Pojawienie się aktywności w grach. Rozwój działalności związanej z grami

Leki przeciwgorączkowe dla dzieci są przepisywane przez pediatrę. Ale zdarzają się sytuacje awaryjne dotyczące gorączki, kiedy dziecko musi natychmiast otrzymać lekarstwo. Wtedy rodzice biorą na siebie odpowiedzialność i stosują leki przeciwgorączkowe. Co wolno dawać niemowlętom? Jak obniżyć temperaturę u starszych dzieci? Jakie leki są najbezpieczniejsze?

Tatiana Karawajewa
Wpływ aktywności w grach na rozwój cech osobistych przedszkolaka

« Wpływ aktywności w grach na rozwój cech osobistych przedszkolaka»

„Dzieci zawsze chcą coś zrobić.

Jest to bardzo przydatne i dlatego nie tylko nie należy w to ingerować, ale należy podjąć środki, aby zawsze mieli coś do zrobienia.

Ja Comenius

Dziś wielu dorosłych ma do czynienia z uporczywym przypominaniem pedagogów i psychologów o potrzebie zabawy wiek przedszkolny . Czasami brzmi to niezaprzeczalnie formalnie. Rzeczywiście, po co tracić czas na puste zabawy, skoro dziecko już wie, jak nawiązywać kontakty z dorosłymi i rówieśnikami, żywo interesuje się techniką pisania, liczenia, marzeń doskonałe oceny, a poza tym absolutnie nie chce się bawić i nie wierzy w żadne "udawać"? Może już wyrósł z gry i stał się nieciekawy? Może dzisiejsze dzieci w ogóle nie potrzebują gry? Lub gry komputerowe w pełni satysfakcjonujące grać potrzeba? Na te i wiele innych chciałabym znaleźć dzisiaj razem z Wami odpowiedzi.

Przedszkole wiek nazywany jest wiekiem zabawy. To nie przypadek. Prawie wszystko, co robią dzieci, pozostawione samym sobie, nazywają gra. Często współcześni dorośli nie doceniają wartości gry, dają się ponieść uczeniu się i przyspieszaniu tempa. rozwój dziecka. Dlatego jeśli mamy (dorośli ludzie) mieć wolny czas i wybór: baw się lub ćwicz z dzieckiem, najprawdopodobniej woli to drugie. I na próżno.

Spójrzmy, czym jest gra dla dziecka, jak to jest wpływa na jego rozwój. ogólnie i dlaczego w ogóle jest to potrzebne?

Badania psychologiczne pokazują, że dziecko, które „nie skończył” w dzieciństwie trudniej będzie uczyć się i nawiązywać kontakty z innymi ludźmi niż dzieciom bogatym wrażenia z gry, doświadczenie wspólnej zabawy z rówieśnikami.

Gra nie jest wcale pustą czynnością, nie tylko daje dziecku maksimum przyjemności, ale jest także potężnym środkiem rozwój, środek do tworzenia kompletnego osobowości.

Gra jest szczególnym rodzajem działalność człowieka. Powstaje w odpowiedzi na społeczną potrzebę przygotowania młodszego pokolenia do życia.

Aby gry stały się prawdziwym organizatorem życia ludzi, ich aktywni zajęcia, ich zainteresowaniami i potrzebami, konieczne jest, aby w praktyce wychowania występowało bogactwo i różnorodność zabaw. Życie dzieci może być ciekawe i znaczące, jeśli dzieci mają możliwość grania w różne gry, ciągłego uzupełniania ich bagaż do gry.

Pytanie, dlaczego dziecko się bawi, od zawsze martwiło wielu filozofów, naukowców i praktyków.

K. Gross uważał więc, że gra jest nieświadomym przygotowaniem młodego organizmu do życia.

K. Schiller, G. Spencer tłumaczyli zabawę jako zwykłe marnowanie nadmiaru energii zgromadzonej przez dziecko. Nie jest wydawany na pracę i dlatego jest wyrażony w kategoriach działania w grze.

K. Buhler podkreślał zwyczajowy entuzjazm, z jakim bawią się dzieci, przekonywał, że cały sens zabawy tkwi w przyjemności, jaką daje dziecku.

Choć powyższe wyjaśnienia gry wydają się różne, wszyscy ci autorzy przekonują, że gra opiera się na instynktownych, biologicznych potrzebach. dziecko: jego skłonności i pragnienia. Rosjanie i Sowieci mają zupełnie inne podejście do wyjaśniania gry. naukowcy:

Tak więc psychologowie krajowi (L. S. Wygotsky, A. V. Zaporożec, A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein, D. B. Elkonin) uważają grę za wiodącą zajęcia przedszkolne, dzięki czemu w psychice dziecka zachodzą istotne zmiany, jakość przygotowanie przejścia na nowy, wyższy etap rozwój. Wszystkie strony w grze osobowości dzieci formowane są w jedności i interakcji.

Według S. L. Rubinshteina „w grze, jak w skupieniu, gromadzą się, manifestują w niej i przez nią kształtują się wszystkie aspekty życia psychicznego. osobowości”. Obserwując bawiące się dziecko można poznać jego zainteresowania, wyobrażenia na temat otaczającego go życia, rozpoznać cechy charakteru, postawy wobec towarzyszy i dorosłych.

A. S. Makarenko napisał: „Gra jest ważna w życiu dziecka, ma takie samo znaczenie jak dorosły działalność, praca, serwis. Jakie dziecko się bawi, więc pod wieloma względami będzie w pracy, kiedy dorośnie. Dlatego edukacja przyszłości sprawca się dzieje przede wszystkim w grze. I cała historia jednostki jak postać lub pracownik może być reprezentowany w: rozwój gier i stopniowego przechodzenia do pracy.

Spróbujmy odpowiedzieć na następujące pytania pytania:

JAKIE JEST GŁÓWNE ZNACZENIE GRY DLA MENTALNYCH? ROZWÓJ?

CO SIĘ DZIEJE? GRA WE WSPÓŁCZESNYM ŚWIECIE?

Przedszkole wiek to wyjątkowy i decydujący okres rozwój dziecka kiedy powstają fundamenty osobowości formuje się wola i dobrowolne zachowanie, aktywnie rozwija się wyobraźnia, kreatywność, ogólna inicjatywa. Jednak wszystkie te ważne jakość powstają nie na sesjach treningowych, ale na prowadzeniu i głównym zajęcia przedszkolaka - w grze.

Najważniejsza zmiana zauważona nie tylko przez psychologów, ale także przez najbardziej doświadczonych nauczyciele przedszkolni polega na tym, że dzieci w przedszkolach zaczęły się bawić coraz gorzej, zwłaszcza (zarówno pod względem ilości, jak i czasu trwania) gry fabularne.

przedszkolaki praktycznie nie znam tradycyjnych zabaw dla dzieci i nie umiemy się bawić. W jakość Głównym powodem jest zwykle brak czasu na grę. Rzeczywiście, w większości przedszkoli codzienna rutyna jest przeładowana. różnorodny na zajęcia i zabawę pozostała mniej niż godzina.

Jednak nawet w tej godzinie, zgodnie z obserwacjami nauczycieli, dzieci nie mogą bawić się sensownie i spokojnie - awanturują się, walczą, popychają - dlatego wychowawcy starają się wypełnić wolny czas dzieci spokojnymi zajęciami lub uciekać się do działań dyscyplinarnych. Jednocześnie stwierdzają, że przedszkolaki nie wiem jak i nie chce się bawić.

Naprawdę jest. Gra nie powstaje sama, ale jest przekazywana z pokolenia na pokolenie dzieci – od starszego do młodszego. Obecnie ten związek między pokoleniami dzieci jest przerwany (wspólnoty dziecięce w różnym wieku – w rodzinie, na podwórku, w mieszkaniu – występują tylko jako wyjątek). Dzieci dorastają wśród dorosłych, a dorośli nie mają czasu na zabawę, nie wiedzą, jak to zrobić i nie uważają tego za ważne. Jeśli opiekują się dziećmi, uczą je. W rezultacie gra umiera. przedszkolaki A wraz z nim przychodzi samo dzieciństwo.

Zminimalizuj grę, aby przedszkole wiek jest bardzo smutno odzwierciedlony w ogólnej psychice i rozwój osobisty dzieci. Jak wiecie, to właśnie w grze najbardziej intensywnie myślenie się rozwija, emocje, komunikacja, wyobraźnia, świadomość dziecka.

Przewaga gry nad innymi dziećmi aktywność jestże w nim samo dziecko dobrowolnie przestrzega pewnych zasad i to właśnie ich realizacja daje maksimum przyjemności. To sprawia, że ​​zachowanie dziecka jest znaczące i świadome, zmienia je z pola w silne o silnej woli. Dlatego gra jest praktycznie jedynym obszarem, w którym przedszkolak potrafi wykazać inicjatywę i kreatywność.

Jednocześnie w grze dzieci uczą się kontrolować i oceniać siebie, rozumieć, co robią, i (chyba najważniejsza) chcesz zrobić właściwą rzecz. Postawa nowoczesności przedszkolaki do zabawy(a zatem także graj aktywność) znacznie się zmieniły. Pomimo wytrwałości i popularności niektórych fabuły gry(w chowanego, tagi, córki-matki, dzieci w większości przypadków nie znają reguł gry i nie uważają za konieczne ich przestrzegania. Przestają korelować swoje zachowanie i pragnienia z obrazem ideału dorosły lub obraz prawidłowego zachowania.

Ale arbitralność to nie tylko działania zgodne z regułami, to świadomość, niezależność, odpowiedzialność, samokontrola, wewnętrzna wolność. Po przegranej grze dzieci nie zdobywają tego wszystkiego. W rezultacie ich zachowanie pozostaje sytuacyjne, mimowolne, zależne od otaczających je dorosłych.

Obserwacje pokazują, że nowoczesny przedszkolaki niezdolni do samodzielnego zorganizowania działalność, wypełnij to oznaczający: włóczą się, popychają, sortują zabawki itp. Większość z nich nie rozwinięta wyobraźnia, nie ma twórczej inicjatywy i samodzielności myślenia. A ponieważ przedszkole wiek jest optymalnym okresem powstawania tych ważnych cechy, trudno żywić złudzenia, że ​​wszystkie te zdolności pojawią się same później, w bardziej dojrzałym wieku. Tymczasem rodzice z reguły nie przejmują się tymi problemami.

JAK ZARZĄDZASZ GRAMI DLA DZIECI?

JAK WPŁYW NA ICH HISTORII I TREŚCI?

Przede wszystkim bezpośredni wpływ na treść dziecięcych zabaw mają wpływ relacje rodzinne i charakter życia rodzinnego. Życie rodziny i relacje starszych i młodszych w tej rodzinie, stosunek do swoich obowiązków są przykładem dla dzieci, co znajduje odzwierciedlenie w grach.

Oczywiście interwencja dorosłego w zabawę dziecka wymaga dużego taktu. Powinieneś interweniować w zabawę dziecka tylko w tych przypadkach, gdy wydaje ci się to niepożądane, szkodliwe w sensie edukacyjnym lub w tych przypadkach, gdy dziecko wyczerpało już swoje możliwości, wielokrotnie powtarza te same czynności i gra zaczyna przeszkadzać. Poprowadź kreatywność dzieci najlepsza gra podczas zabawy z dzieckiem. Dzieci uwielbiają i cenią wspólne zabawy z rodzicami. Dziecko może pełnić rolę kierowcy, a matka lub ojciec mogą pełnić rolę pasażerów lub kontrolerów. Jednak treść takich wspólnych gier jest trudna do przewidzenia. W niemal każdej grze dorosły może znaleźć dla siebie rolę, która pozwoli na spokojne prowadzenie gra wzbogacić jego zawartość.

Wniosek

Tak więc, w zabawna forma wpaja się przedszkolakom wiedza z różnych dziedzin nauki, w przedszkolu dziecko uczy się wykonywać różne aktywności, rozwija pamięć, myślenie, kreatywność. W trakcie zabawy dzieci poznają złożone koncepcje i normy etyczne, uczą się kontrolować swoje zachowanie, naśladować zachowanie innych, a także rozwój w tych umiejętnościach dziecku pomagają najbliżsi ludzie – jego wychowawcy i rodzice.

Gra ma pozytyw wpływ na kształtowanie interakcji i relacji dzieci. Gry usuwają bariery psychologiczne, budują pewność siebie, poprawiają komunikację między dziećmi i dorosłymi.

Specyficzność przedszkole wiek polega na tym, że wszystkie procesy umysłowe są bardzo ruchliwe i plastyczne oraz rozwój potencjalne możliwości dziecka w dużej mierze zależą od tego, jakie to warunki rozwój stworzony przez dorosłych.

Bibliografia

1. Anikeeva, N. P. Edukacja gra// Psychologia szkoły Tekst / N. P. Anikeeva. - Oświecenie, 1997.

2. Bogoslovsky, V. V. Psychologia ogólna Tekst: instruktaż dla studentów ped. Instytuty / V. Bogoslovsky. – M.: Oświecenie, 1981.

3. Bogusławskaja, Z.M. Edukacyjny gry dla młodszych dzieci tekst przedszkolny: książka. dla nauczyciela przedszkolnego / Z. M. Boguslavskaya, A. K. Bondarenko i inni - wyd. 2, pod red. – M.: Oświecenie, 1991.

4. Uruntaeva, G. A. Psychologia dziecka Tekst: podręcznik dla średnich instytucji edukacyjnych. G. A. Uruntaeva. – M.: Akademia, 2006.

Studiując historię, widzimy, jak różne aspekty życia społecznego zmieniają się w czasie, jeden typ społeczeństwa zastępuje inny.

Zmiana społeczna

W społeczeństwie nieustannie zachodzą różne zmiany. Część z nich jest realizowana na naszych oczach (wybierany jest nowy prezydent, wprowadzane są programy socjalne pomocy rodzinom lub ubogim, zmienia się ustawodawstwo).

Zmiany społeczne charakteryzują się kierunkiem, są zarówno pozytywne (zmiany pozytywne na lepsze), nazywane są postępem, jak i negatywne (zmiany negatywne na gorsze) - regresją.

    Radzimy pamiętać!
    Postęp społeczny - konsekwentne pozytywne zmiany w społeczeństwie; proces jej przechodzenia z jednego etapu historycznego na drugi, rozwój społeczeństwa od prostych do złożonych, od form mniej rozwiniętych do bardziej rozwiniętych.
    Regresja społeczna to powrót społeczeństwa do niższych etapów rozwoju.

Spójrzmy na przykład historyczny. Imperium Rzymskie rozwijało się stopniowo przez setki lat. Powstawały nowe budynki, rozwijała się architektura, poezja i teatr, poprawiano prawodawstwo, zdobywano nowe terytoria. Ale w epoce Wielkiej Migracji Narodów barbarzyńskie plemiona koczownicze zniszczyły Imperium Rzymskie. Na ruinach starożytnych pałaców pasły się bydło i drób, akwedukty nie dostarczały już miastu świeżej wody. Tam, gdzie niegdyś kwitła sztuka i rzemiosło, panował analfabetyzm. Postęp został zastąpiony regresem.

Drogi postępu społecznego

Postęp dokonuje się na wiele sposobów i sposobów. Istnieją stopniowe i spazmatyczne rodzaje postępu społecznego. Pierwsza nazywa się reformistyczna, druga – rewolucyjna.

    Radzimy pamiętać!
    Reforma - częściowa stopniowa poprawa w dowolnym obszarze; zmiany legislacyjne.
    Rewolucja - całkowita zmiana we wszystkich lub większości aspektów życia publicznego, wpływająca na fundamenty istniejącego porządku społecznego.

Pierwszą rewolucją w dziejach ludzkości była tak zwana rewolucja neolityczna, będąca skokiem jakościowym, przejściem od gospodarki odpowiedniej (łowiectwo i zbieractwo) do produkcyjnej (rolnictwo i hodowla bydła). Rewolucja neolityczna rozpoczęła się 10 tysięcy lat temu. To była globalna rewolucja – ogarnęła cały świat.

Drugim globalnym procesem była rewolucja przemysłowa XVIII-XIX wieku. Odegrała również wybitną rolę w historii ludzkości, doprowadziła do rozpowszechnienia produkcji maszynowej, zastąpienia społeczeństwa agrarnego społeczeństwem przemysłowym.

Rewolucje globalne wpływają na wszystkie sfery społeczeństwa i wiele krajów, a zatem prowadzą do zmian jakościowych.

Rewolucje zachodzące w poszczególnych krajach prowadzą również do reorganizacji we wszystkich sferach życia ludzi. Podobnie stało się z Rosją po rewolucji październikowej 1917 r., kiedy do władzy doszły Rady Delegatów Robotniczych i Chłopskich. Zmieniły się władze, zniknęły całe grupy społeczne (np. szlachta), ale pojawiły się nowe - inteligencja radziecka, kołchoźnicy, partyjni pracownicy itp.

Reformy to częściowe zmiany, które dotyczą nie całego społeczeństwa, ale poszczególnych jego obszarów.

Reformy z reguły nie dotyczą wszystkich krajów, ale każdego z osobna, ponieważ jest to wewnętrzna sprawa państwa. Reformy są przeprowadzane przez rząd, mają charakter publiczny, są planowane z wyprzedzeniem, w ich dyskusję zaangażowane są szerokie kręgi społeczne, a postępy reformy relacjonuje prasa.

    Interesujące fakty
    Jednym z największych reformatorów w historii był cesarz bizantyjski Justynian I (527-565) – powołał komisję do stworzenia kodeksu prawa rzymskiego (łac. Corpus juris civilis) w celu zastąpienia przestarzałych praw. Konieczne było również wyeliminowanie sprzeczności w ustawodawstwie. Kiedy powstał Kodeks Justyniana, wszystkie prawa w nim nie zawarte straciły swoją moc. Do tej pory prawo rzymskie stanowiło podstawę prawa cywilnego większości współczesnych krajów (w tym Rosji).

Dziś nasz kraj przechodzi reformę edukacji, która rozpoczęła się w latach 90. XX wieku i doprowadziła do pojawienia się nowych podręczników, systemu egzaminacyjnego USE i państwowych standardów edukacyjnych.

    mądra myśl
    „Postęp to sposób na bycie człowiekiem”.
    - - Victor Hugo, francuski pisarz - -

Wpływ postępu technologicznego na społeczeństwo

Podstawą rozwoju społeczeństwa jest postęp techniczny- doskonalenie narzędzi i technologii, zmieniając produkcję, jakość i wydajność pracy, ma wpływ na człowieka, na relacje społeczeństwa z naturą.

Postęp technologiczny ma długą historię rozwoju. Około 2 miliony lat temu pojawiły się pierwsze narzędzia pracy (pamiętaj, czym były), z których wywodzi się postęp techniczny. Około 8-10 tysięcy lat temu nasi przodkowie przeszli ze zbieractwa i łowiectwa na rolnictwo i hodowlę bydła, a około 6 tysięcy lat temu ludzie zaczęli mieszkać w miastach, specjalizować się w niektórych rodzajach pracy, podzielonych na klasy społeczne. W drugiej połowie XVII wieku, wraz z początkiem rewolucji przemysłowej, rozpoczęła się era fabryk przemysłowych, aw XX wieku - komputerów, Internetu, energii termojądrowej i eksploracji kosmosu. Współczesny komputer osobisty przewyższa pod względem wydajności centra obliczeniowe z lat 80-90 ubiegłego wieku.

Co zastąpiło kuźnię (1), pług (2), pióro i kałamarz (3)? Czy w tych przypadkach możemy mówić o postępie społecznym?

Chyba żadne inne społeczeństwo nie ceniło innowacji tak wysoko jak dzisiaj. W XX wieku powstały unikalne wynalazki: elektryczność, radio, telewizja, samochody, samoloty, energia jądrowa, nauka o rakietach, komputery, technologia laserowa i roboty. Z kolei każdy nowy wynalazek prowadził do powstania jeszcze bardziej zaawansowanych generacji technologii.

Postęp technologiczny wpłynął również na sferę społeczną. Urządzenia techniczne znacznie ułatwiają życie człowiekowi, pomagają rozwiązywać codzienne problemy (gotować jedzenie, sprzątać mieszkanie, robić pranie itp.), przychodzić z pomocą osobom niepełnosprawnym. Pojawienie się samochodu radykalnie zmieniło ideę miejsca pracy i zamieszkania, pozwoliło człowiekowi mieszkać wiele kilometrów od miejsca pracy. Ludzie stali się bardziej mobilni, w tym nastolatki, które dzięki Internetowi zaczęły komunikować się z rówieśnikami z odległych geograficznie miejsc.

Postęp technologiczny zmienił życie milionów ludzi, ale jednocześnie stworzył wiele problemów. Aktywna ingerencja człowieka w przyrodę doprowadziła do wielu negatywnych konsekwencji: wiele gatunków roślin i zwierząt znika lub jest na skraju wyginięcia, wycinane są lasy, przedsiębiorstwa przemysłowe zanieczyszczają wodę, powietrze i glebę. Wygodzie życia w mieście towarzyszy zanieczyszczenie powietrza, zmęczenie ruchem i tak dalej.

    Podsumowując
    Postęp społeczny to ruch ludzkości z poziomów niższych na wyższe. Ma charakter globalny, obejmujący cały świat. Wręcz przeciwnie, regresja jest chwilowym wycofaniem się z wygranych pozycji. Rewolucje i reformy to dwa rodzaje postępu społecznego. Rewolucje mogą być globalne lub ograniczone do jednego lub kilku krajów. Reformy przeprowadzane są tylko w jednym społeczeństwie i są stopniowe.

    Podstawowe terminy i pojęcia
    Postęp społeczny, regres społeczny, reformy, rewolucja, postęp techniczny.

Sprawdź swoją wiedzę

  1. Podaj przykłady zmiany społecznej. Czy zmiany w życiu społecznym zawsze prowadzą do pozytywnych konsekwencji? Uzasadnij swoją odpowiedź.
  2. Wyjaśnij znaczenie pojęć: „postęp społeczny”, „regresja społeczna”, „reforma”, „rewolucja”, „postęp techniczny”.
  3. Wybierz słowa kluczowe charakteryzujące postęp społeczny, regres społeczeństwa, rewolucje, reformy.
  4. Podaj przykłady z historii, które ilustrują różne ścieżki postępu społecznego.
  5. Jak myślisz, jak wojny wpływają na rozwój społeczeństwa? Czy odgrywają rolę progresywną czy regresywną? Wyjaśnij swoją odpowiedź.

Warsztat


Postęp jest jedną z form rozwoju, charakteryzującą się takimi nieodwracalnymi zmianami w zjawisku lub integralnym systemie, w wyniku których przechodzą od stanu niższego do wyższego, od stanu mniej doskonałego do stanu doskonalszego. Mając definicję postępu, trzeba przede wszystkim dowiedzieć się, czyj to postęp – jednostka, grupa społeczna, społeczeństwo czy cała ludzkość? Nie jest to bezsensowne pytanie, ponieważ postęp jednostki ma swoje własne cechy i własne kryteria, które nie pokrywają się z tymi, które stosuje się do społeczeństwa czy ludzkości.

Postęp społeczny jest kierunkiem w rozwoju społeczeństwa ludzkiego, swego rodzaju „człowiekiem”, charakteryzującym się takimi nieodwracalnymi zmianami w ludzkości ze wszystkimi aspektami jej życia, w wyniku których przejście ludzkości z niższego na wyższe, od stanu mniej doskonałego do stanu doskonalszego. Postęp społeczny to rozwój całego społeczeństwa jako integralności, ruch w kierunku doskonałości całej ludzkości.

W obszernej literaturze na temat postępu społecznego nie ma obecnie jednej odpowiedzi na główne pytanie: jakie jest ogólne socjologiczne kryterium postępu społecznego?

Stosunkowo niewielka liczba autorów twierdzi, że samo formułowanie kwestii jednego kryterium postępu społecznego jest niezgodne z prawem, gdyż społeczeństwo ludzkie jest organizmem złożonym, którego rozwój odbywa się według różnych kierunków, co uniemożliwia sformułowanie jakiegoś jedno kryterium.

Jednak już w samym sformułowaniu takiego kryterium istnieją znaczne rozbieżności.

Część naukowców twierdzi, że ogólnym socjologicznym kryterium postępu społecznego są siły wytwórcze społeczeństwa.

Poważnym argumentem przemawiającym za tym stanowiskiem jest to, że sama historia ludzkości zaczyna się od produkcji narzędzi i istnieje dzięki ciągłości rozwoju sił wytwórczych.

Wadą tego kryterium jest to, że ocena sił wytwórczych w statyce polega na uwzględnieniu ich liczby, charakteru, osiągniętego poziomu rozwoju i związanej z nim produktywności pracy, zdolności do wzrostu, co jest bardzo ważne przy porównywaniu różnych krajów i etapy rozwoju historycznego. Na przykład liczba sił produkcyjnych we współczesnych Indiach jest większa niż w Korei Południowej, a ich jakość jest niższa.

Jeśli za kryterium postępu przyjąć rozwój sił wytwórczych; oceniając je w dynamice, zakłada to porównanie nie z punktu widzenia większego lub mniejszego rozwoju sił wytwórczych, ale z punktu widzenia przebiegu, szybkości ich rozwoju. Ale w tym przypadku pojawia się pytanie, który okres należy przyjąć do porównania.

Niespójność postępów.

Kontrowersje postępu
Przykłady wydarzeń i zmian społecznych uznanych za postępowe Pozytywne przejawy i konsekwencje Negatywne przejawy i konsekwencje
Zwiększanie i doskonalenie działań materiałowych i produkcyjnych ludzi Rosnąca ilość i jakość dóbr materialnych przeznaczonych na zaspokojenie potrzeb ludzi Zniszczenie przyrody, nieodwracalne zniszczenie środowiska ludzkiego, podważenie naturalnych fundamentów społeczeństwa
Odkrycia w dziedzinie fizyki jądrowej Stworzenie nowego źródła energii Tworzenie broni atomowej
Rozwój dużych miast – urbanizacja Różnorodne udogodnienia miejskiego życia, rozwinięta infrastruktura do produkcji i życia codziennego Konieczność codziennego przebywania na trasach komunikacyjnych, zanieczyszczone powietrze, hałas uliczny, stres i inne „choroby urbanizacyjne”
Pojawienie się technologii komputerowej Poszerzenie możliwości pracy twórczej, zwiększenie jej efektywności Hazard komputerowy, nowe choroby związane z przedłużającą się pracą przy wystawie

Cena postępu. To jest cena, jaką ludzkość musi zapłacić za korzystanie z dobrodziejstw postępu. Na przykład przemysł samochodowy zanieczyszcza środowisko, w wyniku czego płacimy naszym zdrowiem za możliwość prowadzenia samochodu. Rozwój niektórych branż umożliwia wykonywanie pracy maszynami, przez co niektórzy ludzie mogą stracić pracę. Loty kosmiczne tworzą dziury ozonowe. Żywność modyfikowana genetycznie i dodawanie antybiotyków np. do mleka dają tym produktom długi okres przydatności do spożycia, ale niekorzystnie wpływają na zdrowie. A takich przykładów może być wiele.

Problem znaczenia i kierunku procesu historycznego.Podstawowe modele procesu historycznego. Wszystkie dotychczasowe wyobrażenia o kierunku, celu i charakterze rozwoju historycznego można sprowadzić do następujących modeli procesu historycznego: 1. Cykliczny I. Jego istotą jest to, że różne społeczeństwa, które kiedykolwiek istniały w historii, w tym społeczeństwa współczesne, przechodzą przez te same zamknięte cykle narodzin, wzrostu, upadku i śmierci (idee mitologiczne, starożytni filozofowie, koncepcje kultur lokalnych N.Ya. Danilewskiego, O. Spengler, A. Toynbee, cykliczny model społeczeństwa P. Sorokina).2. Liniowy. Idea postępującego w górę rozwoju historii, przejścia społeczeństwa od niższych, mniej doskonałych form życia do doskonalszych. Liniowy model historii jest progresywny. (filozofia oświecenia, pozytywizm, teorie determinizmu technologicznego W. Rostow, O. Toffler).3. Spirala. Model ten jest rodzajem syntezy modeli liniowych i cyklicznych (kołowych). Przedstawia również historię jako postęp, ale opiera się na dialektycznym rozumieniu rozwoju historycznego, w którym każdy nowy etap jest zarówno zaprzeczeniem, jak i zachowaniem poprzednich etapów rozwoju (idealistyczna filozofia historii H. Hegla, materializm historyczny K. Marksa) .4. Modele postmodernistyczne i nieliniowe. Model ponowoczesny opiera się na idei obecnego stanu społeczeństwa jako „stanu ponowoczesności” („postmodernizmu”), w którym historia pozbawiona jest sensu i jednego celu jej rozwoju, a roszczenie do takiego znaczenie zostaje wyeksponowane i wyeksponowane jako metafizyczne roszczenie do dominacji (filozofowie postmodernistyczni J. Deleuze, J.-F. Lyotard, M. Foucault, J. Derrida). Model nieliniowy kształtuje ideę historii nie jako postępującego i liniowego rozwoju, ale jako nieokreślonego i chaotycznego procesu (przedstawiciele synergii, przedstawiciele postmodernizmu). Synergetyka mówi o każdym rozwoju jako o nieokreślonym procesie. Świat stoi przed punktem rozwidlenia, w którym zmienia się stosunek porządku do chaosu i pojawia się sytuacja nieprzewidywalności. Główne znaczenie przywiązuje się do losowości jako czynnika determinującego nieliniowy charakter procesu historycznego i samoorganizację społeczeństwa.

Ludzkość jako społeczność społeczna.Wspólnota społeczna(wspólnota angielska - wspólnota, wspólnota, zjednoczenie, jedność, nierozłączność) - realne stowarzyszenie ludzi, obiektywnie nadane przez sposób ich trwałego związku, w którym działają (manifestują się) jako zbiorowy podmiot działania społecznego.

Często kategoria wspólnoty społecznej jest interpretowana jako pojęcie zbyt szerokie, jednoczące różne populacje ludzi, które charakteryzują się tylko niektórymi z tych samych cech, podobieństwem życia i świadomości. Etymologicznie słowo „wspólnota” pochodzi od słowa „ogólny”. Filozoficzna kategoria „ogólna” to nie podobieństwo, nie powtórzenie i nie identyczność, ale jedność różnic powiązanych ze sobą w ramach jednej całości lub na wiele sposobów (jedność rozmaitości).

Społeczność społeczna to pojęcie ogólne w stosunku do pojęcia „społeczeństwo”. Społeczeństwo (szeroko rozumiane) rozumiane jest jako historycznie ukształtowana wspólnota ludzi. Historycznie społeczność plemienna była pierwszą formą istnienia rasy ludzkiej jako społeczności. W procesie historycznego rozwoju społeczeństwa zmieniały się także główne formy działalności człowieka – wspólnoty społeczne.

Społeczność społeczna jest obiektywnie dana prawdziwy sposób społeczne powiązanie ludzi i odzwierciedla codzienną formę ich zbiorowego życia - skojarzenia. Społeczności społeczne różnych typów są określane w taki czy inny sposób (typ) relacji międzyludzkich.

Kolektor. Współczesna ludzkość to 6 miliardów Ziemian, tysiące dużych i małych narodów, około dwustu państw; to różnorodne struktury gospodarcze, formy życia społeczno-politycznego i kulturalnego. Jedną z przyczyn różnorodności świata jest odmienność warunków naturalnych, fizycznego środowiska ludzi. Uwarunkowania te wpływają na wiele aspektów życia społecznego, ale przede wszystkim na działalność gospodarczą człowieka. W starożytności klimat, żyzność gleby, roślinność determinowały metody uprawy ziemi i hodowli zwierząt, stymulowały tworzenie pewnych narzędzi i produkcję różnych produktów. Warunki naturalne wpływają nie tylko na charakter domu, styl ubioru, sprzęty domowe i broń wojskową. Środowisko przyrodnicze wpływa również na strukturę polityczną państw, relacje międzyludzkie i wyłaniające się formy własności. Rzeczywiście, dlaczego prywatna własność ziemi pojawiła się w starożytnej Grecji i Rzymie? Przyczyniły się do tego między innymi warunki naturalne. Zróżnicowany krajobraz – góry, doliny, lasy, wiele małych rzek – utrudniał starożytnym Grekom i Rzymianom tworzenie dużych społeczności. Gleby lite wymagały od rolników ciężkiej pracy, ostre zimy skłaniały ich do dbania o tworzenie zapasów żywności i nasion na przyszłe żniwa. Wszystko to sprawiło, że zdaliśmy się przede wszystkim na własne siły. Wraz z warunkami naturalnymi, różnorodność życia społecznego jest związana z historycznym środowiskiem istnienia społeczeństw, które rozwija się w wyniku ich interakcji z innymi plemionami, ludami i państwami. Oto, co napisał o tym G. Plechanow: „Ponieważ prawie każde społeczeństwo znajduje się pod wpływem sąsiadów, możemy powiedzieć, że dla każdego społeczeństwa istnieje z kolei pewne społeczne, historyczne środowisko, które wpływa na jego rozwój. Suma wpływów doświadczane przez każde społeczeństwo danych od swoich sąsiadów, nigdy nie może być równa sumie tych samych wpływów doświadczanych w tym samym czasie przez inne społeczeństwo. Dlatego każde społeczeństwo żyje we własnym szczególnym środowisku historycznym, co może być – i rzeczywiście często się zdarza – bardzo podobny do historycznego środowiska otaczającego inne narody, ale nigdy nie może być i nigdy nie jest z nim tożsamy. Wprowadza to niezwykle silny element różnorodności… w proces rozwoju społecznego.” Wiesz już, że w każdej epoce historycznej, od czasu pojawienia się pierwszych cywilizacji, istniały różne typy cywilizacji. Czy ta różnorodność cywilizacyjna została zachowana we współczesnym świecie?

Związek i integralność współczesnego świata. Naukowcy zauważają, że współczesny świat z jednej strony jest różnorodny i sprzeczny, z drugiej jest integralny i połączony. Rozważmy te funkcje bardziej szczegółowo.

O różnorodności współczesnego świata mówią następujące fakty:
na planecie Ziemia żyje ponad 6 miliardów ludzi, reprezentujących trzy główne (równikowe, mongoloidalne i kaukaskie) i kilka przejściowych grup rasowych, zjednoczonych w ponad 1000 grup etnicznych mówiących różnymi językami, których liczby nie można dokładnie obliczyć (od dwóch do trzech tysięcy) i które są podzielone na 23 rodziny językowe;
we współczesnym świecie istnieje ponad 2000 niepodległych państw, które samodzielnie prowadzą politykę wewnętrzną i zagraniczną, mają różne formy władzy i strukturę terytorialną;
państwa te różnią się poziomem rozwoju gospodarczego i poziomem życia ludzi. Oprócz krajów o wysoko rozwiniętej strukturze gospodarczej i zapewniających obywatelom wysoki poziom dochodów, istnieją dziesiątki państw, które utrzymują prymitywny system gospodarczy i niski standard życia;

Obraz religijny współczesnego świata jest zróżnicowany. Główna część ludzkości wyznaje jedną ze światowych religii: chrześcijaństwo, islam, buddyzm. Inni wyznają hinduizm, judaizm, taoizm, konfucjanizm, lokalne tradycyjne wierzenia. Wielu wyznaje ateistyczne przekonania;
istnieje wielka różnorodność kultur, tradycji narodowych i lokalnych, stylów życia i zachowań.
Różnorodność współczesnego świata tłumaczy się różnicą warunków przyrodniczych i klimatycznych, które decydują o wyjątkowości relacji między określonym społeczeństwem a światem przyrody; specyfika historycznej drogi przebytej przez narody i państwa; różnorodność wpływów zewnętrznych; wiele zdarzeń naturalnych i losowych, które nie zawsze są rozliczalne i jednoznacznej interpretacji.
Uczeni proponują różne podejścia do typologii współczesnego świata i identyfikacji w nim podobnych społeczności. Najczęstszym jest przydział we współczesnym świecie dwóch typów społecznych: tradycyjnego i tak zwanego „zachodniego” (patrz bilet nr 18).
Tendencja do różnorodności współczesnego świata nie przeczy wnioskom o jego integralności i wzajemnych powiązaniach. Czynnikami jego integralności są:
rozwój środków komunikacji. Nowoczesne społeczeństwo staje się społeczeństwem informacyjnym. Prawie wszystkie regiony planety są połączone w jeden przepływ informacji;
rozwój transportu, który uczynił współczesny świat „małym”, dostępnym dla ruchu;
rozwój techniki, w tym militarnej, z jednej strony przekształcającej świat w jedną przestrzeń techniczną i technologiczną, az drugiej stwarzającej realne zagrożenie dla zagłady ludzkości;
Rozwój gospodarczy. Produkcja, rynek stały się prawdziwie globalne, ekonomiczne, finansowe, powiązania produkcyjne są najważniejszym czynnikiem jedności współczesnej ludzkości;

Dotkliwość problemów globalnych (patrz bilet nr 19), które można rozwiązać jedynie wspólnymi wysiłkami społeczności światowej.
Wspomniane procesy są elementami globalizacji, w której realizuje się dążenie do jedności i integralności współczesnego świata. Globalizacja generuje poważne problemy i sprzeczności. Zwracamy uwagę na kilka:
idee o możliwościach nieograniczonego rozwoju przemysłowego, naukowego i technologicznego okazały się nie do utrzymania;
równowaga natury i społeczeństwa jest zaburzona;
tempo postępu technologicznego jest niezrównoważone i grozi globalną katastrofą ekologiczną;
rośnie przepaść między krajami rozwiniętymi gospodarczo a krajami „trzeciego świata”;
narastają tendencje do zacierania różnic kulturowych, etnicznych, wartościowych

Sprzeczności współczesnego rozwoju społecznego. 1. Niemal niezauważalnie rozpoczyna się nowa era w historii ludzkości. Charakteryzuje się wysunięciem na pierwszy plan sprzeczności między społeczeństwem a naturą w jej formie, gdy niespotykane dotąd tempo ludzkiej działalności produkcyjnej prowadzi do zmiany stanu biosfery, grożąc ludzkości samozagładą. Natura przestaje być w stanie utrzymać w biosferze taką pozycję, w której człowiek jako jednostka i jako gatunek może przystosować się do zmiany środowiska naturalnego.

2. Sytuacja ta powstała w sposób naturalny z tego powodu, że spontaniczny i naturalny rozwój społeczeństwa nie jest w stanie zneutralizować negatywnych dla ludzkości konsekwencji jego działalności produkcyjnej. Szybko zbliżający się czas takiej nieodwracalnej zmiany środowiska naturalnego, która oznacza nieuchronną śmierć ludzkości, zmusza społeczeństwo ludzkie do rozpoczęcia zmiany przyrodniczo-historycznego sposobu istnienia na proces sztuczno-historyczny 1 .

3. Konflikt między produkcją materialną a zachowaniem jakości środowiska naturalnego, które zapewnia istnienie ludzkości, może być rzeczywiście rozwiązany tylko poprzez zmniejszenie wielkości produkcji materialnej. Możliwe są tu warianty: przez celowo prowadzoną redukcję populacji planety, albo przez ograniczenie konsumpcji przez ludzkość przy istniejącej populacji, albo przez różne kombinacje obu. To z kolei implikuje wzrost stopnia oddziaływania czynników subiektywnych poprzez nadanie najbardziej świadomego charakteru wszystkim społecznie istotnym formom aktywności. Nadszedł czas, aby świadomie tworzyć historię, pod kontrolą społeczeństwa. Nie oznacza to, że obiektywne prawa rozwoju społecznego zastępowane są przez prawodawstwo ludzi 2 . Oznacza to jednak, że społeczeństwo najbliższej przyszłości musi działać w taki sposób, aby poprzez zmianę warunków obiektywnych wprowadzić w czyn korzystne dla ludzkości prawidłowości, generowane przez te nowe warunki 3 . Jest to możliwe tylko w warunkach globalnego planowania opartego na naukach.

4. Niezbędna potrzeba jasno zaplanowanej organizacji życia ludzkości wymaga wzmocnienia regulacyjnej roli państw i koordynacji ich działań. Tutaj są opcje.

W chwili obecnej narzuca się ludzkości możliwość stworzenia jednego centrum kontroli. Stany Zjednoczone starają się ją wdrożyć i nie bez powodzenia, ustanawiając swoją dominację nad światem w oparciu o prawa kapitalizmu. A to oznacza stosowanie kapitalistycznej zasady przetrwania jednych kosztem innych. W zasadzie nie jest to wykluczone. Ale tej opcji sprzeciwiają się inne państwa, a ze względu na kolosalny opór większości ludności wobec realizacji zasady „dobrobytu jednych kosztem innych” jest bardzo prawdopodobny chaos społeczny. Dlatego wdrożenie tej opcji może nie zdążyć z czasem wyznaczonym przez naturę ludzkości na rozwiązanie głównej sprzeczności w dzisiejszych czasach. Na tej podstawie można argumentować, że nowa era w historii ludzkości nie będzie kojarzona z kapitalizmem.

Nie będzie to też komunizm, gdyż jego podstawowa zasada „każdemu według jego potrzeb” w nadchodzącym stuleciu nie może być realizowana w warunkach ograniczonych zasobów i ograniczenia produkcji materialnej.

Inna opcja wiąże się z realizacją zasady wspólnego planowania globalnego dla państw.

Pewne przesłanki do tego stawiane są przez działania ONZ, OPEC i szeregu innych organizacji międzynarodowych. Ta opcja jest preferowana dla całej gamy wskaźników, chociaż ma również dużą liczbę przeszkód. Ponieważ stworzenie niezbędnych warunków dla planowego rozwoju ludzkości w większym stopniu zapewnia ustanowienie społecznej własności środków produkcji, przyszły stan społeczeństwa będzie najbardziej zbliżony do socjalizmu.

Globalne problemy naszych czasów to zespół problemów społecznych i przyrodniczych, od rozwiązania których zależy postęp społeczny ludzkości i zachowanie cywilizacji. Problemy te charakteryzują się dynamizmem, powstają jako obiektywny czynnik rozwoju społeczeństwa, a ich rozwiązanie wymaga połączonych wysiłków całej ludzkości. Problemy globalne są ze sobą powiązane, obejmują wszystkie aspekty życia ludzi i dotyczą wszystkich krajów świata.

· Nierozwiązany problem odwrócenia procesu starzenia się ludzi oraz niska świadomość społeczna o znikomym starzeniu się.

· problem „Północ-Południe” – przepaść w rozwoju między krajami bogatymi i biednymi, ubóstwo, głód i analfabetyzm;

· zagrożenie wojną termojądrową i zapewnienie pokoju wszystkim narodom, zapobieganie przez społeczność światową nieuprawnionego rozprzestrzeniania technologii jądrowych, skażenie radioaktywne środowiska;

katastrofalne zanieczyszczenie środowiska;

• zmniejszenie bioróżnorodności;

· zaopatrzenie ludzkości w surowce, wyczerpywanie się ropy naftowej, gazu ziemnego, węgla, świeżej wody, drewna, metali nieżelaznych;

· globalne ocieplenie;

dziury ozonowe;

· problem chorób układu krążenia, onkologicznych i AIDS;

· rozwój demograficzny (wybuch demograficzny w krajach rozwijających się i kryzys demograficzny w krajach rozwiniętych), możliwy głód;

· terroryzm;

· zagrożenie asteroidami;

· niedocenianie globalnych zagrożeń dla istnienia ludzkości, takich jak rozwój nieprzyjaznej sztucznej inteligencji i globalne katastrofy;

nierówność społeczna – przepaść między najbogatszym 1% a resztą ludzkości;

· Rosnące bezrobocie w wyniku robotyzacji w połączeniu z brakiem bezwarunkowego dochodu podstawowego.

Przemoc i przestępczość zorganizowana.

· Efekt cieplarniany;

· Kwaśny deszcz;

· Zanieczyszczenie mórz i oceanów;

· Zanieczyszczenie powietrza.

Problemy globalne są wynikiem konfrontacji natury z kulturą człowieka, a także niespójności lub niekompatybilności wielokierunkowych trendów w rozwoju samej kultury ludzkiej. Przyroda naturalna istnieje na zasadzie sprzężenia zwrotnego (patrz biotyczna regulacja środowiska), kultura ludzka – na zasadzie sprzężenia zwrotnego. Wśród problemów globalnych największe zagrożenie dla ludzkości stanowią problemy militarne i środowiskowe. Sytuacja ekologiczna pogarsza się z dnia na dzień, zaostrzają się konflikty między cywilizacjami, w szczególności europejską (zachodnią) i muzułmańską

Strategia przetrwania ludzkości w obliczu zaostrzenia się problemów globalnych. Od końca lat 60. XX wieku globalne problemy ludzkości znajdują się w centrum uwagi naukowców różnych profili – ekonomistów, socjologów i filozofów, polityków, specjalistów w dziedzinie ekologii, modelowania komputerowego. Badania tych problemów prowadzone są w ścisłym związku z badaniem perspektyw rozwoju cywilizacji światowej.

Ludzkość znajduje się obecnie, mówiąc językiem synergii, w strefie niebezpiecznej bifurkacji (łac. bifurcus bifurcated – nabycie nowej jakości w ruchach układu dynamicznego). Realna jest zarówno możliwość dalszego rozwoju współczesnej cywilizacji, jak i jej powszechna śmierć. Przedłużenie istnienia ludzkości możliwe jest tylko poprzez przejście do kontrolowanego rozwoju. Dlatego dzisiaj ten problem jest najbardziej kardynalny. Nie znosi zwłoki i wymaga aktywnego udziału wszystkich ludzi w jej rozwiązaniu, ale zwłaszcza tych, którzy rządzą krajami i narodami, którzy określają politykę iw których rękach są zasoby. I tu pojawia się kolejny problem... Według wyliczeń ekspertów ONZ, które zostały ogłoszone na Międzynarodowej Konferencji Środowiska w Rio de Janeiro (czerwiec 1992), do 2000 r. trzeba było zainwestować co najmniej 600 mln dolarów w projekty środowiskowe. w celu zmniejszenia tempa niszczenia środowiska naturalnego. Nie dokonano jednak żadnej takiej inwestycji, a stan środowiska nadal się pogarsza.

Uświadomienie sobie tego faktu prowadzi do koncepcji rozwoju przyjaznego dla środowiska. Koncepcja ta jest punktem wyjścia dla stanowiska Klubu Rzymskiego – międzynarodowej organizacji założonej w 1968 roku w celu analizy cech rozwoju współczesnej cywilizacji.

Konwencje międzynarodowe, a także dokument „Agenda na XXI wiek” konferencji w Rio de Janeiro określają podwaliny wspieranej, zrównoważony rozwój- SD („Program działania. Agenda na XXI wiek” i inne dokumenty konferencji „Dla naszej przyszłości”. - Genewa, 1993).

Ø Walka z ubóstwem.

Ø Zmniejszenie zużycia zasobów nowoczesnej technosfery.

Ø Utrzymanie stabilności biosfery.

Ø Uwzględnienie naturalnych wzorców w podejmowaniu decyzji związanych ze sferą polityczną, gospodarczą i społeczną.

Koncepcja SD jest zasadniczo scenariuszem zerowy wzrost. Jak stwierdzono, ma na celu „zaspokojenie potrzeb teraźniejszości bez narażania zdolności innych pokoleń do zaspokojenia własnych potrzeb”. Jednocześnie koncepcja SD jest najbardziej odpowiednia dla krajów rozwiniętych gospodarczo (z populacją 1 miliarda ludzi), które mają środki na przeorientowanie swoich gospodarek na styl ekologiczny w ciągu najbliższych 20 lat, a to rodzi pytania z wielu krajów rozwijających się. Niemniej jednak zakłada się, że kraje rozwinięte, stając się liderami w rozwiązywaniu problemów środowiskowych, będą mogły ostatecznie „przyciągnąć” inne kraje do granic SD. Tak więc koncepcję SD można uznać za taktyczny sposób rozwiązywania problemów środowiskowych, dający czas na dotarcie do granic ich strategicznego rozwiązania. Jednak przezwyciężenie problemów środowiskowych i innych globalnych problemów wymaga przebudowy światopoglądu ludzi, zmiany wartości w zakresie kultury materialnej i duchowej.

Podstawą zrównoważonego społeczeństwa jest zawsze osoba, która odeszła od zwykłego egocentryzmu i antropocentryzmu, uznając wrodzoną wartość natury i znając siebie, swoje prawdziwe potrzeby. Przez takie rozumieć można tylko te, które gwarantują jakość duchową jednostki, rzeczywistą pełnię życia człowieka i społeczeństwa, a tym samym pozwalają na budowanie relacji z naturą na nowym gruncie. W najogólniejszym ujęciu są to przede wszystkim takie naturalne potrzeby jak życie, bezpieczeństwo, żywność, wiedza, komunikacja, kreatywność. Wraz z rozwojem społeczeństwa zdobywają coraz więcej znaczących i duchowych sposobów zadowolenia. Wiąże się to z odrzuceniem zbędnej, nadmiernej konsumpcji, która psuje zarówno ciało, jak i duszę.

Same w sobie naukowe, prawne, polityczne i społeczno-gospodarcze metody łagodzenia sytuacji środowiskowej, z całym ich znaczeniem i koniecznością, będą nieskuteczne, dopóki nie ukształtuje się nowa świadomość ekologiczna i nowe normy stosunku do przyrody. To, co było akceptowalne w przeszłości, nie jest już akceptowalne dzisiaj. Człowiek musi czuć się członkiem społeczności planetarnej i porzucić niebezpieczną antropocentryczną postawę, by zdominować naturę.

CZŁOWIEK

Człowiek jako wytwór ewolucji biologicznej, społecznej i kulturowej. Wszyscy jesteśmy ludźmi. Żyjemy na planecie Ziemia, co godzinę, a nawet co minutę wchodzimy w interakcję z innymi ludźmi lub z pewnymi „wynalazkami ludzkości”. Wszyscy w swojej egzystencji przestrzegamy tych samych praw życia (rodzimy się, dorastamy, starzejemy się i umieramy). A jednocześnie każdy z nas jest głęboko indywidualny i żyje według własnych praw, które opierają się na naszych, czysto naszych potrzebach.
Ale myślę, że niewielu „zwykłych ludzi” – tych, którzy nie są związani z naukami o człowieku – myśli o tym, kim jest człowiek, dlaczego żyje w ten, a nie inaczej, dlaczego rozwija się w określony sposób, dlaczego wykonuje pewne działania. Istnieje wiele wersji tego, jak człowiek pojawił się na Ziemi. To jest podręcznikowa wersja Karola Darwina, który twierdzi, że człowiek jest produktem ewolucji biologicznej, która zmieniła małpę w istotę humanoidalną, oraz wersję boskiego pochodzenia człowieka i obcej teorii pochodzenia życia i wielu innych. inni.
Jednak zwolennicy wszelkich teorii uznają jedną rzecz - człowiek istnieje na Ziemi w ciągłym rozwoju. Rozwój jest wypadkową wielu potrzeb i potrzeb Homo sapiens, a jednocześnie sam w sobie jest jego potrzebą podstawową. Zaskakujące i bardzo ważne jest to, że w procesie rozwoju człowiek „przemienia” nie tylko siebie, ale i otaczający go świat. To znak rozpoznawczy Homo sapiens jako gatunku biologicznego.
Nie ma więc wątpliwości, że człowiek jest istotą biologiczną. Jego ciało ma własną fizjologię i anatomię, przestrzega uniwersalnych praw życia. Co więcej, w procesie ewolucji to biologiczna esencja człowieka uległa ogromnym zmianom - zaczął chodzić na dwóch nogach, zmieniła się struktura jego ręki, poprawił się jego aparat wzrokowy itp.
Ale, co jest bardzo ważne, człowiek jest nie tylko biologiczną powłoką. Nic dziwnego, że wszyscy naukowcy zgodnie twierdzą, że ludzie są stworzeniami biospołecznymi. Oznacza to, że mają takie skłonności, że rozwój możliwy jest tylko w społeczeństwie. Choć na pierwszy rzut oka może wydawać się to zaskakujące, należy do nich umiejętność mówienia, a także to, co odróżnia człowieka od zwierzęcia – umiejętność interakcji z innymi ludźmi. A w procesie tej interakcji doświadczaj i wyrażaj swoje emocje, myśl, owocnie egzystuj w społeczeństwie, zachowując jego fundamenty i jednocześnie je zmieniając. Jest to ostatnia, „najwyższa” zdolność człowieka ze względu na jego kulturową ewolucję, która pozwala wyrosnąć z Homo sapiens na osobę - pełnoprawnego członka społeczeństwa.
Tak więc człowiek jako rodzaj istoty żywej na planecie Ziemia jest wytworem ewolucji biologicznej, społecznej i kulturowej. Jego potrzeby i potrzeby (biologiczne, społeczne, duchowe) sprawiają, że człowiek stale się rozwija. Dzięki temu rozwija się nie tylko on sam, ale także otaczający go świat – naturalny i społeczny. Oczywiście mamy ogromny potencjał – dokonania ludzkości są imponujące i zachwycające. Jednak po drodze popełniamy też kolosalne błędy. Równoważenie osiągnięć i porażek, znalezienie złotego środka, myślenie nie tylko o sobie, ale także o otaczającym świecie - to moim zdaniem najwyższa potrzeba współczesnego człowieka, który twierdzi, że jest nazywany nie tylko osobą lub jednostka, ale Osobowość.

Związek zasad duchowych i cielesnych, biologicznych i społecznych w człowieku.

Tak więc, w przeciwieństwie do zwierząt, osoba charakteryzuje się nie tylko grupowym stylem życia, a w konsekwencji ciągłą komunikacją ludzi ze sobą. Przede wszystkim jest scharakteryzowany symbolicznie zapośredniczona interakcja(komunikacja), aw interakcji tej uczestniczą zarówno obecne, jak i przeszłe pokolenia. I to właśnie ta interakcja ostatecznie determinuje formy i sposoby życia (tj. stosunki społeczne, ekonomiczne, rodzinne, polityczne, religijne i inne) danej osoby. Szczytem niezależności symbolu jest moment, w którym jego „materia”, początkowo zupełnie niezwiązana ze znaczącym, zaczyna odgrywać jakąś znaczącą rolę. Najwyraźniejszym tego przykładem jest poezja.

Człowiek oczywiście nie przestaje być biologiczny istota - jak wszystkie żywe istoty, rodzi się i umiera, zarabia na życie, wyposaża swoje mieszkanie, pozostawia potomstwo. Nie rodzi się jednak w dole, nie dostaje pożywienia w lesie, a nawet tak naturalny proces jak jedzenie odbywa się przez niego nie za pomocą czysto biologicznie dziedziczonych „narzędzi” - palców i dłoni, ale za pomocą pomoc takich kulturalny przedmioty takie jak łyżka, widelec, talerz itp. Tak więc w człowieku musimy stwierdzić pewną jedność biologiczny oraz społeczny Natura. Kwestia relacji między tymi dwiema zasadami w człowieku jest nadal wysoce dyskusyjna, dlatego przedstawiciele różnych szkół socjologicznych udzielaliby na to bardzo różnych, jeśli nie przeciwnych odpowiedzi. Tak, pod względem społeczny-darwinizm, takie czynniki życia biologicznego, jak walka o byt, dobór naturalny itp. są uniwersalne dla wszelkich społeczności istot żywych, a zatem determinują życie społeczności ludzkiej. Z pozycji marksista socjologia przeciwnie, wzajemna rywalizacja i wrogość między ludźmi, w ostatecznym rozrachunku, są generowane przez dość specyficzne i historycznie przemijające („wyalienowane”) stosunki społeczne, a więc w ramach pewnej struktury społecznej mogą zniknąć. Według współczesnych danych wiele widocznych wrodzony cechy osoby, po bliższym przyjrzeniu się, okazują się, wręcz przeciwnie, mieć całkowicie społeczne pochodzenie. Na przykład znany socjolog E. Durkheim wykazał, że nawet tak pozornie czysto biologiczna cecha człowieka, jak rozmiar czaszki, przeciętnie okazuje się zależeć od cech społeczno-ekonomicznych społeczeństwa, w którym była ukształtował się w szczególności na stopniu rozwoju tego społeczeństwa podziału pracy. Im wyższy ten podział, tym bardziej, po pierwsze, rozmiary czaszek męskich i żeńskich różnią się w tym społeczeństwie, a po drugie, istnieje większe zróżnicowanie wielkości czaszek wśród przedstawicieli tej samej płci. Jednak prawdą jest również odwrotność: wiele z tego, co wydaje się być zjawiskiem czysto społecznym (struktura przywództwa w małych grupach itp.), zgodnie ze współczesną socjobiologią, istnieje już w społecznościach zwierzęcych.

Świadomość. Inteligencja.Świadomość można zdefiniować jako wiedzę i zdolność osoby do opisywania, przekazywania słowami lub za pomocą innych zrozumiałych dla ludzi systemów znaków jakichkolwiek informacji. Ponieważ głównym systemem znaków dla osoby jest język naturalny (język, którym posługują się ludzie), a formą jego istnienia jest mowa, świadomość często wiąże się ze znajomością języka i posiadaniem różnych rodzajów mowy: ustnej, pisemnej , dialogiczne, monologowe, codzienne, naukowe itp. Wiedza może również istnieć na poziomie nieświadomym, na przykład przechowywana gdzieś w naszej pamięci, ale w odpowiednim czasie nie będziemy w stanie jej zapamiętać.

Rozróżnij zbiorową i indywidualną świadomość ludzi. Świadomość zbiorowa obejmuje wiedzę, którą posiadają wszyscy ludzie lub grupy ludzi, a świadomość indywidualna obejmuje wiedzę posiadaną przez pojedynczą osobę. Wiedza będąca częścią świadomości jest zawsze przechowywana i przekazywana za pomocą określonych systemów znakowych, czyli w formie zakodowanej. Ta ludzka wiedza różni się od wiedzy, którą posiadają zwierzęta. Używając terminów już wprowadzonych, wiedzę będącą częścią świadomości można nazwać pośrednią (uzyskuje się ją za pomocą określonych środków lub narzędzi), a wiedzę, która nie jest zawarta w świadomości, można nazwać bezpośrednią. Zwierzęta mają zatem tylko bezpośrednią wiedzę.

Rozum to zdolność człowieka do myślenia, podejmowania rozsądnych decyzji i działania zgodnie z nimi, a nie na podstawie emocji lub pod wpływem zewnętrznych wpływów. Zachowanie człowieka, które jest sprzeczne z zachowaniem racjonalnym, nazywa się impulsywnym. Zwierzęta charakteryzują się jedynie zachowaniem impulsywnym, a oprócz zachowań impulsywnych, racjonalne zachowanie jest również nieodłączne dla ludzi. Czasami umysł jest rozumiany jako wyższe, intelektualne zdolności człowieka iw tym przypadku umysł jest praktycznie utożsamiany z ludzkim intelektem.

Świadomy i nieświadomy reprezentują dwie strony jednej całości ludzkiej psychiki. Te koncepcje psychoanalityczne należą do dziedziny badań psychologii ogólnej. Zwykle świadomość przeciwstawia się nieświadomości, ale z punktu widzenia badań psychoanalitycznych koncepcje te są rozpatrywane jako całość, ale na różnych poziomach.

Świadomość (lub świadomość) jest jedną z form odbicia obiektywnej rzeczywistości na ludzkiej psychice. Z punktu widzenia kulturowo-historycznego ujęcia problemu nieświadomego i świadomego, to ostatnie charakteryzuje się obecnością pośredniego ogniwa między świadomością a postrzeganiem obiektywnej rzeczywistości. To ogniwo pośrednie to elementy praktyki historycznej i społecznej, które pozwalają budować obiektywny obraz otaczającego świata.

Nieświadomość (lub podświadomość, nieświadomość) odnosi się do procesów umysłowych, które nie znajdują odzwierciedlenia w ludzkim umyśle i nie są przez niego kontrolowane. Charakterystyczną cechą nieświadomości jest brak subiektywnej kontroli: termin ten może oznaczać wszystko, co nie jest przedmiotem świadomości osoby.

W teorii świadomego i nieświadomego istnieje kilka rodzajów przejawów nieświadomości:

· motywacja nieświadoma (tj. motywacja do działania), której prawdziwe znaczenie nie jest realizowane ze względu na jej nieakceptowalność ze społecznego punktu widzenia lub sprzeczność z innymi motywami;

Stereotypy i atawizmy behawioralne wypracowane do takiego stopnia automatyzmu, że ich świadomość w znanej sytuacji jest zbędna;

percepcja podprogowa, która nie jest podatna na świadomość, ponieważ zawiera dużą ilość informacji;

· procesy nadświadome, którymi są intuicja, inspiracja, twórczy wgląd itp.

istota ludzka.

Podstawowe formy bytu:

1) Będąc procesami natury, a także rzeczami wytworzonymi przez człowieka.

2) Bycie osobą.

3) Bycie duchowym.

4) Istota społeczna.

Indywidualny aspekt ludzkiej egzystencji (rozważa życie człowieka od narodzin do śmierci). Byt zależy od danych przyrodniczych, od warunków społeczno-historycznych. Podstawowym warunkiem bycia osobą są potrzeby jego ciała. W świecie przyrody człowiek istnieje jako ciało i jest uzależniony od cykli rozwoju przyrody. Aby ożywić ducha, konieczne jest ożywienie ciała. Osobowym aspektem ludzkiej egzystencji jest przyswajanie przez jednostkę dorobku kultury ludzkiej. Egoizm potrzeb jest przykryty czynami i działaniami „istoty kultywowanej”.

Istota społeczna: życie społeczeństwa związane z działalnością i produkcją dóbr materialnych. Praca znajduje się w centrum życia społecznego Aktywność ludzka: Aktywność ludzka jest formą aktywnej postawy człowieka wobec otaczającego świata, związaną z celową zmianą i transformacją zarówno świata zewnętrznego, jak i samego człowieka. Struktura działalności człowieka: Podmiot, z jego celami, motywami i potrzebami, zainteresowaniami, wiedzą i umiejętnościami. Przedmiot jest tym, do czego zmierza działalność. Rodzaje działalności człowieka:

1) Działania materialne.

2) Działalność społeczno-transformacyjna (działalność polityczno-prawna regulująca życie społeczne ludzi).

3) Duchowy.

4) Komunikatywny (proces komunikacji).

5) Aktywność w grach.

6) Działalność usługowa osób.

Potrzeby człowieka: materialne i duchowe, realne i urojone. Potrzeba to potrzeba człowieka, która jest niezbędnym elementem dla jego pełnego istnienia. Potrzeby człowieka przejawiają się najczęściej w motywach jego działania.

Współczesna nauka rozróżnia następujące rodzaje potrzeb:
1. Biologiczne (materiałowe, organiczne) - potrzeby jednostki na odzież, żywność, mieszkanie itp.
2. Społeczny - potrzeby każdej osoby w działaniach społecznych, komunikacji z innymi ludźmi, publiczne uznanie, sława itp. itp.
3. Duchowe (poznawcze, idealne) - to potrzeba wiedzy, tworzenia, analizy filozoficznej, twórczej realizacji.

Wszystkie ludzkie potrzeby są ze sobą powiązane. Potrzeby społeczne są więc wynikiem syntezy potrzeb duchowych i materialnych. U większości ludzi potrzeby społeczne są często maskowane jako duchowe – w ten sposób człowiek, kierując się pragnieniem uznania społecznego (potrzeba społeczna), wykorzystuje do tego twórczą realizację (potrzebę duchową).

Potrzeby każdego następnego poziomu są dostępne dla człowieka tylko wtedy, gdy zaspokoi wszystkie poprzednie: jeśli potrzeby żywnościowe nie zostaną zaspokojone, nie pojawi się pragnienie twórczej realizacji.

Prawdziwe i urojone

Istnieją również takie rodzaje potrzeb, jak autentyczne i urojone. Prawdziwe potrzeby to te potrzeby, do których człowiek dochodzi samodzielnie. Jeśli ktoś pragnie tworzyć muzykę, jest to prawdziwa potrzeba. Jeśli zaczyna grać muzykę pod wpływem z zewnątrz – krewnych, przyjaciół, społeczeństwa, taka potrzeba przechodzi w kategorię wyobrażeń.

Wszystkie ludzkie potrzeby muszą być rozsądne, ponieważ nie wszystkie ludzkie potrzeby mogą być zaspokojone w krótkim czasie i nie mogą sprzeciwiać się moralnym i etycznym podstawom społeczeństwa.

Zdolności ludzkie. Zdolności ludzi dzielą się na typy, przede wszystkim ze względu na treść i charakter działalności, w której się przejawiają. Wyróżnić umiejętności ogólne i specjalne.

Umiejętności nazywane są ogólnymi osoba, która w taki czy inny sposób przejawia się we wszystkich rodzajach jego działalności. Są to zdolność uczenia się, ogólne zdolności umysłowe osoby, jego zdolność do pracy. Opierają się na ogólnych umiejętnościach wymaganych w każdej dziedzinie działalności, w szczególności takich jak umiejętność rozumienia zadań, planowania i organizowania ich wykonania za pomocą środków dostępnych w ludzkim doświadczeniu, ujawniają powiązania rzeczy, do których dane działanie się odnosi, opanować nowe metody pracy, pokonywać trudności na drodze do celu.

Pod specjalna umiejętność rozumienia, które wyraźnie przejawiają się w odrębnych, specjalnych obszarach działalności (na przykład scena, muzyka, sport itp.).

Podział zdolności ogólnych i specjalnych jest warunkowy. Właściwie mówimy o ogólnych i specjalnych aspektach ludzkich zdolności, które istnieją w połączeniu. Zdolności ogólne przejawiają się w zdolnościach specjalnych, czyli zdolnościach do jakiejś konkretnej, określonej czynności. Wraz z rozwojem zdolności specjalnych rozwijają się również ich ogólne aspekty.

Wysokie zdolności specjalne opierają się na wystarczającym poziomie rozwoju zdolności ogólnych. Tak więc wysokie zdolności poetyckie, muzyczne, artystyczne, techniczne i inne zawsze zależą od wysokiego poziomu ogólnych zdolności umysłowych. Jednocześnie, przy mniej więcej takim samym rozwoju ogólnych umiejętności, ludzie często różnią się specjalnymi zdolnościami.

Uczniowie, którzy mają wysokie ogólne zdolności uczenia się, często prezentują je jednakowo we wszystkich przedmiotach szkolnych. Często jednak niektórzy studenci okazują się szczególnie zdolni do rysowania, drugi – do muzyki, trzeci – do projektowania technicznego, czwarty – do sportu.

Wśród wybitnych ludzi jest wiele osobowości o wszechstronnym rozwoju zdolności ogólnych i specjalnych (N. V. Gogol, F. Chopin, T. G. Szewczenko).

Każda umiejętność ma swoją własną strukturę, wyróżnia ją właściwości wiodące i pomocnicze,.

Wiodącymi zdolnościami literackimi są więc cechy twórczej wyobraźni i myślenia, żywe wizualne obrazy pamięci, rozwój uczuć estetycznych, wyczucie języka. W matematyce - umiejętność uogólniania, elastyczność procesów myślowych, łatwe przejście od myślenia naprzód do wstecznego. W takcie pedagogiczno – pedagogicznym, obserwacji, miłości do dzieci, potrzebie przekazywania wiedzy. W sztuce - cechy twórczej wyobraźni i myślenia, właściwości pamięci wzrokowej, które przyczyniają się do tworzenia i zachowania żywych obrazów, rozwój uczuć estetycznych, które przejawiają się w emocjonalnym związku z postrzeganym, wolicjonalne cechy osoby, która zapewnić przekształcenie pomysłu w rzeczywistość.

Istnieją określone sposoby rozwijania specjalnych zdolności. Na przykład umiejętności muzyczne, matematyka są pokazywane wcześniej niż inne.

Są następujące poziomy umiejętności:

  1. Reprodukcyjny - zapewnia wysoką zdolność przyswajania wiedzy, opanowania czynności;
  2. Kreatywny - zapewnia stworzenie nowego, oryginalnego. Należy jednak wziąć pod uwagę, że każda działalność reprodukcyjna zawiera elementy twórczości, a działalność twórcza obejmuje również działalność reprodukcyjną, bez której jest to niemożliwe.

Przynależność człowieka do jednego z trzech typów ludzkich - „artystycznego”, „myślącego” i „pośredniego” (w terminologii IP Pavlova) - jest zdeterminowana cechami jej zdolności.

Względna przewaga pierwszego systemu sygnałów w aktywności umysłowej człowieka charakteryzuje typ artystyczny, względna przewaga drugiego systemu sygnałów - typ mentalny, ich pewna równowaga - przeciętny typ ludzi. Te różnice we współczesnej nauce są związane z funkcjami lewej (typ słowno-logiczny) i prawej (typ figuratywny) półkuli mózgu.

Typ artystyczny charakteryzuje się jasnością obrazów, typ mentalny - przewagą abstrakcji, konstrukcji logicznych. Ta sama osoba może mieć różne zdolności, ale jedna z nich przeważa nad drugą. Jednocześnie różni ludzie mają te same zdolności, które jednak nie są takie same pod względem rozwoju.

Działalność człowieka, jej różnorodność. W naukach społecznych aktywność rozumiana jest jako forma działalności człowieka, której celem jest przekształcanie otaczającego świata,

W strukturze każdej działalności zwyczajowo wyróżnia się przedmiot, podmiot, cel, środki do jego osiągnięcia i wynik. Przedmiotem jest to, do czego dana czynność jest skierowana; podmiot - ten, który go realizuje. Przed przystąpieniem do działania osoba określa cel działania, to znaczy tworzy w swoim umyśle idealny obraz rezultatu, który stara się osiągnąć. Następnie, gdy cel jest zdefiniowany, jednostka decyduje, jakich środków musi użyć, aby osiągnąć cel. Jeśli środki są dobrane poprawnie, to wynikiem działania będzie uzyskanie dokładnie takiego wyniku, do którego dążył podmiot.

Głównym motywem motywującym człowieka do działania jest chęć zaspokojenia swoich potrzeb. Potrzeby te mogą być fizjologiczne, społeczne i idealne. Świadome do pewnego stopnia przez ludzi, stają się głównym źródłem ich aktywności. Ogromną rolę odgrywają także przekonania ludzi o celach, które należy osiągnąć, oraz o głównych drogach i środkach do nich prowadzących. Czasami, wybierając to drugie, ludzie kierują się stereotypami, które wykształciły się w społeczeństwie, czyli pewnymi ogólnymi, uproszczonymi wyobrażeniami o jakimś procesie społecznym (w szczególności o procesie działania). Niezmienna motywacja ma tendencję do powielania podobnych działań ludzi, a w efekcie do podobnej rzeczywistości społecznej.

Rozróżnij czynności praktyczne i duchowe. Pierwszy ma na celu przekształcenie istniejących w rzeczywistości obiektów natury i społeczeństwa. Treścią drugiego jest zmiana w świadomości ludzi.

Zajęcia praktyczne dzielą się na:

A) materiał i produkcja;

B) społecznie transformujący.

Działania duchowe obejmują:

A) aktywność poznawcza;

B) aktywność prognostyczna wartości;

B) aktywność predykcyjna.

W zależności od uzyskanych wyników działalność można scharakteryzować jako destrukcyjną lub konstruktywną.

Aktywność ma ogromny wpływ na osobowość, będąc podstawą rozwoju tej ostatniej. W procesie działania jednostka urzeczywistnia się i stwierdza siebie jako osoba, to właśnie proces działania leży u podstaw socjalizacji jednostki. Mając transformujący wpływ na otaczający świat, człowiek nie tylko dostosowuje się do środowiska naturalnego i społecznego, ale je odbudowuje i ulepsza. Cała historia ludzkiego społeczeństwa jest historią ludzkiej działalności”

Twórcza natura człowieka. Rozważając natura kreatywności, znajdź związek między kreatywnością a osobowością. Mówi się, że człowiek działa w życiu przede wszystkim jako wykonawca, twórca i twórca, niezależnie od tego, w jaką działalność się angażuje.

W działaniu, zwłaszcza twórczym, ujawnia się bogactwo świata duchowego i mentalnego jednostki: głębia umysłu i przeżyć, siła wyobraźni i woli, zdolności i cechy charakteru.

Na poparcie powyższego można przytoczyć słowa wielu znanych psychologów, na przykład:

1. Rosyjski psycholog B. G. Ananiev uważa, że ​​kreatywność jest procesem obiektywizacji wewnętrznego świata osoby. Ekspresja twórcza jest wyrazem integralnej pracy wszystkich form życia człowieka, manifestacją jego indywidualności.

2. Rosyjski filozof religijny N.A. Berdiajew pisze o tym: „Osobowość nie jest substancją, ale aktem twórczym”.

3. Amerykański psycholog egzystencjalny R. May podkreśla, że ​​w procesie twórczości człowiek spotyka się ze światem. Pisze: „… To, co przejawia się jako twórczość, jest zawsze procesem… w którym realizowana jest relacja między jednostką a światem…”

Niektóre cechy działalności twórczej:

1. Subiektywna strona rozważań nad działalnością twórczą polega na tym, że jeśli człowiek odkrywa dla siebie to, co jest już znane ludzkości, ale dla niego nowe. Z tego punktu widzenia nauczanie, jeśli nie jest procesem mechanicznego zapamiętywania pewnej wiedzy, ale aktywnym działaniem przekształcającym, jest również kreatywnością.

2. Według naukowców osoba kreatywna potrafi rozwiązywać nietrywialne, złożone problemy, operować sprzecznymi informacjami i dostrzegać głębokie znaczenia tego, co postrzega. Kreatywni ludzie mają tendencję do czerpania radości z samego procesu rozwiązywania problemu.

Współczesna nauka, biorąc pod uwagę naturę kreatywności, uznaje, że każdy człowiek ma zdolność do twórczego działania. Jednak zdolności mogą się rozwijać lub wygasać. Co powinien zrobić młody człowiek, aby rozwijać swoje zdolności twórcze? Oczywiście do opanowania kultury: języka, wiedzy, metod działania. Doświadczenie poprzednich pokoleń, odciśnięte w kulturze, obejmuje doświadczenie twórczej działalności. Musimy nauczyć się zadawać pytania; rozwiązywać niestandardowe trudne zadania; rozważ różne rozwiązania; porównać odmienne punkty widzenia; komunikować się ze sztuką; rozwijać wyobraźnię, fantazję; nie wierzyć żadnemu stwierdzeniu, ale wątpić, sprawdzać jego prawdziwość; zastosować różne środki, aby rozwiązać problem; poszukaj ich najlepszego połączenia i zapamiętaj słowa wielkiego rosyjskiego kompozytora P.I. Czajkowskiego: „Inspiracja to taki gość, który nie lubi odwiedzać leniwych”.

cel nauk społecznych o człowieku.Sens życia ludzkiego:

2) Sens życia tkwi w samym życiu.

Celem jest mentalna wskazówka, do której dążą czyny i działania człowieka. Sens życia widziany jest poprzez racjonalność i świadomość życia. Jeśli człowiek wyobraża sobie kierunek swojej drogi życiowej, świadomie buduje hierarchię wartości, prawidłowo określa swoje możliwości i dąży do ich realizacji, tym samym nadaje sens swojej egzystencji. Filozofia wypracowała trzy główne odpowiedzi na pytanie „jaki jest sens ludzkiego życia (?)”:

1) Ludzkość nie ma celu, to błąd natury. Człowiekowi zawsze pozostaje nierozwiązywalne pytanie o sens swojego istnienia, ponieważ jego istnienie jest bez znaczenia. Ta filozofia nazywa się egzystencjalizmem. Wniosek: życie nie ma sensu. Człowiek wbrew swojej woli zostaje rzucony zarówno na ten świat, jak i na swoje przeznaczenie. Żyje w obcym świecie, życie jest głęboko irracjonalne, ponieważ cierpienie dominuje w życiu, ludzie są zepsuci, okaleczani przez swoją egzystencję. Kłopoty czają się na każdym kroku. Najważniejszym pojęciem jest strach, któremu towarzyszy melancholia, tęsknota, rozpacz. Człowiek odczuwa dysharmonię między tym, kim jest, a tym, kim powinien być. Zadaniem człowieka nie jest zmienianie świata, ale zmiana jego stosunku do niego. Wolny człowiek jest odpowiedzialny za wszystko, co robi i nie usprawiedliwia swoich działań okolicznościami.

2) Teologiczny punkt widzenia: cel człowieka w świecie ma znaczenie niebiologiczne. Należy wierzyć w duszę nieśmiertelną, wyzwoloną z ciała i przywiązaną do nieskończoności.

3) ludzkie pragnienie nieskończoności jest zaspokajane przez utożsamienie indywidualnej osoby ze społeczeństwem. Konkretny człowiek umiera, a społeczeństwo nadal istnieje. Sensem życia jest służenie wspólnocie.

Sens życia ludzkiego:

1) Każdy człowiek powinien dążyć do zachowania i reprodukcji życia.

2) Sens życia tkwi w samym życiu.

3) Człowiek musi uzupełnić egzystencję biologiczną o społecznie istotną. Działalność ludzka musi być pożądana, uznana i pozytywnie oceniona przez innych ludzi.

Wartość życia ludzkiego. Moralność odgrywa szczególną rolę w życiu społeczeństwa, regulując zachowanie jego członków. Istnieją uniwersalne wartości moralne – ideały. Ludzie zawsze doceniali - życzliwość, odwagę, uczciwość, skromność. Najwyższą wartością moralną jest miłość do bliźniego. Każdy jest odpowiedzialny za swoje czyny. Mocne zasady moralne to uniwersalne wartości dobrej moralności. Czym jest dobro i zło? Dobro jest rozumiane jako coś, co przyczynia się do poprawy życia, podniesienia osobowości człowieka i poprawy społeczeństwa. Jeśli ktoś jest życzliwy, powinien przyjść z pomocą drugiemu nie dla zysku, ale z moralnego obowiązku. Zło - wszelkie negatywne zjawiska (przemoc, oszustwo, okrucieństwo itp.). Przykład: wszyscy siedzą w autobusie, a babcia stoi. Tak więc dobro i zło są podstawowymi pojęciami etyki, służą nam jako wskazówka w opanowaniu rozległego świata moralnego.

Główne zjawiska społeczne życia ludzkiego. Zjawisko jest zjawiskiem szczególnym, wyjątkowym.
Praca jest celową działalnością człowieka, mającą na celu modyfikowanie i dostosowywanie obiektów przyrody i społeczeństwa do ich potrzeb i osiągania praktycznie użytecznego rezultatu.
Działalność zawodowa realizowana jest pod wpływem konieczności i ma na celu zaspokojenie wielu różnorodnych potrzeb człowieka. Jednocześnie praca przemienia samego człowieka, doskonali go jako podmiot działania i osobowość. Do sukcesu potrzebujesz:
- umiejętność
-umiejętność
-wiedza
-inicjatywa
-kreacja
Gra - to słowo łączy w sobie szeroki wachlarz działań:
-sport
-Gra dla dzieci
- gra rynkowa
-magia; kult religijny
-ćwiczenia wojskowe
-działanie itp.
Jest to działanie zorientowane na proces, a nie na wyniki. Biologiczna teoria gier: gra jest charakterystyczna dla zwierząt, opiera się na instynktach walki
-władze
-opieka/troska
- pociąg seksualny
- aspiracje do powtórzeń itp.
Obecnie pojęcie gry jest szeroko stosowane w nauce: matematyce, ekonomii, cybernetyce. Wykorzystywane są modele i scenariusze gier, rozgrywane są różne warianty przebiegu różnych procesów (gry biznesowe).
Gra jest uważana za: bezcelową i bezużyteczną czynność, wybaczalną tylko w dzieciństwie przez zabawę w wiedzę, uniwersalną zasadę kształtowania kultury, podstawę relacji międzyludzkich w każdej epoce, sposób bycia dziełami sztuki.
Nie od dziś wiadomo, że gra ma ogromne znaczenie dla zaspokojenia ciekawości i kształtowania duchowego świata dzieci. Osobliwością gry jest jej dwoistość. Gracz wykonuje akcję realną, ale jest to również akcja warunkowa, wyobrażona. Gracz jednocześnie wierzy i nie wierzy w realność sytuacji, co sprawia, że ​​gra jest powiązana ze sztuką: symulują sytuacje, oferują warunkowe rozwiązania symboliczne.
Aktywność i komunikacja to dwie strony społeczności. istota ludzka, jego sposób życia. O rzeczywistości i konieczności komunikacji decyduje wspólne życie ludzi. Aby żyć, ludzie muszą wchodzić w interakcje. To właśnie w procesie komunikowania się i tylko poprzez komunikowanie może się przejawić istota człowieka; Socjalizacja dziecka zaczyna się od komunikacji, poprzez komunikację realizuje się edukację i trening. Jednocześnie komunikacja jest szczególnym rodzajem aktywności (działalność komunikacyjna). Aktywność wzbogaca proces komunikacji, powstają w nim nowe połączenia i relacje między ludźmi, jest to złożony i wieloaspektowy proces.
Komunikacja to zjawisko szczególne, specyficzny dla podmiotów sposób wzajemnych relacji, sposób bycia osobą w relacjach z innymi ludźmi. Komunikacja obejmuje całą postrzeganą głębię wzajemnego zaangażowania ludzi.
Komunikacja i komunikacja
Komunikacja to wymiana informacji bez informacji zwrotnej, komunikacja jest znacznie szersza:
- mechanizm zmian transmisji i percepcji
-obiekt jest aktywny, świadomie wchodzi w kontakt
- informacja jest modyfikowana, uzupełniana, precyzowana (jest aktywnie obsługiwana)
- informacja staje się własnością wszystkich uczestników komunikacji. Wzbogaca się komunikacja, wzmacnia społeczność (wysyłanie wiadomości telegraficznej, polityk przemawia przez radio).
Funkcje komunikacyjne:
-proces informacyjny (wyrównanie poziomów świadomości, chęci zrozumienia poglądów i postaw, dojścia do określonych rezultatów)
- emocjonalno-komunikacyjne (wzajemne zrozumienie, zbieżność stanów, wzajemne wzmacnianie lub osłabianie, polaryzacja)
-regulacyjno-zarządzanie (interakcja, wzajemne oddziaływanie, wzajemne dopasowanie działań).
Różnorodność rodzajów komunikacji:
Komunikacja to cały świat, bogaty i różnorodny, jego możliwości są niewyczerpane.
I. według rodzaju odbiorców:
· dialog
komunikacja w dużej grupie
z masą
Anonimowa komunikacja
intergrupa
II. według rodzaju partnera:
Między prawdziwymi podmiotami
przedstawiciel (dyplomacja)
realne podmioty i iluzoryczne partnerki (zabawki, zwierzęta)
prawdziwy podmiot z wyimaginowanym partnerem
komunikacja wyimaginowanych partnerów

Praca i aktywność zawodowa Praca jest działalnością mającą na celu rozwój człowieka i przekształcanie zasobów naturalnych w korzyści materialne, intelektualne i duchowe. Takie działania mogą być wykonywane albo przez przymus, albo przez motywację wewnętrzną, albo jedno i drugie. W procesie ewolucji praca stała się znacznie bardziej skomplikowana: człowiek zaczął wykonywać bardziej złożone i różnorodne operacje, używać coraz bardziej zorganizowanych środków pracy, wyznaczać i osiągać wyższe cele, praca stała się wielostronna, różnorodna i doskonała.

W warunkach korzystania z bardziej zaawansowanych zasobów i środków pracy organizacja pracy ma coraz większy wpływ na środowisko, czasem ze szkodą dla środowiska. Dlatego aspekt środowiskowy w działalności zawodowej nabiera nowego znaczenia.

Wspólna praca ludzi to więcej niż suma ich pracy. Wspólna praca jest również uważana za postępującą jedność całkowitych wyników pracy. Interakcja osoby z naturalnymi materiałami, środkami pracy, a także relacjami, które ludzie wchodzą w tym samym czasie - wszystko to nazywa się produkcją.

Cechy nowoczesnej pracy:

§ Zwiększenie potencjału intelektualnego proces pracy, który przejawia się we wzmocnieniu roli pracy umysłowej, wzrost świadomego i odpowiedzialnego stosunku pracownika do wyników jego działalności;

§ Zwiększenie udziału pracy zmaterializowanej związany ze środkami pracy, ze względu na osiągnięcia postępu naukowego i technicznego oraz przy ograniczonych możliwościach fizycznych człowieka, stanowi decydujący czynnik wzrostu produktywności i wydajności pracy;

§ Rosnący aspekt procesu społecznego. Obecnie za czynniki wzrostu wydajności pracy uważa się nie tylko poprawę umiejętności pracownika czy zwiększenie poziomu mechanizacji i automatyzacji jego pracy, ale także stan zdrowia człowieka, jego nastrój, relacje w rodzinie, zespole i społeczeństwo jako całość. Ten społeczny aspekt stosunków pracy w istotny sposób uzupełnia materialne aspekty pracy i odgrywa ważną rolę w życiu człowieka.

Gra w życiu człowieka. Gra jest jednym z głównych rodzajów ludzkiej aktywności, obok pracy i nauki. Pojawiła się w jego życiu od niepamiętnych czasów i wciąż nie jest do końca rozwiązana. Gra jest obecna w życiu człowieka przez cały czas, na wszystkich etapach jego życia. Trudno przecenić rolę zabawy w dzieciństwie. Gra jest wiodącą czynnością dziecka. SL Rubinstein (1976) zauważył, że zabawa podtrzymuje i rozwija dziecięcą postawę dzieci, jest ich szkołą życia i praktyką rozwoju. A. S. Makarenko (1958) uważał, że „wychowanie przyszłej postaci odbywa się przede wszystkim w grze”. Jak pisze D. B. Elkonin (1978), „w grze nie tylko rozwijają się lub przekształcają odrębne operacje intelektualne, ale radykalnie zmienia się również pozycja dziecka w stosunku do otaczającego go świata i tworzy się mechanizm ewentualnej zmiany pozycji. i koordynację swojego punktu widzenia z innymi możliwymi punktami widzenia.” Dla osoby dorosłej gra ma również ogromne znaczenie. Gra zawsze przyciągała ludzi, przyciągała. „Cały świat to teatr, a ludzie w nim to aktorzy” – powiedział W. Shakespeare. Dzisiejszy świat jest nasycony grą jeszcze bardziej niż wcześniej. Gry, konkursy, losowania, loterie wypełniały programy telewizyjne.

Hazard: automaty do gier, karty, ruletka dają ogromne dochody właścicielom zakładów hazardowych. Gry sportowe, takie jak piłka nożna czy hokej, są najpopularniejszym widowiskiem, a dla uczestników są to wysoko płatne prace. Kino, teatr - ulubione widowisko, rekreacja i rozrywka wszystkich. J. Huizinga (1938) twierdzi w tym względzie, że „kultura ludzka powstaje i rozwija się w grze, jak gra”. W szerokim tego słowa znaczeniu gra obejmuje działalność człowieka we wszystkich jej przejawach. Z tych pozycji osoba „gra” współmałżonka i rodzica, dziecko i nianię, szefa i podwładnego. W różnych sytuacjach pełni różne role społeczne. Jednocześnie jednocześnie może odgrywać role statusowe, behawioralne, demonstracyjne, charakterystyczne, sytuacyjne i inne. Ponadto może bawić się, gdy otwarcie z kimś konkuruje i manipulować, gdy próbuje wprowadzić w błąd.

Komunikacja, komunikacja - wymiana informacji i znaczenie informacji między dwiema lub więcej osobami. W literaturze psychologicznej i socjologicznej stosunek płciowy i komunikacja są postrzegane jako nakładające się, ale nie synonimiczne pojęcia. Tutaj termin „komunikacja”, który pojawił się w literaturze naukowej na początku XX wieku, jest używany w odniesieniu do środków komunikacji dowolnych obiektów świata materialnego i duchowego, procesu przekazywania informacji od osoby do osoby (wymiana idei, idei, postaw, nastrojów, uczuć itp. w komunikacji międzyludzkiej), a także przekazywanie i wymiana informacji w społeczeństwie w celu wpływania na procesy społeczne. Komunikacja jest uważana za interpersonalną interakcję ludzi w wymianie informacji o charakterze poznawczym lub afektywno-oceniającym. Wśród głównych funkcji komunikacji znajdują się również kontakt, mający na celu zaspokojenie potrzeby kontaktu z innymi ludźmi, oraz wpływ, przejawiający się w ciągłym pragnieniu osoby, aby w określony sposób wpłynąć na swojego partnera. Komunikacja oznacza zatem wpływ, wymianę poglądów, poglądów, wpływów, a także porozumienie lub potencjalny lub rzeczywisty konflikt.

Istnieje pogląd, że podstawową kategorią jest komunikacja, która odbywa się między ludźmi w formie komunikacji jako wymiany formacji znakowych (przesłań). Ale istnieje również odwrotna interpretacja relacji między pojęciami „komunikacja” i „komunikacja”, w których komunikacja jest uważana za główną kategorię, a komunikacją (wymiana informacji), interakcją (organizacją interakcji i wpływu), percepcją (sensoryczną). percepcja jako podstawa wzajemnego zrozumienia) wyróżnia się w strukturze tego ostatniego. Jednocześnie komunikacja jest rodzajem pośrednika między informacjami indywidualnymi a istotnymi społecznie. Tutaj w obu przypadkach, pomimo różnic zewnętrznych, główny nacisk kładzie się na mechanizm, który przekłada indywidualny proces przekazywania i percepcji informacji na istotny społecznie proces osobistego i masowego oddziaływania.

Kurs pracy

na temat: Rozwój gier w wieku przedszkolnym



Wstęp

Rozdział 1. Podstawy teoretyczne rozwoju zajęć zabawowych dla przedszkolaków

1.1 Ogólne pomysły dotyczące działań związanych z grami

1.1 Pomysły dotyczące natury gry fabularnej w psychologii domowej

1.1.2 O korzyściach z zabawy dla dzieci

1.3 Ogólna charakterystyka aktywności w grach

1.2 Historia i treść gry

1.3 Rola gry w rozwoju umysłowym dziecka

Wnioski do rozdziału 1

Rozdział 2

1 Eksperymentalne badanie zachowania dzieci podczas zachowania gry fabularnej

2 Analiza i interpretacja wyników

Wnioski dotyczące rozdziału 2

Wniosek

Aplikacje

Bibliografia


Wstęp


W okresie aktywnych przemian w pedagogice przedszkolnej, poszukiwań humanizacji pracy wychowawczej z dziećmi, budowania nowych modeli interakcji między dorosłym a dzieckiem, uwagę naukowców i praktyków przyciągają zabawy. Zainteresowanie nią jest naturalne: według dostępnych danych dzieci poniżej siódmego roku życia spędzają w grze większość dnia. Można nawet powiedzieć, że dziecko to bawiące się stworzenie. Grając - rozwija się.

Szczególna uwaga na rozwój aktywności zabawowej wynika z jej statusu w dzieciństwie przedszkolnym, z jej wiodącej roli w rozwoju poznawczym, społecznym, fizycznym i kulturowym przedszkolaków.

Gra jest ważnym środkiem rozwijania umiejętności kreatywności. Gra dla dziecka to tworzenie własnego świata, w którym możesz ustanowić dogodne dla siebie prawa: pozbyć się wielu codziennych trudności, marzyć. Połączenie subiektywnej wartości gry dla dziecka i jej ogólnego znaczenia rozwojowego sprawia, że ​​organizacja zajęć zabawowych jest priorytetem.

Naukowcy z różnych krajów aktywnie próbują zintegrować różne podejścia do gry, zrewidować koncepcję gry. Dziś, kiedy można było zapoznać się z zagranicznymi teoriami, nie należy zapominać o krajowych naukowcach okresu sowieckiego, którzy wnieśli ogromny wkład w naukę i praktykę edukacji przedszkolnej.

Dla nas znanymi naukowcami i badaczami dziecięcej zabawy są A.V. Zaporożec, DB Elkonin, A.P. Usova, D.V. Mendzheritskaya, R.I. Żukowskaja, L.W. Artemova, S.L. Novosyolova, E.V. Zvarygina, N.Ya. Michajłenko i inni. Wszyscy są zgodni, że gra jest najważniejszą czynnością przedszkolaka, jednym z charakterystycznych warunków rozwoju dziecka. To potrzeba rozwijającej się osobowości.

Pytanie „Uczą się w szkole, ale co robią w przedszkolu?” Każde dziecko będzie szczerze zdziwione. „Jak wy dorośli nie wiecie, bo tam się bawią!”

Naprawdę grają! Musisz grać. I nie jest tajemnicą, że w dzisiejszym przedszkolu niewiele się bawią. Powodów jest wiele. Jednak nawet D.B. Elkonin zauważył, że wielu nauczycieli woli ciche, zorganizowane zajęcia od hałaśliwych, trudnych do opanowania zabaw dla dzieci. W ostatnich latach przedszkola zaczęły przekształcać się w małe szkoły, w których kładzie się nacisk na przygotowanie dzieci do zajęć edukacyjnych. Ale naturalny stan dziecka w wieku przedszkolnym to wciąż zabawa, a nie nauka, dlatego za cel naszej pracy uznaliśmy badanie rozwoju aktywności zabawowej w wieku przedszkolnym.

W pedagogice przedszkolnej gra jest uważana za środek rozwoju poznawczego, kształcenie pewnych umiejętności jakościowych i indywidualnych; jako forma organizowania życia i aktywności dzieci w wieku przedszkolnym, kiedy w dowolnie wybranej i swobodnie płynącej grze tworzone są przyjazne dzieciom społeczności, między graczami kształtują się pewne relacje, osobiste sympatie i antypatie, interesy publiczne i osobiste. W grze, jako działalności wiodącej, zachodzą znaczące zmiany w osobowości przedszkolaka, jego rozwoju ról i powiązań społecznych, normach moralnych zachowań, jego rozwoju intelektualnym i emocjonalnym. Tak więc w naszej pracy przedmiotem badań jest proces zabawy w wieku przedszkolnym.

Aby wybrać przedmiot badań, przejdźmy do klasyfikacji gier.

Ponieważ gry dla dzieci są niezwykle zróżnicowane pod względem treści, charakteru, organizacji, ich dokładna klasyfikacja jest trudna.

Podstawę klasyfikacji gier, która jest akceptowana w pedagogice sowieckiej, położył P.F. Lesgaft. Podszedł do rozwiązania tego problemu, kierując się swoją podstawową ideą jedności rozwoju fizycznego i psychicznego dziecka.

We współczesnej literaturze pedagogicznej oraz w praktyce gry tworzone przez same dzieci nazywane są „kreatywnymi” lub „odgrywającymi role”.

Gry kreatywne wyróżniają się treścią (odbicie życia codziennego, praca dorosłych, wydarzenia z życia społecznego); według organizacji, liczby uczestników (indywidualnych, grupowych, zbiorowych); według rodzaju (gry, których fabuła jest wymyślona przez same dzieci, gry dramatyczne - odgrywanie bajek i opowiadań; budowa).

Gry z regułami mają gotową treść i z góry ustaloną sekwencję działań; najważniejsze w nich jest rozwiązanie zadania, przestrzeganie zasad. Ze względu na charakter zadania gry są one podzielone na 2 duże grupy - mobilną i dydaktyczną. Podział ten jest jednak w dużej mierze arbitralny, gdyż wiele zabaw terenowych ma walor edukacyjny (rozwijają orientację w przestrzeni, wymagają znajomości wierszy, piosenek, umiejętności liczenia), a niektóre zabawy dydaktyczne wiążą się z różnymi ruchami.

Gry z regułami i twórcze mają wiele wspólnego: obecność warunkowego celu gry, potrzeba aktywnej niezależnej aktywności i praca wyobraźni. Wiele gier z regułami ma fabułę, odgrywa się w nich role. W grach kreatywnych obowiązują również zasady - bez tego gra nie może zostać pomyślnie ukończona, ale dzieci same ustalają te zasady, w zależności od fabuły. A różnice są następujące: w kreatywnej grze aktywność dzieci ma na celu realizację planu, rozwijanie fabuły. W grach z regułami najważniejsze jest rozwiązanie problemu, wdrożenie reguł.

Za przedmiot badań przyjmiemy więc cechy fabularnej gry fabularnej.

Postawmy hipotezę. 1) Gra jest najbardziej dostępnym rodzajem aktywności dla dzieci, sposobem przetwarzania wrażeń i wiedzy otrzymanej ze świata zewnętrznego. Gra wyraźnie manifestuje cechy myślenia i wyobraźni dziecka, jego emocjonalność, aktywność, rozwijając potrzebę komunikacji. 2) Stopień i charakter wpływu zabawy uzależniony jest od wieku i poziomu rozwoju aktywności zabawowej dziecka.

Cel badania oraz postawiona hipoteza pozwalają na sformułowanie szeregu zadań:

Analiza literatury w celu określenia głównych przepisów teoretycznych mających zastosowanie do gier hazardowych.

Aby eksperymentalnie zbadać cechy gry fabularnej.

3.Opracowanie zaleceń psychologiczno-pedagogicznych dla nauczycieli przedszkolnych.


Rozdział 1. Podstawy teoretyczne rozwoju zajęć zabawowych dla przedszkolaków


.1 Ogólne zrozumienie zabaw


.1.1 Pomysły dotyczące natury odgrywania ról w psychologii domowej

Rozwój pomysłów na dziecięcą zabawę stanowi niezwykłą kartę w historii rosyjskiej psychologii.

Zgodnie z podejściem psychologów domowych świat dziecka to przede wszystkim człowiek dorosły, który zaspokaja wszystkie swoje potrzeby biologiczne i psychologiczne. Tylko poprzez komunikację i relacje z dorosłym dziecko nabywa swój własny, subiektywny świat. Nawet w przypadku konfrontacji i sprzeciwu wobec osoby dorosłej, ten dorosły jest absolutnie niezbędny dziecku, ponieważ to on pozwala poczuć jego autonomię i niezależność. Dziecko nie żyje w wyimaginowanym świecie snów, ale w społeczeństwie ludzi iw środowisku przedmiotów ludzkich. Są główną treścią świata dziecka. Specyfika tego dziecięcego świata nie polega na wrogości do świata dorosłych, ale na szczególnych sposobach bycia w nim i opanowania go. Z tego punktu widzenia zabawa dzieci nie jest odejściem od świata dorosłych, ale sposobem na wejście do niego.

Najważniejszą cechą pracy psychologów domowych w dziedzinie psychologii dziecięcej zabawy jest, według D.B. Elkonina (1978), przede wszystkim przełamując naturalistyczne „głębokie” teorie gry.

Zgodnie z poglądami M.Ya. Basov (1931) gra dla dzieci, szczególny rodzaj zachowania, jej cechą wyróżniającą jest procesualność. Cechą charakterystyczną gry jest swoboda w relacjach z otoczeniem, czyli brak konkretnych obowiązków wobec dziecka, gdyż o jego egzystencję dbają rodzice, a nie ma jeszcze na nim obowiązków publicznych. Treść społeczna gry została przez niego określona jako charakter relacji dziecka z otoczeniem, zależny od warunków jego egzystencji. Pod przewodnictwem M.Ya. Basov, przeprowadzono analizę strukturalną zabawy dzieci w wieku przedszkolnym.

Specjalny punkt widzenia na grę opracowała firma P.P. Błoński (1934). Dochodzi do wniosku, że w ogóle nie ma specjalnej aktywności zwanej zabawą. To, co zwykle nazywa się grą, jest raczej budową lub sztuką dramatyczną. We wszystkich postaciach gra, jego zdaniem, podlega badaniom od strony treści społecznych.

Niewątpliwy wkład w rozwój pomysłów na grę jako działalność wniósł S.L. Rubinstein (1940), który rozpatruje sytuację w grze głównie z punktu widzenia motywów i działań w grze. Cechą wyjściową, która określa istotę gry, są jej motywy: doświadczanie przez dziecko istotnych aspektów rzeczywistości. Rubinshtein zwraca uwagę na cechy działań w grze: są one raczej aktami ekspresyjnymi i semantycznymi niż technikami operacyjnymi. Działania te wyrażają postawę wobec celu, co jest przyczyną zastępowania jednych obiektów innymi, które nabierają znaczenia zdeterminowanego ich funkcją w grze. SL Rubinstein podziela pozycję gry jako szczególnego rodzaju aktywności, jej szczególnego typu, wyrażającego pewien stosunek jednostki do otaczającej rzeczywistości.

Najbardziej znaczący wkład w rozwój pomysłów dotyczących dziecięcej zabawy wniósł oczywiście L.S. Wygotski (1956). Położył podwaliny pod jej dalsze badania jako działalność o decydującym znaczeniu w rozwoju umysłowym dziecka. Ten aspekt znalazł odzwierciedlenie w badaniach jego uczniów i naśladowców (LA Venger, A.V. Zaporozhets, A.N. Leontiev, DB Elkonin itp.).

W psychologii domowej wykazano, że rozwój człowieka następuje w jego działalności. Co więcej, aktywność to nie tylko zachowanie (to, co człowiek robi swoimi rękami i nogami), ale także pomysły, pragnienia, doświadczenia związane z jakimś przedmiotem. Tworząc dowolny przedmiot (materialny lub idealny), człowiek „obiektywizuje” swoje „ja”, definiuje siebie, odnajduje swoje miejsce w świecie. Wszystkie zdolności człowieka i jego osobowość są nie tylko manifestowane, ale także kształtowane w jego działalności. Dla każdego wieku istnieje pewna aktywność, która prowadzi do rozwoju - to się nazywa - prowadzenie. W dzieciństwie jest to komunikacja z osobą dorosłą, na początku (od 1 do 3 lat) - działania z przedmiotami, w wieku przedszkolnym gra staje się taką wiodącą czynnością.

Jednocześnie dzisiejsi badacze (R.A. Ivankova, N.Ya. Mikhailenko, N.A. Korotkova) zauważają, że w przedszkolu następuje „wypychanie” gry poprzez sesje szkoleniowe, pracę w studiu i w kółku. Gry dla dzieci, zwłaszcza fabularne, są ubogie w treści, tematy, ukazują wielokrotne powtarzanie fabuły, przewagę manipulacji nad figuratywnym przedstawieniem rzeczywistości. Przyczyny tej sytuacji w grze wyjaśnia N.Ya. Michaiłenko i N.A. Korotkowa. Przede wszystkim wynika to z przejścia krajowej pedagogiki przedszkolnej na nowy etap rozwoju. Na początkowych etapach kształtowania się publicznej edukacji przedszkolnej gra służyła jako środek „przepracowywania” wiedzy. Proces pedagogiczny przedszkola był tak niepodzielny, że trudno było zrozumieć, gdzie i jak przekazywać dzieciom wiedzę, a gdzie powinny mieć możliwość swobodnego działania. Ale dziś w życiu współczesnego przedszkolaka pojawiło się wiele źródeł wiedzy (książki, telewizja, komunikacja z dorosłymi poza przedszkolem). W procesie pedagogicznym przedszkola od dawna wyróżnia się sesje szkoleniowe, w których rozwiązywane są zadania intelektualne i inne. Wszystko to pozwala odgrywanie ról„pozbyć się” czysto dydaktycznej funkcji „przepracowywania” wiedzy. Nie bez znaczenia jest też inny powód: zniszczenie naturalnego mechanizmu transmisji kultury gier. Według współczesnych badań psychologiczno-pedagogicznych gra fabularna, jak każda inna ludzka aktywność, nie powstaje u dziecka samoistnie, ale jest przekazywana przez inne osoby, które już ją posiadają - „umieją grać”. Dziecko opanowuje grę, wciągane w świat gry, w świat ludzi bawiących się. Dzieje się tak naturalnie, gdy dziecko zalicza się do grupy w różnym wieku, która obejmuje kilka pokoleń dzieci. Dzieci w takich grupach wiekowych mają różne poziomy zabawy: starsze dzieci korzystają ze wszystkich możliwe sposoby budowanie gry, a młodsze dzieci są połączone na przystępnym poziomie, przesiąkniętym całym „duchem gry”. Stopniowo dzieci gromadzą doświadczenie w grach - zarówno pod względem umiejętności gry, jak i konkretnych tematów; z wiekiem same stają się „nosicielami gry”, przekazując ją kolejnemu pokoleniu młodszych dzieci. To naturalny mechanizm transmisji kultury gry. Ale współczesny przedszkolak ma niewielkie szanse na ich zdobycie, ponieważ nieformalne grupy w różnym wieku są obecnie rzadkością. Wcześniej istniały w formie wspólnot podwórkowych lub grupy braci i sióstr w różnym wieku w tej samej rodzinie. Teraz dzieci w różnym wieku są bardzo podzielone. W przedszkolu dzieci są dobierane do grupy według tej samej zasady wieku, w rodzinach najczęściej jest tylko jedno dziecko, a społeczności podwórkowe i sąsiedzkie stają się rzadkością ze względu na nadmierną opiekę nad przedszkolakami przez dorosłych i zatrudnianie dzieci w wieku szkolnym w szkołach specjalistycznych kółka itp. Silnymi czynnikami separacji dzieci są telewizja i komputer, na których spędzają dużo czasu. W nowoczesnym przedszkolu najczęściej zwracają dużą uwagę na materialny sprzęt gry, a nie na rozwój samych działań w grze i tworzenie gry jako aktywności u dzieci. Aby właściwie oddziaływać pedagogicznie w odniesieniu do dziecięcej gry fabularnej, wychowawcy muszą dobrze rozumieć jej naturę, mieć wyobrażenie o specyfice jej rozwoju w całym wieku przedszkolnym, a także umieć bawić się dzieci. Ta ostatnia, według współczesnych badań (N.Ya. Mikhailenko, N.A. Korotkova), jest szczególnie ważna dla wzbogacenia gier fabularnych dzieci w wieku przedszkolnym.


1.1.2 O korzyściach z dziecięcej zabawy

Jednym z powodów, dla których dzieci się nie bawią, jest niedocenianie tej aktywności przez dorosłych. Główny argument dorosłych: gra jest bezużyteczną czynnością, która nie przyda się w przyszłości (w przeciwieństwie do pisania i liczenia). W tym przypadku bezużyteczność jest rozumiana jako brak niezbędnego rezultatu. Czy to prawda i czy sami dorośli mają takie zajęcia? Czy ludzie zawsze robią pożyteczne rzeczy? To pytanie jest stare. Nawet Lew Tołstoj uważał aktorstwo za zwykłe wybryki, a sami aktorzy radzili pracować w polu.

Słynny matematyk Henri Poincaré, mówiąc o korzyściach płynących z nauki, napisał: „Naukowiec bada naturę nie dlatego, że sprawia mu to przyjemność”. „Człowiek”, zauważa Poincaré, „może cieszyć się nie tylko widzialnym pięknem, ale także niewidzialnym, otwartym umysłem. Na tym polega piękno wzoru geometrycznego, harmonia mikroświata.

Jak odkryć obszar otwarty na umysł i ukryty przed naszymi oczami? Aby to zrobić, człowiek musi na jakiś czas oderwać się od bezpośrednio obserwowanej rzeczywistości i warunkowo przenieść się do świata, który istnieje w jego umyśle. A tę funkcję pełni gra fabularna. To w grze dziecko daje impuls ze sfery realnego życia „tu i teraz” do sfery wyobrażeniowej. W grze po raz pierwszy wykonuje systematyczną pracę intelektualną, za pomocą obrazów, głośnej mowy i działań w grze, trzyma ideę gry, tworzy fabułę i podąża za nią, buduje konflikty behawioralne. Ale co najważniejsze, w grze przedszkolak uczy się traktować wymyślony przez siebie świat jak prawdziwy, z całą powagą.

Podczas zabawy zawsze znajduje się na styku świata realnego i świata gry, jednocześnie zajmuje dwie pozycje: realną - dziecko i warunkową - dorosłą. To główne osiągnięcie gry. Pozostawia po sobie zaorane pole, na którym mogą rosnąć owoce działalności teoretycznej – sztuka i nauka.


1.1.3 Ogólna charakterystyka aktywności w grach


Główną działalnością dzieci w wieku przedszkolnym jest zabawa, podczas której rozwija się duchowa i fizyczna siła dziecka;

jego uwagę, pamięć, wyobraźnię, dyscyplinę, zręczność itp. Ponadto gra jest rodzajem przedszkolnego sposobu przyswajania doświadczeń społecznych.

D.V. Mendzheritskaya


Gra jest szczególną aktywnością, która kwitnie w dzieciństwie i towarzyszy człowiekowi przez całe życie. Nic dziwnego, że problem zabawy przyciągał i nadal przyciąga uwagę badaczy, nie tylko psychologów i pedagogów, ale także filozofów, socjologów, etnografów i biologów.

W pierwszych siedmiu latach dziecko przechodzi długą i trudną ścieżkę rozwoju. Widać to wyraźnie w grach, które z roku na rok stają się coraz bogatsze w treść, bardziej złożone w organizacji, bardziej zróżnicowane w charakterze.

We wczesnym dzieciństwie pojawiają się i zaczynają się rozwijać elementy odgrywania ról. W grze fabularnej dzieci zaspokajają pragnienie życia razem z dorosłymi i w szczególny, zabawny sposób odtwarzają relacje i aktywność zawodową dorosłych.

Często mówi się, że dziecko bawi się, gdy na przykład manipuluje przedmiotem lub wykonuje tę lub inną czynność pokazaną mu przez osobę dorosłą (zwłaszcza jeśli ta czynność jest wykonywana nie prawdziwym przedmiotem, ale zabawką). Ale prawdziwa akcja gry będzie tylko wtedy, gdy dziecko pod jednym działaniem oznacza inne, pod jednym przedmiotem - innym. Akcja gry ma charakter znakowy (symboliczny). To właśnie w tej grze najdobitniej ujawnia się formacyjna funkcja znakowa świadomości dziecka. Jego manifestacja w grze ma swoje własne cechy. Substytuty gry dla przedmiotów mogą mieć z nimi znacznie mniejsze podobieństwo niż np. podobieństwo obrazu do przedstawionej rzeczywistości. Jednak substytuty gry powinny umożliwiać działanie z nimi w taki sam sposób, jak z wymienionym przedmiotem. Nadając więc nazwę wybranemu przedmiotowi zastępczemu i przypisując mu określone właściwości, dziecko uwzględnia również pewne cechy samego przedmiotu zastępczego. Wybierając przedmioty zastępcze, przedszkolak kieruje się rzeczywistymi relacjami przedmiotów. Chętnie zgadza się na przykład, że pół zapałki będzie niedźwiedziem, cała zapałka będzie matką, a pudełko będzie legowiskiem dla niedźwiedzia. Ale nie zaakceptuje takiej opcji za nic, gdzie pudełkiem będzie niedźwiedź, a zapałką łóżko. „Tak się nie dzieje” to zwykła reakcja dziecka.

W zabawie przedszkolak nie tylko wymienia przedmioty, ale także przyjmuje określoną rolę i zaczyna działać zgodnie z tą rolą. Choć dziecko może wcielić się w konia lub straszną bestię, najczęściej portretuje dorosłych: matkę, nauczycielkę, woźnicę, pilota. W grze po raz pierwszy dziecko odkrywa relacje, jakie zachodzą między ludźmi w trakcie ich pracy. Ich prawa i obowiązki.

Obowiązki wobec innych to te, które dziecko czuje się zmuszone do wypełnienia w oparciu o rolę, którą przyjęło. Inne dzieci oczekują i domagają się, aby właściwie wypełnił rolę, którą przyjął. Na przykład, odgrywając rolę kupującego, dziecko uczy się, że nie może odejść bez zapłacenia za to, co wybrało. Rola lekarza zobowiązuje do cierpliwości, ale też wymagania w stosunku do pacjenta itp. Wypełniając swoje obowiązki dziecko otrzymuje prawo do wydania wszelkich towarów dostępnych na ladzie zabawek, ma prawo do leczenia w tak samo jak w przypadku innych kupujących. Lekarz ma prawo do szacunku i zaufania do swojej osoby, ma prawo dopilnować, aby pacjent stosował się do jego poleceń.

Rola w grze fabularnej polega właśnie na wypełnianiu obowiązków, które narzuca rola i korzystaniu z praw w stosunku do innych uczestników gry.


1.2 Fabuła i treść gry

psychologia odgrywanie ról przedszkolak

W grze RPG różnią się przede wszystkim fabuła i treść.

Przez fabułę należy rozumieć obszar rzeczywistości odtwarzany przez dzieci w grze (szpital, rodzina, wojna, sklep itp.). Fabuły gier odzwierciedlają specyficzne warunki życia dziecka. Zmieniają się one w zależności od tych specyficznych warunków, wraz z poszerzaniem horyzontów dziecka i znajomością otoczenia.

Obecność fabuły nie charakteryzuje jeszcze w pełni gry. Wraz z fabułą należy wyróżnić treść gry fabularnej.

Wraz ze wzrostem różnorodności fabuł wydłuża się czas trwania gier. Tak więc czas trwania gry dla dzieci w wieku od trzech do czterech lat wynosi tylko 10-15 minut, dla czterolatków 40-50 minut, a dla starszych przedszkolaków zabawy mogą trwać kilka godzin, a nawet kilka dni.

Każda epoka ma tendencję do odtwarzania różnych aspektów rzeczywistości tej samej fabuły. Dzieci grają w podobne gry w każdym wieku, ale grają w nie inaczej.

Mówiąc o wpływie dorosłych na zabawę dzieci, K.D. Ushinsky napisał: „Dorośli mogą mieć tylko jeden wpływ na rozgrywkę, nie niszcząc w niej charakteru gry, a mianowicie dostarczając materiały na budynki, którymi dziecko samodzielnie się zaopiekuje.

Nie musisz myśleć, że cały ten materiał można kupić w sklepie z zabawkami ... Dziecko przerobi zabawki, które kupiłeś nie według ich wartości, ale według tych elementów, które wleją się w niego z otaczającego go życia - to materiał, o który powinni zadbać przede wszystkim rodzice i wychowawcy."

Ta sama gra w swojej fabule (na przykład w „rodzinie”) może mieć zupełnie inną treść: jedna „matka” będzie bić i skarcić swoje „dzieci”, druga - nakładać makijaż przed lustrem i spieszyć się z wizytą , trzeci - stale myj i gotuj, czwarty to czytanie książek dzieciom i nauka z nimi itp. Wszystkie te opcje odzwierciedlają to, co „wpływa” do dziecka z otaczającego życia.

O warunkach społecznych, w jakich żyje dziecko, decydują nie tylko fabuły, ale przede wszystkim treść dziecięcych zabaw.

Tym samym szczególna wrażliwość gry na sferę relacji międzyludzkich wskazuje, że jest ona społeczna nie tylko w swojej treści. Wynika z warunków życia dziecka w życiu społeczeństwa i odzwierciedla i odtwarza te warunki.

Liczne badania nauczycieli domowych i psychologów wykazały, że życie społeczne dorosłych w jego różnych przejawach jest główną treścią dziecięcych gier fabularnych.

Rola jest główną grą fabularną. Według Ozerovej O.E. , rola to zbiór czynności i wypowiedzi charakterystycznych dla danej osoby. Najczęściej dziecko wciela się w dorosłego. Obecność roli w grze oznacza, że ​​w jego umyśle dziecko identyfikuje się z tą czy inną osobą i działa w grze w jego imieniu: w odpowiedni sposób używa pewnych przedmiotów, wchodzi w różne relacje z innymi graczami.

Dzieci są wybiórcze w stosunku do roli, wcielają się w role tych dorosłych i dzieci, których działania i czyny wywarły na nich największe wrażenie, wzbudziły największe zainteresowanie. Zainteresowanie dziecka daną rolą związane jest z miejscem, jakie ta rola zajmuje w toczącej się fabule gry, z jakimi relacjami – równość, podporządkowanie, kontrola – wchodzą z innymi graczami, którzy przyjęli tę lub inną rolę.

Pomimo różnorodności fabuł gry, nadal można nakreślić ich klasyfikację. Wskazane jest podzielenie wszystkich wątków gier fabularnych w wieku przedszkolnym na następujące trzy grupy:

1)gry z fabułą na tematy codzienne;

2)gry z fabułami produkcyjnymi;

)Gry o tematyce społecznej i politycznej.

Pomimo tego, że niektóre wątki znajdują się przez całe dzieciństwo przedszkolne, zarysowuje się pewien wzorzec ich rozwoju. Rozwój fabuł przechodzi od codziennych gier do gier z fabułą przemysłową i wreszcie do gier z fabułą wydarzeń społeczno-politycznych. Taka sekwencja wiąże się oczywiście z poszerzaniem horyzontów dziecka i jego doświadczeń życiowych, z jego wchodzeniem w coraz głębsze treści dorosłego życia.

W rozwoju treści gier wyraża się coraz głębsze wnikanie dziecka w życie otaczających go dorosłych - poprzez swoją treść i fabułę gra łączy dziecko z szerokimi warunkami społecznymi, z życiem społeczeństwa.

Błędem byłoby sądzić, że rozwój odgrywania ról w wieku przedszkolnym może następować spontanicznie, że dziecko samodzielnie, bez pomocy dorosłych, może odkrywać społeczne relacje ludzi, społeczny sens ich działań.

Ponieważ na wszystkich etapach rozwoju gry fabularnej jej główną treścią (ukrytą za zabawą lub otwartą) są relacje między ludźmi, możliwość ich odtwarzania jest ściśle związana z charakterem relacji zbiorowych między bawiącymi się dziećmi.

Centralnym punktem każdej gry jest odtwarzanie czynności dorosłych, ich relacji. Na podstawie specyficznych uwarunkowań, które powstają tylko w zabawie, dziecko wydobywa z działań z przedmiotami ich istotę społeczną, to znaczy fakt, że każde działanie z przedmiotem wiąże się z pewnymi relacjami między ludźmi, skierowane jest na inną osobę. To wejście w relacje międzyludzkie i ich opanowanie to istota gry. To właśnie decyduje o ogromnym wpływie odgrywania ról na rozwój całej osobowości dziecka w wieku przedszkolnym, na rozwój wszystkich aspektów jego życia psychicznego.


1.3 Wartość gry dla rozwoju umysłowego dziecka


Wielu pedagogów i psychologów zajmujących się badaniem gry podkreślało jej znaczenie dla rozwoju umysłowego dziecka. Dzięki zabawie w psychice dziecka zachodzą istotne zmiany, kształtują się cechy przygotowujące przejście na nowy, wyższy etap rozwoju.

W grze wszystkie aspekty osobowości dziecka kształtują się w jedności i interakcji.

Cudowny sowiecki nauczyciel A.S. Makarenko wielokrotnie podkreślał decydujący wpływ zabawy na kształtowanie osobowości dziecka. Napisał więc: „Gra jest ważna w życiu dziecka, ma takie samo znaczenie, jak dorosły ma aktywność, pracę, służbę. Czym dziecko się bawi, tak samo będzie w pracy, kiedy dorośnie. Dlatego wychowanie przyszłej postaci odbywa się przede wszystkim w grze. A całą historię jednostki jako wykonawcy i pracownika można przedstawić w rozwoju zabawy i jej stopniowym przechodzeniu do pracy.

To stwierdzenie zwraca uwagę na ogólne znaczenie zabawy dla rozwoju dziecka.

Aktywność w grze wpływa na kształtowanie się arbitralności procesów umysłowych. Tak więc w grze dzieci zaczynają rozwijać dobrowolną uwagę i dobrowolną pamięć. W warunkach gry dzieci lepiej się koncentrują i więcej zapamiętują. Świadomy cel - skoncentrowanie się, zapamiętanie czegoś, powstrzymanie impulsywnego ruchu - jest najwcześniejszym i najłatwiejszym do rozpoznania przez dziecko w grze.

Gra kładzie duży nacisk na rozwój umysłowy przedszkolaka. Działając z przedmiotami zastępczymi, dziecko zaczyna operować w wyobrażalnej, warunkowej przestrzeni. Obiekt zastępczy staje się podporą dla myślenia. Na podstawie działań z przedmiotami dziecko uczy się myśleć o rzeczywistym przedmiocie. W ten sposób gra przyczynia się do tego, że dziecko przechodzi do myślenia obrazami i pomysłami. Ponadto w grze, pełniąc różne role, dziecko przyjmuje różne punkty widzenia i zaczyna widzieć przedmiot pod różnymi kątami, co przyczynia się do rozwoju najważniejszej, umysłowej zdolności człowieka, która pozwala mu prezentować inny pogląd i inny punkt widzenia.

Odgrywanie ról jest niezbędne do rozwoju wyobraźni. Działania w grze mają miejsce w wyimaginowanej sytuacji; realne przedmioty są używane jako inne, urojone; dziecko wciela się w role brakujących postaci. Ta praktyka działania w fikcyjnej przestrzeni pomaga dzieciom nabyć zdolność twórczej wyobraźni.

Gra ma duże znaczenie edukacyjne, jest ściśle związana z nauką w klasie, obserwacją życia codziennego. W nutrii zabawy zaczyna się również kształtować aktywność uczenia się. Nauka jest wprowadzana przez nauczyciela, nie pojawia się bezpośrednio z gry. Przedszkolak zaczyna się uczyć od zabawy. Traktuje nauczanie jako rodzaj gry z określonymi rolami i regułami. Przestrzegając tych zasad, opanowuje elementarne działania edukacyjne.

Gra zawiera również czynności produkcyjne (rysowanie, projektowanie). Rysując, dziecko gra konkretną fabułę. Konstrukcja kostek jest wpleciona w przebieg gry. Dopiero w starszym wieku przedszkolnym wynik działalności produkcyjnej nabiera samodzielnego znaczenia, niezależnie od gry.

Gra ma bardzo duży wpływ na rozwój mowy, ma to szczególne znaczenie dla rozwoju myślenia refleksyjnego.

Gra ma ogromne znaczenie dla kształtowania się samego mechanizmu kontrolowania własnego zachowania, mechanizmu posłuszeństwa regułom, które następnie przejawia się w innych czynnościach dziecka.

Elkonin mówi, że w grze odbywa się kształtowanie najważniejszych aspektów osobowości dziecka w wieku przedszkolnym jako członka społeczeństwa. Ma nowe motywy, wyższe w treści społecznej i następuje podporządkowanie tym motywom bezpośrednich motywów, powstają mechanizmy kontroli jej zachowania i opanowane są normy moralne dorosłych.

W grze polegającej na odgrywaniu ról powstają i kształtują się mechanizmy zapośredniczonych zachowań osobistych; ma to ogromne znaczenie w powstaniu pierwotnej formy świadomości osobistej.

Charakterystyczną cechą przytłaczającej większości teorii psychologicznych rozpowszechnianych na Zachodzie jest biologizacja ludzkiej psychiki, zaprzeczenie jakościowo nowego typu rozwoju umysłowego na ludzkim etapie. W rozumieniu gry wyraża się to na dwa sposoby.

Z jednej strony zabawa jest postrzegana jako czynność w równym stopniu nieodłączna zarówno zwierzętom, jak i ludziom. Tutaj w zasadzie gra nie tworzy niczego nowego. Działa jako środek ułatwiający dziecku rozwiązywanie prywatnych problemów, przyczyniając się w ten sposób jedynie do uświadomienia sobie tego, co dziecko już posiada.

Z drugiej strony gra rozumiana jest jako specyficzna czynność związana z rozwojem ludzkiej psychiki. W tym przypadku gra jest uważana za sposób na zapewnienie udanej adaptacji dziecka do świata społecznego, ale nie powoduje zmian jakościowych w psychice. Należy również zwrócić uwagę na znaczenie gry dla rozwoju sfery potrzeb motywacyjnych dziecka. W grze fabularnej podkreśla Elkonin D.B. W wyniku emocjonalnie efektywnej orientacji dziecka w zakresie ludzkiej działalności powstaje i rozwija się nowa psychologiczna forma motywów. DB Elkonin sugeruje, że „w grze następuje przejście od motywów, które mają postać przedświadomych, afektywnie zabarwionych natychmiastowych pragnień, do motywów, które mają postać intencji, stojących na granicy świadomości”.


Wnioski do rozdziału 1


Po przeanalizowaniu literatury zidentyfikowaliśmy główne zapisy teoretyczne mające zastosowanie do rozwoju zajęć zabawowych w wieku przedszkolnym.

Tak więc rozwój dziecka w grze jest ściśle związany z „pokarmem dla umysłu”, który otrzymuje poza grą.

Istnieje wiele definicji zabawy, wyrażonych przez czołowych naukowców, którzy wykazali jej niewyczerpalność, wyjątkową wartość dla dzieciństwa przedszkolnego: zabawa jest czynnością wiodącą, zabawa jest środkiem wszechstronnej edukacji; gra jest sposobem na przygotowanie się do szkoły; gra to sposób na rozwój myślenia...

Na tym etapie naszej pracy możemy powiedzieć, że gra zajmuje duże miejsce w systemie wychowania fizycznego, moralnego, pracy i estetycznego przedszkolaków. Gra jest najbardziej darmową, łatwą, przynoszącą maksimum przyjemności aktywnością przedszkolaka. W grze robi tylko to, co chce. Dziecko swobodnie wybiera fabułę gry, jego działania z przedmiotami są całkowicie wolne od ich zwykłego „poprawnego” użycia.

Dziecko potrzebuje energicznej aktywności, która przyczynia się do wzrostu jego witalności, zaspokaja jego zainteresowania, potrzeby społeczne. Gry są niezbędne dla zdrowia dziecka, sprawiają, że jego życie ma sens, jest pełne, buduje pewność siebie.

Dowiedzieliśmy się, że w wieku przedszkolnym odgrywana rola przechodzi znaczącą ścieżkę swojego rozwoju. Przy tej samej fabule zawartość gry na różnych etapach wieku przedszkolnego jest zupełnie inna.

Tym samym gra łączy się ze wszystkimi aspektami pracy wychowawczej i wychowawczej przedszkola. Odzwierciedla i rozwija wiedzę i umiejętności zdobyte na zajęciach, ustala zasady zachowania, których dzieci uczy się w życiu. Tak interpretowana jest rola zabawy w programie wychowania przedszkolnego: „W dzieciństwie przedszkolnym zabawa jest najważniejszą samodzielną czynnością dziecka i ma ogromne znaczenie dla rozwoju fizycznego i psychicznego, kształtowania indywidualności i kształtowania zespół dziecięcy”

Wielu dorosłych uważa zabawę za czynność bez znaczenia, ponieważ nie ma ona celu ani rezultatu. Ale w kreatywnej grze fabularnej przedszkolaka jest zarówno cel, jak i wynik. Celem gry jest spełnienie przyjętej roli. Rezultatem gry jest sposób realizacji tej roli.


Rozdział 2


.1 Eksperymentalne badanie zachowania dzieci podczas gry fabularnej


Celem naszego eksperymentu jest porównanie dwóch grup dzieci - eksperymentalnej (przygotowanej) i kontrolnej (nieprzygotowanej) w niezależnej organizacji gry fabularnej "Poliklinika".

Do eksperymentu pobrano dwie grupy dzieci po 6 osób, w tym 8 chłopców i 4 dziewczynki w wieku 6-7 lat, grupa przygotowawcza nr 7, przedszkole nr 4.

Metody i techniki organizowania gry fabularnej „Poliklinika”:

Cel gry:

Wyjaśnij i poszerz wyobrażenia dzieci na temat zasad zachowania w miejscach publicznych (na przykładzie przychodni).

Wzbudzają zainteresowanie profesją medyczną, chęć poznania pracowników medycznych.

Aby dać przedszkolakom wyobrażenie o budowie ludzkiego ciała.

Zachęcaj dzieci do dbania o swoje zdrowie.

Przygotowanie do gry:

Wstępne prace przeprowadzono z grupą doświadczalną:

Rozmowy z dziećmi o tym, które z nich było w klinice i co tam robiło.

Wycieczka do gabinetu lekarskiego.

Czytanie fikcji.

Pozyskiwanie i produkcja atrybutów do gry.

Fikcja:

K. Chukovsky „Aibolit”, „Barmaley”, „Moydodyr”.

S. Michałkow „Szczepienia”, „Wspaniałe pigułki”.

Y. Shigaev „Dzisiaj jestem pielęgniarką”.

Atrybuty:

Karty medyczne, białe fartuchy, pudełka na lekarstwa, zestaw szpitalny itp.

Zarejestruj pielęgniarkę.

Pielęgniarka gabinetowa.

Asystent labolatoryjny.

Pielęgniarka proceduralna.

Lekarz - laryngolog.

Lekarz jest okulistą.

Lekarz jest terapeutą.

Farmaceuta.

Opiekun garderoby.

Pacjenci.

Akcje w grze (ich kolejność):

Dla pacjenta: zdejmij odzież wierzchnią i oddaj ją do szafy, zdobądź kartę medyczną w recepcji, wejdź do gabinetu na zaproszenie lekarza, wysłuchaj zaleceń lekarza, kup odpowiedni lek w aptece.

Dla lekarza: wysłuchaj skarg pacjenta, przejrzyj jego dokumentację medyczną, wsłuchaj się w jego serce i płuca, skontroluj wzrok, zbadaj gardło, uszy, skórę; wypisać receptę, życzyć pacjentowi dobrego zdrowia.

Gra edukacyjna, która zapozna dzieci z poczynaniami lekarzy różnych specjalności.

Postęp gry:

Wyobraź sobie, że ty i ja siedzimy w pociągu, samolocie lub na statku, oddalamy się coraz dalej od domu i nagle boli nas ząb, gardło, ucho, gorączka. Oczywiście możemy zabrać ze sobą leki. Ale lepiej iść zdrowo. Aby to zrobić, musisz udać się do lekarza - poddaj się badaniu lekarskiemu.


Jest jedna dobra zagadka. Spróbuj to zgadnąć:

Kto siedzi przy łóżku pacjenta

I mówi mu, jak się leczyć.

Zaproponuje pacjentowi wzięcie kropli,

Każdy, kto jest zdrowy, będzie mógł spacerować.


Więc musimy zdać badanie lekarskie.

Gdzie można to zrobić?

Kto pracuje w klinice?

Która z Was chciałaby pracować w klinice?

(Dzieci wybierają swoje role i podejmują pracę, reszta to pacjenci).

A teraz pamiętajmy, jakich zasad należy przestrzegać w miejscach publicznych, na przykład w klinice:

Nie możesz krzyczeć ani uciekać. Czemu?

Dlaczego musisz zachować numer?

Co powinieneś zrobić po wejściu do kliniki?

(Dzieci naśladują rozbieranie. Otrzymują numer i grzecznie dziękują).

Gdzie idziemy z szafy? Prawidłowo! Do recepcjonistki po kartę medyczną. Aby to zrobić, musisz podać swoje imię, nazwisko i adres, a także rok urodzenia.

(Dzieci wymieniają swoje dane i otrzymują kartę).

Teraz możesz iść do lekarza. Jak znaleźć odpowiednie biuro? Emblematy ci w tym pomogą. Na przykład w gabinecie okulisty godłem są oczy, otolaryngolog ma ucho, pediatra ma dziecko, siostra proceduralna ma strzykawkę. Kogo jeszcze możesz wymienić?

Najpierw idziemy do gabinetu okulisty.

Co to za lekarz?

Jakie choroby leczy?

Lepiej, jeśli jeden z edukatorów przejmie tę rolę i zacznie od rozmowy:

Chłopaki, dlaczego musicie sprawdzać swój wzrok?

A jeśli oczy potrzebują pomocy, co można zrobić? (Wypisz szklanki, krople).

Czym są okulary?

(Solar - aby chronić oczy przed słońcem. Okulary do nurkowania, które chronią oczy przed wodą rzeczną i morską. Rower lub motocykl - aby chronić oczy przed kurzem). Oczy są bardzo ważnym i delikatnym organem.

Jakie części ciała chronią oczy? (brwi, rzęsy, powieki).

W ciągu dnia oczy męczą się. Jak możesz pomóc swoim oczom?

· Pomieszczenie powinno mieć dobre oświetlenie.

· Usiądź prosto przy stole z lekko pochyloną głową.

· Oglądaj mniej telewizji.

· Światło powinno padać po lewej stronie.

· Wykonuj ćwiczenia dla oczu.

Lekarz (pedagog) imituje badanie wzroku według znanej wszystkim tabeli, zamykając lewe lub prawe oko pacjenta specjalną szpatułką. Po sprawdzeniu wzroku przeprowadza z dzieckiem ćwiczenia na oczy.

Ćwiczenie „Pobawmy się lalkami gniazdowymi”. Wykonywany na stojąco. Każde dziecko ma w rękach matrioszkę. Lekarz udziela instrukcji i wykonuje ćwiczenie z dziećmi.

Zobacz jakie eleganckie gniazdujące lalki przyjechały do ​​ciebie, jakie mają piękne chusteczki!Dzieci przestają patrzeć na chusteczki swojej gniazdującej lalki (2-3 sekundy).- I jaka mam piękność!- A teraz spójrz na swoją ponownie gniazdująca lalka.Te same 2-3 sekundy, powtórz 4 razy.- Nasze gniazdujące lalki są zabawne, lubią biegać, skakać. Uważnie śledzisz je oczami: gniazdująca lalka podskakiwała, siadała, biegła w prawo, w lewo.Dzieci wykonują czynności zgodne z zaleceniami lekarza, towarzysząc ruchom swoich gniazdujących lalek ruchami oczu. Powtórz 4 razy.- Matrioszki uwielbiają kręcić w okrągłym tańcu. Będą krążyć w kółko, a ty będziesz za nimi podążał oczami. Powtórz 4 razy - A moja lalka gniazdująca uwielbia bawić się w chowanego. Zamykasz mocno oczy. Ukryje się. Otwórz oczy i znajdź to tylko ruchami oczu. Lekarz oddala matrioszkę. Powtórz 4 razy.

Sprawdziłeś oczy? Idziemy do gabinetu otolaryngologa. Tutaj przyjrzymy się uszom, szyi i nosowi. Jeśli ktoś ma dolegliwości lub lekarz wykryje chorobę, wypisze Ci receptę na lek (tabletki, krople, płukanki). Następnie chodźmy do apteki po lekarstwa.

Następnie idziemy do pediatry. I ma dla nas zagadkę:


Usiądę pod pachą

I powiem ci, co robić -

Albo położę cię do łóżka

Albo pozwól mi chodzić!

(Termometr)


Przede wszystkim pediatra postawi Ci termometr do pomiaru temperatury.

Do czego służy to narzędzie? (Słuchaj płuc, serca).

Czy wiesz, jak to się nazywa? (fonendoskop)

Tutaj lekarz mówi: „Jesteś zdrowy, ale zdecydowanie musisz się zaszczepić”.

Czy wiesz, dlaczego musisz się zaszczepić? We wszystkim co nas otacza jest mnóstwo drobnoustrojów – zarówno pożytecznych, jak i szkodliwych. Aby nie złapać niebezpiecznej choroby, musisz się zaszczepić.

Czyta się wiersz Siergieja Władimirowicza Michałkowa „Szczepienie”.

Siostra proceduralna robi szczepienia i stara się nikogo nie skrzywdzić. Abyś nie zachorował i był zawsze zdrowy, lekarz będzie Cię leczył witaminami.

Po opisanej powyżej pracy dzieciom z grup eksperymentalnych i kontrolnych zaoferowano niezależną organizację gry „Poliklinika”.


2.2 Analiza i interpretacja wyników


W analizie uwzględniono następujące kryteria:


1. Idea gry, wyznaczanie celów i zadań gry Dzieci z grupy eksperymentalnej najaktywniej dyskutują o pomyśle, mają długoterminową perspektywę gry. Planowanie gry połączone jest z improwizacją. A dzieci z grupy kontrolnej są cichsze.2. Treść gry Treść gry u dzieci z pierwszej grupy jest najbardziej zróżnicowana. Fabuła gry Dzieci z grupy eksperymentalnej najpełniej przejawiają umiejętność wspólnego budowania, twórczego rozwijania fabuły gry. Np. zachorował jeden z członków rodziny, trzeba iść z nim do przychodni do lekarza lub wykonać badanie krwi w laboratorium.4. Przedstawianie roli i interakcja dzieci w grze Wszystkie dzieci przekazują charakterystyczne cechy postaci, ale cechy dialogu odgrywania ról obserwuje się u dzieci z grupy eksperymentalnej. Stosowane są odpowiednie terminy medyczne.5. Akcje w grze, obiekty w grze Wszystkie dzieci używają w grze obiektów zastępczych. Na przykład ołówki zamiast probówek, kij do liczenia zamiast igły do ​​pobierania krwi itp. W grze dzieci korzystają z zabawek. 6. Reguły gry Dzieci z grupy eksperymentalnej najwyraźniej zdają sobie sprawę, że przestrzeganie reguł jest warunkiem realizacji roli. Monitorują wdrażanie zasad przez inne dzieci.7. Cechy konfliktów w grze Dzieci w grupie kontrolnej często mają konflikty w podziale ról i realizacji reguł.8. Rola osoby dorosłej w prowadzeniu gry Dzieci w grupie eksperymentalnej oferują dorosłemu udział w grze jako lekarz, asystent laboratorium itp. Dzieci z grupy kontrolnej częściej zwracają się o pomoc do osoby dorosłej. Na przykład „Co zrobię w recepcji?”, „Kto jest okulistą?” itp.

Analizując nasz eksperyment dotyczący nauczania dzieci w wieku przedszkolnym z grupy przygotowawczej gry fabularnej „Poliklinika”, możemy stwierdzić, że dzieci z grupy eksperymentalnej (przygotowanej) czują się najbardziej wolne i pewne w niezależnej organizacji gry. Skuteczność gry fabularnej zależy od wstępnej pracy nauczyciela z dziećmi. A dzieci z grupy kontrolnej (nieprzygotowanej) z powodu braku wiedzy na ten temat zachowywały się zdezorientowane i niepewne, częściej wchodziły w konflikty, łamały zasady gry i częściej zwracały się o pomoc do nauczyciela. Dzieciom z grupy kontrolnej trudno jest budować dialogi, dlatego należy zwracać uwagę na mowę dialogiczną.

Podsumujmy analizę ilościową eksperymentu.

Grupa eksperymentalna

człowiek - wysoki poziom;

człowiek - średni poziom;

Nie ma niskiego poziomu.

Grupa kontrolna:

Nie ma wysokiego poziomu;

człowiek - średni poziom;

człowiek - niski poziom.


Zarządzanie grą powinno opierać się na znajomości schematów jej rozwoju. Główny sposób, w jaki gra rozwija się pod wpływem edukatora, wygląda następująco: życie odbija się w grze coraz pełniej i bardziej realistycznie, treść gier poszerza się i pogłębia, myśli i uczucia stają się bardziej świadome i głębokie, wyobraźnia graczy staje się bogatszy, środki reprezentacji są bardziej zróżnicowane; gra staje się coraz bardziej celowa, pojawia się spójność działań uczestników, namysł, porozumienie. Prowadząc grę wychowawca zachowuje niezależność dzieci, rozwija ich inicjatywę, wyobraźnię.

Jak kompetentnie zarządzać zabawą dzieci? Obecnie istnieją trzy główne metody prowadzenia dziecięcych zabaw.

Pierwszą metodę reżyserowania dziecięcych gier fabularnych opracował D.V. Mendzheritskaya. Jej zdaniem głównym sposobem, w jaki nauczyciel wpływa na zabawę dzieci i wychowanie dzieci w grze, jest wpływ na jej treść, czyli na wybór tematu, rozwój fabuły, podział ról i realizację obrazów z gier. A żeby pokazać dzieciom nowe metody zabawy lub wzbogacić treść już rozpoczętej gry, nauczyciel musi przystąpić do gry, wcielając się w jedną z ról partnera.

Druga metoda - metoda tworzenia gry jako działania - należy do N.Ya. Michaiłenko i N.A. Korotkowa. Opiera się na realizacji trzech głównych zasad.

Pierwszą zasadą organizacji gry fabularnej w przedszkolu jest to, że aby dzieci opanowały umiejętności gry, nauczyciel musi się z nimi bawić. Ważnym punktem, który decyduje o „wciągnięciu” dzieci do gry, jest sama natura zachowania dorosłego.


Bibliografia:


1. Abramyan L.A., Antonova TV, Artemova L.V. i inni / wyd. Novosyolova S.L. Gra uczeń. - M. Oświecenie, 1989.-286 s.

2. Alekseev A.A., Arkhipova I.A., Babiy V.N. i wsp. Warsztaty z psychologii rozwojowej i pedagogicznej: Proc. dodatek dla studentów ped. w treści / wyd. AI Shcherbakov.- M .: Oświecenie, 1987.-255 s.

Arkhireeva S.N., Barsova E.B., Kasatkina E.I., Sudakova N.V., Reutova V.P. Rozwój gier o treści lokalnej historii u starszych przedszkolaków. - Wołogda: wyd. Centrum VIRO, 2005.-75 s.

Belaya K.Yu., Sotnikova V.M. Kolorowe gry. - M.: LINKA-PRESS, 2007. - 336 s.

Bondarenko A.K., Matusik A.I. Rodzicielstwo w grze: przewodnik dla nauczyciela przedszkolnego. M.: Oświecenie, 1983.-192 s.

Mgr Wasiljewa Program edukacji i szkoleń w przedszkolu. M.: Oświecenie, 1985.-174 s.

Gorshkova L.I., Kasatkina E.I., Lisenkova O.V., Reutskaya N.A., Tsivileva A.V. Centrum gier i zabawek w przedszkolu. Podręcznik metodyczny dla pedagogów i starszych pedagogów przedszkolnej placówki oświatowej - Wołogda, 2003.-72 s.

Gotowość szkolna. Poradnik psychologa praktycznego / wyd. Dubrovina IV - Moskwa: Centrum Wydawnicze „ACADEMIA”, 1995.

Karpova E.V. Gry dydaktyczne w początkowym okresie studiów. Popularny przewodnik dla rodziców i nauczycieli - Jarosław: „Akademia Rozwoju”, 1997.-240 s.

Karpova S.N., Lysyuk L.G. „Gra i rozwój moralny przedszkolaków” - Moscow University Press, 1986.

Kasatkina E.I., Ivanenko S.S., Reutskaya N.A., Smirnova N.A., Smirnova A.N. Rozwój poznawczy i społeczny przedszkolaków poprzez zabawę - Wydawnictwo Instytutu Rozwoju Edukacji Wołogdy, 2001.-46 s.

Kozak O.N. „Duża księga gier dla dzieci w wieku od 3 do 7 lat” - St. Petersburg: Wydawnictwo Sojuz, 2002.-336 s.

Kolominsky Ya.L., Panko E.A. Nauczyciel o psychologii dzieci w wieku sześciu lat: Książka. dla nauczyciela.- M.: Oświecenie, 1988.-1990.

Kossakowskaja E.A. Zabawka w życiu dziecka. Poradnik dla nauczycieli przedszkolnych / wyd. Novoselova SL - M .: Edukacja, 1980.-64 s.

Krasavina E.E. Obudź czarodzieja w swoim dziecku. Książka. dla nauczycieli przedszkolnych i rodziców.- M .: Edukacja: Literatura edukacyjna, 1996.-160 s.

Krutetsky V.A. Psychologia: proc. dla studentów pediatrycznych. Uch-shch.-2 wydanie.- M .: Edukacja, 1986.-336 s.

Mendzheritskaya D.V. Pedagog o dziecięcej zabawie. Dodatek na wychowawcę det. ogród / wyd. Markova T.A. - M .: Edukacja, 1982.-128.

Mukhina V.S. Psychologia dziecka: Proc. dla studentów i ped. w treści / wyd. Venger AA - wyd. 2 - M.: Oświecenie, 1985.-272 s.

Nedopasova V.A. Dorastamy grając: Poradnik dla wychowawców i rodziców.- M.: Edukacja, 2002.-94.

Nikolaeva S.N., Komarova I.A. Gry fabularne w edukacji ekologicznej dzieci w wieku przedszkolnym. Podręcznik dla nauczycieli placówek przedszkolnych - M .: Wydawnictwo GNOM i D, 2003.-100s.

Ozerowa O.E. Rozwój twórczego myślenia i wyobraźni u dzieci - Rostov n / D: Phoenix, 2005.-192p.

Samoukina N.V. „Gry, w które się gra…” / Warsztaty psychologiczne / .- Dubna: Phoenix Publishing Center, 1997.-160.

Skorolupova O.A., Loginova L.V. "BAMY? .. GRAMY!!!" Pedagogiczne zarządzanie grami dzieci w wieku przedszkolnym, - M. „Wydawnictwo Scriptorium 2003”, 2005.

Elkonin DB Psychologia dziecka: podręcznik. dodatek dla studentów. Wyższy podręcznik instytucje - wyd. 3 - M .: centrum wydawnicze "Akademia", 2006.-384s.

Elkonin DB Psychologia gry. M., 1978.


Korepetycje

Potrzebujesz pomocy w nauce tematu?

Nasi eksperci doradzą lub zapewnią korepetycje z interesujących Cię tematów.
Złożyć wniosek wskazanie tematu już teraz, aby dowiedzieć się o możliwości uzyskania konsultacji.

Pierwszym etapem rozwoju działalności związanej z grami jest Gra wprowadzająca. Zgodnie z motywem podanym dziecku przez dorosłego za pomocą zabawki, jest to czynność polegająca na zabawie w przedmiot. Jego treść składa się z czynności manipulacyjnych dokonywanych w procesie badania przedmiotu. Ta aktywność niemowlęcia bardzo szybko zmienia swoją treść: badanie ma na celu ujawnienie cech przedmiotu-zabawki i dlatego przekształca się w ukierunkowane działania-operacje.

Kolejny etap aktywności w grach nazywa się Pouczająca gra w którym poszczególne operacje podmiotowe przechodzą w rangę działań mających na celu zidentyfikowanie określonych właściwości przedmiotu i osiągnięcie określonego efektu za pomocą tego przedmiotu. To szczyt rozwoju psychologicznej treści zabawy we wczesnym dzieciństwie. To on tworzy niezbędną podstawę do ukształtowania odpowiedniej obiektywnej aktywności u dziecka.

Na przełomie pierwszego i drugiego roku życia dziecka rozwój zabawy i aktywności przedmiotowej łączy się i jednocześnie rozchodzi. Teraz jednak zaczynają się pojawiać różnice i metody działania – rozpoczyna się kolejny etap w rozwoju gry: staje się ona reprezentatywna dla fabuły. Zmienia się też jego treść psychologiczna: działania dziecka, pozostając obiektywnie zapośredniczone, naśladują w formie warunkowej użycie przedmiotu zgodnie z jego przeznaczeniem. W ten sposób warunki wstępne stopniowo ulegają infekcji. Gra RPG.

Na tym etapie rozwoju gry słowo i czyn przenikają się, a zachowanie polegające na odgrywaniu ról staje się modelem relacji między ludźmi znaczącymi dla dzieci. Nadchodzi scena Gra RPG, w którym gracze modelują pracę i stosunki społeczne osób im znanych.

Naukowe zrozumienie etapowego rozwoju zabaw umożliwia opracowanie jaśniejszych, bardziej systematycznych zaleceń dotyczących zarządzania zabawami dzieci w różnych grupach wiekowych.

Aby osiągnąć grę autentyczną, nasyconą emocjonalnie, w tym intelektualne rozwiązanie problemu gry, nauczyciel musi kompleksowo zarządzać formacją, a mianowicie: celowo wzbogacać doświadczenie taktyczne dziecka, stopniowo przekładając je na warunkowy plan gry, podczas niezależnych zabaw zachęcających przedszkolaka do twórczego odzwierciedlenia rzeczywistości.

Ponadto dobra gra jest skutecznym sposobem korygowania naruszeń w sfera emocjonalna dzieci wychowywane w defaworyzowanych rodzinach.

Emocje cementują grę, sprawiają, że jest emocjonująca, tworzą sprzyjający klimat dla relacji, podnoszą ton, którego każde dziecko potrzebuje do dzielenia się swoim duchowym komfortem, a to z kolei staje się warunkiem podatności przedszkolaka na działania edukacyjne i wspólne działania z rówieśnikami .

Gra jest dynamiczna, gdzie przywództwo ma na celu stopniowe tworzenie, z uwzględnieniem tych czynników, które zapewniają terminowy rozwój gier na wszystkich poziomach wiekowych. Tutaj ważne jest, aby na nich polegać osobiste doświadczenie dziecko. Powstałe na jej podstawie działania w grze nabierają szczególnego zabarwienia emocjonalnego. W przeciwnym razie nauka gry staje się mechaniczna.

Wszystkie elementy kompleksowego przewodnika po tworzeniu gry są ze sobą powiązane i równie ważne podczas pracy z małymi dziećmi.

Wraz z wiekiem dzieci zmienia się również organizacja ich praktycznego doświadczenia, co ma na celu aktywne poznawanie prawdziwych relacji ludzi w procesie wspólnych działań. W związku z tym aktualizowane są treści gier edukacyjnych i warunki środowiska gry przedmiotowej. Zmienia się nacisk na aktywizację komunikacji między dorosłym a dziećmi: staje się ona biznesowa, ukierunkowana na osiąganie wspólnych celów. Dorośli występują jako jeden z uczestników gry, zachęcając dzieci do wspólnych dyskusji, oświadczeń, sporów, rozmów, przyczyniają się do zbiorowego rozwiązywania problemów w grze, które odzwierciedlają wspólne działania społeczne i zawodowe ludzi.

I tak kształtowanie aktywności zabawowej stwarza niezbędne warunki psychologiczne i sprzyjający grunt dla wszechstronnego rozwoju dziecka. Kompleksowa edukacja ludzi, uwzględniająca ich cechy wiekowe, wymaga usystematyzowania gier wykorzystywanych w praktyce, ustanowienia powiązań pomiędzy różnymi formami samodzielnego grania i pozagrami, które odbywają się w formie gry. Jak wiecie, każda czynność jest zdeterminowana motywem, to znaczy tym, do czego ta czynność jest skierowana. Zabawa to czynność, której motyw tkwi w nim samym. Oznacza to, że dziecko bawi się, ponieważ chce się bawić, a nie po to, aby uzyskać jakiś konkretny wynik, który jest typowy dla gospodarstwa domowego, pracy i każdej innej aktywności produkcyjnej.

Gra z jednej strony tworzy strefę bliższego rozwoju dziecka, a zatem jest wiodącą czynnością w wieku przedszkolnym. Wynika to z tego, że rodzą się w nim nowe, bardziej progresywne rodzaje aktywności i kształtowanie się zdolności do działania zbiorowego, twórczego i arbitralnego kontrolowania własnego zachowania. Z drugiej strony jego treść jest napędzana przez produktywne działania i stale poszerzające się doświadczenia życiowe dzieci.

Rozwój dziecka w grze następuje przede wszystkim ze względu na zróżnicowaną orientację jej treści. Istnieją gry bezpośrednio ukierunkowane na wychowanie fizyczne (ruchome), estetyczne (muzyczne), umysłowe (dydaktyczne i fabularne). Wiele z nich jednocześnie przyczynia się do edukacji moralnej (odgrywanie ról, gry dramaturgiczne, mobilne itp.).

Psychologia rozwojowa bada dwie duże grupy gier, które różnią się stopniem bezpośredniego udziału osoby dorosłej, a także różnymi formami aktywności dzieci.

Pierwsza grupa - są to gry, w których w ich przygotowaniu i prowadzeniu pośrednio uczestniczy osoba pełnoletnia. Aktywność dzieci (z zastrzeżeniem ukształtowania się określonego poziomu działań i umiejętności w grze) ma inicjatywę, twórczy charakter - chłopaki są w stanie samodzielnie ustalić cel gry, opracować plan gry i znaleźć niezbędne sposoby rozwiązywania problemów z grą . W grach niezależnych tworzone są warunki, w których dzieci wykazują inicjatywę, co zawsze wskazuje na pewien poziom rozwoju inteligencji.

Gry z tej grupy, do których należą gry fabularne i poznawcze, są szczególnie cenne ze względu na ich funkcję rozwojową, co ma ogromne znaczenie dla ogólnego rozwoju umysłowego każdego dziecka.

Druga grupa - są to różne gry edukacyjne, w których dorosły, opowiadając dziecku zasady gry lub wyjaśniając projekt zabawki, podaje ustalony program działań, aby osiągnąć określony wynik. W tych grach zazwyczaj rozwiązywane są określone zadania edukacyjne i szkoleniowe; mają na celu opanowanie określonego materiału programowego i zasad, których muszą przestrzegać gracze. Gry edukacyjne są również ważne dla wychowania moralnego i estetycznego przedszkolaków.

Aktywność dzieci w nauce zabawy ma głównie charakter reprodukcyjny: dzieci, rozwiązując problemy z grą za pomocą danego programu działań, odtwarzają jedynie metody ich realizacji. W oparciu o formację i umiejętności dzieci można rozpocząć niezależne gry, w których będzie więcej elementów kreatywności.

Grupa gier ze stałym programem akcji obejmuje gry mobilne, dydaktyczne, muzyczne, gry – dramatyzacja, gry – rozrywka.

Oprócz samych gier należy wspomnieć o tzw. czynnościach niezwiązanych z grami, które nie odbywają się w zabawnej formie. Mogą to być początkowe formy zorganizowanej pracy dzieci, niektóre rodzaje aktywności wzrokowej, zapoznawanie się z otoczeniem podczas spaceru itp.

Terminowe i prawidłowe korzystanie z różnych gier w praktyce edukacyjnej zapewnia rozwiązanie zadań określonych przez „program edukacji i szkolenia w przedszkolach” w najbardziej odpowiedniej formie dla dzieci. Należy zauważyć, że gry mają znaczną przewagę nad specjalnie zorganizowanymi zajęciami w tym sensie, że stwarzają korzystniejsze warunki do aktywnego odzwierciedlenia społecznie utrwalonych doświadczeń w samodzielnych zajęciach dzieci.

Szukaj odpowiedzi na pojawiające się problemy z grą zwiększa aktywność poznawczą dzieci i realnego życia. Procesy rozwoju umysłowego dziecka osiągnięte w grze znacząco wpływają na możliwości jego systematycznej nauki w klasie, przyczyniają się do poprawy jego realnej pozycji moralnej i estetycznej wśród rówieśników i dorosłych.

Progresywna, rozwijająca się wartość gry polega nie tylko na uświadomieniu sobie możliwości wszechstronnego rozwoju dziecka, ale także na tym, że pomaga poszerzyć zakres jego zainteresowań, pojawienie się potrzeby zajęć, kształtowanie motywu na nową aktywność - naukę, która jest jednym z najważniejszych czynników psychologicznej gotowości dziecka do nauki w szkole.



Wesprzyj projekt - udostępnij link, dzięki!
Przeczytaj także
zasady gry walki kogutów zasady gry walki kogutów Mod dla Minecraft 1.7 10 receptur zegarków.  Przepisy na tworzenie przedmiotów w Minecrafcie.  Broń w Minecraft Mod dla Minecraft 1.7 10 receptur zegarków. Przepisy na tworzenie przedmiotów w Minecrafcie. Broń w Minecraft Szyling i funt szterling - pochodzenie słów Szyling i funt szterling - pochodzenie słów