्ध रूप से सामाजिक घटना (छोटे समूहों में नेतृत्व संरचना, आदि) प्रतीत होता है, वह पहले से ही पशु समुदायों में मौजूद है।

चेतना। बुद्धिमत्ता।चेतना को किसी व्यक्ति के ज्ञान और क्षमता का वर्णन करने, शब्दों में व्यक्त करने या किसी अन्य संकेत प्रणाली की मदद से लोगों को किसी भी जानकारी के लिए समझने योग्य के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। चूंकि किसी व्यक्ति के लिए मुख्य संकेत प्रणाली प्राकृतिक भाषा (लोगों द्वारा बोली जाने वाली भाषा) है, और इसके अस्तित्व का रूप भाषण है, चेतना अक्सर भाषा के ज्ञान और विभिन्न प्रकार के भाषण के कब्जे से जुड़ी होती है: मौखिक, लिखित , संवाद, एकालाप, हर रोज, वैज्ञानिक, आदि। ज्ञान अचेतन स्तर पर भी मौजूद हो सकता है, उदाहरण के लिए, हमारी स्मृति में कहीं संग्रहीत, लेकिन सही समय पर हम इसे याद नहीं कर पाएंगे।

लोगों की सामूहिक और व्यक्तिगत चेतना के बीच भेद। सामूहिक चेतना में सभी लोगों या लोगों के समूहों के पास ज्ञान शामिल है, और व्यक्तिगत चेतना में एक व्यक्ति के पास ज्ञान शामिल है। ज्ञान जो चेतना का हिस्सा है, हमेशा कुछ संकेत प्रणालियों का उपयोग करके संग्रहीत और प्रसारित किया जाता है, अर्थात एन्कोडेड रूप में। यह मानव ज्ञान जानवरों के ज्ञान से भिन्न है। ऊपर दिए गए शब्दों का उपयोग करते हुए, ज्ञान जो चेतना का हिस्सा है, उसे अप्रत्यक्ष कहा जा सकता है (वे कुछ साधनों या उपकरणों की मदद से प्राप्त किए जाते हैं), और जो ज्ञान चेतना में शामिल नहीं है उसे प्रत्यक्ष कहा जा सकता है। इसलिए, जानवरों को केवल प्रत्यक्ष ज्ञान होता है।

कारण किसी व्यक्ति की सोचने, उचित निर्णय लेने और उनके अनुसार कार्य करने की क्षमता है, न कि भावनाओं के आधार पर या बाहरी प्रभावों के प्रभाव में। मानव व्यवहार जो तर्कसंगत व्यवहार के विपरीत है उसे आवेगी कहा जाता है। जानवरों को केवल आवेगी व्यवहार की विशेषता होती है, और आवेगी व्यवहार के अलावा, तर्कसंगत व्यवहार भी मनुष्यों में निहित है। कभी-कभी मन को किसी व्यक्ति की उच्च, बौद्धिक क्षमता के रूप में समझा जाता है, और इस मामले में मन को व्यावहारिक रूप से मानव बुद्धि के साथ पहचाना जाता है।

चेतन और अचेतनमानव मानस की एक समग्रता के दो पक्षों का प्रतिनिधित्व करते हैं। ये मनोविश्लेषणात्मक अवधारणाएँ सामान्य मनोविज्ञान के अध्ययन के क्षेत्र से संबंधित हैं। आमतौर पर चेतन अचेतन का विरोध करता है, लेकिन मनोविश्लेषणात्मक शोध के दृष्टिकोण से, इन अवधारणाओं को समग्र माना जाता है, लेकिन विभिन्न स्तरों पर।

चेतना (या चेतना) मानव मानस पर वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के प्रतिबिंब के रूपों में से एक है। सांस्कृतिक-ऐतिहासिक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से अचेतन और चेतन की समस्या के लिए, उत्तरार्द्ध को चेतना और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की धारणा के बीच एक मध्यवर्ती कड़ी की उपस्थिति की विशेषता है। यह मध्यवर्ती कड़ी ऐतिहासिक और सामाजिक व्यवहार के तत्व हैं, जो आपको आसपास की दुनिया की एक वस्तुपरक तस्वीर बनाने की अनुमति देते हैं।

अचेतन (या अवचेतन, अचेतन) मानसिक प्रक्रियाओं को संदर्भित करता है जो मानव मन में परिलक्षित नहीं होते हैं और इसके द्वारा नियंत्रित नहीं होते हैं। अचेतन की एक विशिष्ट विशेषता व्यक्तिपरक नियंत्रण की अनुपस्थिति है: यह शब्द हर उस चीज को निरूपित कर सकता है जो किसी व्यक्ति के लिए चेतना की वस्तु नहीं है।

चेतन और अचेतन के सिद्धांत में, अचेतन की कई प्रकार की अभिव्यक्तियाँ होती हैं:

· अचेतन प्रेरणा (यानी कार्य करने की प्रेरणा), जिसका वास्तविक अर्थ सामाजिक दृष्टिकोण से अस्वीकार्यता या अन्य उद्देश्यों के साथ विरोधाभास के कारण महसूस नहीं होता है;

व्यवहारिक रूढ़िवादिता और अतिवाद ने इस हद तक स्वचालितता का काम किया कि एक परिचित स्थिति में उनकी जागरूकता अनावश्यक है;

सबथ्रेशोल्ड धारणा, जो जागरूकता के लिए उत्तरदायी नहीं है, क्योंकि इसमें बड़ी मात्रा में जानकारी होती है;

· अतिचेतन प्रक्रियाएं, जो अंतर्ज्ञान, प्रेरणा, रचनात्मक अंतर्दृष्टि आदि हैं।

मनुष्य.

होने के मूल रूप:

1) प्रकृति की प्रक्रियाओं के साथ-साथ मनुष्य द्वारा उत्पादित चीजें होना।

2) एक व्यक्ति होना।

3) आध्यात्मिक होना।

4) सामाजिक अस्तित्व।

मानव अस्तित्व का व्यक्तिगत पहलू (किसी व्यक्ति के जन्म से मृत्यु तक के जीवन पर विचार करता है)। होना प्राकृतिक आंकड़ों पर, सामाजिक-ऐतिहासिक परिस्थितियों पर निर्भर करता है। एक व्यक्ति होने के लिए प्राथमिक शर्त उसके शरीर की जरूरतें हैं। प्राकृतिक दुनिया में, मनुष्य एक शरीर के रूप में मौजूद है और प्रकृति के विकास के चक्रों पर निर्भर करता है। आत्मा को जीवन देने के लिए शरीर को जीवन देना आवश्यक है। मानव अस्तित्व का व्यक्तिगत पहलू मानव संस्कृति की उपलब्धियों का व्यक्ति द्वारा आत्मसात करना है। जरूरतों का अहंकार एक "खेती हुई प्राणी" के कार्यों और कार्यों से आच्छादित है।

सामाजिक प्राणी: भौतिक वस्तुओं की गतिविधि और उत्पादन से जुड़े समाज का जीवन। कार्य सामाजिक जीवन के केंद्र में है। मानव गतिविधि: गतिविधि दुनिया भर में सक्रिय दृष्टिकोण का एक मानवीय रूप है, जो बाहरी दुनिया और स्वयं व्यक्ति दोनों के उद्देश्यपूर्ण परिवर्तन और परिवर्तन से जुड़ा है। मानव गतिविधि की संरचना: विषय, उसके लक्ष्यों, उद्देश्यों और जरूरतों, रुचियों, ज्ञान और कौशल के साथ। वस्तु वह है जिसका उद्देश्य गतिविधि है। मानव गतिविधि के प्रकार:

1) भौतिक गतिविधियाँ।

2) सामाजिक-परिवर्तनकारी गतिविधि (राजनीतिक और कानूनी गतिविधि जो लोगों के सामाजिक जीवन को नियंत्रित करती है)।

3) आध्यात्मिक।

4) संचारी (संचार प्रक्रिया)।

5) खेल गतिविधि।

6) लोग सेवा गतिविधियाँ।

मानव की जरूरतें: भौतिक और आध्यात्मिक, वास्तविक और काल्पनिक।आवश्यकता व्यक्ति की आवश्यकता है, जो उसके पूर्ण अस्तित्व के लिए आवश्यक तत्व है। मानव की जरूरतें अक्सर उसकी गतिविधि के उद्देश्यों में प्रकट होती हैं।

आधुनिक विज्ञान निम्नलिखित प्रकार की आवश्यकताओं के बीच अंतर करता है:
1. जैविक (सामग्री, जैविक) - कपड़े, भोजन, आवास आदि के लिए व्यक्ति की जरूरतें।
2. सामाजिक - सामाजिक गतिविधियों में प्रत्येक व्यक्ति की आवश्यकताएं, अन्य लोगों के साथ संचार, सार्वजनिक मान्यता, प्रसिद्धि, आदि। आदि।
3. आध्यात्मिक (संज्ञानात्मक, आदर्श) - यह ज्ञान, सृजन, दार्शनिक विश्लेषण, रचनात्मक बोध की आवश्यकता है।

मानव की सभी जरूरतें आपस में जुड़ी हुई हैं। अतः सामाजिक आवश्यकताएँ आध्यात्मिक और भौतिक आवश्यकताओं के संश्लेषण का परिणाम हैं। ज्यादातर लोगों के लिए, सामाजिक जरूरतों को अक्सर आध्यात्मिक लोगों के रूप में प्रच्छन्न किया जाता है - इस तरह एक व्यक्ति, सामाजिक मान्यता (सामाजिक आवश्यकता) की इच्छा से निर्देशित, इसके लिए रचनात्मक अहसास (आध्यात्मिक आवश्यकता) का उपयोग करता है।

प्रत्येक अगले स्तर की जरूरतें किसी व्यक्ति को तभी उपलब्ध होती हैं जब वह पिछले सभी को संतुष्ट करता है: यदि भोजन की जरूरतें पूरी नहीं होती हैं, तो रचनात्मक प्राप्ति की इच्छा पैदा नहीं होगी।

वास्तविक और काल्पनिक

वास्तविक और काल्पनिक जैसी आवश्यकताएँ भी इस प्रकार की होती हैं। वास्तविक आवश्यकताएँ वे आवश्यकताएँ होती हैं जिनकी पूर्ति व्यक्ति स्वतंत्र रूप से करता है। यदि किसी व्यक्ति को संगीत बनाने की इच्छा है, तो यह एक वास्तविक आवश्यकता है। अगर वह बाहर से प्रभावित होकर संगीत बजाना शुरू कर देता है - रिश्तेदार, दोस्त, समाज, ऐसी जरूरत काल्पनिक की श्रेणी में चली जाती है।

सभी मानवीय ज़रूरतें उचित होनी चाहिए, क्योंकि सभी मानवीय ज़रूरतें थोड़े समय में पूरी नहीं की जा सकतीं, और उन्हें समाज की नैतिक और नैतिक नींव का विरोध नहीं करना चाहिए।

मानवीय क्षमताएं।लोगों की क्षमताओं को मुख्य रूप से उस गतिविधि की सामग्री और प्रकृति द्वारा प्रकारों में विभाजित किया जाता है जिसमें वे प्रकट होते हैं। अंतर करना सामान्य और विशेष योग्यता.

क्षमताओं को सामान्य कहा जाता हैएक व्यक्ति, जो किसी न किसी रूप में उसकी सभी प्रकार की गतिविधियों में प्रकट होता है। ये सीखने की क्षमता, किसी व्यक्ति की सामान्य मानसिक क्षमता, उसकी कार्य करने की क्षमता हैं। वे गतिविधि के प्रत्येक क्षेत्र में आवश्यक सामान्य कौशल पर आधारित होते हैं, विशेष रूप से, जैसे कार्यों को समझने की क्षमता, मानव अनुभव में उपलब्ध साधनों का उपयोग करके उनके निष्पादन की योजना बनाना और व्यवस्थित करना, उन चीजों के कनेक्शन को प्रकट करना जिनसे गतिविधि संबंधित है, काम के नए तरीकों में महारत हासिल करें, लक्ष्य के रास्ते में आने वाली कठिनाइयों को दूर करें।

नीचे विशेष समझने की क्षमता, जो स्पष्ट रूप से गतिविधि के अलग, विशेष क्षेत्रों (उदाहरण के लिए, मंच, संगीत, खेल, आदि) में प्रकट होते हैं।

सामान्य और विशेष योग्यताओं का विभाजन सशर्त है। दरअसल, हम मानवीय क्षमताओं में सामान्य और विशेष पहलुओं के बारे में बात कर रहे हैं जो इंटरकनेक्शन में मौजूद हैं। सामान्य क्षमताएं विशेष रूप से प्रकट होती हैं, अर्थात कुछ विशिष्ट, विशिष्ट गतिविधि की क्षमताओं में। विशेष योग्यताओं के विकास के साथ उनके सामान्य पहलुओं का भी विकास होता है।

उच्च विशेष योग्यताएँ सामान्य योग्यताओं के पर्याप्त स्तर के विकास पर आधारित होती हैं। इस प्रकार, उच्च काव्यात्मक, संगीतमय, कलात्मक, तकनीकी और अन्य क्षमताएं हमेशा उच्च स्तर की सामान्य मानसिक क्षमताओं पर निर्भर करती हैं। उसी समय, सामान्य क्षमताओं के लगभग समान विकास के साथ, लोग अक्सर अपनी विशेष क्षमताओं में भिन्न होते हैं।

उच्च सामान्य सीखने की क्षमता वाले छात्र अक्सर उन्हें सभी स्कूल विषयों में समान रूप से दिखाते हैं। हालांकि, अक्सर कुछ छात्र विशेष रूप से ड्राइंग करने में सक्षम होते हैं, दूसरा - संगीत के लिए, तीसरा - तकनीकी डिजाइन के लिए, चौथा - खेल के लिए।

उत्कृष्ट लोगों में, सामान्य और विशेष क्षमताओं (एन। वी। गोगोल, एफ। चोपिन, टी। जी। शेवचेंको) के बहुमुखी विकास के साथ कई व्यक्तित्व हैं।

प्रत्येक क्षमता की अपनी संरचना होती है, यह अलग करती है अग्रणी और सहायक गुण.

तो, साहित्यिक क्षमताओं में अग्रणी रचनात्मक कल्पना और सोच की विशेषताएं हैं, स्मृति की विशद दृश्य छवियां, सौंदर्य भावनाओं का विकास, भाषा की भावना। गणित में - सामान्यीकरण की क्षमता, विचार प्रक्रियाओं का लचीलापन, आगे से पीछे की सोच में एक आसान संक्रमण। शैक्षणिक में - शैक्षणिक चातुर्य, अवलोकन, बच्चों के लिए प्यार, ज्ञान को स्थानांतरित करने की आवश्यकता। कला में - रचनात्मक कल्पना और सोच की विशेषताएं, दृश्य स्मृति के गुण जो ज्वलंत छवियों के निर्माण और संरक्षण में योगदान करते हैं, सौंदर्य भावनाओं का विकास जो किसी व्यक्ति के कथित, अस्थिर गुणों के भावनात्मक संबंध में खुद को प्रकट करते हैं जो परिवर्तन सुनिश्चित करते हैं। एक विचार को वास्तविकता में बदलना।

विशेष योग्यताओं को विकसित करने के विशिष्ट तरीके हैं। उदाहरण के लिए, संगीत, गणित की क्षमताओं को दूसरों की तुलना में पहले दिखाया जाता है।

निम्नलिखित हैं क्षमता का स्तर:

1. प्रजनन - ज्ञान, मास्टर गतिविधियों को आत्मसात करने की उच्च क्षमता प्रदान करता है;
2. क्रिएटिव - एक नए, मूल के निर्माण को सुनिश्चित करता है। हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि प्रत्येक प्रजनन गतिविधि में रचनात्मकता के तत्व होते हैं, और रचनात्मक गतिविधि में प्रजनन गतिविधि भी शामिल होती है, जिसके बिना यह असंभव है।

एक व्यक्ति का तीन मानव प्रकारों में से एक - "कलात्मक", "सोच" और "मध्यवर्ती" (आईपी पावलोव की शब्दावली में) - उसकी क्षमताओं की विशेषताओं से निर्धारित होता है।

किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि में पहले सिग्नल सिस्टम का सापेक्ष लाभ कलात्मक प्रकार, दूसरे सिग्नल सिस्टम के सापेक्ष लाभ - मानसिक प्रकार, उनका निश्चित संतुलन - औसत प्रकार के लोगों की विशेषता है। आधुनिक विज्ञान में ये अंतर मस्तिष्क के बाएं (मौखिक-तार्किक प्रकार) और दाएं (लाक्षणिक प्रकार) गोलार्द्धों के कार्यों से जुड़े हैं।

कलात्मक प्रकार को छवियों की चमक, मानसिक प्रकार - अमूर्तता का लाभ, तार्किक निर्माण की विशेषता है। एक ही व्यक्ति की अलग-अलग क्षमताएं हो सकती हैं, लेकिन उनमें से एक दूसरे पर हावी होती है। इसी समय, अलग-अलग लोगों में समान क्षमताएं होती हैं, हालांकि, विकास के मामले में समान नहीं होती हैं।

मानव गतिविधि, इसकी विविधता।सामाजिक विज्ञान में, गतिविधि को मानव गतिविधि के एक रूप के रूप में समझा जाता है जिसका उद्देश्य आसपास की दुनिया को बदलना है,

किसी भी गतिविधि की संरचना में, वस्तु, विषय, लक्ष्य, इसे प्राप्त करने के साधन और परिणाम को अलग करने की प्रथा है। वस्तु वह है जिसका उद्देश्य गतिविधि है; विषय - वह जो इसे लागू करता है। कार्य शुरू करने से पहले, एक व्यक्ति गतिविधि के उद्देश्य को निर्धारित करता है, अर्थात्, उसके दिमाग में उस परिणाम की एक आदर्श छवि बनाता है जिसे वह प्राप्त करना चाहता है। फिर, जब लक्ष्य परिभाषित किया जाता है, तो व्यक्ति यह तय करता है कि लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उसे किस साधन का उपयोग करने की आवश्यकता है। यदि साधनों को सही ढंग से चुना जाता है, तो गतिविधि का परिणाम ठीक वही परिणाम प्राप्त करेगा जिसके लिए विषय प्रयास कर रहा था।

किसी व्यक्ति को गतिविधि के लिए प्रेरित करने वाला मुख्य उद्देश्य उसकी जरूरतों को पूरा करने की उसकी इच्छा है। ये जरूरतें शारीरिक, सामाजिक और आदर्श हो सकती हैं। लोगों द्वारा कुछ हद तक जागरूक होकर, वे उनकी गतिविधि का मुख्य स्रोत बन जाते हैं। उन लक्ष्यों के बारे में लोगों के विश्वासों द्वारा भी एक बड़ी भूमिका निभाई जाती है जिन्हें प्राप्त करने की आवश्यकता होती है, और मुख्य तरीके और साधन उन्हें ले जाते हैं। कभी-कभी, बाद वाले को चुनने में, लोगों को समाज में विकसित रूढ़ियों द्वारा निर्देशित किया जाता है, अर्थात्, कुछ सामाजिक प्रक्रिया (विशेष रूप से, गतिविधि की प्रक्रिया के बारे में) के बारे में कुछ सामान्य, सरलीकृत विचारों द्वारा। अपरिवर्तनीय प्रेरणा लोगों के समान कार्यों को पुन: उत्पन्न करती है और परिणामस्वरूप, एक समान सामाजिक वास्तविकता।

व्यावहारिक और आध्यात्मिक गतिविधियों के बीच भेद। पहला उद्देश्य प्रकृति और समाज की वस्तुओं को वास्तविकता में बदलना है। दूसरे की सामग्री लोगों की चेतना में परिवर्तन है।

व्यावहारिक गतिविधियों में विभाजित हैं:

ए) सामग्री और उत्पादन;

बी) सामाजिक रूप से परिवर्तनकारी।

आध्यात्मिक गतिविधियों में शामिल हैं:

ए) संज्ञानात्मक गतिविधि;

बी) मूल्य-पूर्वानुमान गतिविधि;

बी) भविष्य कहनेवाला गतिविधि।

प्राप्त परिणामों के आधार पर, गतिविधि को विनाशकारी या रचनात्मक के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

गतिविधि का व्यक्तित्व पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ता है, जिसके आधार पर बाद का विकास होता है। गतिविधि की प्रक्रिया में, व्यक्ति आत्म-साक्षात्कार करता है और खुद को एक व्यक्ति के रूप में मानता है, यह गतिविधि की प्रक्रिया है जो व्यक्ति के समाजीकरण को रेखांकित करती है। दुनिया भर में परिवर्तनकारी प्रभाव होने के कारण, एक व्यक्ति न केवल प्राकृतिक और सामाजिक वातावरण के अनुकूल होता है, बल्कि उसका पुनर्निर्माण और सुधार करता है। मानव समाज का संपूर्ण इतिहास मानव गतिविधि का इतिहास है

मनुष्य की रचनात्मक प्रकृति।मानते हुए रचनात्मकता की प्रकृतिरचनात्मकता और व्यक्तित्व के बीच संबंध का पता लगाएं। वे कहते हैं कि एक व्यक्ति जीवन में सबसे पहले एक कर्ता, निर्माता और निर्माता के रूप में कार्य करता है, चाहे वह किसी भी गतिविधि में लगा हो।

गतिविधि में, विशेष रूप से रचनात्मक गतिविधि में, व्यक्ति की आध्यात्मिक और मानसिक दुनिया की समृद्धि का पता चलता है: मन और अनुभवों की गहराई, कल्पना और इच्छाशक्ति की शक्ति, क्षमता और चरित्र लक्षण।

उपरोक्त के समर्थन में, कई प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों के शब्दों का हवाला दिया जा सकता है, उदाहरण के लिए:

1. रूसी मनोवैज्ञानिक बीजी अनानिएव का मानना ​​है कि रचनात्मकता किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को वस्तुनिष्ठ बनाने की प्रक्रिया है। रचनात्मक अभिव्यक्ति मानव जीवन के सभी रूपों के समग्र कार्य की अभिव्यक्ति है, उनके व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति है।

2. रूसी धार्मिक दार्शनिक एन.ए. बर्डेव इस बारे में लिखते हैं: "व्यक्तित्व एक पदार्थ नहीं है, बल्कि एक रचनात्मक कार्य है।"

3. अमेरिकी अस्तित्ववादी मनोवैज्ञानिक आर. मे इस बात पर जोर देते हैं कि रचनात्मकता की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति दुनिया से मिलता है। वह लिखते हैं: "... रचनात्मकता के रूप में जो प्रकट होता है वह हमेशा एक प्रक्रिया है ... जिसमें व्यक्ति और दुनिया के बीच संबंध होता है ..."

रचनात्मक गतिविधि की कुछ विशेषताएं:

1. रचनात्मक गतिविधि के विचार का व्यक्तिपरक पक्ष इस तथ्य में निहित है कि यदि कोई व्यक्ति अपने लिए खोजता है जो मानव जाति के लिए पहले से ही ज्ञात है, लेकिन उसके लिए नया है। इस दृष्टिकोण से, शिक्षण, यदि यह ज्ञान के एक निश्चित निकाय के यांत्रिक संस्मरण की प्रक्रिया नहीं है, बल्कि एक सक्रिय परिवर्तनकारी गतिविधि है, तो यह भी रचनात्मकता है।

2. एक रचनात्मक व्यक्ति, वैज्ञानिकों के अनुसार, गैर-तुच्छ, जटिल समस्याओं को हल करने में सक्षम है, परस्पर विरोधी सूचनाओं के साथ काम करता है, और जो वह समझता है उसका गहरा अर्थ देखता है। रचनात्मक लोग किसी समस्या को हल करने की प्रक्रिया का आनंद लेते हैं।

आधुनिक विज्ञान, रचनात्मकता की प्रकृति को देखते हुए, यह मानता है कि किसी भी व्यक्ति में रचनात्मक गतिविधि की क्षमता है। हालांकि, क्षमताएं विकसित हो सकती हैं या मर सकती हैं। एक युवा व्यक्ति को अपनी रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने के लिए क्या करना चाहिए? बेशक, संस्कृति में महारत हासिल करने के लिए: भाषा, ज्ञान, गतिविधि के तरीके। संस्कृति में अंकित पिछली पीढ़ियों के अनुभव में रचनात्मक गतिविधि का अनुभव शामिल है। हमें प्रश्न पूछना सीखना चाहिए; गैर-मानक कठिन कार्यों को हल करना; विभिन्न समाधानों पर विचार करें; असहमति के दृष्टिकोण की तुलना करें; कला के साथ संवाद; कल्पना, कल्पना विकसित करना; किसी भी कथन पर विश्वास नहीं करना, बल्कि संदेह करना, उसकी सच्चाई की जाँच करना; समस्या को हल करने के लिए विभिन्न साधनों को लागू करें; उनमें से सबसे अच्छे संयोजन की तलाश करें और महान रूसी संगीतकार पी.आई. त्चिकोवस्की के शब्दों को याद रखें: "प्रेरणा एक ऐसा अतिथि है जो आलसी की यात्रा करना पसंद नहीं करता है।"

मानव सामाजिक विज्ञान का उद्देश्यमानव जीवन का अर्थ:

2) जीवन का अर्थ जीवन में ही है।

लक्ष्य एक मानसिक दिशा-निर्देश है जिसकी ओर व्यक्ति के कर्मों और कार्यों की आकांक्षा होती है। जीवन के अर्थ को तर्कसंगतता और जीवन की जागरूकता के माध्यम से देखा जाता है। यदि कोई व्यक्ति अपने जीवन पथ की दिशा की कल्पना करता है, सचेत रूप से मूल्यों का एक पदानुक्रम बनाता है, अपनी क्षमताओं को सही ढंग से निर्धारित करता है और उनकी प्राप्ति के लिए प्रयास करता है, तो वह अपने अस्तित्व का अर्थ निर्धारित करता है। दर्शन ने "मानव जीवन का अर्थ क्या है (?)" प्रश्न के तीन मुख्य उत्तर विकसित किए हैं:

1) मानव जाति का कोई उद्देश्य नहीं है, यह प्रकृति की भूल है। मनुष्य अपने अस्तित्व के अर्थ के बारे में हमेशा एक अघुलनशील प्रश्न के साथ रहता है, क्योंकि उसका होना अर्थहीन है। इस दर्शन को अस्तित्ववाद कहा जाता है। निष्कर्ष: जीवन व्यर्थ है। मनुष्य, उसकी इच्छा के विरुद्ध, इस संसार और उसके भाग्य दोनों में फेंक दिया जाता है। वह एक परग्रही दुनिया में रहता है, जीवन गहरा तर्कहीन है, क्योंकि जीवन में दुख व्याप्त है, लोग भ्रष्ट हैं, उनके अस्तित्व से विकृत हैं। मुसीबत हर मोड़ पर है। सबसे महत्वपूर्ण अवधारणा भय है, उदासी, लालसा, निराशा के साथ। मनुष्य जो है और जो उसे होना चाहिए, उसके बीच असामंजस्य का अनुभव करता है। मनुष्य का कार्य दुनिया को बदलना नहीं है, बल्कि उसके प्रति अपना दृष्टिकोण बदलना है। एक स्वतंत्र व्यक्ति जो कुछ भी करता है उसके लिए जिम्मेदार होता है, और परिस्थितियों से अपने कार्यों को उचित नहीं ठहराता है।

2) धार्मिक दृष्टिकोण: दुनिया में मनुष्य के उद्देश्य का एक गैर-जैविक अर्थ है। एक अमर आत्मा में विश्वास करना चाहिए, शरीर से मुक्त और अनंत से जुड़ा हुआ है।

3) समाज के साथ व्यक्ति की पहचान से अनंत की मानवीय इच्छा संतुष्ट होती है। ठोस व्यक्ति मर जाता है, और समाज का अस्तित्व बना रहता है। जीवन का अर्थ समाज की सेवा करना है।

मानव जीवन का अर्थ:

1) प्रत्येक व्यक्ति को जीवन को संरक्षित और पुनरुत्पादित करने का प्रयास करना चाहिए।

2) जीवन का अर्थ जीवन में ही है।

3) एक व्यक्ति को जैविक अस्तित्व को सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण अस्तित्व के साथ पूरक करना चाहिए। मानव गतिविधि की मांग, मान्यता और अन्य लोगों द्वारा सकारात्मक मूल्यांकन किया जाना चाहिए।

मानव जीवन का मूल्य।नैतिकता समाज के जीवन में अपने सदस्यों के व्यवहार को विनियमित करने में एक विशेष भूमिका निभाती है। सार्वभौमिक नैतिक मूल्य हैं - आदर्श। लोगों ने हमेशा सराहना की है - दया, साहस, ईमानदारी, शील। उच्चतम नैतिक मूल्य अपने पड़ोसी के लिए प्रेम है। हर कोई अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार है। दृढ़ नैतिक सिद्धांत अच्छी नैतिकता के सार्वभौमिक मूल्य हैं। अच्छाई और बुराई क्या है? अच्छाई को एक ऐसी चीज के रूप में समझा जाता है जो जीवन में सुधार, व्यक्ति के व्यक्तित्व के उत्थान और समाज के सुधार में योगदान करती है। यदि कोई व्यक्ति दयालु है, तो उसे लाभ के लिए नहीं, बल्कि नैतिक कर्तव्य के लिए दूसरे की सहायता के लिए आना चाहिए। बुराई - सभी नकारात्मक घटनाएं (हिंसा, छल, क्रूरता, आदि)। उदाहरण: सभी लोग बस में बैठे हैं, और दादी खड़ी हैं। तो, अच्छाई और बुराई नैतिकता की मूल अवधारणाएं हैं, वे विशाल नैतिक दुनिया में महारत हासिल करने में हमारे लिए एक दिशानिर्देश के रूप में काम करते हैं।

मानव जीवन की मुख्य सामाजिक घटनाएं।एक घटना एक विशेष, असाधारण घटना है।
श्रम एक उद्देश्यपूर्ण मानवीय गतिविधि है जिसका उद्देश्य प्रकृति और समाज की वस्तुओं को उनकी जरूरतों को पूरा करने और व्यावहारिक रूप से उपयोगी परिणाम प्राप्त करने के लिए संशोधित और अनुकूलित करना है।
श्रम गतिविधि आवश्यकता के प्रभाव में की जाती है और इसका उद्देश्य कई और विविध मानवीय आवश्यकताओं को पूरा करना है। उसी समय, श्रम व्यक्ति को स्वयं बदल देता है, उसे गतिविधि और व्यक्तित्व के विषय के रूप में सुधारता है। सफलता के लिए आपको चाहिए:
- कौशल
-कौशल
-ज्ञान
-पहल
-निर्माण
खेल - यह शब्द क्रियाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को जोड़ता है:
-खेल
-बच्चे का खेल
- बाजार का खेल
-जादू; धार्मिक पंथ
-सैन्य अभ्यास
-अभिनय, आदि
यह एक प्रक्रिया-उन्मुख गतिविधि है, न कि परिणाम-उन्मुख गतिविधि। जैविक खेल सिद्धांत: खेल जानवरों की विशेषता है, यह संघर्ष की प्रवृत्ति पर आधारित है
-अधिकारियों
-देखभाल/चिंता
- यौन आकर्षण
- दोहराव की आकांक्षा, आदि।
वर्तमान में, खेल की अवधारणा का विज्ञान में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है: गणित, अर्थशास्त्र, साइबरनेटिक्स। गेम मॉडल और परिदृश्यों का उपयोग किया जाता है, विभिन्न प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम के विभिन्न प्रकार खेले जाते हैं (व्यावसायिक खेल)।
खेल माना जाता है: एक लक्ष्यहीन और बेकार गतिविधि, ज्ञान खेलकर बचपन में ही क्षम्य, संस्कृति के गठन का सार्वभौमिक सिद्धांत, किसी भी युग में मानवीय संबंधों का आधार, कला के काम करने का तरीका।
यह सर्वविदित है कि जिज्ञासा को संतुष्ट करने और बच्चों की आध्यात्मिक दुनिया को आकार देने के लिए खेल का बहुत महत्व है। खेल की ख़ासियत इसका द्वंद्व है। खिलाड़ी एक वास्तविक क्रिया करता है, लेकिन यह एक सशर्त, काल्पनिक क्रिया भी है। खिलाड़ी एक साथ विश्वास करता है और स्थिति की वास्तविकता में विश्वास नहीं करता है, यह खेल को कला से संबंधित बनाता है: वे स्थितियों का अनुकरण करते हैं, सशर्त प्रतीकात्मक समाधान प्रदान करते हैं।
गतिविधि और संचार सामाजिक के दो पहलू हैं। मनुष्य, उसकी जीवन शैली। संचार की वास्तविकता और आवश्यकता लोगों के संयुक्त जीवन से निर्धारित होती है। जीने के लिए लोगों को बातचीत करनी पड़ती है। यह संचार की प्रक्रिया में है और केवल संचार के माध्यम से ही मनुष्य का सार प्रकट हो सकता है; एक बच्चे का समाजीकरण संचार से शुरू होता है, संचार के माध्यम से शिक्षा और प्रशिक्षण का एहसास होता है। वहीं, संचार एक विशेष प्रकार की गतिविधि (संचार गतिविधि) है। संचार की प्रक्रिया से गतिविधि समृद्ध होती है, इसमें लोगों के बीच नए संबंध और संबंध उत्पन्न होते हैं, यह एक जटिल और बहुआयामी प्रक्रिया है।
संचार एक विशेष घटना है, विषयों के लिए विशिष्ट पारस्परिक संबंधों का एक तरीका है, अन्य लोगों के साथ संबंधों में एक व्यक्ति होने का एक तरीका है। संचार में लोगों की पारस्परिक भागीदारी की सभी कथित गहराई शामिल है।
संचार और संचार
संचार प्रतिक्रिया के बिना सूचना का आदान-प्रदान है, संचार बहुत व्यापक है:
- संचरण और धारणा का तंत्र बदल जाता है
-विषय सक्रिय हैं, होशपूर्वक संपर्क में आते हैं
-सूचना संशोधित, पूरक, निर्दिष्ट है (यह सक्रिय रूप से संचालित है)
- सूचना संचार में सभी प्रतिभागियों की संपत्ति बन जाती है। संचार समृद्ध होता है, समुदाय मजबूत होता है (टेलीग्राफ संदेश भेजना, एक राजनेता रेडियो पर बोल रहा है)।
संचार कार्य:
-सूचना प्रक्रिया (जागरूकता के स्तर को समतल करना, विचारों और दृष्टिकोणों को समझने की इच्छा, कुछ परिणामों पर आने के लिए)
- भावनात्मक-संचारी (आपसी समझ, राज्यों का अभिसरण, आपसी मजबूती या कमजोर होना, ध्रुवीकरण)
-नियामक-प्रबंधन (बातचीत, पारस्परिक प्रभाव, कार्यों का पारस्परिक समायोजन)।
संचार के विभिन्न प्रकार:
संचार एक पूरी दुनिया है, समृद्ध और विविध, इसकी संभावनाएं अनंत हैं।
I. दर्शकों के प्रकार से:
संवाद
एक बड़े समूह में संचार
मास के साथ
बेनामी संचार
इंटरग्रुप
द्वितीय. पार्टनर के प्रकार से:
वास्तविक विषयों के बीच
प्रतिनिधि (कूटनीति)
वास्तविक विषय और भ्रामक साथी (खिलौने, जानवर)
एक काल्पनिक साथी के साथ एक वास्तविक विषय
काल्पनिक भागीदारों का संचार

श्रम और श्रम गतिविधि श्रम मानव विकास और भौतिक, बौद्धिक और आध्यात्मिक लाभों में प्राकृतिक संसाधनों के परिवर्तन के उद्देश्य से एक गतिविधि है। इस तरह की गतिविधियों को या तो जबरदस्ती, या आंतरिक प्रेरणा, या दोनों द्वारा किया जा सकता है। इसके विकास की प्रक्रिया में, श्रम काफी अधिक जटिल हो गया: एक व्यक्ति ने अधिक जटिल और विविध संचालन करना शुरू कर दिया, श्रम के अधिक से अधिक संगठित साधनों का उपयोग करने के लिए, उच्च लक्ष्य निर्धारित करने और प्राप्त करने के लिए। श्रम बहुपक्षीय, विविध और परिपूर्ण हो गया।

अधिक उन्नत संसाधनों और श्रम के साधनों का उपयोग करने की शर्तों के तहत, श्रम के संगठन का पर्यावरण पर प्रभाव बढ़ रहा है, कभी-कभी पर्यावरण की हानि के लिए। इसीलिए कार्य गतिविधि में पर्यावरणीय पहलू एक नया अर्थ प्राप्त करता है.

संयुक्त श्रमलोगों की संख्या उनके श्रम के योग से अधिक है। संयुक्त कार्य को श्रम के कुल परिणामों की प्रगतिशील एकता के रूप में भी माना जाता है। प्राकृतिक सामग्री, श्रम के साधनों के साथ-साथ एक ही समय में लोगों द्वारा किए जाने वाले संबंधों के साथ किसी व्यक्ति की बातचीत - यह सब उत्पादन कहलाता है।

आधुनिक श्रम की विशेषताएं:

§ बौद्धिक क्षमता में वृद्धिश्रम प्रक्रिया, जो मानसिक श्रम की भूमिका को मजबूत करने, उसकी गतिविधि के परिणामों के लिए कर्मचारी के जागरूक और जिम्मेदार रवैये की वृद्धि में प्रकट होती है;

§ भौतिक श्रम का हिस्सा बढ़ानाश्रम के साधनों से जुड़े, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की उपलब्धियों के कारण और, किसी व्यक्ति की सीमित शारीरिक क्षमताओं के साथ, उत्पादकता और श्रम दक्षता के विकास में एक निर्णायक कारक के रूप में कार्य करता है;

§ सामाजिक प्रक्रिया का बढ़ता पहलू. वर्तमान में, श्रम उत्पादकता में वृद्धि के कारकों को न केवल एक कर्मचारी के कौशल में सुधार या उसके काम के मशीनीकरण और स्वचालन के स्तर को बढ़ाने के लिए माना जाता है, बल्कि मानव स्वास्थ्य की स्थिति, उसकी मनोदशा, परिवार में संबंध, टीम और समग्र रूप से समाज। श्रम संबंधों का यह सामाजिक पहलू श्रम के भौतिक पहलुओं को महत्वपूर्ण रूप से पूरक करता है और मानव जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

मानव जीवन में खेल।खेल काम और सीखने के साथ-साथ मानव गतिविधि के मुख्य प्रकारों में से एक है। वह अनादि काल से उनके जीवन में प्रकट हुई और अभी भी पूरी तरह से हल नहीं हुई है। खेल किसी व्यक्ति के जीवन में हर समय, उसके जीवन के सभी चरणों में मौजूद रहता है। बचपन में खेल की भूमिका को कम करना मुश्किल है। खेल बच्चे की अग्रणी गतिविधि है। एस.एल. रुबिनस्टीन (1976) ने नोट किया कि खेल बच्चों में बच्चों की तरह संरक्षित और विकसित करता है, कि यह उनके जीवन का स्कूल और विकास का अभ्यास है। ए.एस. मकरेंको (1958) का मानना ​​​​था कि "भविष्य के आंकड़े की परवरिश, सबसे पहले, खेल में होती है।" डीबी एल्कोनिन (1978) के अनुसार, "खेल में, न केवल अलग-अलग बौद्धिक संचालन विकसित या पुन: बनते हैं, बल्कि उसके आसपास की दुनिया के संबंध में बच्चे की स्थिति भी मौलिक रूप से बदल जाती है और स्थिति के संभावित परिवर्तन के लिए एक तंत्र का निर्माण होता है। और अन्य संभावित दृष्टिकोणों के साथ किसी के दृष्टिकोण का समन्वय।" एक वयस्क के लिए, खेल का भी बहुत महत्व है। खेल ने हमेशा लोगों को आकर्षित किया है, आकर्षित किया है। "पूरी दुनिया एक थिएटर है, और इसमें लोग अभिनेता हैं," डब्ल्यू शेक्सपियर ने कहा। आज की दुनिया पहले से भी ज्यादा खेल से भरी हुई है। खेल, प्रतियोगिता, चित्र, लॉटरी ने टेलीविजन कार्यक्रमों को भर दिया।

जुआ: स्लॉट मशीन, कार्ड, रूलेट जुआ प्रतिष्ठानों के मालिकों को भारी आय देते हैं। फुटबॉल और हॉकी जैसे खेल खेल सबसे लोकप्रिय तमाशा हैं, और प्रतिभागियों के लिए वे अत्यधिक भुगतान वाली नौकरी हैं। सिनेमा, थिएटर - सभी का पसंदीदा तमाशा, मनोरंजन और मनोरंजन। इस संबंध में जे. हुइज़िंगा (1938) का तर्क है कि "मानव संस्कृति एक खेल की तरह खेल में पैदा होती है और सामने आती है।" शब्द के व्यापक अर्थ में, खेल अपनी सभी अभिव्यक्तियों में मानव गतिविधि को शामिल करता है। इन पदों से, एक व्यक्ति एक पति या पत्नी और माता-पिता, एक बच्चे और एक नानी, एक मालिक और एक अधीनस्थ "खेलता है"। विभिन्न स्थितियों में, वह विभिन्न सामाजिक भूमिकाएँ निभाते हैं। उसी समय, वह स्थिति, व्यवहार, प्रदर्शनकारी, विशेषता, स्थितिजन्य और अन्य की भूमिका निभा सकता है। इसके अलावा, वह तब खेल सकता है जब वह किसी के साथ खुले तौर पर प्रतिस्पर्धा कर रहा हो, और जब वह गुमराह करने की कोशिश करता है तो हेरफेर कर सकता है।

संचारसंचार - सूचना का आदान-प्रदान और दो या दो से अधिक लोगों के बीच सूचना का अर्थ। मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रीय साहित्य में, संभोग और संचार को अतिव्यापी के रूप में देखा जाता है, लेकिन समानार्थक अवधारणाओं के रूप में नहीं। यहां, शब्द "संचार", जो 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में वैज्ञानिक साहित्य में दिखाई दिया, का उपयोग सामग्री और आध्यात्मिक दुनिया की किसी भी वस्तु के संचार के साधनों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति को जानकारी स्थानांतरित करने की प्रक्रिया। (मानव संचार में विचारों, विचारों, दृष्टिकोणों, मनोदशाओं, भावनाओं आदि का आदान-प्रदान), साथ ही सामाजिक प्रक्रियाओं को प्रभावित करने के लिए समाज में सूचनाओं का हस्तांतरण और आदान-प्रदान। संचार को संज्ञानात्मक या भावात्मक-मूल्यांकन प्रकृति की सूचनाओं के आदान-प्रदान में लोगों की पारस्परिक बातचीत के रूप में माना जाता है। संचार के मुख्य कार्यों में, संपर्क भी हैं, जो किसी व्यक्ति की अन्य लोगों के साथ संपर्क की आवश्यकता को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, और प्रभाव, एक व्यक्ति की अपने साथी को एक निश्चित तरीके से प्रभावित करने की निरंतर इच्छा में प्रकट होता है। इसलिए, संचार का अर्थ है प्रभाव, विचारों का आदान-प्रदान, विचार, प्रभाव, साथ ही समझौता या संभावित या वास्तविक संघर्ष।

एक दृष्टिकोण है कि मूल श्रेणी संचार है, जो लोगों के बीच संचार के रूप में संकेत संरचनाओं (संदेशों) के आदान-प्रदान के रूप में होता है। लेकिन "संचार" और "संचार" की अवधारणाओं के बीच संबंधों की एक विपरीत व्याख्या भी है, जिसमें संचार को मुख्य श्रेणी माना जाता है, और संचार (सूचना विनिमय), बातचीत (बातचीत और प्रभाव का संगठन), धारणा (संवेदी) आपसी समझ के आधार के रूप में धारणा) बाद की संरचना में प्रतिष्ठित हैं। साथ ही, संचार व्यक्तिगत और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जानकारी के बीच एक प्रकार के मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है। यहां, दोनों ही मामलों में, बाहरी मतभेदों के बावजूद, मुख्य जोर उस तंत्र पर है जो व्यक्तिगत और सामूहिक प्रभाव की सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण प्रक्रिया में सूचना के प्रसारण और धारणा की व्यक्तिगत प्रक्रिया का अनुवाद करता है।

कोर्स वर्क

विषय पर: पूर्वस्कूली उम्र में गेमिंग गतिविधियों का विकास

परिचय

अध्याय 1. प्रीस्कूलर के लिए खेल गतिविधियों के विकास के लिए सैद्धांतिक नींव

1.1 गेमिंग गतिविधियों के बारे में सामान्य विचार

1.1 घरेलू मनोविज्ञान में भूमिका निभाने वाले खेल की प्रकृति के बारे में विचार

1.1.2 बच्चों के खेलने के लाभों के बारे में

1.3 गेमिंग गतिविधि की सामान्य विशेषताएं

1.2 खेल की कहानी और सामग्री

1.3 बच्चे के मानसिक विकास में खेल की भूमिका

अध्याय 1 के लिए निष्कर्ष

अध्याय 2

1 भूमिका निभाने वाले खेल के व्यवहार के दौरान बच्चों के व्यवहार का प्रायोगिक अध्ययन

2 विश्लेषण और परिणामों की व्याख्या

अध्याय 2 . पर निष्कर्ष

निष्कर्ष

अनुप्रयोग

ग्रन्थसूची

परिचय

पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र में सक्रिय परिवर्तनों की अवधि के दौरान, बच्चों के साथ शैक्षिक कार्यों के मानवीकरण की खोज, एक वयस्क और एक बच्चे के बीच बातचीत के नए मॉडल का निर्माण, गतिविधियों को खेलने के लिए वैज्ञानिकों और चिकित्सकों का ध्यान आकर्षित किया जाता है। इसमें रुचि स्वाभाविक है: उपलब्ध आंकड़ों के अनुसार, सात साल से कम उम्र के बच्चे दिन का अधिकांश समय खेल में बिताते हैं। आप यह भी कह सकते हैं कि बच्चा खेलने वाला प्राणी है। बजाना - वह विकसित होता है।

खेल गतिविधि के विकास पर पूरा ध्यान पूर्वस्कूली बचपन में इसकी स्थिति, प्रीस्कूलर के संज्ञानात्मक, सामाजिक, शारीरिक और सांस्कृतिक विकास में इसकी प्रमुख भूमिका के कारण है।

खेल रचनात्मक होने की क्षमता विकसित करने का एक महत्वपूर्ण साधन है। एक बच्चे के लिए एक खेल उसकी अपनी दुनिया का निर्माण है, जिसमें आप ऐसे कानून स्थापित कर सकते हैं जो आपके लिए सुविधाजनक हों: रोजमर्रा की कई कठिनाइयों से छुटकारा पाएं, सपने देखें। बच्चे के लिए खेल के व्यक्तिपरक मूल्य और इसके सामान्य विकासात्मक महत्व का संयोजन खेल गतिविधियों के संगठन को प्राथमिकता देता है।

खेल की अवधारणा को संशोधित करने के लिए विभिन्न देशों के वैज्ञानिक खेल के विभिन्न तरीकों को एकीकृत करने के लिए सक्रिय प्रयास कर रहे हैं। आज, जब विदेशी सिद्धांतों से परिचित होना संभव हो गया, तो सोवियत काल के घरेलू वैज्ञानिकों के बारे में नहीं भूलना चाहिए, जिन्होंने पूर्वस्कूली शिक्षा के विज्ञान और अभ्यास में बहुत बड़ा योगदान दिया।

हमारे लिए जाने-माने वैज्ञानिक और बच्चों के खेल के शोधकर्ता ए.वी. ज़ापोरोज़ेट्स, डी.बी. एल्कोनिन, ए.पी. उसोवा, डी.वी. मेंडज़ेरिट्स्काया, आर.आई. ज़ुकोव्स्काया, एल.वी. आर्टेमोवा, एस.एल. नोवोस्योलोवा, ई.वी. ज़्वारीगिना, एन.वाई.ए. मिखाइलेंको और अन्य। वे सभी इस बात पर एकमत हैं कि खेल एक पूर्वस्कूली बच्चे की सबसे महत्वपूर्ण गतिविधि है, जो बाल विकास के लिए विशिष्ट स्थितियों में से एक है। यह एक विकासशील व्यक्तित्व की आवश्यकता है।

सवाल "वे स्कूल में पढ़ते हैं, लेकिन वे किंडरगार्टन में क्या करते हैं?" कोई भी बच्चा ईमानदारी से आश्चर्यचकित होगा। "आप वयस्कों को कैसे नहीं जानते, क्योंकि वे वहां खेलते हैं!"

वे वास्तव में खेलते हैं! खेलना चाहिए। और यह कोई रहस्य नहीं है कि आज के किंडरगार्टन में वे ज्यादा नहीं खेलते हैं। इसके लिए कई कारण हैं। हालांकि, यहां तक ​​कि डी.बी. एल्कोनिन ने नोट किया कि कई शिक्षक बच्चों की खेल गतिविधियों को नियंत्रित करने के लिए शोर, मुश्किल से नियंत्रित करने के लिए एक शांत, संगठित गतिविधि पसंद करेंगे। हाल के वर्षों में, किंडरगार्टन छोटे स्कूलों में बदलने लगे हैं, जहां बच्चों को सीखने की गतिविधियों के लिए तैयार करने पर जोर दिया जाता है। लेकिन एक पूर्वस्कूली बच्चे की प्राकृतिक स्थिति अभी भी एक खेल है, एक अध्ययन नहीं है, इसलिए हमने अपने काम के लक्ष्य के रूप में पूर्वस्कूली उम्र में खेल गतिविधि के विकास के अध्ययन को लेने का फैसला किया।

पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र में, खेल को संज्ञानात्मक विकास, कुछ गुणात्मक और व्यक्तिगत क्षमताओं की शिक्षा के साधन के रूप में माना जाता है; पूर्वस्कूली बच्चों के जीवन और गतिविधियों को व्यवस्थित करने के एक रूप के रूप में, जब बच्चों के अनुकूल समुदाय एक स्वतंत्र रूप से चुने गए और स्वतंत्र रूप से बहने वाले खेल में बनाए जाते हैं, तो खिलाड़ियों के बीच कुछ रिश्ते, व्यक्तिगत पसंद और नापसंद, सार्वजनिक और व्यक्तिगत हित बनते हैं। खेल में, एक प्रमुख गतिविधि के रूप में, एक प्रीस्कूलर के व्यक्तित्व, सामाजिक भूमिकाओं और संबंधों के विकास, व्यवहार के नैतिक मानकों, उसके बौद्धिक और भावनात्मक विकास में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं। इस प्रकार, हमारे काम में, पूर्वस्कूली उम्र में खेल गतिविधि की प्रक्रिया अध्ययन की वस्तु के रूप में कार्य करती है।

शोध का विषय चुनने के लिए, आइए खेलों के वर्गीकरण की ओर मुड़ें।

चूंकि बच्चों के खेल सामग्री, चरित्र, संगठन में बेहद विविध हैं, इसलिए उनका सटीक वर्गीकरण मुश्किल है।

खेलों के वर्गीकरण का आधार, जिसे सोवियत शिक्षाशास्त्र में स्वीकार किया जाता है, पी.एफ. लेसगाफ्ट। उन्होंने बच्चे के शारीरिक और मानसिक विकास की एकता के अपने मूल विचार द्वारा निर्देशित, इस मुद्दे के समाधान के लिए संपर्क किया।

आधुनिक शैक्षणिक साहित्य में और व्यवहार में, बच्चों द्वारा स्वयं बनाए गए खेलों को "रचनात्मक" या "भूमिका निभाना" कहा जाता है।

रचनात्मक खेल सामग्री द्वारा प्रतिष्ठित हैं (रोजमर्रा की जिंदगी का प्रतिबिंब, वयस्कों का काम, सामाजिक जीवन की घटनाएं); संगठन द्वारा, प्रतिभागियों की संख्या (व्यक्तिगत, समूह, सामूहिक); प्रकार से (खेल, जिसका कथानक स्वयं बच्चों द्वारा आविष्कार किया गया है, नाटक का खेल - परियों की कहानियों और कहानियों को खेलना; निर्माण)।

नियमों वाले खेलों में तैयार सामग्री और क्रियाओं का एक पूर्व निर्धारित क्रम होता है; उनमें मुख्य बात कार्य का समाधान, नियमों का पालन है। खेल कार्य की प्रकृति से, उन्हें 2 बड़े समूहों में विभाजित किया जाता है - मोबाइल और उपदेशात्मक। हालांकि, यह विभाजन काफी हद तक मनमाना है, क्योंकि कई बाहरी खेलों का एक शैक्षिक मूल्य होता है (वे अंतरिक्ष में अभिविन्यास विकसित करते हैं, कविताओं, गीतों और गिनने की क्षमता के ज्ञान की आवश्यकता होती है), और कुछ उपदेशात्मक खेल विभिन्न आंदोलनों से जुड़े होते हैं।

नियमों और रचनात्मक खेलों वाले खेलों के बीच बहुत कुछ समान है: एक सशर्त खेल लक्ष्य की उपस्थिति, सक्रिय स्वतंत्र गतिविधि की आवश्यकता और कल्पना का काम। नियमों के साथ कई खेलों में एक कथानक होता है, उनमें भूमिकाएँ निभाई जाती हैं। रचनात्मक खेलों में भी नियम होते हैं - इसके बिना खेल को सफलतापूर्वक पूरा नहीं किया जा सकता है, लेकिन बच्चे इन नियमों को साजिश के आधार पर स्वयं निर्धारित करते हैं। और अंतर इस प्रकार हैं: एक रचनात्मक खेल में, बच्चों की गतिविधि का उद्देश्य योजना को पूरा करना, कथानक को विकसित करना है। नियमों के साथ खेल में, मुख्य बात समस्या का समाधान है, नियमों का कार्यान्वयन।

इसलिए, हम प्लॉट-रोल-प्लेइंग गेम की विशेषताओं को शोध के विषय के रूप में लेंगे।

आइए एक परिकल्पना को सामने रखें। 1) खेल बच्चों के लिए सबसे सुलभ प्रकार की गतिविधि है, बाहरी दुनिया से प्राप्त छापों और ज्ञान को संसाधित करने का एक तरीका है। खेल स्पष्ट रूप से बच्चे की सोच और कल्पना, उसकी भावुकता, गतिविधि, संचार की आवश्यकता को विकसित करने की विशेषताओं को प्रकट करता है। 2) खेल के प्रभाव की डिग्री और प्रकृति बच्चे की खेल गतिविधि की उम्र और विकास के स्तर पर निर्भर करती है।

अध्ययन का उद्देश्य और प्रस्तावित परिकल्पना हमें कई कार्यों को तैयार करने की अनुमति देती है:

गेमिंग गतिविधियों पर लागू होने वाले मुख्य सैद्धांतिक प्रावधानों को निर्धारित करने के लिए साहित्य का विश्लेषण करना।

प्लॉट-रोल-प्लेइंग गेम की विशेषताओं का प्रयोगात्मक अध्ययन करना।

3.किंडरगार्टन शिक्षकों के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सिफारिशें विकसित करना।

अध्याय 1. प्रीस्कूलर के लिए खेल गतिविधियों के विकास के लिए सैद्धांतिक नींव

.1 खेल गतिविधियों की सामान्य समझ

.1.1 घरेलू मनोविज्ञान में भूमिका निभाने की प्रकृति के बारे में विचार

बच्चों के खेल के बारे में विचारों का विकास रूसी मनोविज्ञान के इतिहास में एक उल्लेखनीय पृष्ठ है।

घरेलू मनोवैज्ञानिकों के दृष्टिकोण के अनुसार, एक बच्चे की दुनिया, सबसे पहले, एक वयस्क है जो उसकी सभी जैविक और मनोवैज्ञानिक जरूरतों को पूरा करता है। एक वयस्क के साथ संचार और संबंधों के माध्यम से ही बच्चा अपनी, व्यक्तिपरक दुनिया का अधिग्रहण करता है। एक वयस्क के साथ टकराव और विरोध के मामलों में भी, यह वयस्क बच्चे के लिए नितांत आवश्यक है, क्योंकि यह वह है जो अपनी स्वायत्तता और स्वतंत्रता को महसूस करना संभव बनाता है। बच्चा सपनों की काल्पनिक दुनिया में नहीं रहता है, बल्कि लोगों के समाज में और मानवीय वस्तुओं के वातावरण में रहता है। वे बच्चे की दुनिया की मुख्य सामग्री हैं। इस बच्चों की दुनिया की विशिष्टता वयस्कों की दुनिया से दुश्मनी में नहीं है, बल्कि इसमें मौजूद रहने और इसमें महारत हासिल करने के विशेष तरीकों में है। इस दृष्टि से बच्चों का खेल वयस्कों की दुनिया से विदा होना नहीं है, बल्कि उसमें प्रवेश करने का एक तरीका है।

बच्चों के खेल के मनोविज्ञान के क्षेत्र में घरेलू मनोवैज्ञानिकों के काम की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है, डी.बी. एल्कोनिन (1978), सबसे ऊपर, खेल के प्राकृतिक "गहरे" सिद्धांतों पर काबू पाने।

M.Ya के विचारों के अनुसार। बासोव (1931) बच्चों का खेल, एक विशेष प्रकार का व्यवहार, इसकी विशिष्ट विशेषता प्रक्रियात्मकता है। खेल की एक विशिष्ट विशेषता पर्यावरण के साथ संबंधों में स्वतंत्रता है, अर्थात् बच्चे के लिए किसी विशिष्ट दायित्वों की अनुपस्थिति, क्योंकि उसका अस्तित्व उसके माता-पिता द्वारा प्रदान किया गया है, और उस पर अभी तक कोई सार्वजनिक कर्तव्य नहीं हैं। खेल की सामाजिक सामग्री को उनके अस्तित्व की स्थितियों के आधार पर पर्यावरण के साथ बच्चे के संबंधों की प्रकृति के रूप में परिभाषित किया गया था। M.Ya के नेतृत्व में। बासोव के अनुसार, पूर्वस्कूली बच्चों की खेल गतिविधि का संरचनात्मक विश्लेषण किया गया था।

खेल पर एक विशेष दृष्टिकोण पी.पी. ब्लोंस्की (1934)। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि कोई विशेष गतिविधि नहीं है जिसे खेल कहा जाता है। जिसे आमतौर पर एक खेल कहा जाता है, वह एक इमारत या नाटकीय कला है। अपने सभी रूपों में, खेल, उनकी राय में, अपनी सामाजिक सामग्री की ओर से अनुसंधान के अधीन है।

एक गतिविधि के रूप में खेल के बारे में विचारों के विकास में एक निस्संदेह योगदान एस.एल. रुबिनस्टीन (1940), जो खेल की स्थिति को मुख्य रूप से उद्देश्यों और खेल क्रियाओं के दृष्टिकोण से मानते हैं। खेल के सार को निर्धारित करने वाली प्रारंभिक विशेषता इसके उद्देश्य हैं: बच्चे के लिए वास्तविकता के महत्वपूर्ण पहलुओं का अनुभव। रुबिनशेटिन खेल क्रियाओं की विशेषताओं को नोट करता है: वे परिचालन तकनीकों की तुलना में अभिव्यंजक और अर्थपूर्ण कार्य हैं। ये क्रियाएं लक्ष्य के प्रति एक दृष्टिकोण व्यक्त करती हैं, जो कुछ वस्तुओं को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित करने का कारण है, जो खेल में उनके कार्य द्वारा निर्धारित अर्थ प्राप्त करते हैं। एस.एल. रुबिनस्टीन खेल की स्थिति को एक विशेष प्रकार की गतिविधि के रूप में साझा करता है, इसका विशेष प्रकार, आसपास की वास्तविकता के लिए व्यक्ति के एक निश्चित दृष्टिकोण को व्यक्त करता है।

बेशक, बच्चे के खेल के बारे में विचारों के विकास में सबसे महत्वपूर्ण योगदान एल.एस. वायगोत्स्की (1956)। उन्होंने बच्चे के मानसिक विकास में निर्णायक महत्व की गतिविधि के रूप में इसके आगे के अध्ययन की नींव रखी। यह पहलू उनके छात्रों और अनुयायियों (L.A. Venger, A.V. Zaporozhets, A.N. Leontiev, D.B. Elkonin, आदि) के अध्ययन में परिलक्षित हुआ।

घरेलू मनोविज्ञान में, यह दिखाया गया है कि किसी व्यक्ति का विकास उसकी गतिविधि में होता है। इसके अलावा, गतिविधि न केवल व्यवहार है (एक व्यक्ति अपने हाथों और पैरों से क्या करता है), बल्कि किसी वस्तु से जुड़े विचार, इच्छाएं, अनुभव भी हैं। कोई भी वस्तु (भौतिक या आदर्श) बनाकर व्यक्ति अपने "मैं" को "वस्तुनिष्ठ" करता है, खुद को परिभाषित करता है, दुनिया में अपना स्थान पाता है। किसी व्यक्ति की सभी क्षमताएं और उसका व्यक्तित्व न केवल प्रकट होता है, बल्कि उसकी गतिविधि में भी बनता है। प्रत्येक युग के लिए एक निश्चित गतिविधि होती है जो विकास की ओर ले जाती है - इसे वह कहा जाता है - अग्रणी। शैशवावस्था में, यह एक वयस्क के साथ संचार है, प्रारंभिक (1 से 3 वर्ष तक) - वस्तुओं के साथ क्रिया, पूर्वस्कूली उम्र में, खेल ऐसी प्रमुख गतिविधि बन जाता है।

उसी समय, आज शोधकर्ता (आर.ए. इवानकोवा, एन.वाई. मिखाइलेंको, एन.ए. कोरोटकोवा) ध्यान दें कि किंडरगार्टन में प्रशिक्षण सत्र, स्टूडियो और सर्कल के काम से खेल का "भीड़ बाहर" होता है। बच्चों के खेल, विशेष रूप से प्लॉट-रोल-प्लेइंग, सामग्री, विषयों में खराब हैं, वे भूखंडों की कई पुनरावृत्ति दिखाते हैं, वास्तविकता के आलंकारिक प्रदर्शन पर जोड़तोड़ की प्रबलता। खेल के साथ इस स्थिति के कारणों को N.Ya द्वारा समझाया गया है। मिखाइलेंको और एन.ए. कोरोटकोव। सबसे पहले, यह घरेलू पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र के विकास के एक नए चरण में संक्रमण के कारण है। सार्वजनिक पूर्वस्कूली शिक्षा के गठन के प्रारंभिक चरणों में, खेल ने "ज्ञान के माध्यम से" काम करने के साधन के रूप में कार्य किया। किंडरगार्टन की शैक्षणिक प्रक्रिया इतनी अविभाज्य थी कि यह समझना मुश्किल था कि बच्चों को ज्ञान कहाँ और कैसे दिया जाए, और वे कहाँ स्वतंत्र रूप से कार्य करने में सक्षम हों। लेकिन आज, आधुनिक प्रीस्कूलर (किताबें, टेलीविजन, बालवाड़ी के बाहर वयस्कों के साथ संचार) के जीवन में ज्ञान के कई स्रोत सामने आए हैं। बालवाड़ी की शैक्षणिक प्रक्रिया में, प्रशिक्षण सत्रों को लंबे समय से अलग किया गया है, जिसमें बौद्धिक और अन्य कार्यों को हल किया जाता है। यह सब साजिश की अनुमति देता है- रोल प्लेज्ञान के "के माध्यम से काम करने" के विशुद्ध रूप से उपदेशात्मक कार्य से "छुटकारा"। एक अन्य कारण भी महत्वपूर्ण है: गेमिंग संस्कृति के प्राकृतिक संचरण तंत्र का विनाश। आधुनिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान के अनुसार, प्लॉट गेम, किसी भी अन्य मानवीय गतिविधि की तरह, एक बच्चे में अनायास नहीं उठता है, लेकिन अन्य लोगों द्वारा प्रसारित किया जाता है जो पहले से ही इसके मालिक हैं - "वे जानते हैं कि कैसे खेलना है"। बच्चा खेल में महारत हासिल करता है, खेल की दुनिया में, खेलने वाले लोगों की दुनिया में खींचा जाता है। यह स्वाभाविक रूप से तब होता है जब एक बच्चे को अलग-अलग उम्र के समूह में शामिल किया जाता है, जिसमें बच्चों की कई पीढ़ियां शामिल होती हैं। ऐसे आयु वर्ग के बच्चों के खेल के विभिन्न स्तर होते हैं: बड़े बच्चे सभी का उपयोग करते हैं संभव तरीकेएक खेल का निर्माण, और छोटे बच्चों को एक सुलभ स्तर पर जोड़ा जाता है, जो पूरे "खेल की भावना" से प्रभावित होता है। धीरे-धीरे, बच्चे गेमिंग अनुभव जमा करते हैं - खेल कौशल के संदर्भ में और विशिष्ट विषयों के संदर्भ में; जैसे-जैसे वे बड़े होते जाते हैं, वे स्वयं "खेल के वाहक" बन जाते हैं, इसे छोटे बच्चों की दूसरी पीढ़ी को सौंप देते हैं। खेल संस्कृति के संचरण के लिए यह प्राकृतिक तंत्र है। लेकिन आधुनिक प्रीस्कूलर के पास उन्हें प्राप्त करने की बहुत कम संभावना है, इस प्रकार, क्योंकि विभिन्न उम्र के अनौपचारिक समूह अब दुर्लभ हैं। पहले, वे आंगन समुदायों या एक ही परिवार में अलग-अलग उम्र के भाइयों और बहनों के समूह के रूप में मौजूद थे। अब अलग-अलग उम्र के बच्चे बहुत बंटे हुए हैं। किंडरगार्टन में, बच्चों को समान आयु सिद्धांत के अनुसार एक समूह में चुना जाता है, परिवारों में अक्सर केवल एक बच्चा होता है, और वयस्कों द्वारा प्रीस्कूलरों की अत्यधिक संरक्षकता और स्कूल में स्कूली बच्चों के रोजगार के कारण यार्ड और पड़ोस समुदाय दुर्लभ हो जाते हैं। मंडलियां, आदि। बच्चों के अलग होने के प्रबल कारक टीवी और कंप्यूटर हैं, जहां वे बहुत समय बिताते हैं। एक आधुनिक किंडरगार्टन में, अक्सर वे खेल के भौतिक उपकरणों पर बहुत ध्यान देते हैं, न कि खेल क्रियाओं के विकास और बच्चों में एक गतिविधि के रूप में खेल के गठन पर। बच्चों के प्लॉट-रोल-प्लेइंग गेम के संबंध में पर्याप्त शैक्षणिक प्रभावों को पूरा करने के लिए, शिक्षकों को इसकी प्रकृति को अच्छी तरह से समझने की जरूरत है, पूर्वस्कूली उम्र में इसके विकास की बारीकियों के बारे में एक विचार होना चाहिए, और इसके साथ खेलने में भी सक्षम होना चाहिए। बच्चे। उत्तरार्द्ध, आधुनिक अध्ययनों के अनुसार (एन.वाई. मिखाइलेंको, एन.ए. कोरोटकोवा), पूर्वस्कूली बच्चों के भूमिका-खेल को समृद्ध करने के मामले में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

1.1.2 बच्चों के खेलने के लाभों पर

बच्चों के न खेलने का एक कारण वयस्कों द्वारा इस गतिविधि को कम करके आंकना है। वयस्कों का मुख्य तर्क: खेल एक बेकार गतिविधि है जो भविष्य में उपयोगी नहीं होगी (लिखने और गिनने के विपरीत)। इस मामले में, बेकारता को एक अत्यंत आवश्यक परिणाम की अनुपस्थिति के रूप में समझा जाता है। क्या यह सच है और क्या स्वयं वयस्कों के पास ऐसी गतिविधियाँ हैं? क्या लोग हमेशा उपयोगी चीजें करते हैं? यह प्रश्न पुराना है। लियो टॉल्स्टॉय ने भी अभिनय को केवल हरकतों के रूप में माना, और अभिनेताओं ने खुद को खेतों में काम करने की सलाह दी।

प्रसिद्ध गणितज्ञ हेनरी पोंकारे ने विज्ञान के लाभों के बारे में बोलते हुए लिखा: "एक वैज्ञानिक प्रकृति का अध्ययन इसलिए नहीं करता है क्योंकि यह उसे आनंद देता है।" "आदमी," पोंकारे नोट करता है, "न केवल दृश्य सुंदरता का आनंद ले सकता है, बल्कि अदृश्य, खुले दिमाग का भी आनंद ले सकता है। यह ज्यामितीय सूत्र की सुंदरता है, सूक्ष्म जगत का सामंजस्य है।

मन के खुले और हमारी आँखों से छिपे हुए क्षेत्र की खोज कैसे करें? ऐसा करने के लिए, एक व्यक्ति को कुछ समय के लिए प्रत्यक्ष रूप से देखी गई वास्तविकता से अलग होना चाहिए और सशर्त रूप से उस दुनिया में जाना चाहिए जो उसके दिमाग में मौजूद है। और यह कार्य एक रोल-प्लेइंग गेम द्वारा किया जाता है। यह खेल में है कि बच्चा "यहाँ और अभी" वास्तविक जीवन के दायरे से काल्पनिक के दायरे में एक आवेग बनाता है। खेल में, वह पहली बार बौद्धिक व्यवस्थित कार्य करता है, छवियों, तेज भाषण और खेल क्रियाओं की मदद से, खेल का विचार रखता है, एक कथानक बनाता है और उसका अनुसरण करता है, व्यवहारिक संघर्षों का निर्माण करता है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि खेल में, एक प्रीस्कूलर उस दुनिया के साथ व्यवहार करना सीखता है जिसे उसने एक वास्तविक के रूप में आविष्कार किया है, पूरी गंभीरता के साथ।

खेलते समय, वह हमेशा वास्तविक और खेल की दुनिया के जंक्शन पर होता है, वह एक साथ दो पदों पर काबिज होता है: वास्तविक एक - बच्चा और सशर्त एक - वयस्क। यह खेल की मुख्य उपलब्धि है। यह अपने पीछे एक जोता हुआ खेत छोड़ जाता है जिस पर सैद्धांतिक गतिविधि - कला और विज्ञान - के फल उग सकते हैं।

1.1.3 गेमिंग गतिविधि की सामान्य विशेषताएं

पूर्वस्कूली बच्चों की मुख्य गतिविधि एक खेल है, जिसके दौरान बच्चे की आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति विकसित होती है;

उसका ध्यान, स्मृति, कल्पना, अनुशासन, निपुणता, आदि। इसके अलावा, खेल सामाजिक अनुभव को आत्मसात करने का एक प्रकार का पूर्वस्कूली तरीका है।

डी.वी. मेंद्झेरित्स्काया

खेल एक विशेष गतिविधि है जो बचपन में पनपती है और जीवन भर व्यक्ति का साथ देती है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि खेल की समस्या ने न केवल मनोवैज्ञानिकों और शिक्षकों, बल्कि दार्शनिकों, समाजशास्त्रियों, नृवंशविज्ञानियों और जीवविज्ञानियों का भी ध्यान आकर्षित किया है और शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित करना जारी रखा है।

पहले सात वर्षों में, बच्चा विकास के एक लंबे और कठिन रास्ते से गुजरता है। यह उन खेलों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता है जो साल-दर-साल सामग्री में समृद्ध होते जाते हैं, संगठन में अधिक जटिल होते हैं, चरित्र में अधिक विविध होते हैं।

प्रारंभिक बचपन में, भूमिका निभाने वाले खेल के तत्व प्रकट होते हैं और विकसित होने लगते हैं। रोल-प्लेइंग गेम में, बच्चे वयस्कों के साथ मिलकर जीवन की अपनी इच्छा को पूरा करते हैं और, एक विशेष, चंचल तरीके से, वयस्कों के संबंधों और कार्य गतिविधियों को पुन: पेश करते हैं।

यह अक्सर कहा जाता है कि एक बच्चा तब खेलता है, उदाहरण के लिए, वह किसी वस्तु में हेरफेर करता है या एक वयस्क द्वारा उसे दिखाई गई एक या दूसरी क्रिया करता है (विशेषकर यदि यह क्रिया किसी वास्तविक वस्तु के साथ नहीं, बल्कि एक खिलौने के साथ की जाती है)। लेकिन असली खेल कार्रवाई तभी होगी जब बच्चा एक क्रिया के तहत दूसरा, एक वस्तु के तहत - दूसरा। गेम एक्शन में एक चिन्ह (प्रतीकात्मक) चरित्र होता है। यह खेल में है कि बच्चे की चेतना का प्रारंभिक संकेत कार्य सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। खेल में इसकी अभिव्यक्ति की अपनी विशेषताएं हैं। वस्तुओं के लिए खेल के विकल्प में उनके साथ बहुत कम समानता हो सकती है, उदाहरण के लिए, चित्रित वास्तविकता के साथ एक तस्वीर की समानता। हालांकि, खेल के विकल्प को उनके साथ उसी तरह से कार्य करना संभव बनाना चाहिए जैसे किसी प्रतिस्थापित वस्तु के साथ। इसलिए, चयनित स्थानापन्न वस्तु को अपना नाम देकर और उसके कुछ गुणों को जिम्मेदार ठहराते हुए, बच्चा स्थानापन्न वस्तु की कुछ विशेषताओं को भी ध्यान में रखता है। स्थानापन्न वस्तुओं का चयन करते समय, प्रीस्कूलर वस्तुओं के वास्तविक संबंधों से आगे बढ़ता है। वह आसानी से सहमत हो जाता है, उदाहरण के लिए, आधा मैच एक भालू होगा, एक पूरा मैच एक माँ भालू होगा, एक बॉक्स एक भालू के लिए एक बिस्तर होगा। लेकिन वह किसी भी चीज के लिए ऐसा विकल्प स्वीकार नहीं करेगा, जहां बॉक्स भालू होगा, और मैच बिस्तर होगा। "ऐसा नहीं होता है," एक बच्चे की सामान्य प्रतिक्रिया है।

खेल गतिविधि में, प्रीस्कूलर न केवल वस्तुओं को बदल देता है, बल्कि एक विशेष भूमिका भी लेता है और इस भूमिका के अनुसार कार्य करना शुरू कर देता है। यद्यपि एक बच्चा एक घोड़े या एक भयानक जानवर की भूमिका निभा सकता है, वह अक्सर वयस्कों को चित्रित करता है: एक माँ, एक शिक्षक, एक ड्राइवर, एक पायलट। खेल में, पहली बार, बच्चा अपने काम के दौरान लोगों के बीच मौजूद संबंधों का पता लगाता है। उनके अधिकार और दायित्व।

दूसरों के प्रति उत्तरदायित्व वे होते हैं जिन्हें बच्चा अपनी भूमिका के आधार पर पूरा करने के लिए बाध्य महसूस करता है। अन्य बच्चे उम्मीद करते हैं और मांग करते हैं कि वह अपनी भूमिका को सही ढंग से पूरा करे। एक खरीदार की भूमिका निभाते हुए, उदाहरण के लिए, बच्चा सीखता है कि उसने जो चुना है उसके लिए भुगतान किए बिना वह नहीं जा सकता है। डॉक्टर की भूमिका धैर्य रखने के लिए बाध्य करती है, लेकिन रोगी आदि के संबंध में भी मांग करती है। अपने कर्तव्यों को पूरा करने में, बच्चे को खिलौना काउंटर पर उपलब्ध किसी भी सामान को जारी करने का अधिकार प्राप्त होता है, में इलाज का अधिकार होता है उसी तरह जैसे अन्य खरीदारों के साथ। डॉक्टर को अपने व्यक्ति के प्रति सम्मानजनक और भरोसेमंद रवैये का अधिकार है, यह सुनिश्चित करने का अधिकार है कि मरीज उसके निर्देशों का पालन करें।

कहानी के खेल में भूमिका भूमिका द्वारा लगाए गए कर्तव्यों को पूरा करने और खेल में अन्य प्रतिभागियों के संबंध में अधिकारों का प्रयोग करने के लिए है।

1.2 खेल की साजिश और सामग्री

रोल प्ले मनोविज्ञान प्रीस्कूलर

भूमिका निभाने वाले खेल में, सबसे पहले, कथानक और सामग्री भिन्न होती है।

साजिश को वास्तविकता के क्षेत्र के रूप में समझा जाना चाहिए जो बच्चों द्वारा खेल (अस्पताल, परिवार, युद्ध, दुकान, आदि) में पुन: पेश किया जाता है। खेलों के कथानक बच्चे के जीवन की विशिष्ट परिस्थितियों को दर्शाते हैं। वे बच्चे के क्षितिज के विस्तार और पर्यावरण के साथ परिचित होने के साथ-साथ इन विशिष्ट परिस्थितियों के आधार पर बदलते हैं।

साजिश की उपस्थिति अभी तक पूरी तरह से खेल की विशेषता नहीं है। कथानक के साथ-साथ भूमिका निभाने वाले खेल की सामग्री को अलग करना आवश्यक है।

भूखंडों की विविधता में वृद्धि के साथ-साथ खेलों की अवधि भी बढ़ रही है। तो, तीन से चार साल के बच्चों के लिए खेल की अवधि केवल 10-15 मिनट है, चार-पांच साल के बच्चों के लिए यह 40-50 मिनट तक पहुंचता है, और पुराने प्रीस्कूलर के लिए, खेल कई घंटों और कई दिनों तक चल सकता है।

प्रत्येक युग एक ही कथानक की वास्तविकता के विभिन्न पहलुओं को पुन: पेश करता है। बच्चे हर उम्र में एक जैसे खेल खेलते हैं, लेकिन वे उन्हें अलग तरह से खेलते हैं।

बच्चों के खेल पर वयस्कों के प्रभाव के बारे में बोलते हुए, के.डी. उशिंस्की ने लिखा: "वयस्कों का खेल पर केवल एक ही प्रभाव हो सकता है, इसमें खेल की प्रकृति को नष्ट किए बिना, अर्थात्, इमारतों के लिए सामग्री वितरित करके, जिसका बच्चा स्वतंत्र रूप से ख्याल रखेगा।

आपको यह सोचने की ज़रूरत नहीं है कि यह सारी सामग्री खिलौनों की दुकान में खरीदी जा सकती है ... बच्चा आपके द्वारा खरीदे गए खिलौनों को उनके मूल्य के अनुसार नहीं, बल्कि उन तत्वों के अनुसार रीमेक करेगा जो उसके आसपास के जीवन से उसमें डालेंगे। - यह वह सामग्री है जिसका माता-पिता और शिक्षकों को सबसे अधिक ध्यान रखना चाहिए।"

अपने कथानक में एक ही खेल (उदाहरण के लिए, "परिवार" में) में पूरी तरह से अलग सामग्री हो सकती है: एक "माँ" अपने "बच्चों" को पीटेगी और डांटेगी, दूसरा - एक दर्पण के सामने मेकअप लगाने के लिए और यात्रा करने के लिए जल्दी करो , तीसरा - लगातार धोना और पकाना, चौथा बच्चों को किताबें पढ़ना और उनके साथ अध्ययन करना आदि है। ये सभी विकल्प दर्शाते हैं कि आसपास के जीवन से बच्चे में क्या "प्रवाह" होता है।

एक बच्चा जिस सामाजिक स्थिति में रहता है, वह न केवल भूखंडों से निर्धारित होता है, बल्कि, सबसे बढ़कर, बच्चों के खेल की सामग्री से।

इस प्रकार, मानवीय संबंधों के क्षेत्र में खेल की विशेष संवेदनशीलता इंगित करती है कि यह न केवल इसकी सामग्री में सामाजिक है। यह समाज के जीवन में बच्चे के जीवन की स्थितियों से उत्पन्न होता है और इन स्थितियों को दर्शाता है और पुन: उत्पन्न करता है।

घरेलू शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों के कई अध्ययनों से पता चला है कि वयस्कों का सामाजिक जीवन अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में बच्चों के प्लॉट-रोल-प्लेइंग गेम्स की मुख्य सामग्री है।

भूमिका मुख्य भूमिका निभाने वाला खेल है। ओज़ेरोवा के अनुसार ओ.ई. , भूमिका किसी व्यक्ति के लिए विशिष्ट कार्यों और कथनों का एक समूह है। सबसे अधिक बार, बच्चा एक वयस्क की भूमिका ग्रहण करता है। खेल में एक भूमिका की उपस्थिति का मतलब है कि बच्चा अपने दिमाग में इस या उस व्यक्ति के साथ खुद को पहचानता है और उसकी ओर से खेल में कार्य करता है: वह कुछ वस्तुओं का उचित तरीके से उपयोग करता है, अन्य खिलाड़ियों के साथ विभिन्न संबंधों में प्रवेश करता है।

बच्चे भूमिका के बारे में चयनात्मक होते हैं, वे उन वयस्कों और बच्चों की भूमिका निभाते हैं जिनके कार्यों और कार्यों ने उन पर सबसे अधिक भावनात्मक प्रभाव डाला, सबसे बड़ी रुचि पैदा की। किसी विशेष भूमिका में बच्चे की रुचि उस स्थान से जुड़ी होती है जो यह भूमिका खेल के सामने आने वाले कथानक में होती है, क्या संबंध - समानता, अधीनता, नियंत्रण - अन्य खिलाड़ियों के साथ प्रवेश करते हैं जिन्होंने इस या उस भूमिका को लिया है।

खेल भूखंडों की विविधता के बावजूद, उनके वर्गीकरण को रेखांकित करना अभी भी संभव है। पूर्वस्कूली उम्र में भूमिका निभाने वाले खेल के सभी भूखंडों को निम्नलिखित तीन समूहों में विभाजित करने की सलाह दी जाती है:

1)रोजमर्रा के विषयों पर एक साजिश के साथ खेल;

2)उत्पादन भूखंडों के साथ खेल;

)सामाजिक और राजनीतिक विषयों के साथ खेल।

इस तथ्य के बावजूद कि कुछ भूखंड पूरे पूर्वस्कूली बचपन में पाए जाते हैं, उनके विकास में एक निश्चित पैटर्न की रूपरेखा तैयार की जाती है। भूखंडों का विकास रोजमर्रा के खेलों से लेकर उत्पादन भूखंडों वाले खेलों तक और अंत में, सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं के भूखंडों वाले खेलों में होता है। इस तरह का क्रम, निश्चित रूप से, बच्चे के क्षितिज के विस्तार और उसके जीवन के अनुभव से जुड़ा है, उसके वयस्क जीवन की गहरी सामग्री में प्रवेश के साथ।

खेल की सामग्री के विकास में, अपने आसपास के वयस्कों के जीवन में बच्चे की गहरी पैठ व्यक्त की जाती है - इसकी सामग्री और कथानक के माध्यम से, खेल बच्चे को व्यापक सामाजिक परिस्थितियों, समाज के जीवन से जोड़ता है।

यह सोचना गलत होगा कि पूर्वस्कूली उम्र में भूमिका-खेल का विकास अनायास हो सकता है, कि बच्चा अपने दम पर, वयस्कों के किसी भी मार्गदर्शन के बिना, लोगों के सामाजिक संबंधों, उनकी गतिविधियों के सामाजिक अर्थ की खोज कर सकता है।

चूंकि रोल-प्लेइंग गेम के विकास के सभी चरणों में, इसकी मुख्य सामग्री (खेल क्रियाओं या खुलेपन के पीछे छिपी हुई) लोगों के बीच संबंध हैं, उन्हें पुन: पेश करने की संभावना बच्चों के बीच सामूहिक संबंधों की प्रकृति से निकटता से संबंधित है।

किसी भी खेल का केंद्रीय बिंदु वयस्कों की गतिविधियों, उनके संबंधों का पुनरुत्पादन है। केवल खेल में उत्पन्न होने वाली विशिष्ट परिस्थितियों के आधार पर, बच्चा वस्तुओं के साथ क्रियाओं से उनके सामाजिक सार को निकालता है, अर्थात, किसी वस्तु के साथ प्रत्येक क्रिया लोगों के बीच कुछ संबंधों से जुड़ी होती है, किसी अन्य व्यक्ति पर निर्देशित होती है। मानवीय रिश्तों में यह प्रवेश और उनकी महारत खेल का सार है। यह वही है जो एक पूर्वस्कूली बच्चे के संपूर्ण व्यक्तित्व के विकास पर, उसके मानसिक जीवन के सभी पहलुओं के विकास पर भूमिका निभाने के महान प्रभाव को निर्धारित करता है।

1.3 बच्चे के मानसिक विकास के लिए खेल का मूल्य

खेल के अध्ययन में शामिल कई शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों ने बच्चे के मानसिक विकास के लिए इसके महत्व पर जोर दिया। खेल के लिए धन्यवाद, बच्चे के मानस में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं, गुण बनते हैं जो विकास के एक नए, उच्च चरण में संक्रमण को तैयार करते हैं।

खेल में बच्चे के व्यक्तित्व के सभी पहलू एकता और अंतःक्रिया में बनते हैं।

एक अद्भुत सोवियत शिक्षक ए.एस. मकारेंको ने बार-बार बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर खेल के निर्णायक प्रभाव पर जोर दिया। तो, उन्होंने लिखा: "खेल एक बच्चे के जीवन में महत्वपूर्ण है, इसका एक ही अर्थ है कि एक वयस्क के पास गतिविधि, कार्य, सेवा है। एक बच्चा जो खेल रहा है, वही बड़ा होकर काम पर होगा। इसलिए, भविष्य के आंकड़े का पालन-पोषण मुख्य रूप से खेल में होता है। और एक कर्ता और कार्यकर्ता के रूप में व्यक्ति के पूरे इतिहास को खेल के विकास और काम में उसके क्रमिक परिवर्तन में दर्शाया जा सकता है।

यह कथन बच्चे के विकास के लिए खेल के सामान्य महत्व को नोट करता है।

खेल गतिविधि मानसिक प्रक्रियाओं की मनमानी के गठन को प्रभावित करती है। तो, खेल में, बच्चे स्वैच्छिक ध्यान और स्वैच्छिक स्मृति विकसित करना शुरू करते हैं। खेल की परिस्थितियों में, बच्चे बेहतर ध्यान केंद्रित करते हैं और अधिक याद करते हैं। एक सचेत लक्ष्य - ध्यान केंद्रित करने के लिए, कुछ याद रखने के लिए, एक आवेगी आंदोलन को नियंत्रित करने के लिए - खेल में एक बच्चे द्वारा जल्द से जल्द और सबसे आसानी से पहचाना जाता है।

प्रीस्कूलर के मानसिक विकास पर खेल का बहुत ध्यान है। स्थानापन्न वस्तुओं के साथ अभिनय करते हुए, बच्चा एक कल्पनीय, सशर्त स्थान में काम करना शुरू कर देता है। स्थानापन्न वस्तु सोच का सहारा बन जाती है। वस्तुओं के साथ क्रियाओं के आधार पर, बच्चा वास्तविक वस्तु के बारे में सोचना सीखता है। इस प्रकार, खेल इस तथ्य में योगदान देता है कि बच्चा छवियों और विचारों में सोचने के लिए आगे बढ़ता है। इसके अलावा, खेल में, विभिन्न भूमिकाएँ निभाते हुए, बच्चा अलग-अलग दृष्टिकोण लेता है और वस्तु को विभिन्न कोणों से देखना शुरू करता है, यह किसी व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण, मानसिक क्षमता के विकास में योगदान देता है, जो उसे प्रस्तुत करने की अनुमति देता है अलग नजरिया और अलग नजरिया।

कल्पना के विकास के लिए भूमिका निभाना आवश्यक है। खेल क्रियाएँ एक काल्पनिक स्थिति में होती हैं; वास्तविक वस्तुओं का उपयोग दूसरों के रूप में किया जाता है, काल्पनिक; बच्चा लापता पात्रों की भूमिका निभाता है। एक काल्पनिक स्थान में अभिनय करने का यह अभ्यास बच्चों को रचनात्मक कल्पना की क्षमता हासिल करने में मदद करता है।

खेल महान शैक्षिक महत्व का है, यह रोजमर्रा की जिंदगी के अवलोकन के साथ कक्षा में सीखने से निकटता से संबंधित है। खेल गतिविधि के पोषक तत्व में, सीखने की गतिविधि भी आकार लेने लगती है। शिक्षण शिक्षक द्वारा पेश किया जाता है, यह सीधे खेल से प्रकट नहीं होता है। एक प्रीस्कूलर खेलकर सीखना शुरू करता है। वह शिक्षण को कुछ भूमिकाओं और नियमों के साथ एक प्रकार का खेल मानता है। इन नियमों का पालन करते हुए, वह प्रारंभिक शैक्षिक क्रियाओं में महारत हासिल करता है।

खेल में उत्पादक गतिविधियाँ (ड्राइंग, डिजाइनिंग) भी शामिल हैं। ड्राइंग, बच्चा एक विशेष साजिश खेलता है। क्यूब्स का निर्माण खेल के दौरान बुना जाता है। केवल पूर्वस्कूली उम्र में ही उत्पादक गतिविधि का परिणाम खेल की परवाह किए बिना स्वतंत्र महत्व प्राप्त करता है।

भाषण के विकास पर खेल का बहुत प्रभाव पड़ता है, चिंतनशील सोच के विकास के लिए इसका विशेष महत्व है।

किसी के व्यवहार को नियंत्रित करने के तंत्र के निर्माण के लिए खेल का बहुत महत्व है, नियमों का पालन करने का तंत्र, जो तब बच्चे की अन्य गतिविधियों में प्रकट होता है।

एल्कोनिन का कहना है कि समाज के सदस्य के रूप में एक पूर्वस्कूली बच्चे के व्यक्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं का निर्माण खेल में होता है। उसके पास नए उद्देश्य हैं, उनकी सामाजिक सामग्री में उच्च है, और प्रत्यक्ष उद्देश्यों के इन उद्देश्यों के अधीन है, उसके व्यवहार को नियंत्रित करने के लिए तंत्र बनते हैं, और वयस्कों के नैतिक मानदंडों में महारत हासिल है।

भूमिका निभाने वाले खेल में, मध्यस्थता वाले व्यक्तिगत व्यवहार के तंत्र उत्पन्न होते हैं और आकार लेते हैं; व्यक्तिगत चेतना के प्राथमिक रूप के उद्भव में इसका बहुत महत्व है।

पश्चिम में फैले मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों के विशाल बहुमत की एक विशिष्ट विशेषता मानव मानस का जीव विज्ञान है, मानव स्तर पर गुणात्मक रूप से नए प्रकार के मानसिक विकास का खंडन। खेल को समझने में इसे दो तरह से व्यक्त किया जाता है।

एक ओर, खेल को एक ऐसी गतिविधि के रूप में देखा जाता है जो जानवरों और मनुष्यों में समान रूप से निहित है। यहाँ, संक्षेप में, खेल कुछ भी नया नहीं बनाता है। यह बच्चे द्वारा निजी समस्याओं के समाधान को सुगम बनाने के साधन के रूप में कार्य करता है, जिससे बच्चे के पास पहले से ही जो कुछ है उसकी प्राप्ति में योगदान देता है।

दूसरी ओर, खेल को मानव मानस के विकास से जुड़ी एक विशिष्ट गतिविधि के रूप में समझा जाता है। इस मामले में, खेल को सामाजिक दुनिया में बच्चे के सफल अनुकूलन को सुनिश्चित करने का एक तरीका माना जाता है, लेकिन मानस में गुणात्मक परिवर्तन नहीं होता है। बच्चे के प्रेरक-आवश्यकता क्षेत्र के विकास के लिए खेल के महत्व पर भी ध्यान देना आवश्यक है। रोल-प्लेइंग गेम में एल्कोनिन डी.बी. मानवीय गतिविधि के संदर्भ में बच्चे के भावनात्मक रूप से प्रभावी अभिविन्यास के परिणामस्वरूप, उद्देश्यों का एक नया मनोवैज्ञानिक रूप उत्पन्न होता है और विकसित होता है। डी.बी. एल्कोनिन का सुझाव है कि "खेल में उन उद्देश्यों से संक्रमण होता है जिनमें पूर्व-सचेत, प्रभावशाली रूप से तत्काल इच्छाओं का रंग होता है, जो इरादों के रूप में होते हैं, जो चेतना के कगार पर खड़े होते हैं।"

अध्याय 1 के लिए निष्कर्ष

साहित्य का विश्लेषण करने के बाद, हमने पूर्वस्कूली उम्र में खेल गतिविधियों के विकास पर लागू होने वाले मुख्य सैद्धांतिक प्रावधानों की पहचान की है।

इस प्रकार, खेल में बच्चे का विकास "मन के लिए भोजन" से निकटता से संबंधित है जो उसे खेल के बाहर प्राप्त होता है।

खेल की कई परिभाषाएँ हैं, जो प्रमुख वैज्ञानिकों द्वारा व्यक्त की गई हैं, जिन्होंने इसकी अटूटता, पूर्वस्कूली बचपन के लिए असाधारण मूल्य दिखाया है: खेल एक प्रमुख गतिविधि है, खेल व्यापक शिक्षा का एक साधन है; खेल स्कूल की तैयारी का एक साधन है; खेल सोच के विकास का एक तरीका है...

हमारे काम के इस स्तर पर, हम कह सकते हैं कि खेल प्रीस्कूलर की शारीरिक, नैतिक, श्रम और सौंदर्य शिक्षा की प्रणाली में एक बड़ा स्थान रखता है। खेल एक प्रीस्कूलर की अधिकतम आनंद गतिविधि लाने वाला सबसे मुफ्त, आसान है। खेल में वह वही करता है जो वह चाहता है। बच्चा स्वतंत्र रूप से खेल की साजिश चुनता है, वस्तुओं के साथ उसके कार्य उनके सामान्य "सही" उपयोग से पूरी तरह से मुक्त होते हैं।

बच्चे को जोरदार गतिविधि की आवश्यकता होती है जो उसकी जीवन शक्ति में वृद्धि में योगदान करती है, उसके हितों, सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करती है। खेल बच्चे के स्वास्थ्य के लिए आवश्यक हैं, वे उसके जीवन को सार्थक, पूर्ण बनाते हैं, आत्मविश्वास पैदा करते हैं।

हमने पाया कि पूर्वस्कूली उम्र में, खेल की भूमिका इसके विकास के एक महत्वपूर्ण मार्ग से गुजरती है। एक ही कथानक के साथ, पूर्वस्कूली उम्र के विभिन्न चरणों में खेल की सामग्री पूरी तरह से अलग है।

इस प्रकार, खेल बालवाड़ी के पालन-पोषण और शैक्षिक कार्य के सभी पहलुओं से जुड़ा हुआ है। यह कक्षा में अर्जित ज्ञान और कौशल को दर्शाता है और विकसित करता है, व्यवहार के नियमों को ठीक करता है जो बच्चों को जीवन में सिखाया जाता है। इस प्रकार किंडरगार्टन में शिक्षा कार्यक्रम में खेल की भूमिका की व्याख्या की जाती है: "पूर्वस्कूली बचपन में, खेल बच्चे की सबसे महत्वपूर्ण स्वतंत्र गतिविधि है और शारीरिक और मानसिक विकास, व्यक्तित्व के गठन और गठन के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। एक बच्चों की टीम"

कई वयस्क खेल को एक अर्थहीन गतिविधि मानते हैं क्योंकि इसका कोई उद्देश्य या परिणाम नहीं होता है। लेकिन एक प्रीस्कूलर के रचनात्मक, भूमिका निभाने वाले खेल में, एक लक्ष्य और एक परिणाम दोनों होते हैं। खेल का उद्देश्य ग्रहण की गई भूमिका को पूरा करना है। खेल का परिणाम यह है कि यह भूमिका कैसे निभाई जाती है।

अध्याय 2

.1 भूमिका निभाने वाले खेल के दौरान बच्चों के व्यवहार का प्रायोगिक अध्ययन

हमारे प्रयोग का उद्देश्य बच्चों के दो समूहों की तुलना करना है - प्रायोगिक (तैयार) और नियंत्रण (अप्रस्तुत) रोल-प्लेइंग गेम "पॉलीक्लिनिक" के स्वतंत्र संगठन में।

प्रयोग के लिए, 6 लोगों के बच्चों के दो समूह लिए गए, जिनमें से 8 लड़के और 6-7 साल की 4 लड़कियों, तैयारी समूह नंबर 7, किंडरगार्टन नंबर 4।

रोल-प्लेइंग गेम "पॉलीक्लिनिक" के आयोजन के तरीके और तकनीक:

खेल का उद्देश्य:

सार्वजनिक स्थानों पर व्यवहार के नियमों के बारे में बच्चों के विचारों को स्पष्ट और विस्तारित करें (क्लिनिक के उदाहरण का उपयोग करके)।

चिकित्सा पेशे में रुचि जगाएं, चिकित्साकर्मियों के बारे में अधिक जानने की इच्छा जगाएं।

प्रीस्कूलर को मानव शरीर की संरचना का एक विचार देना।

बच्चों को अपने स्वास्थ्य का ध्यान रखने के लिए प्रोत्साहित करें।

खेल की तैयारी:

प्रायोगिक समूह के साथ प्रारंभिक कार्य किया गया:

बच्चों के साथ बातचीत कि उनमें से कौन क्लिनिक में था और उन्होंने वहां क्या किया।

चिकित्सा कार्यालय का भ्रमण।

फिक्शन पढ़ना।

खेल के लिए विशेषताओं का अधिग्रहण और उत्पादन।

उपन्यास:

के। चुकोवस्की "आइबोलिट", "बर्माली", "मोयडोडिर"।

एस। मिखाल्कोव "टीकाकरण", "अद्भुत गोलियां"।

वाई। शिगेव " आज मैं एक नर्स हूँ"।

गुण:

मेडिकल कार्ड, सफेद कोट, दवा के डिब्बे, अस्पताल की किट आदि।

रजिस्टर नर्स।

कैबिनेट नर्स।

प्रयोगशाला सहायक।

प्रक्रियात्मक नर्स।

डॉक्टर - ईएनटी।

डॉक्टर एक ऑक्यूलिस्ट है।

चिकित्सक एक चिकित्सक है।

फार्मासिस्ट।

अलमारी परिचारक।

रोगी।

खेल क्रियाएं (उनका क्रम):

रोगी के लिए: बाहरी वस्त्र उतारें और उसे अलमारी में सौंप दें, रिसेप्शन पर एक मेडिकल कार्ड प्राप्त करें, डॉक्टर के निमंत्रण पर चिकित्सा कार्यालय में प्रवेश करें, डॉक्टर की सिफारिशों को सुनें, फार्मेसी में सही दवा खरीदें।

डॉक्टर के लिए: मरीज की शिकायतें सुनें, उसका मेडिकल रिकॉर्ड देखें, उसके दिल और फेफड़ों को सुनें, उसकी आंखों की जांच करें, उसके गले, कान, त्वचा की जांच करें; एक नुस्खा लिखें, रोगी के अच्छे स्वास्थ्य की कामना करें।

एक शैक्षिक खेल जो बच्चों को विभिन्न विशिष्टताओं के डॉक्टरों के कार्यों से परिचित कराएगा।

खेल प्रगति:

कल्पना कीजिए कि आप और मैं, ट्रेन, विमान या जहाज में बैठे, घर से दूर और दूर जा रहे हैं, और अचानक हमें दांत दर्द, गले, कान, बुखार है। बेशक, हम दवाएं अपने साथ ले जा सकते हैं। लेकिन स्वस्थ रहना बेहतर है। ऐसा करने के लिए, आपको एक डॉक्टर को देखने की जरूरत है - एक चिकित्सा परीक्षा से गुजरना।

एक अच्छी पहेली है। इसका अनुमान लगाने का प्रयास करें:

रोगी के बिस्तर के पास कौन बैठा है

और वह उसे बताता है कि उसका इलाज कैसे किया जाए।

वह रोगी को बूँदें लेने की पेशकश करेगा,

जो भी स्वस्थ होगा उसे टहलने की अनुमति दी जाएगी।

इसलिए, हमें एक मेडिकल परीक्षा पास करने की आवश्यकता है।

यह कहाँ किया जा सकता है?

क्लिनिक में कौन काम करता है?

आप में से कौन एक क्लिनिक में काम करना चाहेगा?

(बच्चे अपनी भूमिका खुद चुनते हैं और नौकरी करते हैं, बाकी मरीज हैं)।

और अब आइए याद रखें कि सार्वजनिक स्थानों पर किन नियमों का पालन किया जाना चाहिए, उदाहरण के लिए, क्लिनिक में:

आप चिल्ला या भाग नहीं सकते। क्यों?

आपको नंबर रखने की आवश्यकता क्यों है?

क्लिनिक में प्रवेश करते समय आपको क्या करना चाहिए?

(बच्चे कपड़े उतारने की नकल करते हैं। उन्हें एक नंबर मिलता है और विनम्रता से धन्यवाद)।

हम कोठरी से कहाँ जाते हैं? सही ढंग से! रिसेप्शनिस्ट को मेडिकल कार्ड प्राप्त करने के लिए। ऐसा करने के लिए, आपको अपना नाम, उपनाम और पता, साथ ही जन्म का वर्ष देना होगा।

(बच्चे अपने डेटा को नाम देते हैं और एक कार्ड प्राप्त करते हैं)।

अब आप डॉक्टर के पास जा सकते हैं। सही कार्यालय कैसे खोजें? प्रतीक इसमें आपकी मदद करेंगे। उदाहरण के लिए, एक नेत्र रोग विशेषज्ञ के कार्यालय में, प्रतीक आंखें हैं, एक ओटोलरींगोलॉजिस्ट के पास एक कान है, एक बाल रोग विशेषज्ञ के पास एक बच्चा है, एक प्रक्रियात्मक बहन के पास एक सिरिंज है। आप और किसका नाम ले सकते हैं?

सबसे पहले हम नेत्र रोग विशेषज्ञ के कार्यालय जाते हैं।

यह कौन सा डॉक्टर है?

वह किन बीमारियों का इलाज करता है?

यह बेहतर है कि शिक्षकों में से कोई एक यह भूमिका निभाए और बातचीत से शुरू करे:

दोस्तों, आपको अपनी आंखों की रोशनी की जांच करने की आवश्यकता क्यों है?

और अगर आंखों को मदद की जरूरत हो, तो क्या किया जा सकता है? (चश्मा, बूँदें लिखें)।

चश्मा क्या हैं?

(सौर - आंखों को धूप से बचाने के लिए। डाइविंग ग्लास जो आंखों को नदी और समुद्र के पानी से बचाते हैं। साइकिल या मोटरसाइकिल - आंखों को धूल से बचाने के लिए)। आंखें एक बहुत ही महत्वपूर्ण और नाजुक अंग हैं।

शरीर के कौन से अंग आँखों की रक्षा करते हैं? (भौहें, पलकें, पलकें)।

दिन में आंखें थक जाती हैं। आप अपनी आंखों की मदद कैसे कर सकते हैं?

· कमरे में अच्छी रोशनी होनी चाहिए।

· अपने सिर को थोड़ा झुकाकर सीधे टेबल पर बैठें।

· टीवी कम देखें।

· प्रकाश बाईं ओर गिरना चाहिए।

· आंखों के लिए व्यायाम करें।

डॉक्टर (शिक्षक) एक विशेष स्पैटुला के साथ रोगी की बाईं या दाईं आंख को बंद करके, सभी को ज्ञात तालिका के अनुसार एक दृष्टि परीक्षण की नकल करता है। अपनी आंखों की रोशनी की जांच करने के बाद वह बच्चे के साथ आंखों के लिए व्यायाम करते हैं।

व्यायाम "चलो घोंसले के शिकार गुड़िया के साथ खेलते हैं।" खड़े होकर प्रदर्शन किया। प्रत्येक बच्चे के हाथ में एक मैत्रियोष्का होता है। डॉक्टर निर्देश देता है और बच्चों के साथ व्यायाम करता है।

देखो कौन-सी ख़ूबसूरत नेस्टिंग डॉल आपसे मिलने आई थीं, उनके पास क्या ख़ूबसूरत रूमाल हैं!बच्चे अपनी नेस्टिंग डॉल (2-3 सेकंड) के रूमाल को देखना बंद कर देते हैं। - और मेरी क्या ख़ूबसूरती है! )- और अब अपनी फिर से घोंसला बनाने वाली गुड़िया। वही 2-3 सेकंड, 4 बार दोहराएं।- हमारी घोंसले वाली गुड़िया मजाकिया हैं, उन्हें दौड़ना, कूदना पसंद है। आप अपनी आँखों से उनका ध्यानपूर्वक पालन करें: घोंसले के शिकार गुड़िया ने छलांग लगाई, बैठ गई, दाईं ओर, बाईं ओर भागी। बच्चे डॉक्टर के निर्देशों के अनुरूप क्रिया करते हैं, साथ में उनकी नेस्टिंग डॉल की आंखों की गति के साथ। 4 बार दोहराएं। - Matryoshkas एक गोल नृत्य में घूमना पसंद करते हैं। वे एक घेरे में जाएंगे, और आप अपनी आंखों से उनका अनुसरण करेंगे। 4 बार दोहराएं। - और मेरी नेस्टिंग डॉल को लुका-छिपी खेलना पसंद है। तुम अपनी आँखें कसकर बंद करो। वह छिप जाएगी। अपनी आंखें खोलो और इसे केवल आंखों की गति से ही ढूंढो। डॉक्टर अपनी मैत्रियोश्का को कुछ दूरी पर रखता है। 4 बार दोहराएं।

क्या आपने अपनी आँखों की जाँच की है? हम ओटोलरींगोलॉजिस्ट के कार्यालय में जाते हैं। यहां हम कान, गर्दन और नाक को देखेंगे। यदि किसी को शिकायत है या डॉक्टर को कोई बीमारी है, तो वह आपको दवा (गोलियाँ, बूंद, कुल्ला) के लिए एक नुस्खा लिखेगा। तो चलो दवा के लिए फार्मेसी जाते हैं।

फिर हम बाल रोग विशेषज्ञ के पास जाते हैं। और उसके पास हमारे लिए एक पहेली तैयार है:

मैं अपनी बांह के नीचे बैठूंगा

और मैं आपको बताऊंगा कि क्या करना है -

या मैं तुम्हें बिस्तर पर लेटा दूँगा

या मुझे चलने दो!

(थर्मामीटर)

सबसे पहले, बाल रोग विशेषज्ञ आपको तापमान मापने के लिए थर्मामीटर लगाएगा।

वह उपकरण किस लिए है? (फेफड़ों, हृदय को सुनें)।

क्या आप जानते हैं इसे क्या कहते हैं? (फोनेंडोस्कोप)

यहां डॉक्टर कहते हैं: "आप स्वस्थ हैं, लेकिन आपको निश्चित रूप से टीकाकरण की आवश्यकता है।"

क्या आप जानते हैं कि आपको टीकाकरण की आवश्यकता क्यों है? हमारे आस-पास की हर चीज में बहुत सारे रोगाणु होते हैं - फायदेमंद और हानिकारक दोनों। और एक खतरनाक बीमारी को न पकड़ने के लिए, आपको टीकाकरण करने की आवश्यकता है।

सर्गेई व्लादिमीरोविच मिखाल्कोव की एक कविता "टीकाकरण" पढ़ी जाती है।

प्रक्रियात्मक बहन टीकाकरण करती है और कोशिश करती है कि किसी को चोट न पहुंचे। और ताकि आप बीमार न पड़ें और हमेशा स्वस्थ रहें, डॉक्टर आपको विटामिन के साथ इलाज करेंगे।

ऊपर वर्णित कार्य के बाद, प्रायोगिक और नियंत्रण समूहों के बच्चों को "पॉलीक्लिनिक" खेल के एक स्वतंत्र संगठन की पेशकश की गई थी।

2.2 विश्लेषण और परिणामों की व्याख्या

विश्लेषण में निम्नलिखित मानदंडों को ध्यान में रखा गया था:

1. खेल का विचार, खेल के लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित करना प्रायोगिक समूह के बच्चे सबसे अधिक सक्रिय रूप से इस विचार पर चर्चा करते हैं, उनके पास खेल का दीर्घकालिक दृष्टिकोण है। खेल की योजना आशुरचना के साथ संयुक्त है। और कंट्रोल ग्रुप के बच्चे ज्यादा चुप रहते हैं।2. खेल की सामग्री पहले समूह के बच्चों में खेल की सामग्री सबसे विविध है। खेल का कथानक प्रायोगिक समूह के बच्चे संयुक्त रूप से खेल के कथानक को रचनात्मक रूप से विकसित करने की क्षमता को पूरी तरह से प्रकट करते हैं। उदाहरण के लिए, परिवार के सदस्यों में से एक बीमार पड़ गया, आपको उसके साथ डॉक्टर को देखने के लिए क्लिनिक जाने की जरूरत है या आपको प्रयोगशाला में रक्त परीक्षण करने की आवश्यकता है।4। खेल में बच्चों की भूमिका और अंतःक्रिया का प्रदर्शन सभी बच्चे पात्रों की विशिष्ट विशेषताओं को व्यक्त करते हैं, लेकिन प्रायोगिक समूह के बच्चों में भूमिका निभाने वाले संवाद की विशेषताएं देखी जाती हैं। उपयुक्त चिकित्सा शर्तों का उपयोग किया जाता है।5। खेल क्रियाएँ, खेल वस्तुएँ सभी बच्चे खेल में स्थानापन्न वस्तुओं का उपयोग करते हैं। उदाहरण के लिए टेस्ट ट्यूब की जगह पेंसिल, खून लेने के लिए सुई की जगह गिनती की छड़ी आदि। बच्चे खेल में खिलौनों का इस्तेमाल करते हैं। 6. खेल नियम प्रयोगात्मक समूह के बच्चे सबसे स्पष्ट रूप से जानते हैं कि नियमों का अनुपालन भूमिका के कार्यान्वयन के लिए एक शर्त है। वे अन्य बच्चों द्वारा नियमों के कार्यान्वयन की निगरानी करते हैं।7। खेल में संघर्ष की विशेषताएं नियंत्रण समूह के बच्चों में अक्सर भूमिकाओं के वितरण और नियमों के कार्यान्वयन में संघर्ष होता है।8। खेल का नेतृत्व करने में एक वयस्क की भूमिका प्रायोगिक समूह के बच्चे एक वयस्क को डॉक्टर, प्रयोगशाला सहायक आदि के रूप में खेल में भाग लेने की पेशकश करते हैं। नियंत्रण समूह के बच्चे अक्सर मदद के लिए एक वयस्क की ओर रुख करते हैं। उदाहरण के लिए, "मैं रिसेप्शन पर क्या करूँगा?", "नेत्र रोग विशेषज्ञ कौन है?" आदि।

इसलिए, प्रारंभिक समूह के पूर्वस्कूली बच्चों को रोल-प्लेइंग गेम "पॉलीक्लिनिक" सिखाने पर हमारे प्रयोग का विश्लेषण करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि प्रायोगिक (तैयार) समूह के बच्चे खेल के स्वतंत्र संगठन में सबसे अधिक स्वतंत्र और आत्मविश्वास महसूस करते हैं। रोल-प्लेइंग गेम की प्रभावशीलता बच्चों के साथ शिक्षक के प्रारंभिक कार्य पर निर्भर करती है। और नियंत्रण (अप्रशिक्षित) समूह के बच्चे, इस विषय पर ज्ञान की कमी के कारण, भ्रमित और असुरक्षित व्यवहार करते थे, अधिक बार संघर्ष में आते थे, खेल के नियमों का उल्लंघन करते थे, और अक्सर मदद के लिए शिक्षक की ओर रुख करते थे। नियंत्रण समूह में बच्चों के लिए संवाद बनाना मुश्किल है, इसलिए संवाद भाषण पर ध्यान देना आवश्यक है।

आइए प्रयोग के मात्रात्मक विश्लेषण को सारांशित करें।

प्रयोगात्मक समूह

मानव - उच्च स्तर;

मानव - औसत स्तर;

कोई निम्न स्तर नहीं है।

नियंत्रण समूह:

कोई उच्च स्तर नहीं है;

मानव - औसत स्तर;

मानव - निम्न स्तर।

खेल का प्रबंधन इसके विकास के पैटर्न के ज्ञान पर आधारित होना चाहिए। शिक्षक के प्रभाव में खेल विकसित होने का मुख्य तरीका इस प्रकार है: जीवन खेल में अधिक से अधिक पूरी तरह से और अधिक वास्तविक रूप से परिलक्षित होता है, खेल की सामग्री का विस्तार और गहरा होता है, विचार और भावनाएं अधिक जागरूक और गहरी हो जाती हैं, कल्पना खिलाड़ियों की संख्या अधिक समृद्ध हो जाती है, प्रतिनिधित्व के साधन अधिक विविध होते हैं; खेल अधिक से अधिक उद्देश्यपूर्ण हो जाता है, प्रतिभागियों के कार्यों, विचार-विमर्श, समझौते का सामंजस्य होता है। खेल का नेतृत्व करते हुए, शिक्षक बच्चों की स्वतंत्रता को बनाए रखता है, उनकी पहल, कल्पना को विकसित करता है।

बच्चों के खेल को सक्षम रूप से कैसे प्रबंधित करें? वर्तमान में, बच्चों के खेल का मार्गदर्शन करने के तीन मुख्य तरीके हैं।

बच्चों के प्लॉट गेम्स को निर्देशित करने का पहला तरीका डी.वी. मेंडज़ेरिट्स्काया। उनकी राय में, शिक्षक बच्चों के खेल और खेल में बच्चों की परवरिश को प्रभावित करने का मुख्य तरीका इसकी सामग्री पर प्रभाव है, अर्थात विषय की पसंद पर, कथानक का विकास, भूमिकाओं का वितरण और कार्यान्वयन खेल छवियों का। और बच्चों को खेलने के नए तरीके दिखाने या खेल की सामग्री को समृद्ध करने के लिए जो पहले ही शुरू हो चुका है, शिक्षक को एक भागीदार के रूप में भूमिका निभाते हुए खेल में प्रवेश करना चाहिए।

दूसरी विधि - एक गतिविधि के रूप में खेल बनाने की विधि - N.Ya से संबंधित है। मिखाइलेंको और एन.ए. कोरोटकोवा। यह तीन मुख्य सिद्धांतों के कार्यान्वयन पर आधारित है।

किंडरगार्टन में प्लॉट गेम आयोजित करने का पहला सिद्धांत यह है कि बच्चों को खेलने के कौशल में महारत हासिल करने के लिए शिक्षक को उनके साथ खेलना चाहिए। एक महत्वपूर्ण बिंदु जो बच्चों को खेल में "खींचने" को निर्धारित करता है, वह वयस्क के व्यवहार की प्रकृति है।

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गेमिंग गतिविधि के विकास में पहला चरण है परिचयात्मक खेल। एक वयस्क द्वारा खिलौने की मदद से बच्चे को दिए गए मकसद के अनुसार, यह एक वस्तु-खेल गतिविधि है। इसकी सामग्री में किसी वस्तु की जांच की प्रक्रिया में किए गए हेरफेर की क्रियाएं होती हैं। शिशु की यह गतिविधि बहुत जल्दी अपनी सामग्री को बदल देती है: परीक्षा का उद्देश्य वस्तु-खिलौने की विशेषताओं को प्रकट करना है और इसलिए उन्मुख क्रियाओं-संचालन में विकसित होता है।

गेमिंग गतिविधि के अगले चरण को कहा जाता है चित्रात्मक खेल जिसमें व्यक्तिगत विषय-विशिष्ट संचालन किसी वस्तु के विशिष्ट गुणों की पहचान करने और इस वस्तु की मदद से एक निश्चित प्रभाव प्राप्त करने के उद्देश्य से क्रियाओं की श्रेणी में आते हैं। यह बचपन में खेल की मनोवैज्ञानिक सामग्री के विकास का चरमोत्कर्ष है। यह वह है जो बच्चे में संबंधित उद्देश्य गतिविधि के गठन के लिए आवश्यक आधार बनाता है।

बच्चे के जीवन के पहले और दूसरे वर्ष के मोड़ पर, खेल और उद्देश्य गतिविधि का विकास विलीन हो जाता है और एक ही समय में अलग हो जाता है। अब, हालांकि, मतभेद प्रकट होने लगते हैं और कार्रवाई के तरीकों में - खेल के विकास में अगला चरण शुरू होता है: यह साजिश-प्रतिनिधि बन जाता है। इसकी मनोवैज्ञानिक सामग्री भी बदल जाती है: बच्चे के कार्य, जबकि उद्देश्यपूर्ण रूप से मध्यस्थता करते हुए, अपने इच्छित उद्देश्य के लिए वस्तु के उपयोग के सशर्त रूप में नकल करते हैं। इस तरह पूर्वापेक्षाएँ धीरे-धीरे संक्रमित हो जाती हैं। भूमिका निभाने वाला खेल।

खेल के विकास के इस चरण में, शब्द और कर्म का विलय होता है, और भूमिका निभाने वाला व्यवहार बच्चों के लिए सार्थक लोगों के बीच संबंधों का एक मॉडल बन जाता है। मंच आ रहा है भूमिका निभाने वाला खेल, जिसमें खिलाड़ी अपने परिचित लोगों के श्रम और सामाजिक संबंधों को मॉडल करते हैं।

खेल गतिविधियों के चरणबद्ध विकास की वैज्ञानिक समझ विभिन्न आयु समूहों में बच्चों की खेल गतिविधियों के प्रबंधन के लिए स्पष्ट, अधिक व्यवस्थित सिफारिशों को विकसित करना संभव बनाती है।

खेल की समस्या के बौद्धिक समाधान सहित वास्तविक, भावनात्मक रूप से संतृप्त खेल को प्राप्त करने के लिए, शिक्षक को गठन को व्यापक रूप से प्रबंधित करने की आवश्यकता होती है, अर्थात्: बच्चे के सामरिक अनुभव को उद्देश्यपूर्ण रूप से समृद्ध करने के लिए, धीरे-धीरे इसे एक सशर्त गेम प्लान में स्थानांतरित करना, स्वतंत्र खेलों के दौरान पूर्वस्कूली को रचनात्मक रूप से वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए।

इसके अलावा, एक अच्छा खेल उल्लंघनों को ठीक करने का एक प्रभावी साधन है भावनात्मक क्षेत्रवंचित परिवारों में पले-बढ़े बच्चे।

भावनाएं खेल को मजबूत करती हैं, इसे रोमांचक बनाती हैं, रिश्तों के लिए अनुकूल माहौल बनाती हैं, उस स्वर को बढ़ाती हैं जो प्रत्येक बच्चे को अपने आध्यात्मिक आराम को साझा करने की आवश्यकता होती है, और यह बदले में, पूर्वस्कूली की शैक्षिक क्रियाओं और साथियों के साथ संयुक्त गतिविधियों के लिए संवेदनशीलता के लिए एक शर्त बन जाती है। .

खेल गतिशील है जहां नेतृत्व अपने चरणबद्ध गठन के उद्देश्य से है, उन कारकों को ध्यान में रखते हुए जो सभी आयु स्तरों पर गेमिंग गतिविधियों के समय पर विकास सुनिश्चित करते हैं। यहां भरोसा करना जरूरी है निजी अनुभवबच्चा। इसके आधार पर बनाई गई खेल क्रियाएं एक विशेष भावनात्मक रंग प्राप्त करती हैं। अन्यथा, खेलना सीखना यांत्रिक हो जाता है।

खेल के गठन के लिए एक व्यापक गाइड के सभी घटक छोटे बच्चों के साथ काम करते समय परस्पर जुड़े हुए हैं और समान रूप से महत्वपूर्ण हैं।

जैसे-जैसे बच्चे बड़े होते हैं, उनके व्यावहारिक अनुभव का संगठन भी बदलता है, जिसका उद्देश्य संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में लोगों के वास्तविक संबंधों को सक्रिय रूप से सीखना है। इस संबंध में, शैक्षिक खेलों की सामग्री और विषय-खेल वातावरण की स्थितियों को अद्यतन किया जा रहा है। एक वयस्क और बच्चों के बीच संचार को सक्रिय करने का ध्यान स्थानांतरित हो रहा है: यह व्यापार जैसा हो जाता है, जिसका उद्देश्य संयुक्त लक्ष्यों को प्राप्त करना है। वयस्क खेल में प्रतिभागियों में से एक के रूप में कार्य करते हैं, बच्चों को संयुक्त चर्चाओं, बयानों, विवादों, वार्तालापों के लिए प्रोत्साहित करते हैं, खेल समस्याओं के सामूहिक समाधान में योगदान करते हैं, जो लोगों की संयुक्त सामाजिक और श्रम गतिविधियों को दर्शाते हैं।

और इसलिए, खेल गतिविधि का गठन बच्चे के व्यापक विकास के लिए आवश्यक मनोवैज्ञानिक परिस्थितियों और अनुकूल आधार बनाता है। लोगों की व्यापक शिक्षा, उनकी उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, अभ्यास में उपयोग किए जाने वाले खेलों के व्यवस्थितकरण, स्वतंत्र गेमिंग के विभिन्न रूपों और खेल के रूप में होने वाली गैर-गेमिंग गतिविधियों के बीच संबंधों की स्थापना की आवश्यकता होती है। जैसा कि आप जानते हैं, कोई भी गतिविधि उसके उद्देश्य से निर्धारित होती है, अर्थात इस गतिविधि का उद्देश्य क्या है। खेल एक गतिविधि है जिसका मकसद अपने भीतर निहित है। इसका मतलब यह है कि बच्चा खेलता है क्योंकि वह खेलना चाहता है, न कि कुछ विशिष्ट परिणाम प्राप्त करने के लिए, जो कि घर, काम और किसी भी अन्य उत्पादक गतिविधि के लिए विशिष्ट है।

खेल, एक ओर, बच्चे के समीपस्थ विकास का एक क्षेत्र बनाता है, और इसलिए पूर्वस्कूली उम्र में अग्रणी गतिविधि है। यह इस तथ्य के कारण है कि इसमें नए, अधिक प्रगतिशील प्रकार की गतिविधि और सामूहिक रूप से कार्य करने की क्षमता का गठन, रचनात्मक रूप से और किसी के व्यवहार को मनमाने ढंग से नियंत्रित करने का जन्म होता है। दूसरी ओर, इसकी सामग्री उत्पादक गतिविधियों और बच्चों के जीवन के लगातार बढ़ते अनुभवों से प्रेरित होती है।

खेल में बच्चे का विकास सबसे पहले उसकी सामग्री के विविध अभिविन्यास के कारण होता है। शारीरिक शिक्षा (चलती), सौंदर्य (संगीत), मानसिक (उपदेशात्मक और कथानक) के उद्देश्य से सीधे खेल हैं। उनमें से कई एक ही समय में नैतिक शिक्षा (साजिश-भूमिका-खेल, नाटक खेल, मोबाइल, आदि) में योगदान करते हैं।

विकासात्मक मनोविज्ञान खेलों के दो बड़े समूहों का अध्ययन करता है, जो एक वयस्क की प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ-साथ बच्चों की गतिविधि के विभिन्न रूपों में भिन्न होते हैं।

पहला समूह - ये ऐसे खेल हैं जहां एक वयस्क उनकी तैयारी और आचरण में अप्रत्यक्ष रूप से भाग लेता है। बच्चों की गतिविधि (खेल क्रियाओं और कौशल के एक निश्चित स्तर के गठन के अधीन) में एक पहल, रचनात्मक चरित्र है - लोग स्वतंत्र रूप से एक खेल लक्ष्य निर्धारित करने, खेल योजना विकसित करने और खेल की समस्याओं को हल करने के लिए आवश्यक तरीके खोजने में सक्षम हैं। . स्वतंत्र खेलों में, बच्चों के लिए पहल दिखाने के लिए स्थितियां बनाई जाती हैं, जो हमेशा एक निश्चित स्तर की बुद्धि के विकास को इंगित करती हैं।

इस समूह के खेल, जिसमें कथानक और संज्ञानात्मक खेल शामिल हैं, उनके विकासात्मक कार्य के लिए विशेष रूप से मूल्यवान हैं, जो प्रत्येक बच्चे के समग्र मानसिक विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

दूसरा समूह - ये विभिन्न शैक्षिक खेल हैं जिसमें एक वयस्क, एक बच्चे को खेल के नियम बताते हुए या एक खिलौने के डिजाइन की व्याख्या करते हुए, एक निश्चित परिणाम प्राप्त करने के लिए कार्यों का एक निश्चित कार्यक्रम देता है। इन खेलों में, शिक्षा और प्रशिक्षण के विशिष्ट कार्यों को आमतौर पर हल किया जाता है; उनका उद्देश्य कुछ कार्यक्रम सामग्री और नियमों में महारत हासिल करना है जिनका खिलाड़ियों को पालन करना चाहिए। पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक और सौंदर्य शिक्षा के लिए शैक्षिक खेल भी महत्वपूर्ण हैं।

खेलने के लिए सीखने में बच्चों की गतिविधि मुख्य रूप से प्रजनन प्रकृति की होती है: बच्चे, किसी दिए गए कार्यक्रम के साथ खेल की समस्याओं को हल करते हुए, केवल उनके कार्यान्वयन के तरीकों को पुन: पेश करते हैं। बच्चों के गठन और कौशल के आधार पर स्वतंत्र खेल शुरू किए जा सकते हैं, जिनमें रचनात्मकता के तत्व अधिक होंगे।

फिक्स्ड एक्शन प्रोग्राम वाले गेम्स के समूह में मोबाइल, डिडक्टिक, म्यूजिकल, गेम्स - ड्रामाटाइजेशन, गेम्स - एंटरटेनमेंट शामिल हैं।

खेलों के अलावा, तथाकथित गैर-गेमिंग गतिविधियों के बारे में कहा जाना चाहिए जो एक चंचल रूप में नहीं होती हैं। ये एक विशेष तरीके से आयोजित बाल श्रम के प्रारंभिक रूप हो सकते हैं, कुछ प्रकार की दृश्य गतिविधि, टहलने के दौरान पर्यावरण से परिचित होना आदि।

शैक्षिक अभ्यास में विभिन्न खेलों का समय पर और सही उपयोग बच्चों के लिए सबसे उपयुक्त रूप में "किंडरगार्टन में शिक्षा और प्रशिक्षण कार्यक्रम" द्वारा निर्धारित कार्यों का समाधान सुनिश्चित करता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि खेलों का विशेष रूप से संगठित कक्षाओं पर इस अर्थ में एक महत्वपूर्ण लाभ है कि वे बच्चों की स्वतंत्र गतिविधियों में सामाजिक रूप से स्थापित अनुभव के सक्रिय प्रतिबिंब के लिए अधिक अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करते हैं।

उभरते हुए उत्तरों के लिए खोजें खेल की समस्याबच्चों और वास्तविक जीवन की संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाता है। खेल में प्राप्त बच्चे के मानसिक विकास की प्रक्रियाएं कक्षा में उसके व्यवस्थित सीखने की संभावनाओं को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती हैं, साथियों और वयस्कों के बीच उसकी वास्तविक नैतिक और सौंदर्य स्थिति में सुधार में योगदान करती हैं।

खेल का प्रगतिशील, विकासशील मूल्य न केवल बच्चे के व्यापक विकास की संभावनाओं को साकार करने में है, बल्कि इस तथ्य में भी है कि यह उनके हितों के दायरे का विस्तार करने, कक्षाओं की आवश्यकता के उद्भव, मकसद के गठन में मदद करता है। एक नई गतिविधि के लिए - सीखना, जो स्कूल में सीखने के लिए बच्चे की मनोवैज्ञानिक तत्परता में सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक है।