Zināmi viltojumi. Mēs atmaskojam! Literāri māņi un viltojumi

Pretdrudža līdzekļus bērniem izraksta pediatrs. Bet ir ārkārtas situācijas saistībā ar drudzi, kad bērnam nekavējoties jādod zāles. Tad vecāki uzņemas atbildību un lieto pretdrudža zāles. Ko atļauts dot zīdaiņiem? Kā pazemināt temperatūru vecākiem bērniem? Kādas zāles ir visdrošākās?


Mākslas viltošana mūsdienās ir ļoti attīstīta nozare, un katru gadu apgrozībā ir miljardi dolāru. Iespējamā peļņa ir liela, un daudzi viltojumi paliek neatklāti. Taču vēsture zina arī tādus viltotājus, kuri strādāja “lielā mērogā” un kļuva par pasaulslavenām personībām. Tie tiks apspriesti mūsu pārskatā.

1. Elmīrs de Horijs


Elmirs de Horijs ir ungāru izcelsmes mākslinieks, kurš kļuva slavens kā viens no slavenākajiem mākslas viltotājiem. Viņa darbi joprojām tiek izstādīti daudzos muzejos, un kuratori uzskata, ka šīs gleznas radījuši lieli meistari. 1947. gadā mākslinieks no Ungārijas pārcēlās uz Ņujorku, kur atrada ļoti labus ienākumus. Viņa paša gleznas nekad nebija veiksmīgas, savukārt viņa detalizētās citu mākslinieku gleznu kopijas tika pārdotas gandrīz nekavējoties.

De Hori sāka nodot savas kopijas kā oriģinālās gleznas, un tas turpinājās līdz 1967. gadam, kad mākslas pasaulē izcēlās milzīgs skandāls. Bija vajadzīgs tik ilgs laiks, lai viltojumus pamanītu, jo De Horijs pievērsa lielu uzmanību mazākajām detaļām. Savas karjeras laikā viņš pārdeva tūkstošiem viltojumu.

2. Eli Sakhai


Eli Sakhai kā mākslas viltotāja karjera atklāja mākslas pasaules sliktāko aspektu: daudzi zināja, ka ar "oriģinālajām" gleznām kaut kas nav kārtībā, taču neviens nevēlējās ziņot par problēmu. Diezgan pazīstamu mākslinieku gleznas bieži tiek pārdotas tālāk, nepārbaudot to autentiskumu. To izmantoja negodīgais mākslas tirgotājs Sakhai, kurš nopirka oriģinālās gleznas, pēc tam pasūtīja to kopijas (joprojām nav zināms, kas izgatavoja viltojumus) un pārdeva tās kā oriģinālus. Turklāt viņš bieži vien pārdeva vienu un to pašu gleznu (protams, dažādas kopijas) dažādiem klientiem.

3. Otto Wacker


Mūsdienās Vincenta van Goga darbi regulāri tiek pārdoti izsolēs par miljoniem dolāru, un pats Van Gogs ir atzīts par vienu no pasaules izcilākajiem māksliniekiem. Patiesībā viņa gleznas bija tik vērtīgas, ka vācietis Otto Wacker 1927. gadā spēja sarīkot lielu Van Goga krāpniecību.

Kad Wacker apgalvoja, ka viņam ir 33 van Goghs, tirgotāji sastājās rindā. Nākamo piecu gadu laikā vairāki eksperti, kuratori un tirgotāji pētīja šīs gleznas, un Wacker tika notiesāts par viltošanu tikai 1932. gadā. Analīze prasīja tik ilgu laiku, jo Wacker izmantoja jaunākos ķīmijas sasniegumus, lai izveidotu viltojumus. 6 gleznas vispār tika atzītas par oriģināliem.

4. Pei-Shen Qian


Pei-Shen Qian ieradās Amerikā 1981. gadā. Lielāko daļu desmitgades viņš bija neskaidrs mākslinieks, kurš pārdeva savas gleznas Manhetenā. Viņa karjera sākās pietiekami nevainīgi: dzimtenē, Ķīnā, viņš gleznoja priekšsēdētāja Mao portretus. Tas viss mainījās 1980. gadu beigās, kad spāņu mākslas tirgotāji Hosē Karloss Bergantiños Diazs un viņa brālis Jēzus Eņģelis nepamanīja reto detaļu Pei-Shen Qian gleznās. Pēc tam viņi sāka pasūtīt no viņa slavenu gleznu kopijas, un Hosē Karloss krāmu tirgos iegādājās tikai vecus audeklus un vecas krāsas, kā arī mākslīgi izturēja gleznas ar tējas maisiņiem. Deviņdesmitajos gados šī shēma tika atklāta, brāļi Bergantiños Diaz tika notiesāti, un Pei-Shen Qian aizbēga uz Ķīnu ar miljoniem dolāru.

5. Džons Mjats


Tāpat kā daudzi citi viltotāji, Džons Mjats bija talantīgs mākslinieks, kurš nevarēja pārdot savas gleznas. Astoņdesmitajos gados Mjatas sieva viņu pameta, un viņam palika divi bērni. Lai tos ierobežotu, mākslinieks nolēma sākt gleznot viltojumus. Turklāt viņš to darīja ļoti oriģinālā veidā – Mjats laikrakstā iedeva sludinājumu par "īstu 19.-20.gadsimta viltotu gleznu radīšanu par 250 mārciņām". Šie viltojumi bija tik labi, ka piesaistīja Džona Drū, mākslas darbu tirgotāja, kurš kļuva par Mjatas partneri, uzmanību. Mjate nākamo septiņu gadu laikā pārdeva vairāk nekā 200 gleznas, dažas no tām par vairāk nekā USD 150 000. Vēlāk Dreva bijusī draudzene nejauši ļāva tai noslīdēt, un Mjate tika notiesāta. Pēc tam, kad Mjats tika atbrīvots no cietuma, viņš sāka jaunu karjeru Skotlendjardā, kur mācīja, kā pamanīt viltojumus.

6. Volfgangs Beltrači

Volfgangs Beltrači dzīvoja 7 miljonus dolāru vērtā villā Freiburgā, Vācijā, netālu no Švarcvaldes. Kamēr māja tika celta, viņš kopā ar sievu dzīvoja luksusa viesnīcas penthausā. Beltrači varēja atļauties šādu dzīvesveidu, jo viņš, pēc ekspertu domām, bija visveiksmīgākais mākslas kalējs vēsturē. Lielāko savas dzīves daļu Beltrači bija hipijs, kurš ceļoja starp Amsterdamu un Maroku un veda kontrabandas narkotikas.

Viņa spēja kopēt slavenu meistaru gleznas parādījās diezgan agri: viņš kaut kā šokēja savu māti, vienā dienā uzzīmējot Pikaso gleznas kopiju. Volfgangs bija autodidakts, kas ir īpaši ievērojams, ņemot vērā viņa spēju atdarināt daudzus stilus. Viņš prasmīgi kopēja jebkuras skolas vecmeistarus, sirreālistus, modernistus un māksliniekus. Prestižākie izsoļu nami pasaulē, piemēram, Sotheby's un Christie's, viņa darbus pārdeva par sešciparu summām. Viena no viņa gleznām, Maksa Ernsta viltojums, 2006. gadā tika pārdota par 7 miljoniem dolāru. Apsūdzībā tika minētas tikai 14 viņa gleznas, par kurām Volfgangs atnesa satriecošus 22 miljonus dolāru.


2001. gadā Kenets Voltons, Skots Bīčs un Kenets Fetermans izveidoja 40 viltotus eBay kontus un strādāja kopā, lai palielinātu izsolīto mākslas darbu cenas. Viņi to izdarīja ar vairāk nekā 1100 partijām un nopelnīja vairāk nekā USD 450 000. Mantkārība viņus izpostīja — krāpnieki pārdeva viltotu Dībenkorna gleznu par vairāk nekā 100 000 USD.

8. Spāņu gleznu viltotājs


Atšķirībā no citiem krāpniekiem šajā sarakstā, spāņu viltotājs nekad netika notverts. Par viņu nekas nav zināms – ne viņa personība, ne motīvi, ne pat viņa etniskā piederība. Neviens nezina, cik ilgi viņš strādāja vai cik viltojumu izgatavojis. 1930. gadā pirmo reizi tika atklāts spāņu viltotāja darbs, kad grāfs Umberto Gnoli piedāvāja Metropolitēna mākslas muzejam pārdot gleznu ar nosaukumu "Svētās Ursulas saderināšanās" par £ 30 000. Uzskatot, ka glezna radīta 1450. gadā. autors maestro Horhe Ingless, Gnoli to nodeva pārbaudei. Tā kā Ingless bija spāņu mākslinieks, viltojumu gleznotāju sauca par "spāņu viltotāju". Līdz 1978. gadam Viljams Voklijs, Morgana bibliotēkas asociētais kurators, bija savācis 150 viltojumus, kas tika attiecināti uz spāņu viltotāju. Ir vispārpieņemts, ka lielāko daļu sava darba viņš veica 20. gadsimta mijā.

9 Mērijas Toda Linkolnas viltus portrets


Gadiem ilgi gubernatora mājā Springfīldā, Ilinoisā, karājās ikonisks Mērijas Todas Linkolnas portrets. To 1864. gadā esot uzrakstījis Frensiss Kārpenters kā Mērijas Todas dāvanu savam vīram Ābraham Linkolnam. Linkolna pēcteči šo gleznu atklāja 1929. gadā, iegādājās to par vairākiem tūkstošiem dolāru un 1976. gadā uzdāvināja gubernatora savrupmājai. Viņa tur karājās 32 gadus, līdz tika nosūtīta uz tīrīšanu. Toreiz tika atklāts, ka glezna ir viltota. Rezultātā tika noskaidrots, ka portretu gleznojis krāpnieks Lū Blūms.


Medum zosis ir viena no ikoniskākajām gleznām Ēģiptē, un tā ir nodēvēta par "Ēģiptes Džokondu". Frīza glezna, kas tika atklāta faraona Nefermāta kapā, it kā tika gleznota laikā no 2610. līdz 2590. gadam pirms mūsu ēras. Medum zosis tika uzskatīts par vienu no lielākajiem tā laikmeta mākslas darbiem, pateicoties tā augstajai kvalitātei un detalizācijas līmenim. Diemžēl nesen eksperti izteikušies, ka tā varētu būt mānīšana.

Pētnieks Frančesko Tiradriti, kurš ir arī Itālijas arheoloģiskās misijas Ēģiptē vadītājs, pēc detalizētas artefakta izpētes sacīja, ka ir neapgāžami pierādījumi, ka glezna ir viltota. Viņš uzskata, ka "Zosis" 1871. gadā sarakstījis Luidži Vasali (kurš pirmais it kā atklāja šo frīzi).

Vai varat atšķirt viltojumu no oriģināla? Simtiem dažādu attēlu un fotogrāfiju ir pārpludinājuši visus sociālos tīklus un ne vienmēr ir viegli saprast, kas ir patiesība un kas nepatiess.
Air France reiss 447

Tika baumots, ka šī ir fotogrāfija no Air France lidmašīnas avārijas, kas lidoja ar reisu 447. Patiesībā, kā izrādījās, šis ir kadrs no labi zināmā televīzijas seriāla Lost.
Cunami Indijas okeānā


Šī ir viena no daudzajām fotogrāfijām, kas tiešsaistē cirkulē kopš 2004. gada Indijas okeāna cunami. Patiesībā šī ir Antofagastas pilsēta Čīlē, un viļņi ir uzņemti no pavisam cita fotoattēla.
Bērni pie datoriem


Šī fotogrāfija parādījās internetā uzreiz pēc briesmīgajiem plūdiem Filipīnās 2012. gadā. Ne mazums cilvēku pamanīja viltojumu, redzot, ka bērni un viņu atspulgi ūdenī nesakrīt.
Tūrists uz torņa 11. septembra uzbrukumu laikā


Šī fotogrāfija, iespējams, ir viena no slavenākajām viltībām. Ilgu laiku cilvēki stingri uzskatīja, ka šis attēls tika uzņemts no kameras, kas atrodas gandrīz pašā sprādzienu epicentrā. Vēlāk kļuva skaidrs, ka tas ir fotošops.
haizivs pret helikopteru


Lielākajai daļai cilvēku Photoshop meistara “rokas” klātbūtne ir diezgan acīmredzama, taču daudzi ar šo faktu nevarēja samierināties ilgu laiku.
Feja no Derbišīras


Dena Beinsa no Dērbišīras uzņemtā viltus fejas fotogrāfija, kas bija iecerēta kā 1.aprīļa joks, radīja lielu troksni. Pēc tam, kad Basons bija spiests atzīt, ka fotogrāfija ir viltota, daži pasaku aizstāvji viņu nosodīja par neromantiskās "patiesības" atklāšanu.
Lasīšana otrādi


Lai cik smieklīgi jocīgs būtu šis fotošops, tas ir tikai fotošops.
Haizivis Kuveitā


Nē, un nē, Kuveitā nebija haizivju. Šis ir "nedaudz" rediģēts fotoattēls no vienas no Toronto metro stacijām.
Skats uz Zemi, Merkūru un Venēru no Marsa


Šī fotogrāfija tika ģenerēta ar vienu no īpašajām astronomiskajām datorprogrammām.
varavīksnes pūce


Šī visizplatītākā, kā izrādījās, pūce jau nodēvēta par retāko sugu. Un šis dabas brīnums, saskaņā ar leģendu, ir atrodams tikai Ķīnas un štatu mežos.
Naftas platforma, tornado un zibens


Naftas platforma ir tīrs fotošops, savukārt fotoattēla daļa ar viesuļvētru un zibeni ir diezgan reāla. Šo fotogrāfijas daļu uzņēma Freds Smits 1991. gada 15. jūnijā Floridā.
Īru salas pils


Šī fotogrāfija ir viena no tām, par kuru interese ik pa laikam paaugstinās un samazinās. Šī patiesībā ir Vācijas pils fotogrāfija apvienojumā ar akmeņainas salas fotogrāfiju Taizemē.
mazuļa pēda


Lai redzētu šādas kāju aprises, mazulim ir jābūt vismaz Hercules spēkam.
Mistiskais koks


Saskaņā ar leģendu, šis ir viens no mistiskākajiem kokiem uz zemes. Bet patiesībā tas ir mākslīgs dzīvības koks Disneja dzīvnieku valstībā Floridā.
Feneka zaķis


Viena no 1. aprīļa joku fotogrāfijām, kurā redzams pārveidots kaķēns.
leduslāča mazulis


Lai cik īsta izskatās šī rotaļu lācīša rotaļlieta, tā ir tikai plīša rotaļlieta, ko varat iegādāties tiešsaistē.
zils arbūzs


Daudzi apgalvoja, ka fotogrāfijā redzams gabals no retākā zilā arbūza no Japānas. Mēs varam jūs pievilt, bet dabā nav zilu arbūzu.
Džons Lenons spēlē ģitāru kopā ar Če Gevaru


Vai jūs ticētu, ka kādu dienu Lenons apsēdās un spēlēja ģitāru kopā ar slavenu revolucionāru un marksistu (kā arī ar modernu T-kreklu apdruku)? Nekad nekas tāds īsti nav bijis.
Šī bilde ir parasts fotošops, ar kura palīdzību Če Gevaras seja tika "uzspiesta" ģitārista Veina "Teksa" Gabriela galvai.


Merilina Monro un Džons F. Kenedijs apskaujas


Un arī šis ir viltojums, ko radījusi Elisona Džeksone, kas pazīstama ar savām fotogrāfijām, kurās izmantoti slavenību līdzinieki.
Labajā pusē esošajā fotoattēlā, kas uzņemts 1962. gada 19. maijā, Monro un Kenedijs piedalās demokrātu līdzekļu vākšanas akcijā Ņujorkā. Un bildes, kurās pāris apskaujas vai parāda citas iemīlēšanās pazīmes, patiesībā nav notikušas.
Cilvēki smoga tītā Pekinā apbrīno mākslīgo saulrietu


Pat īsta fotogrāfija var melot informācijas trūkuma dēļ. Šis attēls no Getty fotoattēlu krājuma, ko izplatīja Daily Mail, attēlo Pekinas drūmo dzīvi, kur pat Sauli var redzēt tikai caur digitālā monitora ekrānu. Smogs Pekinā ir patiešām briesmīgs. Bet fotografēšana ir maldinoša.
Patiesībā attēlā redzams Ķīnas tūrisma reklāmas video Šaņdunas provincei, kas tika atskaņots uz milzu ekrāniem Tjaņaņmeņas laukumā. Saule videoklipā parādās uz dažām sekundēm un ir daļa no reklāmas. Šī reklāma tiek atskaņota Pekinā visu gadu, neatkarīgi no smoga blīvuma.
Foto no padomju psihiatriskās klīnikas 1952. gadā


Attēlā pa kreisi nav kaut kāda paranormāla darbība, kas notika padomju laika psihiatriskajā slimnīcā. Šī ir Pīnas Baušas deju izrāde Zilbārda. Un labajā pusē redzamais ekrānuzņēmums ir vēl viens priekšnesuma kadrs, kas uzņemts 1977. gadā.
American Horror Story aizņēmās šo savdabīgo izskatu 3. sezonai.
Džona F. Kenedija un viņa meitas Karolīnas fotoattēls


Vēsturiskās fotogrāfijas tīmekļa vietne nesen publicēja attēlu (pa kreisi), kurā Džons F. Kenedijs un viņa meita Kerolīna valkā maskas. Ar Photoshop palīdzību prezidenta seja un Karolīnas maska ​​nez kāpēc tika samainīti.
Bērni nosūtīti pa pastu


Vai tiešām cilvēki spēj uzlīmēt zīmogus saviem bērniem un nosūtīt pa sūtījumu uz citu pilsētu? Tas nebija gluži pareizi.
Faktiski 1910. gadu sākumā bija gadījumi, kad tika izveidoti tā sauktie bērnu "adresātu saraksti", taču ar tikai diviem svarīgiem brīdinājumiem. Pirmkārt, bildes nav pierādījums tam, ka bērni būtu sūtīti pa pastu – šīs jocīgās fotogrāfijas radītas tikai un vienīgi smieklu dēļ. Otrkārt, bērnu "adresātu saraksts" nebūt nav tas, ko daudzi ar to domā.
Piemēram, 6 gadus vecā Maija Pīrstofa 1914. gada 19. februārī no Grendvilas Aidaho štatā tika "nosūtīta" pie saviem vecvecākiem uz 73 kilometriem. Taču viņa atradās kāda radinieka aprūpē, kurš strādāja dzelzceļa uzņēmumā. Faktiski lētāk bija meiteni nosūtīt "paciņā", nekā nopirkt viņai biļeti.
2009. gadā Jekaterina Šteinberga sniedza savus paskaidrojumus par šo lietu: “Acīmredzot daudzi bija pārsteigti un pat nobijušies par šīm fotogrāfijām. Es tikos ar Nacionālā pasta muzeja vēsturnieci Nensiju Popu. Viņa paskaidroja, ka bildes patiesībā ir iestudētas. Un bija ļoti maz pierādījumu, ka bērni tika nosūtīti pa pastu. Ir zināmi tikai divi gadījumi, kad bērni tika nosūtīti kā “krava” vilciena vagonā augstās biļešu cenas dēļ.
Sīrijas bērns guļ pie savu vecāku kapiem


Kreisajā pusē esošā fotogrāfija apceļoja pasauli ar virsrakstu "Bārenis no Sīrijas guļ starp savu vecāku kapiem".
Šī sirdi plosošā fotogrāfija bija daļa no kāda Saūda Arābijas fotogrāfa mākslas projekta. Attēla autors Abduls Azizs al-Oteibi vienkārši vēlējās parādīt bērna bezgalīgo mīlestību pret saviem vecākiem. Šim fotoattēlam nav nekāda sakara ar pašreizējo humanitāro krīzi Sīrijā.
Ellai Ficdžeraldai tika liegts koncerts Mocambo naktsklubā, jo viņa bija melnādaina


1954. gadā amerikāņu džeza dziedātāja Ella Ficdžeralda Rietumholivudā saskārās ar rasu diskrimināciju. Tomēr Merilina Monro sacīja, ka ir rezervējusi galdiņu, kur vērot dziedātājas uzstāšanos, un jautājums esot atrisināts.
Šis stāsts ir daļēji patiess: Monro patiesībā palīdzēja Ellai Ficdžeraldai nokļūt koncertā 1954. gadā. Taču ādas krāsai ar to nebija nekāda sakara (klubu apmeklēja daudzi melnādainie izpildītāji). Mocambo kluba menedžeris Čārlijs Morisons uzskatīja, ka dziedātāja "nav pietiekami krāšņa". Un Monro bija Ficdžeralda fans un palīdzēja menedžerim mainīt savas domas.
Cilvēks, kurš izgatavoja Pirmā pasaules kara karavīru nāves maskas


Šīs maskas, kas karājās pie sienas, patiesībā bija paredzētas Pirmā pasaules kara veterāniem, kuru sejas kauju laikā bija izkropļotas. Viņi karavīriem deva nelielu pašapziņu. Frensiss Dervents Vuds atvēra klīniku, kas radīja īpašas maskas no kara atgriezušajiem un plastiskās operācijas sakropļotiem karavīriem. Šādas maskas iedarbība bija līdzīga plastikas ķirurgu radītajam efektam. "Cilvēkam bija cieņas un pašapziņas sajūta, viņš atkal sāka lepoties ar savu izskatu," sacīja Vuds.
Izgrebta Budas statuja Nguyen Khang Takxang klosterī


Kreisajā pusē esošo fotoattēlu programmā Photoshop uzņēma mākslas komanda ar nosaukumu Reality Cues Graffiti Lab projekta ietvaros. Bet fotoattēlā labajā pusē redzams Wulingyuan Scenic Area Ķīnas Hunaņas provincē.
Pirmais mobilais tālrunis, filmēts 1922. gadā


Pathé kinostudijas vecajā arhīvā tika atrasta filma, kas filmēta 1922. gadā ar nosaukumu "Evas bezvadu telefons". Video tika demonstrēts pat cienījamajos medijos, un tas kļuva par iespējamu pierādījumu par pirmā mobilā tālruņa esamību tajās dienās. Patiesībā tas bija tikai pārnēsājams radio.
20. gadu sākumā termins "bezvadu telefons" apzīmēja radiotehnoloģiju. Tad radio tikai uzņēma apgriezienus un pārgāja uz komerciālo apraidi. Video nav nekādu pierādījumu, ka ar ierīci varētu zvanīt jebkur. Sievietes vienkārši staigā un klausās radio.
Fairy Basin fotogrāfija, kas uzņemta Skjas salā Skotijā


Sagadījās, ka šī fotogrāfija tika uzņemta Jaunzēlandē netālu no Kvīnstaunas upes, un visi koki tika nokrāsoti purpursarkanā krāsā, izmantojot Photoshop. Tomēr pat oriģinālais fotoattēls ir pārsteidzošs savā skaistumā.

Pasaules literatūras vēsture, zinot par daudzu tās pieminekļu viltošanu, cenšas par to aizmirst. Diez vai ir vismaz viens pētnieks, kurš apgalvotu, ka līdz mums nonākušo Grieķijas un Romas klasiku nav sakropļojuši rakstu mācītāji.

Erasms jau 16. gadsimtā rūgti sūdzējās, ka nav neviena “baznīcas tēvu” (t.i., pirmo četru kristietības gadsimtu) teksta, ko bez ierunām varētu atzīt par autentisku. Literatūras pieminekļu liktenis varbūt ir tikpat neapskaužams. 17. gadsimta pašās beigās mācītais jezuīts Arduins apgalvoja, ka senajai pasaulei pieder tikai Homērs, Hērodots, Cicerons, Plīnijs, Horācija Satīri un Vergilija Georgics. Kas attiecas uz pārējiem senatnes darbiem ... tie visi tika radīti XIII gadsimtā AD.

Pietiek uzdot šo jautājumu par klasiķu rokrakstu autentiskumu, lai atzītu pilnīgu neiespējamību noteikt, kur pagātnē beidzas “īstā” klasika un sākas falsificētais. Būtībā patiesie Sofokls un Tits Līvijs nav zināmi... Smalkākā un stingrākā tekstu kritika ir bezspēcīga, lai atklātu vēlākus klasikas sagrozījumus. Tiek nogrieztas pēdas, kas novestu pie oriģināltekstiem.

Ir arī vērts piebilst, ka vēsturnieki ārkārtīgi nelabprāt šķiras pat no darbiem, kuru apokrifiskais raksturs ir pierādīts pašiem. Viņi tos uzskaita atbilstoši tā sauktās pseidoepigrāfiskās literatūras kategorijai (pseido-Klements, pseido-Justus u.c.) un nevilcinās tos izmantot. Šāda nostāja ir absolūti saprotama un ir tikai loģiska vispārējās attieksmes pret “senajiem” pieminekļiem attīstība: to ir tik maz, ka žēl no apgrozības izslēgt pat apšaubāmos.

Tiklīdz 1465. gadā Itālijā tika izgatavota pirmā iespiedmašīna, pēc dažiem gadiem literatūras vēsturē tika reģistrēts latīņu autoru viltojums.

1519. gadā franču zinātnieks de Bulna viltoja divas V. Flaka grāmatas, un 1583. gadā viens no ievērojamākajiem humānisma zinātniekiem Sigonijs publicēja viņam līdz šim nezināmas Cicerona fragmentus. Šī simulācija tika veikta ar tādu prasmi, ka tā tika atklāta tikai divus gadsimtus vēlāk, un pat tad nejauši: Sigoniuss atrada vēstuli, kurā viņš atzinās falsifikācijā.

Tajā pašā gadsimtā viens no pirmajiem vācu humānistiem, kurš iepazīstināja Vāciju ar romiešu klasiķiem, Prolucijs uzrakstīja septīto Ovidija kalendāra mitoloģijas grāmatu. Šo mānīšanu daļēji izraisīja zinātnisks strīds par to, cik grāmatās tika sadalīts šis Ovidija darbs; neskatoties uz autora vārdiem, ka viņam ir sešas grāmatas, daži renesanses zinātnieki, pamatojoties uz kompozīcijas iezīmēm, uzstāja, ka grāmatām jābūt divpadsmit.

16. gadsimta beigās jautājums par kristietības izplatību Spānijā bija maz apskatīts. Lai aizpildītu nelaimīgo plaisu, spāņu mūks Higera pēc liela un smaga darba uzrakstīja hroniku nekad neeksistējošā romiešu vēsturnieka Flavija Dekstera vārdā.

18. gadsimtā nīderlandiešu zinātnieks Hirkens publicēja traģēdiju ar Lucius Varus vārdu, kas, domājams, bija traģisks Augustāna laikmeta dzejnieks. Gluži nejauši izdevās konstatēt, ka Venēcijas koraro 16. gadsimtā to publicēja savā vārdā, nemēģinot nevienu maldināt.

1800. gadā spānis Marhena uzjautrināja, rakstot pornogrāfiskus diskursus latīņu valodā. No tiem viņš safabricēja veselu stāstu un saistīja to ar Petronjeva Satirikona XXII nodaļas tekstu. Nav iespējams pateikt, kur beidzas Petronijs un sākas Markhena. Viņš publicēja savu fragmentu ar Petroniešu tekstu, priekšvārdā norādot iedomāto atraduma vietu.

Šis nav vienīgais Petronija satīru viltojums. Gadsimtu pirms Markena franču virsnieks Nodo izdeva “pilnīgo” Satyricon, domājams, “balstoties uz tūkstoš gadus vecu manuskriptu, ko viņš Belgradas aplenkuma laikā iegādājās no grieķa”, taču neviens nav redzējis ne šo, ne vecāko. Petronija rokraksti.

Katuls tika arī pārpublicēts, 18. gadsimtā to viltojis venēciešu dzejnieks Korradino, kurš Romā esot atradis Katula kopiju.

19. gadsimta vācu students Vāgenfelds, domājams, no grieķu valodas vācu valodā tulkojis Feniķijas vēsturi, ko sarakstījis feniķiešu vēsturnieks Sanhonitons un tulkojis grieķu valoda Filons no Biblos. Atradums atstāja milzīgu iespaidu, viens no profesoriem grāmatai sniedza priekšvārdu, pēc kura tā tika publicēta, un, kad Vāgenfeldam tika lūgts grieķu manuskripts, viņš atteicās to iesniegt.

1498. gadā Romā Eisebijs Silbers Berosa, "babiloniešu priestera, kurš dzīvoja 250 gadus pirms Kristus dzimšanas", vārdā, bet "kurš rakstīja grieķu valodā" vārdā publicēja eseju latīņu valodā "Piecas senlietu grāmatas ar Jāņa komentāriem. Annija". Grāmata izturēja vairākus izdevumus, un pēc tam izrādījās dominikāņu mūka Džovanni Nanni no Viterboro viltojums. Tomēr, neskatoties uz to, leģenda par Beroza esamību nepazuda, un 1825. gadā Rihters Leipcigā izdeva grāmatu “Bēroza haldiešu stāsti, kas nonākuši līdz mums”, kas it kā bija apkopota no Beroza “pieminējumiem” darbos. citu autoru. Pārsteidz, ka, piemēram, akad. Turajevs nešaubās par Beroza esamību un uzskata, ka viņa darbs ir "mums augsta pakāpe vērtīgs."

Mūsu gadsimta divdesmitajos gados vācu šeiņi Leipcigas bibliotēkai pārdeva vairākus fragmentus no klasiskajiem tekstiem. Citu vidū bija lappuse no Plauta rakstiem, kas rakstīta ar purpursarkanu tinti, Berlīnes Zinātņu akadēmijas Rokrakstu kabineta glabātāji, diezgan pārliecināti par pirkuma autentiskumu, to slavēja: “Skaistajā rokrakstā ir viss iezīmes, kas raksturīgas ļoti senam periodam. Redzams, ka šis ir greznas grāmatas fragments; purpursarkanās tintes izmantošana liecina, ka grāmata atradās kāda bagāta romiešu bibliotēkā, iespējams, imperatora bibliotēkā. Mēs esam pārliecināti, ka mūsu fragments ir daļa no grāmatas, kas radīta pašā Romā. Taču divus gadus vēlāk sekoja skandaloza visu Šeiņa iesniegto manuskriptu atmaskošana.

Renesanses (un vēlāko laiku) zinātnieki nebija mierā ar viņiem jau zināmo rakstnieku rokrakstu “atradumiem”, viņi viens otru informēja par savu un jaunu, līdz šim nezināmu autoru “atklājumiem”, kā to darīja Mureja 16. gadsimtā, kurš nosūtīja Skaligeram savus dzejoļus ar aizmirsto latīņu dzejnieku Atija un Trobeja vārdu. Pat vēsturnieks J. Balzaks radīja izdomātu latīņu dzejnieku. Viņš iekļāva 1665. gadā publicētajā latīņu dzejoļu izdevumā dzejoli, kurā tika slavēts Nerons un ko viņš it kā atrada uz pussabrukuša pergamenta un ko piedēvēja nezināmam Nerona laikabiedram. Šis dzejolis pat tika iekļauts latīņu dzejnieku antoloģijās, līdz tika atklāts viltojums.

1729. gadā Monteskjē publicēja grieķu dzejoļa tulkojumu franču valodā Sapfo stilā, priekšvārdā norādot, ka šīs septiņas dziesmas sarakstījis nezināms dzejnieks, kurš dzīvojis pēc Sapfo un atradis grieķu bīskapa bibliotēkā. Monteskjē vēlāk atzinās mānībā.

1826. gadā itāļu dzejnieks Leopardi kaldināja divas grieķu odas Anakreona stilā, kuras sarakstījuši līdz šim nezināmi dzejnieki. Viņš publicēja arī savu otro viltojumu – Baznīcas tēvu vēsturei veltītās grieķu hronikas un Sinaja kalna apraksta tulkojumu latīņu valodā.

Slavenais seno klasiķu viltojums ir Pjēra Luisa mānīšana, kurš izgudroja dzejnieci Bilīti. Viņš publicēja viņas dziesmas Mercure de France, un 1894. gadā izlaida tās kā atsevišķu izdevumu. Priekšvārdā Luiss izklāstīja apstākļus, kādos viņš "atklāja" nezināmas grieķu dzejnieces 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. un ziņoja, ka kāds doktors Heims pat meklējis viņas kapu. Divi vācu zinātnieki – Ernsts un Vilovics-Mullendorfs – nekavējoties veltīja rakstus jaunatklātajai dzejniecei, un viņas vārdu iekļāva Loljē un Židela “Rakstnieku vārdnīcā”. Nākamajā Dziesmu izdevumā Luiss ievietoja savu portretu, kuram tēlnieks Lorāns nokopēja vienu no Luvras terakotām. Panākumi bija milzīgi. Vēl 1908. gadā ne visi zināja par mānīšanu, jo tajā gadā viņš saņēma vēstuli no Atēnu profesora ar lūgumu norādīt, kur glabājas Bilīša oriģināldziesmas.

Atzīmēsim, ka gandrīz visi atklātie šāda veida māņi pieder jaunajam laikam. Tas ir saprotams, jo gandrīz neiespējami saķert renesanses humānista roku, kurš izgudroja jaunu autoru. Tāpēc pēc visa spriežot, jārēķinās, ka vismaz dažus no "senajiem" autoriem izdomājuši humānisti.

Jaunā laika viltojumi

Tuvāk mūsdienām izgudroja ne tikai senie autori. Viens no slavenākajiem šāda veida viltojumiem ir Makfersona (1736-1796) komponētie Osijas dzejoļi un Roulija Četertona dzejoļi, lai gan šie viltojumi tika diezgan ātri atklāti, to mākslinieciskais nopelns nodrošina to ievērojamo vietu literatūras vēsturē.

Ir zināmi Lafontēna viltojumi, Bairona, Šellija, Kītsa vēstules, V. Skota, F. Kūpera romāni un Šekspīra lugas.

Īpaša grupa starp mūsdienu viltojumiem ir raksti (galvenokārt vēstules un memuāri), kas piedēvēti kādai slavenībai. To ir vairāki desmiti (tikai slavenākie).

19. gadsimtā viltojumi "antīkie" turpinājās, taču, kā likums, tie nebija saistīti ar senatni. Tā nu 19. gadsimta beigās sensāciju izraisīja it kā 1. tūkstošgades Jeruzalemes tirgotāja Šapiro “atratais” rokraksts, kas stāsta par ebreju klaiņošanu tuksnesī pēc izceļošanas no Ēģiptes.

1817. gadā filologs Vāclavs Ganka (1791-1861) mazās Krāļevas Dvoras pilsētiņas baznīcā pie Elbas esot atradis pergamentu, uz kura seniem burtiem rakstīti episki 13.-14.gadsimta dzejoļi un liriskas dziesmas. Pēc tam viņš "atklāja" daudzus citus tekstus, piemēram, vecu evaņģēlija tulkojumu. 1819. gadā viņš kļuva par literatūras krājumu glabātāju, bet no 1823. gada — Prāgas Nacionālā Čehijas muzeja bibliotekārs. Bibliotēkā nebija palicis neviens rokraksts, kuram Ganka nebūtu pielicis roku. Viņš mainīja tekstu, ievietoja vārdus, ielīmēja lapas, izsvītroja rindkopas. Viņš nāca klajā ar veselu seno mākslinieku "skolu", kuru vārdus viņš ierakstīja oriģinālajos vecajos rokrakstos, kas nonāca viņa rokās. Šīs neticamās viltošanas atklāšanu pavadīja apdullinošs skandāls.

Slavenais Vinkelmans, modernās arheoloģijas pamatlicējs, kļuva par mākslinieka Kazanovas (slavena piedzīvojumu meklētāja brālis) mānīšanas upuri, kurš ilustrēja viņa grāmatu "Senie pieminekļi" (un Vinkelmans bija arheologs - profesionālis!).

Kazanova piegādāja Vinkelmanam trīs "senās" gleznas, kuras, pēc viņa teiktā, tika ņemtas tieši no Pompejas sienām. Divas gleznas (ar dejotājiem) veidojis pats Kazanova, bet gleznu, kurā attēlots Jupiters un Ganimēds, veidojis gleznotājs Rafaels Mengess. Pārliecināšanas labad Kazakova sacerēja neticami romantisku stāstu par kādu virsnieku, kurš it kā naktīs slepeni nozaga šīs gleznas no izrakumiem. Vinkelmans ticēja ne tikai "relikviju", bet arī visām Kazanovas fabulām un aprakstīja šīs gleznas savā grāmatā, norādot, ka "Jupitera mīļākā neapšaubāmi ir viena no spilgtākajām figūrām, ko esam mantojuši no senatnes mākslas. ...".

Kazakovas viltojumam ir nelietības raksturs, ko izraisījusi vēlme izspēlēt Vinkelmanu.

Plaši pazīstamā Merimē mistifikācija, kurai, slāvu aizvestam, ir līdzīgs raksturs, viņš plānoja doties uz austrumiem, lai tos aprakstītu. Bet tas prasīja naudu. "Un es domāju," viņš pats atzīst, "vispirms aprakstīt mūsu ceļojumu, pārdot grāmatu un pēc tam iztērēt maksu, lai pārbaudītu, cik taisnība manā aprakstā." Un tā 1827. gadā viņš izdeva dziesmu kolekciju ar nosaukumu "Gusli", aizsedzot tulkojumus no Balkānu valodām. Grāmata guva lielus panākumus, jo īpaši Puškins 1835. gadā veica grāmatas pseido-reverso tulkojumu krievu valodā, kas izrādījās lētticīgāks nekā Gēte, kurš uzreiz sajuta mānīšanu. Mérimee otrā izdevuma priekšvārdu ievadīja ar ironisku priekšvārdu, pieminot tos, kurus viņam izdevās apmānīt. Vēlāk Puškins rakstīja: "Dzejnieks Mickevičs, asprātīgs un smalks slāvu dzejas pazinējs, nešaubījās par šo dziesmu autentiskumu, un kāds vācietis par tām uzrakstīja garu disertāciju." Pēdējā Puškinam ir pilnīga taisnība: šīs balādes guva vislielākos panākumus ar speciālistiem, kuri nešaubījās par to autentiskumu.

Citi viltojumi

Viltojumu, viltojumu, apokrifu u.c. piemēri. utt. var reizināt bezgalīgi. Mēs esam minējuši tikai slavenākos. Apskatīsim vēl dažus atšķirīgus piemērus.

Kabalas attīstības vēsturē ir labi zināma grāmata "Zohar" ("Spožums"), kas piedēvēta Tanai Simonam ben Jočajam, kura dzīvi apvij bieza leģendu migla. JAUNKUNDZE. Belenkijs raksta: “Tomēr ir noskaidrots, ka tās autors bija mistiķis Mozus de Leons (1250-1305). Par viņu vēsturnieks Grens sacīja: "Var tikai šaubīties, vai viņš bija algotnis vai dievbijīgs krāpnieks ..." Mozus de Leons uzrakstīja vairākus kabalistiska rakstura darbus, taču tie nenesa ne slavu, ne naudu. Tad neveiksmīgais rakstnieks izdomāja pareizos līdzekļus siržu un maku plašai izpaušanai. Viņš sāka rakstīt ar nepatiesu, bet autoritatīvu vārdu. Viltīgais viltotājs savu Zoharu nodeva par Simona ben Johaja darbu... Mozus de Leona viltojums bija veiksmīgs un atstāja spēcīgu iespaidu uz ticīgajiem. Mistikas aizstāvji gadsimtiem ilgi ir dievinājuši Zoharu kā debesu atklāsmi.

Viens no mūsdienu slavenākajiem hebraistiem ir L. Goldšmits, kurš vairāk nekā divdesmit gadus pavadīja, izstrādājot Babilonijas Talmuda pirmā pilnā tulkojuma vācu valodā kritisko izdevumu. 1896. gadā (kad viņam bija 25 gadi) Goldšmits publicēja it kā jaunatklātu Talmuda darbu aramiešu valodā "Miera grāmata". Tomēr gandrīz uzreiz tika pierādīts, ka šī grāmata ir Goldšmita etiopiešu darba "Heksamerons" pseido-Epifānija tulkojums.

Voltērs Parīzes Nacionālajā bibliotēkā atrada manuskriptu, kurā komentētas Vēdas. Viņam nebija šaubu, ka manuskriptu bija rakstījuši brahmaņi, pirms Aleksandrs Lielais devās uz Indiju. Voltēra autoritāte palīdzēja 1778. gadā izdot šī darba tulkojumu franču valodā. Taču drīz vien kļuva skaidrs, ka Voltērs kļuva par mānīšanas upuri.

Indijā, misionāru bibliotēkā, citās Vēdu daļās tika atrasti viltoti tāda paša reliģiska un politiska rakstura komentāri, kas arī attiecināti uz brahminiem. Ar līdzīgu viltojumu tika maldināts angļu sanskritologs Džoiss, kurš pārtulkoja no Purānas atklātos pantus, izklāstot stāstu par Noasu un kādu hinduisti uzrakstīja veca sanskrita manuskripta formā.

Lielu sensāciju toreiz izraisīja itāļu senatnes Kurcio atklājums. 1637. gadā viņš publicēja grāmatu Etrusku senatnes fragmenti, kas, domājams, balstījās uz manuskriptiem, kurus viņš atrada apraktus zemē. Viltojums tika ātri atklāts: Kurcio pats apraka pergamentu, ko bija uzrakstījis, lai piešķirtu tam vecu izskatu.

1762. gadā Maltas ordeņa kapelāns Vella, pavadot arābu vēstnieku Palermo, nolēma "palīdzēt" Sicīlijas vēsturniekiem atrast materiālus, kas aptvertu tās arābu periodu. Pēc vēstnieka aizbraukšanas Vella izplatīja baumas, ka šis diplomāts viņam iedevis seno arābu manuskriptu, kurā bija sarakste starp Arābijas varas iestādēm un Sicīlijas arābu gubernatoriem. 1789. gadā tika publicēts šī manuskripta "tulkojums" itāļu valodā.

Trīs Indijas. 1165. gadā Eiropā parādījās prestera Jāņa Vēstule imperatoram Emanuelam Komnenam (pēc Gumiļova teiktā, tas notika 1145. gadā). Vēstule esot rakstīta arābu valodā un pēc tam pārtulkota latīņu valodā. Vēstule radīja tādu iespaidu, ka 1177. gadā pāvests Aleksandrs III nosūtīja savu sūtni pie presbitera, kurš bija apmaldījies kaut kur austrumu plašumos. Vēstulē tika aprakstīta nestoriāņu kristiešu valstība kaut kur Indijā, tās brīnumi un neizsakāmās bagātības. Otrā krusta kara laikā tika liktas nopietnas cerības uz šīs kristiešu valstības militāro palīdzību; neviens nedomāja apšaubīt tik spēcīga sabiedrotā esamību.
Drīz vien vēstule tika aizmirsta, vairākas reizes viņi atgriezās pie maģiskās valstības meklējumiem (15. gadsimtā viņi to meklēja Etiopijā, pēc tam Ķīnā). Tātad tikai 19. gadsimtā zinātnieki nāca klajā ar ideju tikt galā ar šo viltojumu.
Tomēr, lai saprastu, ka tas ir viltojums - nav obligāti jābūt speciālistam. Vēstule ir pilna ar Eiropas viduslaiku fantāzijai raksturīgām detaļām. Šeit ir saraksts ar dzīvniekiem, kas atrodami Trīs Indijā:
“Ziloņi, dromedāri, kamieļi, Meta collinarum (?), Cametennus (?), Tinserete (?), panteras, meža ēzeļi, baltās un sarkanās lauvas, polārlāči, baltais merlangs (?), cikādes, ērgļu grifi, ... ragaini cilvēki , viena acs, cilvēki ar acīm priekšā un aizmugurē, kentauri, fauni, satīri, pigmeji, milži, ciklopi, fēniksa putns un gandrīz visas dzīvnieku šķirnes, kas dzīvo uz zemes ... "
(citēts Gumiļovs, “Izdomātu karalisti meklējot)

Mūsdienu satura analīze ir parādījusi, ka vēstule sacerēta 12. gadsimta otrajā ceturksnī Langdokā jeb Ziemeļitālijā.

Ciānas vecāko protokoli. Ciānas vecāko protokoli ir 20. gadsimta sākumā Krievijā parādījies un pasaulē plaši izplatīts tekstu krājums, ko izdevēji pasniedz kā vispasaules ebreju sazvērestības dokumentus. Daži no viņiem apgalvoja, ka tie ir 1897. gadā Bāzelē, Šveicē, notikušā cionistu kongresa dalībnieku ziņojumu protokoli. Tekstos tika izklāstīti plāni ebreju pasaules kundzības iekarošanai, iekļūšana valsts pārvaldes struktūrās, neņemot vērā -Ebreji kontrolē, citu reliģiju izskaušana. Lai gan jau sen ir pierādīts, ka protokoli ir antisemītiski māņi, joprojām ir daudz to autentiskuma atbalstītāju. Šis viedoklis ir īpaši izplatīts islāma pasaulē. Dažās valstīs "Protokolu" apguve ir pat iekļauta skolas mācību programmā.

Dokuments, kas sadalīja baznīcu.

600 gadus Romas baznīcas vadītāji izmantoja Konstantīna ziedojumu (Constitutum Constantinini), lai saglabātu savu kristīgās pasaules pārvaldnieka autoritāti.

Konstantīns Lielais bija pirmais Romas imperators (306-337), kurš pieņēma kristietību. Tika teikts, ka viņš ziedoja pusi savas impērijas 315. gadā. e. pateicībā par jaunas ticības iegūšanu un brīnumaino dziedināšanu no spitālības. Dāvinājuma līgums – dokuments, kurā tika apliecināts ziedošanas fakts – Romas diecēzei piešķīra garīgo varu pār visām baznīcām un pagaidu varu pār Romu, visu Itāliju un Rietumiem. Tie, kas mēģinās to novērst, rakstīts Ziedojumā, "degs ellē un ies bojā kopā ar velnu un visiem ļaunajiem".

3000 vārdu garais ziedojums pirmo reizi parādījās 9. gadsimtā un kļuva par spēcīgu ieroci strīdā starp Austrumu un Rietumu baznīcām. Strīds beidzās ar baznīcas sadalīšanos 1054. gadā Austrumu pareizticīgo baznīcā un Romas baznīcā.

Desmit pāvesti citēja šo dokumentu, un tā autentiskums nebija apšaubāms līdz 15. gadsimtam, kad Nikola no Kuzas (1401-1464), sava laika lielākais teologs, norādīja, ka Eizebijas bīskaps, Konstantīna laikabiedrs un biogrāfs, pat nepiemin šo dāvanu.

Šobrīd dokuments ir praktiski vispārēji atzīts par viltojumu, ko, visticamāk, safabricējusi Roma ap 760. gadu. Turklāt viltošana nebija pārdomāta. Piemēram, dokuments Romas diecēzei piešķir varu pār Konstantinopoli – pilsētu, kuras kā tādas vēl nebija!

Nav pārsteidzoši, ka franču filozofs Voltērs to nosauca par "bezkaunīgāko un pārsteidzošāko viltojumu, kas daudzus gadsimtus ir dominējis pasaulē".

Mānītājs un palaidnis Leo Taksils


1895. gadā īpaši lielu ažiotāžu izraisīja Taksilas eseja "Gehennas noslēpumi jeb Diānas Vonas jaunkundze*, viņas atklātā brīvmūrniecība, kults un velna izpausmes". Taksils ar fiktīvu uzvārdu Germanus ziņoja, ka Diāna Vona, augstākā velna Bitra meita, desmit gadus bija saderinājusies ar 14 dēmonisko pulku komandieri, kārīgo Asmodeju, un kopā ar viņu devās medusmēneša ceļojumā uz Marsu. Dr. Hakss drīz vien demonstrēja Diānu Vonu lielai garīdznieku auditorijai.

Nožēlojusi savu "maldu" un atgriezusies katoļu baznīcas klēpī, "velna sieva" Vogana sarakstījās ar lielākajiem baznīcas vadītājiem, saņēma vēstules no kardināla Paroča, kas viņai deva pāvesta svētību.

1896. gada 25. septembrī Itālijas pilsētā Trientē pēc Taksilas iniciatīvas notika Leona XIII izveidotās pretmasonu savienības starptautiskais kongress. Kongresā piedalījās 36 bīskapi un 61 žurnālists. Taksila portrets karājās uz pjedestāla starp svēto tēliem. Diāna Vona konferencē runāja kā dzīvs pierādījums masonu lucifernismam.

Taču presē jau ir parādījušies raksti, kuros ņirgājas par "velna sievu". 1896. gada jūlijā Margioti pārtrauca attiecības ar saviem biedriem, draudot viņus atmaskot.

Dažus mēnešus vēlāk Vācijas un Francijas laikrakstos parādījās Huksa raksts, kurš, kā izrādījās, bija antireliģiskās esejas "Žests" autors, kurā tika ziņots, ka "visas brīvmūrniecības atmaskošanas ir tīrā šantāža". “Kad pāvesta vēsts izskanēja pret brīvmūrniekiem kā velna sabiedrotajiem,” rakstīja Hakss, “es domāju, ka tas palīdzēs izspiest naudu no lētticīgajiem. Es apspriedos ar Leo Taksilu un dažiem draugiem, un mēs kopā iedomājāmies 19. gadsimta Velnu.

“Kad es izdomāju neticamus stāstus, piemēram, par velnu, kurš no rīta pārvērtās par jaunu dāmu, kura sapņoja apprecēties ar brīvmūrnieku, bet vakarā pārvērtās par krokodilu, kas spēlē klavieres, mani darbinieki, smejoties līdz asarām, sacīja : “Tu ej par tālu! Tu izpūdēsi visu joku!" Es viņiem atbildēju: "Tas derēs!". Un tā patiešām notika." Hakss pabeidza rakstu, paziņojot, ka tagad viņš pārtrauc jebkādu mītu veidošanu par sātanu un brīvmūrniekiem un, izmantojot ieņēmumus no pretmasonu fabulu izplatības, viņš Parīzē atver restorānu, kurā viņš pabaros ar desām un desām tikpat bagātīgi kā viņš ar savām pasakām baroja lētticīgo publiku.

Dažas dienas vēlāk Margioti parādījās drukātā veidā un paziņoja, ka visa viņa grāmata "Sātana kults" ir daļa no Taksila izdomātas mānīšanas. 1897. gada 14. aprīlī Parīzes Ģeogrāfijas biedrības milzīgajā zālē Taksils runāja par to, ka viņa antimasoniskie raksti ir mūsdienu lielākā mānīšana, kuras mērķis bija izsmiet lētticīgos garīdzniekus. "Velna sieva" Diāna Vona izrādījās Taksila sekretāre.

Skandāls bija milzīgs. Pāvests Leons XIII atematizēja Taksilu. Tajā pašā 1897. gadā Taksils publicēja satīru par Veco Derību - "Smieklīgā Bībele" (tulkojums krievu valodā: M., 1962), un drīzumā tās turpinājums - "Smieklīgais evaņģēlijs" (krievu valodā: M., 1963).

Krāpšanas iemesli

Viltojumu iemesli ir tikpat dažādi kā pati dzīve.

Maz ir dokumentēts par tieksmi kaldināt viduslaikos. Tāpēc mēs esam spiesti analizēt šo jautājumu, pamatojoties uz mūsdienu materiāliem. Tomēr nav iemesla, kāpēc no šī materiāla izdarītie vispārīgie secinājumi nav attiecināmi uz tālākiem laikiem.

1. Plaša viltojumu klase ir tīri literāra mānīšana un stilizācijas. Parasti, ja mānīšana bija veiksmīga, tās autori ātri un lepni atklātu savu maldināšanu (Merimée mānīšana, kā arī Luisa mānīšana ir lielisks piemērs).

Sigonija viltotie Cicerona fragmenti pieder tai pašai klasei.

Ja šāda mānīšana tiek veikta prasmīgi, un autors nez kāpēc tajā nav atzinies, to ir ļoti grūti atklāt.

Ir šausmīgi iedomāties, cik renesanses laikā tika veikti šādi māņi (par derībām, prieka pēc, lai pārbaudītu savas spējas utt.), kas pēc tam tika uztverti nopietni. Tomēr varētu domāt, ka šādi "senie" raksti piederēja tikai "mazā formāta" žanriem (dzejoļi, fragmenti, vēstules utt.).

2. Tiem tuvas ir falsifikācijas, kurās jaunais autors mēģina iedibināt savu "es" vai pārbaudīt spēkus žanrā, kas garantē viņam aizsardzību neveiksmes gadījumā. Šai klasei nepārprotami pieder, teiksim, Makfersona un Četertona viltojumi (pēdējā gadījumā izpaudās reta pilnīgas identificēšanās patoloģija ar dievinātiem senajiem autoriem). Reaģējot uz teātra neuzmanību pret viņa lugām, Kolons atbildēja ar Moljēra viltojumu utt.

Jāpiebilst, ka parasti slavenākie šāda veida viltotāji turpmāk ne ar ko īpašu neatšķīrās. Īrija, kas kaldināja Šekspīru, kļuva par viduvēju rakstnieku.

3. Vēl ļaunāki ir viltojumi, ko veic jauns filologs, lai ātri kļūtu slavens (piemēram, Vāgenfelds). Nobriedušāki zinātnes vīri falsificēja, lai pierādītu to vai citu nostāju (Prolūcijs) vai aizpildītu robus mūsu zināšanās (Higēra).

4. Pie "piepildīšanas" falsifikācijām pieder arī tādu fantastisku personību biogrāfijas kā "Svētā Veronika" utt.

5. Daudzus falsifikatorus motivēja (kombinācijā ar citiem motīviem) politiska vai ideoloģiska rakstura apsvērumi (Ganks).

6. Par īpašu pēdējo falsifikāciju gadījumu jāuzskata “baznīcas tēvu” klosteru viltojumi, pāvestu dekrēti utt.

7. Ļoti bieži grāmata senatnē bija apokrifiska tās apsūdzošā, antiklerikālā vai brīvdomīgā rakstura dēļ, kad tās izdošana ar savu vārdu bija saistīta ar smagām sekām.

8. Visbeidzot, pēdējais, bet ne mazāk svarīgais ir elementārās peļņas faktors. Piemēru ir tik daudz, ka nav iespējams uzskaitīt.

Viltojumu atmaskošana

Ja viltošana tiek veikta prasmīgi, tad tās atklāšana sagādā milzīgas grūtības un parasti (ja pats viltotājs neatzīstas) tas notiek tīri nejauši (piemēram, Sigonius). Tā kā vēsture mēdz aizmirst savus falsifikācijas, līdz ar laika noņemšanu viltojumus atmaskot kļūst arvien grūtāk (piemērs ir Tacits). Tāpēc nav šaubu, ka daudz viltojumu (īpaši humānistisko) joprojām paliek neatklāti.

Šajā sakarā īpaši interesē informācija par atsevišķu manuskriptu atradumu apstākļiem. Kā mēs redzējām Tacita gadījumā un redzēsim vēlāk arī daudzu citu renesanses laikā "atklāto" darbu gadījumā, šī informācija ir ļoti trūcīga un pretrunīga. Tajā gandrīz nav vārdu, un tiek ziņots tikai par “bezvārdu mūkiem”, kuri “kaut kur no ziemeļiem” atveda nenovērtējamus manuskriptus, kas daudzus gadsimtus bija nogulējuši “aizmirstībā”. Tāpēc, pamatojoties uz to, nav iespējams spriest par manuskriptu autentiskumu. Gluži pretēji, pati šīs informācijas nekonsekvence rada (kā Tacita gadījumā) nopietnās šaubās.

Ļoti dīvaini, ka parasti nav ziņu par rokrakstu atradumu apstākļiem pat 19. gadsimtā! Par viņiem tiek ziņots vai nu nepārbaudāmi dati: “Es to nopirku austrumu bazārā”, “Atradu klostera pagrabā slepus (!) No mūkiem”, vai arī viņi vispār klusē. Pie šī vēl atgriezīsimies, bet pagaidām citēsim tikai slaveno zinātnieku prof. Zelinskis:

“Pagājušais 1891. gads klasiskās filoloģijas vēsturē paliks atmiņā ilgi; viņš mums, nemaz nerunājot par sīkiem jaunumiem, atnesa divas lielas un vērtīgas dāvanas – Aristoteļa grāmatu par Atēnu valsti un Hēroda ikdienas ainas. Kādam laimīgam negadījumam mēs esam parādā šos divus atradumus - to ievēro tie, kam vajadzētu zināt, spītīgs un zīmīgs klusums: neapšaubāms paliek tikai pats nelaimes fakts, un, konstatējot šo faktu, rodas nepieciešamība uzdot sev jautājumu. tiek likvidēts...".

Ak, hei, nebūtu par ļaunu pajautāt "tiem, kam jāzina", no kurienes viņi dabūjuši šos manuskriptus. Galu galā, kā liecina piemēri, ne augsti akadēmiskie nosaukumi, ne vispāratzīts godīgums ikdienā negarantē pret viltojumiem. Tomēr, kā atzīmēja Engels, nav lētticīgāku cilvēku par zinātniekiem.

Jāatzīmē, ka iepriekš minētais ir tikai ļoti īsi ekskursija viltojumu vēsturē (turklāt tikai literārie, un ir arī epigrāfiskie, arheoloģiskie, antropoloģiskie un daudzi, daudzi citi - vairākiem no tiem tiks veltīti turpmāki ieraksti), kurā parādīti tikai daži no tiem. Patiesībā viņu daudz vairāk un tie ir tikai slavenākie. Un cik viltojumu vēl nav atklāts - neviens nezina. Viena lieta ir droša - daudzi, ļoti daudzi.

Parasti ļoti talantīgi, bet neveiksmīgi mākslinieki, kuru patstāvīgais darbs nez kāpēc nevienam nav interesants, nolemj viltot gleznas.

Cita lieta – mūžam dzīvā tēlotājmākslas klasika, kuras slavenie vārdi piešķir vērtību pat visniecīgākajām lietām. Kā jūs varat palaist garām šo iespēju un nepelnīt naudu, atkārtojot viņu neierobežotos talantus?

Līdzīgi strīdējās arī šī raksta varoņi, kuri kļuva slaveni kā pārsteidzoši XX-XXI gadsimta mākslas viltotāji.

Hans van Mīgerens

Divdesmitā gadsimta sākumā šis holandiešu gleznotājs nopelnīja bagātību, prasmīgi atdarinot Pītera de Hoha un Jana Vermēra gleznas. Runājot par pašreizējo likmi, van Mēgerens par viltojumiem nopelnīja aptuveni trīsdesmit miljonus dolāru. Viņa slavenākā un ienesīgākā glezna tiek uzskatīta par "Kristus Emmausā", kas radīta pēc vairākiem diezgan veiksmīgiem audekliem Vermēra stilā.


Taču Kristum un tiesnešiem ir interesantāks stāsts – vēl viena "Vermēra" glezna, kuras pircējs bija pats Hermanis Gērings. Taču šis fakts van Mīgerenam izrādījās vienlaikus atzīšanas un sabrukuma simbols. Amerikāņu militāristi, kas pēc viņa nāves pētīja Reihsmaršala īpašumu, ātri identificēja tik vērtīga audekla pārdevēju. Nīderlandes varas iestādes apsūdzēja mākslinieku sadarbībā un nācijas kultūras mantojuma pārdošanā.


Tomēr van Mīgerens nekavējoties atzina viltojumu izgatavošanu, par ko saņēma tikai vienu gadu cietumā. Diemžēl viens no bēdīgi slavenākajiem divdesmitā gadsimta viltotājiem mēnesi pēc sprieduma pasludināšanas nomira no sirdstriekas.

Elmīrs de Hori

Šis ungāru mākslinieks ir viens no veiksmīgākajiem mākslas falsifikācijas meistariem vēsturē. Pēc Otrā pasaules kara beigām un līdz 60. gadu beigām de Horijam izdevās pārdot tūkstošiem viltotu gleznu, nododot tās kā Pablo Pikaso, Pola Gogēna, Anrī Matisa, Amedeo Modiljāni un Pjēra Renuāra oriģināldarbus. Dažreiz de Horijs viltoja ne tikai gleznas, bet arī katalogus, ilustrējot tos ar savu viltojumu fotogrāfijām.


Tomēr divdesmit gadus pēc karjeras sākuma de Horijs bija spiests pārtraukt viltojumu izgatavošanu. Viņa darbību krāpnieciskais raksturs tika atklāts, piedaloties amerikāņu naftas magnātam Algour Meadows, kurš iesniedza prasību pret de Horiju un viņa pārstāvi Fernandu Legrosu. Rezultātā de Horijs pārgāja uz savu gleznu radīšanu, kas kļuva ļoti populārs pēc viņa nāves 1976. gadā.


Interesanti, ka daži it kā neatkarīgi de Horija darbi, kas tika pārdoti izsolēs par solīdu naudu, izraisīja arī ekspertu aizdomas par to patieso izcelsmi.

Toms Kītings

Angļu autodidaktiskais mākslinieks un restaurators Tomass Patriks Kītings jau gadiem ilgi pārdod mākslas tirgotājiem un bagātiem kolekcionāriem Pītera Brēhela, Žana Batista Šardēna, Tomasa Geinsboro, Pītera Rubensa un citu eksemplārus. slaveni meistari otas. Sava darba laikā Kītings izgatavoja vairāk nekā divus tūkstošus viltojumu, kas izplatījās daudzās galerijās un muzejos.


Kītings bija sociālisma piekritējs, tāpēc mūsdienu mākslas sistēmu viņš uzskatīja par "sapuvušu un ļaunu". Protestējot pret amerikāņu avangarda modi, mantkārīgiem tirgotājiem un neprātīgiem kritiķiem, Kītings ar nolūku pieļāva nelielas nepilnības un anakronismus, kā arī pārliecinājās, ka pirms krāsas uzklāšanas uz audekla ir uzraksts "viltus".


70. gadu beigās Kītings sniedza interviju žurnālam The Times, atklājot patiesību par savu amatu. No draudošā cietumsoda izvairījās tikai veselības apsvērumu un mākslinieces patiesās atzīšanās dēļ. Pēc tam Toms Kītings uzrakstīja grāmatu un pat piedalījās televīzijas raidījumu filmēšanā par mākslu.

Volfgangs Beltrači

Viens no oriģinālākajiem mākslas viltotājiem ir vācu mākslinieks Volfgangs Beltrači. Galvenais iedvesmas avots viņam bija tādi avangardisti un ekspresionisti kā Makss Ernsts, Andrē Lots, Kīss van Dongens, Heinrihs Kampendonks un citi. Tajā pašā laikā Volfgangs rakstīja ne tikai triviālas kopijas, bet arī radīja jaunus šedevrus iepriekšminēto autoru stilā, kas vēlāk tika izstādīti vadošajās izsolēs.


Veiksmīgākais Beltrači viltojums ir Maksa Ernsta "Mežs". Darba kvalitāte atstāja milzīgu iespaidu ne tikai uz bijušo Žorža Pompidū Nacionālā mākslas un kultūras centra vadītāju, kur Ernsta darbs ir galvenā specializācija, bet arī uz slavenā mākslinieka atraitni. Rezultātā attēls tika pārdots par gandrīz divarpus miljoniem dolāru, bet nedaudz vēlāk tas tika atpirkts par septiņiem miljoniem slavenā franču izdevēja Daniela Filipači kolekcijai.


Savas karjeras laikā Beltrači pēc dažādām aplēsēm viltoja no piecdesmit līdz trīssimt gleznu, kuru pārdošanā viņam palīdzēja sieva Elena un viņas māsa Žanete. 2011. gadā viņi visi kopā nonāca tiesā: Beltrači saņēma sešus gadus cietumā, viņa sieva - četrus gadus, viņas māsa - tikai pusotru gadu.

Pei Šen Cjaņa

Ķīniešu mākslinieks Pei-Šen Cjaņs sāka savu karjeru savā dzimtenē ar saulainā Mao Dzeduna portretiem. Pēc imigrācijas uz ASV 1980. gadu sākumā Cjaņs galvenokārt tirgoja savus mākslas darbus Manhetenas ielās. Tomēr dažus gadus vēlāk Pei-Shen satika uzņēmīgus mākslas tirgotājus, kas mainīja viņa dzīvi uz visiem laikiem.


Divi viltīgi spāņi Hosē Karloss Bergantinoss Diazs un Jēzus Engels pārliecināja savu ķīniešu biedru uzsākt abstraktā mākslinieka un autora "iepriekš nezināmu" gleznu radīšanu. visdārgākā glezna Džeksona Polloka, Marka Rotko un Bārneta Ņūmena vēsturē. Izmantojot dažādas mākslīgās novecošanas metodes, Cjaņs veikli izgatavoja vairākus desmitus ikonisku amerikāņu mākslinieku viltotu gleznu, kuras veiksmīgi pārdeva spāņu mākslas tirgotāji.


Daudzus gadus vēlāk krāpšanu atklāja Federālais izmeklēšanas birojs. Pēc kompetentu avotu teiktā, Cjaņs un viņa līdzdalībnieki, izmantojot aizsegkompāniju pakalpojumus, no gleznu kopijām nopelnīja aptuveni astoņdesmit miljonus dolāru.

Kā atšķirt viltojumu no šedevra?

Interesantākais ir tas, ka šīs krāpniecības galvenajam varonim tomēr izdevās izbēgt no soda! Kamēr Diazs un Eņģelis gatavojās cietumsodiem, Cjaņs kopā ar trīsdesmit miljoniem dolāru droši pazuda savas dzimtās Ķīnas plašumos, no kurienes, kā zināms, viņi nenodod savus pilsoņus kāda cita taisnīguma skavām.

Šobrīd Pei-Shen Qian ir krietni pāri 70, un viņš turpina darīt to, kas viņam patīk.
Abonējiet mūsu kanālu vietnē Yandex.Zen



Atbalsti projektu - dalies ar saiti, paldies!
Izlasi arī
gaiļu cīņas spēles noteikumi gaiļu cīņas spēles noteikumi Mod for minecraft 1.7 10 skatīties receptes.  Receptes priekšmetu izgatavošanai Minecraft.  Ieroči Minecraft Mod for minecraft 1.7 10 skatīties receptes. Receptes priekšmetu izgatavošanai Minecraft. Ieroči Minecraft Šiliņš un sterliņu mārciņa - vārdu izcelsme Šiliņš un sterliņu mārciņa - vārdu izcelsme